形容读书的诗句或名言

形容读书的诗句或名言

1. 有关读书的诗句或格言

〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。” 〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”

〔东晋〕陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！” 〔唐〕韩愈《赠别元十八协律六首》：“读书患不多，思义患不明。

患足已不学，既学患不行。” 〔宋〕朱熹《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。” 〔宋〕朱熹《劝学诗》：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。” 〔宋〕刘过《书院》：“力学如力耕，勤情尔自知。

但使书种多，会有岁捻时。” 〔明〕汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”

〔明〕宋应星《怜愚诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”

〔清〕潘际云《厂桥》：“细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？” 〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

〔唐〕裴说《句》：“读书贫里乐，搜句静中忙。” 〔唐〕许浑《寄殷尧藩》：“宅从栽竹贵，家为买书贫。”

〔唐〕杜荀鹤《书斋即事》：“卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。” 〔宋〕苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”

〔宋〕陆游《寄题吴斗南玩芳亭》：“读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。” 〔宋〕范成大《寄题王仲显读书楼》：“嗜书如嗜酒，知味乃笃好。”

〔明〕杨循吉《题书橱》：“当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。”

〔清〕刘岩《杂诗》：“有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。”

〔清〕汪莹《示儿》：“读书能养气，乃为善读书。” 〔清〕袁枚《寒夜》：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”

〔唐〕杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。” 〔唐〕薛令之《草堂吟》：“草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。”

〔唐〕姚合《别贾岛》：“书多笔渐重，睡少枕长新。” 〔唐〕韩愈《符读书城南》：“木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。”

〔宋〕王安石《寄吴冲卿》：“物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。”

〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》：“别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。” 〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘道士》：“诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。”

〔明〕文徵明《饮子畏小楼》：“尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。

左陈四五册，右倾三两壶。” 〔清〕袁枚《遣怀杂诗》：“书味在胸中，甘于饮陈酒。”

〔清〕彭兆荪《读书》：“人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。

何以节宣之？。

2. 关于学习读书的诗句和名言

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

早知今日读书是，悔作从来任侠非。

击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

十年未称平生意，好得辛勤谩读书。

吾生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（陆游《解嘲》）

读书破万卷，下笔如有神。

孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤学，孙康映雪读。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

3. 描写读书的名言和诗句

关于读书的名言1、我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。

我一天不读书，就不能够生活。——孙中山2、读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫3、读万卷书，行万里路。 ——顾炎武4、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

——朱熹5、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。

——鲁迅6、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ——朱煮7、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。

——胡居仁8、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ——吴晗9、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。

——顾颉刚10、书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向11、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。

——郑板桥12、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。

——王充13、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ——郑玄14、知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。

——钱三强15、学而不厌，诲人不倦。 ——孔丘16、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。

——陆珑17、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——荀况18、学而时习之，不亦悦乎！ ——孔丘19、倘能生存，我当然仍要学习。

——鲁迅20、热爱书吧——这是知识的泉源！ ——高尔基21、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基22、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——弗·培根23、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 ——艾迪生24、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

——伏尔泰25、理想的书籍，是智慧的钥匙。 ——列·托尔斯泰26、书是人类进步的阶梯。

——高尔基27、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德28、书籍是人类知识的总结。

书籍是全世界的营养品。 ——莎士比亚29、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修30、好的书籍是最贵重的珍宝。

——别林斯基31、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ——马克思32、书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

——雨果33、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ——孟德斯鸠34、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。

——霍伯斯35、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ——克尼雅日宁36、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。

——法奇37、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ——麦考利38、读书而不回想，犹如食物而不消化。

——伯克39、读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ——华盛顿40、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。

——彼特拉克41、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ——高尔基42、读书越多，越感到腹中空虚。

——雪莱43、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。

——富兰克林44、书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰45、谁都不会死读一本书。

每个人都从书中研究自已，要不是发现自己就是控制自己。 ——罗曼·罗兰46、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦47、读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ——波尔克48、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

——朱熹49、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿50、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

——于谦51、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》52、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

——苏轼53、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅54、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

——阮元55、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》56、书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陆游57、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼58、书痴者文必工，艺痴者技必良。

——蒲松龄59、读书百遍，其义自见。——《三国志》60、奇文共欣赏，疑义相如析。

——陶渊明61、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹62、非学无以广才，非志无以成学。

——诸葛亮 关于读书的诗句：1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

____王贞白《白鹿洞二首·其一》3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》4、。

4. 形容读书的诗句

比较多哦

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》

5. 描述读书的古诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知.但使书种多，会有岁稔时.（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊.问渠那得清如许，为有源头活水来.（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力，此日中流自在行.（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行.（唐 韩愈《劝学诗》） 名句：书到用时方恨少，事非经过不知难.读书破万卷，下笔如有神.读万卷书，行万里路.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

