叶芝关于教育的名言(关于教育的名言)

时间:2022-04-07 15:43 | 分类: 句子大全 | 作者:语文梦工场 | 评论: 次 | 点击:

叶芝关于教育的名言(关于教育的名言)

1.关于教育的名言

1、教育是一个逐步发现自己无知的过程。--杜兰特

2、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。--苏霍姆林斯基

3、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。--哈钦斯

4、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。--马卡连柯

5、教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。--爱迪生

6、教育是国家的主要防御力量。--伯克

7、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。--叶芝

8、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。--园斯金

9、教育之根味苦,教育之果味甜。--亚里士多德

10、多办一所学校,就可以少建一座监狱。--雨果

11、对人民来说,第一是面包,第二是教育。--丹东

12、要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。--蔡元培

13、如果给我一打婴儿,我保证能够任意把他们培养成任何一类人,或者医生、律师、商人和领导者,甚至于乞丐和盗贼。 --华生

14、植物的形式由于栽培,人的行成由于教育。” --卢梭

扩展资料

对教育的定义,各国学者认识不同。

美国的杜威说:“教育即生活。”

英国的斯宾塞说:“教育为未来生活之准备。”

中国的李壮认为“教育是强迫或引导被教育者接受特定的知识、规矩、信息、技能、技巧等。”

孔子非常重视教育,他把教育和人口、财富作为立国的三大要素。他认为老百姓应该受教育,这些思想又比奴隶制时代前进了一大步。孔子承认知识和道德都是要靠学习培养出来的,教育是形成人的个别差异的重要原因,因而他说:“性相近也,习相远也”,他的“有教无类”主张,也是从“性相近”的思想源出的。

陶行知先生:“生活即教育”,他不仅在理论上进行探索,又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育。

聂圣哲先生:优秀是教出来的,家庭教育尤为重要,其实,家庭教育是一个人将来能否立足社会的根本。从人生的教育总量来讲,家庭教育的重要性占80%的比重。 家庭教育没有那么复杂,就是劳动教育,两件事情,做家务,学吃苦,先从养活教育开始。

孔子:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

鲁迅:“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。

蔡元培:“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。”

陶行知:教育是依据生活、为了生活的“生活教育”,培养有行动能力、思考能力和创造力的人。 [

黄全愈:教育“重要的不是往车上装货,而是向油箱注油。”

钟启泉:教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。

秦文君:“教育应是一扇门,推开它,满是阳光和鲜花,它能给小孩子带来自信、快乐。”

2.有关教育的名言警句

1、见善无不及,见不善如探汤。

2、过而不改,是谓过也。3、见利思义,见危授命。

4、敏而好学,不耻下问。5、不在其位,不谋其政。

6、逝者如斯夫,不舍昼夜。7、饱食终日,无所用心,难矣哉。

8、求仁而得仁,又何怨。9、与朋友交,严而有信。

10、默而识之,学而不厌,诲人不倦。11、君使臣以礼,臣事君以忠。

12、独学而无友,则孤陋而寡闻。13、温故而知新,可以为师矣。

14、未知生,焉知死?15、人无远虑,必有近忧16、知耻近乎勇。17、放于利而行,多怨。

18、关雎,乐而不淫,哀而不伤。19、学如不及,犹恐失之。

20、小人同而不和,君子和而不同21、君子周而不比,小人比而不周。22、朝闻道,夕死可矣。

23、穷不失义,达不离道。24、不学诗,无以言。

25、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。26、君子怀德,小人怀土。

君子怀刑,小人怀惠。27、德不孤,必有邻。

28、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。29、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

30、君子坦荡荡,小人长戚戚。31、学而时习之,不亦说乎?32、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

33、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。34、益者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。35、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

36、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。37、不义而富且贵,于我如浮云。

38、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!39、登东山而小鲁,登泰山而小天下。

3.关于教育的古诗名句

1、见善无不及,见不善如探汤。

2、过而不改,是谓过也。3、见利思义,见危授命。

4、敏而好学,不耻下问。5、不在其位,不谋其政。

6、逝者如斯夫,不舍昼夜。7、饱食终日,无所用心,难矣哉。

8、求仁而得仁,又何怨。9、与朋友交,严而有信。

10、默而识之,学而不厌,诲人不倦。11、君使臣以礼,臣事君以忠。

12、独学而无友,则孤陋而寡闻。13、温故而知新,可以为师矣。

14、未知生,焉知死?15、人无远虑,必有近忧16、知耻近乎勇。17、放于利而行,多怨。

18、关雎,乐而不淫,哀而不伤。19、学如不及,犹恐失之。

20、小人同而不和,君子和而不同21、君子周而不比,小人比而不周。22、朝闻道,夕死可矣。

23、穷不失义,达不离道。24、不学诗,无以言。

25、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。26、君子怀德,小人怀土。

君子怀刑,小人怀惠。27、德不孤,必有邻。

28、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。29、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