6. 关于读书的诗句,谚语,格言

读书破万卷，下笔如有神——杜甫

读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

读万卷书，行万里路——刘彝

书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

造烛求明，读书求理。

粮食补身体，书籍丰富智慧。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

知识的问题是一个科学的问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要

的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

———毛泽东

读书不知要领，劳而无功。

———张之洞

读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。

———邓拓

要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜；暗镜如何照物？

———朱熹

7. 关于读书的名言或古诗词

〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.”〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金.不是道人来引笑，周情孔思正追寻.”〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中.少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功.”〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知.他日名宦恐不免，今日栖迟那可追.”〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.”〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来.”〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.”〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字，胸次全无一点尘.”〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养.一日不读书，胸臆无佳想.一月不读书，耳目失清爽.”〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长.植诸空山中，日来而月往.露叶既畅茂，烟打渐苍莽.”。

8. 有关读书的诗句或格言

读 书 名 言中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

——赵树理西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦读书名言“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”

——坎耶里“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”

——德伯里“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙。”

——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。”

——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑名人名言 读书篇书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

P251热爱书吧，这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。P251我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态。

八首劝勉读书学习的著名古诗，谆谆教导，殷殷期盼，让人奋进

我国的古代文化历史悠久、灿烂辉煌，在各个方面都遥遥领先于世界。之所以会如此，是因为我们中华民族，是乐于学习，善于读书，勤于思考，敏于观察，长于总结的伟大民族。只有这样的伟大民族，才会被羡慕、嫉妒、恨、而且怕。

这个伟大的民族，在她的历史上形成了“万般皆下品，惟有读书高。”的良好读书氛围，留下了许多刻苦读书的典故故事。比如战国时期政治家苏秦的“锥刺股”、汉朝大学问家孙敬的“头悬梁”、汉朝经学家匡衡的“凿壁偷光”，还有“废寝忘食”、“闻鸡起舞”等等。这些典故故事激励着人们读书、学习、奋发向上。

诗人们更是知道读书、学习的重要性。

诗圣杜甫分享了他成功的方法：“读书破万卷，下笔如有神。”

汉乐府的《长歌行》谆谆教诲人们：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”

一代名将岳飞，文武双全，在他的千古名篇《满江红》里殷殷叮嘱：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

笔者精心选取了八首劝勉读书学习的著名古诗，都是名家所著，谆谆教导，殷殷期盼，让人奋进。笔者简单加以分析，分享给大家，希望大家能喜欢。这远比娱乐八卦、小三出轨之类无能量、负能量的玩意儿重要的多、有益处的多。

一、《劝学诗》

宋：朱熹

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

诗意：

人生易老学问却是很难获得成功，

所以每一寸光阴都不能轻易放过。

还没从这池塘的春色中一梦醒来，

梧桐树叶就被秋风凋落在台阶前。

朱熹是宋朝时期著名的政治家、思想家、教育家、诗人，儒学的集大成者，后世尊称他为“朱子”。

朱熹倡导修复了著名的白鹿洞书院，为白鹿洞书院的发展殚精竭虑，不遗余力。他曾亲自兼任书院院长，聘请名师，充实图书，还置办学田，供养贫穷的学子，并亲自订立学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。

《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理，都作了明确的阐述和详细的规定，是后代书院办学的标准模式。　

朱熹在这首诗里，通过春梦未醒而梧叶已落，来比喻光阴转瞬即逝，勉励青年人要珍视光阴，努力向学。将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。

他告诫人们青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”是该诗的名句，经常被人们引用。少年时期，没有负担，心无旁骛，记忆力好，学知识快，掌握扎实。同样，学习是一辈子的事，年纪大的人们也要活到老，学到老，切不可任凭时光流逝。

二、《白鹿洞二首·其一》

唐：王贞白

读书不觉已春深，

一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，

周情孔思正追寻。

诗意：

专心读书不觉春天已经快过完，

每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

如果不是白鹿洞道人来逗我乐，

我还在周公精义孔子思想当中。

白鹿洞，在江西省九江市的旅游胜地庐山五老峰南约10多公里，山峰至此汇成环状。靠北的山名为后屏山，向西的山称为左翼山，朝南的山叫卓尔山。山上苍松翠竹，郁郁葱葱，环境幽静。一股清泉从凌云峰来，经左翼山与卓尔山交会处流出，这就是 著名的贯逍溪。溪水由西向东，迂回流至白鹿洞前，穿过东面的峡口，注入鄱阳湖中。

唐朝诗人、大臣李渤年轻时隐居在此地，求学读书。李渤养有一头白鹿自娱，白鹿十分驯服，经常随主人外出走访游玩，还能帮主人传递信件和物品，因此后人以鹿名人，称李渤为白鹿先生，以鹿名地，称此处为白鹿洞。

王贞白是晚唐著名的诗人，早年他曾在白鹿洞读书。这首诗是写诗人自己读书生活的，也是一首惜时诗。

“一寸光阴一寸金”，寸阴，是指极短的时间，诗人以金子喻光阴，形容时间如同金子一般宝贵，应该格外珍惜。这个比喻非常新颖、贴切。

这句诗成为劝勉世人珍惜光阴的至理名言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人，要十分珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。

三、《题弟侄书堂》

唐：杜荀鹤

何事居穷道不穷，

乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，

弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，

野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，

莫向光阴惰寸功。

诗意：

虽然屋子简陋，但知识却没有变少，

外面虽然混乱，我还是与往常一样。

我的家乡依然处在战火纷纷的战场，

可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外翠竹的影子，还在书桌上摇曳，

砚台磨墨好像发出野外泉水的声响。

年轻时辛苦努力，最终能获得成功，

对着匆匆逝去的光阴，千万莫放松。

杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人，生逢唐朝末年，军阀混战，社会动荡，但学习不止，读书不已，他自己“乍可百年无称意，难教一日不吟诗。”现存诗300多首。

故乡虽然饱受战乱之苦，诗人还是像和平年代一样，谆谆教诲自己的弟弟和孩子们，在艰难的处境中，不要怕辛苦磨难，仍然要谨守礼道，修身立德，自强自律，努力提高自己的学业和品德修养，这样才能为终身事业打下基础。

杜荀鹤这首劝勉子侄读书的诗，语言浅显自然，通俗易懂，态度谆谆教导，情深意长，全诗无半点雕琢之意，仿佛从诗人心中自然流出，却是字字珠玑，每一句都说到人的心坎上，让人即有口齿噙香之感。又给予人以时不我待、光阴易逝的警醒。

“少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。”是该诗的名句。“寸功”极小，“终身事”极大，然而这极大却正是由极小日积月累的结果，说明了量变到质变的辩证道理。光阴匆匆而逝，千万不要懒惰，也不要松懈，要时刻提醒自己，要辛苦、努力。因为，年轻时候付出的努力，养成的良好习惯，会关系到你的一辈子，将会让你终生受益。就像现在所说的：“辛苦三十年，幸福五十年。”

四、《劝学》

唐：颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

诗意：

每天学到半夜清晨鸡叫又继续，

这就是男儿们一天的读书时间。

黑发少年不知勤奋学习要趁早，

白头到老后悔读书少就已太迟。

颜真卿的老家是我们山东的临沂，字清臣，号应方，是唐朝著名的书法家，颜真卿的楷书，雄秀端庄，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象，被称为“颜体“，与柳公权并称“颜筋柳骨”。与欧阳询、柳公权、赵孟頫合称为“楷书四大家”，他的《祭侄文稿》被称为天下第二行书。

颜真卿是唐代中期杰出的政治家，他秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于当时。在安史之乱的时候，颜真卿的堂兄和侄子为国捐躯，在李希烈叛乱的时候，颜真卿奉命出使，大义凛然，不辱使命，最终被李希烈缢杀。可以说，颜真卿家族是满门忠烈。

颜真卿三岁时丧父，家道开始中落，但是母亲殷氏对他寄予了厚望，实行严格的家庭教育，亲自监督学习。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读，最终学业有成，没有辜负母亲的期望。

一天的学习是怎么安排的呢?颜真卿给出了答案，“三更灯火五更鸡”，下半夜睡四个小时，其余时间都用来学习。为了勉励后人，颜真卿作了《劝学》这一首七言古诗，劝勉男儿们要珍惜少壮年华，读书时应该勤奋，有所作为，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。否则，到老一事无成，白头后悔已晚。

五、《读书》

宋：陆九渊

读书切戒在慌忙，

涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，

切身须要急思量。

诗意：

读书的时候最好不要太匆忙，切戒一目十行，

读书越下功夫琢磨，书的滋味就越深厚绵长。

阅读中有一时不解的地方，暂时放下也无妨，

读完结合自身写心得体会，一定要仔细思量。

陆九渊，字子静，号存斋，抚州金溪(今江西省金溪县)人，是南宋大臣、哲学家，陆九渊是宋、明两代"心学" 的开山之祖，"陆王心学"的代表人物，"宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"，就是他的名言。

陆九渊自幼聪颖好学，喜欢究问根底，提出自己的见解。他初读《论语》，即对有子的话感到怀疑。到十三岁时，他已经得出"孔夫子的话简洁明了，有子的话凌乱而不成文"的读书心解。