30、君子坦荡荡,小人长戚戚。31、学而时习之,不亦说乎?32、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

33、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。34、益者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。35、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

36、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。37、不义而富且贵,于我如浮云。

38、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!39、登东山而小鲁,登泰山而小天下。

4.有关教育方面的名言警句

◦教育是一个逐步发现自己无知的过程。

作者:杜兰特◦凡学之道,严师为难。 作者:《礼记·学记》◦要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 作者:陶行知◦热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

作者:苏霍姆林斯基◦让每一个学生在学校里抬起头来走路。 作者:苏霍姆林斯基◦从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。

作者:席勒◦见贤思齐,见不贤而内自省。 作者:孔子◦没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

作者:歌德◦如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 作者:林格伦◦十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 作者:苏霍姆林斯基◦习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

作者:培根◦玉不琢,不成器。人不学,不知义。

作者:《三字经》◦不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。 作者:《增广贤文》◦在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。

作者:列宁◦尽信《书》,则不如无《书》。 作者:孟子◦教育是国家的主要防御力量。

作者:伯克◦教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。 作者:苏霍姆林斯基◦教子功夫:第一在起家,第二在择师。

作者:(清)陆世仪◦每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基◦只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基◦硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

作者:斯宾塞◦教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 作者:乌申斯基◦求知欲,好奇心——这是人的永恒的,不可改变的特性。

哪里没有求知欲,哪里便没有学校。 作者:苏霍姆林斯基◦要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 作者:奥斯特洛夫斯基◦幼是定基,少是勤学。

作者:(明)洪应明◦“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

作者:陶行知◦教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 作者:陶行知◦教师是过去和未来之间的一个活的环节。

它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。 作者:乌申斯基◦教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

作者:苏霍姆林斯基◦我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 作者:列宁。

5.有关教育的名言警句

1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

6.有哪些叶芝的名句或名诗

当你老了

当你老了,白发苍苍,睡意朦胧,

在炉前打盹,请取下这本诗篇,

慢慢吟咏,梦见你当年的双眼

那柔美的光芒与青幽的晕影;

多少人真情假意,爱过你的美丽,

爱过你欢乐而迷人的青春,

唯独一人爱过你朝圣者的心,

爱你日益凋谢的脸上的哀戚;

当你佝偻着,在灼热的炉栅边,

你将轻轻诉说,带着一丝伤感,

逝去的爱,如今以步上高山,

在密密星群里埋藏着它的赧颜。

7.关于教育的名人名言

1、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载

2,读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。——富兰克林

3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

4、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。——叶圣陶

5、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。——萨克雷

6、懂得如何启发,使教人的一大艺术。——阿米尔

7、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

8、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦

9、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源

10、得天下英才而教育之。——孟轲

11、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

12、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞

13、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。——苏霍姆林斯基

14、教育贵于薰习,风气赖于浸染。——郭秉文

15、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。——郭沫若

8.与教育或教师有关的名言有哪些

1.教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。——【德】卡尔·雅斯贝斯

2.教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。——【爱尔兰】威廉·叶芝

3.每关闭一所学校,就得多造一座监狱。——【美】马克·吐温

4.教育的最高目标就是激发学生的主动性,培养学生的独立性。从广义上讲,这就是一切教育的最终目的。——【德】第斯多惠

5.教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的。——【美】约翰·杜威

6.我认为教育是生活的过程,而不是将来生活的预备。——【美】约翰·杜威

7.教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。——陶行知

8.教育的目的是培养人的个性。——【英】赫伯特·斯宾塞

9.教育的目的,并非制造学者、专家、寻找工作的人,而是培养完整的男男女女,使他们从恐惧之中解脱出来;因为唯有在这样的人之中,才有持久的和平。——【印度】克里希那穆提

10.我学习中等,按学校的标准,我算不上是个好学生。不过后来我发现,能忘掉在学校学习的东西,剩下的才是教育。——爱因斯坦

11.学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。——爱因斯坦

12.使学校适合儿童,而不是使儿童适合学校。——【英】亚历山大?尼尔

13.教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。——陶行知

14.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。——陶行知

15.办好教育的关键,第一在教师,第二还在教师。——【日】永井道雄

叶芝关于教育的名言

古今中外教育名言集锦:教育不是注满一桶水,而是点燃一把火

一 教育不是注满一桶水,而是点燃一把火教育的本质意味着:

一棵树摇动另一棵树,

一朵云推动另一朵云,

一个灵魂唤醒另一个灵魂。

——【德】卡尔·雅斯贝斯

教育不是铁器的敲打,

而是水的载歌载舞。

——【印度】拉宾德拉纳特·泰戈尔

教育不是注满一桶水,

而是点燃一把火。

——【爱尔兰】威廉·叶芝

每关闭一所学校,

就得多造一座监狱。

——【美】马克·吐温

教育人是艺术中的艺术,

因为人是一切生物之中最复杂、

最神秘的。

——【捷克】扬·夸美纽斯

现在中国没有完全发展起来,

一个重要原因是没有一所大学能够

按照培养科学技术发明创造人才的

模式去办学,

没有自己独特的创新的东西,

老是“冒”不出杰出人才。

这是很大的问题。

——钱学森

今天的孩子将会成为一个

什么样的人,

起决定性作用的是他的童年

如何度过。

童年时期由谁携手带路,

周围世界的哪些东西进去了他的

头脑和心灵。

——丰子恺

只有受过教育的人才是自由的。

——【古罗马】爱比克泰德

即使是普通的孩子,

只要教育得法,

也会成为不平凡的人。

——【法】克洛德·爱尔维修

我不知道有什么职责

比教育一个孩子更神圣的了。

——【德】路德维希· 贝多芬

教育决定一个人

未来生活的方向。

——【古希腊】柏拉图

教育的最高目标就是

激发学生的主动性,

培养学生的独立性。

从广义上讲,

这就是一切教育的最终目的。

——【德】第斯多惠

教育的目的在于

能让青年人毕生进行自我教育。

——【美】罗伯特·哈钦斯

教育是一个

逐步发现自己无知的过程。

—— 【美】威尔·杜兰特

教育即生长,

生长就是目的,

在生长之外别无目的。

——【美】约翰·杜威

我认为教育是生活的过程,

而不是将来生活的预备。

——【美】约翰·杜威

要有良好的社会,

必先有良好的个人;

要有良好的个人,

必先有良好的教育。

——蔡元培

教师的职务是

“千教万教,教人求真”;

学生的职务是

“千学万学,学做真人”。

——陶行知

教育是事业,其意义在于奉献;

教育是科学,其价值在于求真;

教育是艺术,其生命在于创新。

——吕型伟

教育具有一种力量,

去解放和引领灵魂中最好的部分,

去沉思万物之中最好的东西。

——【古希腊】苏格拉底

教育的主要目的

在于使学生获得幸福,

不能为任何不相干的利益

而牺牲这种幸福,

这一点当然是毋庸置疑的。

——【俄国】康·德·乌申斯基

教育使一个国家的人民容易领导,

但难于驱使;

容易统治,

但难于奴役。

——【英】亨利·布鲁厄姆

教育的目的是培养人的个性。

——【英】赫伯特·斯宾塞

教育使人发现自己的尊严,

就是奴隶也能够很快地感觉到

他不是生而为奴隶的。

——【法】狄德罗

教育是民族最伟大的生活原则,

是一切社会里把恶的数量减少、

把善的数量增加的唯一手段。

——【法】奥诺雷·巴尔扎克

最重要的教育原则是

不要爱惜时间,要浪费时间。

误用光阴比虚掷光阴损失更大,

教育错了的儿童

比未受教育的儿童离智慧更远。

——【法】让·雅克·卢梭

教育的目的不是考试,

不是分数,

不是名次,

更不用说不是要你作弊,

患近视眼、肺病、神经衰弱;

也不是要你发迹,

打个人小算盘,

谋一枚勋章。

教育的理想需要根本的转变。

——【日】小原国芳

教育的目的,

并非制造学者、专家、

寻找工作的人,

而是培养完整的男男女女,

使他们从恐惧之中解脱出来;

因为唯有在这样的人之中,

才有持久的和平。

——【印度】克里希那穆提

我们日常所见的人中,

他们之所以或好或坏,

或有用或无用,

十分之九都是由他们所受的教育

决定的。

人类之所以千差万别,

便是由于教育之故。

——【英】约翰·洛克

愚蠢的人需要受教导,

好使他们摆脱本性中的愚蠢,

这是无人怀疑的。

其实,聪明的人更需要受教育,

因为一个活泼的心理如果不去

从事有用的事情,

它便会去从事无用的、稀奇的、

有害的事情。

——【捷克】扬·夸美纽斯

一个国家的繁荣,

不取决于它的国库之殷实,

不取决于它的城堡之坚固,

也不取决于它的公共设施之华丽;

而在于它的公民的文明素养,

即在于人们所受的教育,

人们的远见卓识和品格的高下。

这才是真正的利害所在,

真正的力量所在。

——【美】马丁·路德·金

教者,上所施,下所效也。

育者,教子使作善也。

——【东汉】许慎

玉不琢,不成器;

人不学,不知道。

是故古之王者,

建国君民,

教学为先。

——《礼记·学记》

知情意三者并行而得渐达真善美之

理想,又加以身体之训练,

斯得为完全之人物,

而教育之能事毕矣。

——王国维

学者有四失,教者必知之。

人之学也,或失则多,或失则寡,

或失则易,或失则止。

此四者,心之莫同也。

知其心,然后能救其失也。

教也者,长善而救其失者也。

——《礼记·学记》


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