1187年，陆九渊在贵溪创办象山书院，每天早晨鸣鼓"揖升讲座"，从容授学。每开讲席，学者群集，他在学宫内设讲席，贵贱老少都赶来听讲，"户外履满，耆老扶杖观听"，讲授五年，求学者超过数千人，人称"象山先生、"陆象山"。

读书要怎么个读法呢？陆九渊给了我们明确答案，“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”读书要静，不能慌里慌张，“切戒在慌忙”，因为理解书中精义决不是一蹴而就，要讲涵咏，要沉浸其中，细嚼慢咽，慢慢消化，细细体会，读后才能饶有兴味。遇到不懂的，暂时无需穷根问底，可以不求甚解，不妨一跃而过，留待日后再求理解。对于读完要“切身”，形成自身的思考，思考体会书中的道理，因为这正是自己调动已知获取新知的最好时机。

六、《劝学诗》

唐：韩愈

读书患不多，思义患不明。

患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。

诗意：

读书就担心书读的不多，读完就担心思考道理不明白。

自认足够就担心不再学，学了又担心以后不继续运用。

如今你四美都具备了，实在是做的好并且该感到荣耀。

读书要注意什么呢?韩愈是唐代文学大家，他告诉我们，读书有“四患”，有“四美”，他创作的五言古诗组诗《赠别元十八协律六首》，因其主旨是劝青年人努力向学，因此被人称为《劝学诗》，这里选取了最有名的三句。

读书怕不广博，故应“多读”；思考问题怕不明晰，故应“深思”；怕自己满足了不再学习，故应“虚心”；学习之后怕不付诸实践，故应“躬行”。这四点古代学者称之为“四患”、“四美”。

韩愈告诫我们，读书要避免四患，要有四美。在学习知识的同时，我们也要积极地去探索其中蕴含的哲理。要重视实践，要学以致用。我们只有在不断地探究、思索和实践中，才能真正体会到知识带给我们的快乐。

七、《柏学士茅屋》

唐 ：杜甫

碧山学士焚银鱼，

白马却走深岩居。

古人已用三冬足，

年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，

秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，

男儿须读五车书。

诗意：

安史之乱的战火使柏学士失去了官职，

他隐居在险峻的碧山里搭建的茅屋中。

但他仍像汉代东方朔那样的刻苦攻读，

他虽然青春年少，但却已读破万卷书。

户外满天祥云如车盖一样密密地聚集，

秋水如决渠一样地顺着道路湍急流去。

自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，

有志的男儿应当奋发有为去博览群书。

柏学士是何许人也，史料上并无确切记载，应该是官居五品以上的朝廷官员，因为唐朝规定，五品以上官员才可以佩戴的银质鱼章。安史之乱爆发后，许多地区被安禄山叛军所占，唐朝的许多官员都失去了职位，这位柏学士没能幸免，为避战乱，他将茅屋搭建在险峻的深山之中。

杜甫的这首诗作于唐代宗大历二年（767年），时年56岁的杜甫，拖家带口一路辗转流落到了四川夔州，并暂时寄居于此。他写了二首诗给柏学士，这是其中的一首。

富贵从哪里来？书要读多少？杜甫在这首诗里告诉我们，即便是生逢乱世，身居茅屋，也要眼光长远，不要被眼前的暂时的局势所困，不能忘记读书学习的重要，这世上从来没有随随便便的成功，荣华富贵亦是如此，都是从勤苦中得来的。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。好男儿都要学富五车，做一个饱学之士。书到用时方恨少，事非经过不知难。来日可期，总有云开雾散的那一天，机会总是留给有准备的人。

八、《劝学诗》

宋：赵恒

富家不用买良田，

书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，

书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨，

书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨，

书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志，

勤向窗前读六经。

宋真宗赵恒爱好文学，善于书法，也是一名诗人。在他治理的时期，是中国封建社会工商业最发达的时期，是人民生活水准最高、官吏俸禄最高的时期，也是市民阶层最强大、最富裕的时期。

赵恒为了劝勉人们读书学习，特意作了这首《劝学诗》，告诉人们读书的好处，尽管有人批评这首诗有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，我却认为这首诗说的都是大实话，读书的好处还没有都说出来呢。

大学者梁启超在《少年中国说》热切地期盼：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。”

三国魏武帝曹操在《步出夏门行》自豪地表示：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”

国人们，无论老幼，不分男女，多读书吧！多学习吧！一起奋进吧！

以上就是笔者精心选取的八首劝学古诗，内容涵盖珍惜时间、何时学、怎样学、学什么、学多少等，作者有皇帝，有诗人，有学者，有书法家，他们对于读书学习都有自己的切身体会，所作的这八首诗没有用华丽的辞藻，写的非常质朴自然，字字都是他们的真情流露，句句都是他们的谆谆教诲，读了对人很有启发。

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