为人之道的名言名句

为人之道的名言名句

1.关于为人之道的名言名句

奸似忠，大贪敝履。

在好言，金钱、美女、铁哥们的面前，可要小心，说不定笑声里突然飞出一把刀子，不偏不邪地扎向你的心。 太祖高皇帝五年（己亥，公元前二Ο二年）臣光曰：夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。

以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。夫功名之际，人臣之所难处。

如高帝所称者，三杰而已。淮阳诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。

——《资治通鉴》卷十一【汉纪三】 【评介】 司马光认为一个人应该正确对待功名利禄。汉初三杰，人生结果完全不同，韩信被杀，萧何下狱，只有张良隐居南山，淡出官场，明哲保身。

其中既有君臣之间的矛盾，也有不能正确对待功名的原因。 老子说过一句话：“功成而弗居，是以不去。”

在中国古代政治专制体制下是有一定道理的。但是究竟如何看待人生，有积极的态度，也有消极的态度。

《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》，有一首道士唱的《好了歌》就是看破红尘，消极对待人生的代表性说法。歌词云： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 太祖高皇帝十一年（乙巳，公元前一九六年）臣光曰：世或以韩信为首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。

夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉！臣以为高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至。

当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳。及天下已定，则信复何恃哉！夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。

信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！是故太史公论之曰：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！于汉家勋，可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！不务出此，而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎！” ——《资治通鉴》卷十二【汉纪四】 【评介】 受胯下之辱，终成大业者是韩信，战必胜，攻必取者，也是韩信。最后囚于钟室，面壁悲歌，“狡兔死，走狗烹，天鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡”的也是韩信。

功劳是什么？有时是金钱、地位、美色，有时也是大牢，是地狱，其中的奥妙，深着呢！ 孝惠皇帝元年（丁未，公元前一九八年）臣光曰：为人子者，父母有过则谏；谏而不听，则号泣而随之。安有守高祖之业，为天下之主，不忍母之残酷，遂弃国家而不恤，纵酒色以伤生！若孝惠者，可谓笃于小仁而未知大谊也。

——《资治通鉴》卷十二【汉纪四】 【评介】 司马光认为惠帝没有处理母亲亲情与国家大事的关系。在仁孝与国家大事发生矛盾时，应该以仁孝服从于国家大事。

惠帝对自己的母亲的行为不是劝谏而是消极逃避，“遂弃国家而不恤，纵酒色以伤生”，这是不可取的。 当然，在现实生活中逃避也是一种解脱，只不过是一种痛苦的解脱。

中宗孝宣皇帝地节四年（乙卯，公元前六六年）臣光曰：霍光之辅汉室，可谓忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣执之，久而不归，鲜不及矣。

以孝昭之明，十四而知上官桀之诈，固可以亲政矣。况孝宣十九即位，聪明刚毅，知民疾苦，而光久专大柄，不知避去，多置亲党，充塞朝廷，使人主蓄愤于上，吏民积怨于下，切齿侧目，待时而发，其得免于身幸矣，况子孙以骄侈趣之哉！虽然，向使孝宣专以禄秩赏赐富其子孙，使之食大县，奉朝请，亦足以报盛德矣；乃复任之以政，授之以兵，及事丛衅积，更加裁夺，遂至怨惧以生邪谋，岂徒霍氏之自祸哉？亦孝宣酝酿以成之也。

昔椒作乱于楚，庄王灭其族而赦箴尹克黄，以为子文无后，何以劝善。夫以显、禹、云、山之罪，虽应夷灭，而光之忠勋不可不祀；遂使家无噍类，孝宣亦少恩哉 ——《资治通鉴》卷二十五【汉纪十七】 【评介】 福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。

威福、权势、金钱、地位，人人趋之若鹜。殊不知，在得到的时候，说不定会失去，甚至会失去更多。

张良运筹帷幄，决胜千里，功成而身退，得全其身，得福其家，可以为鉴矣！ 孝元皇帝初元元年（癸酉，公元前四八年）臣光曰：忠臣之事君也，责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。孝元践位之初，虚心以问禹，禹宜先其所急，后其所缓。

然则优游不断，谗佞用权，当时之大患也，而禹不以为言；恭谨节俭，孝元之素志也，而禹孜孜而言之，何哉！使禹之智足不以知，乌得为贤！知而不言，为罪愈大矣！ ——《。

2.形容为人之道的名言名句有哪些

1、敏而好学，不耻下问。——战国 孔子《论语·公冶长》

白话译文：不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。——战国 孟子《孟子·公孙丑下》

白话译文：站在正义方面，会得到人的支持和帮助；违背道义，必定会陷入孤立。帮助支持他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他。帮助支持他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——春秋 老子《道德经》

白话译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

4、己所不欲，勿施于人。——战国 孔子《论语·颜渊》

白话译文：自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。

5、知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。——春秋 老子《道德经》

白话译文：知道满足而不妄想的人是富有的，努力不懈地去奋斗的人是有志气的。言行不离道之规律中的人能够活得长久。躯体虽死而精神仍然存在于世的人才是真正的长寿。

3.为人之道的名言

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

——《孟子.滕文公章句下》 2、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林 3、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。

——布莱希特 4、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗 5、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》 6、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。

—— 德谟克里特 7、谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 《伊索寓言》 8、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

—— 老舍 9、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 —— 《培根论说文集》 10、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 11、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

—— 丁玲 12、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 —— 陈景润 13、利已的人最先灭亡。

他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。

—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 14、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 15、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 16、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给7a686964616fe58685e5aeb931333339656438予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

—— 《克雷洛夫寓言》 17、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗 18、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。

即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 —— 契诃夫 19、一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。

吴运铎 20、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基。

4.有关“为人之道”的名言警句有哪些

道德是真理之花。 ——雨 果 美德的本身就是它的报酬。 ——达拉顿 道德中最大的秘密就是爱。 ——雪 莱 美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。 ——卢 梭 脸红是美德的颜色。 ——泰云纳 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。 ——莎士比亚 真正的美德就象河流一样，越深越无声。 ——哈利法克斯 无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。 ——歌 德 即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。 ——席 勒 当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回。 ——欧 文 达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减。 ——佚 名 善良的人总是把自己说得卑劣。 ——霍 桑

补充：

土扶可成墙，积德为厚地。 ----李白 《君道曲》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ----刘备 引自《三国志·蜀书·先生传第二》 君子以厚德载物。 ----《周易·坤》 所谓道德云者，合仁与义言之也。 ----韩愈 《原道》 道之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ----孔丘 《论语·述而》 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。 ----孟轲 《孟子·离娄章句上》 道德当身，故不以物惑。 ----管仲 《管子·戒》 才者，德之资也；德者，才之帅也。 ----司马光 《资治通鉴·卷一》 道有积而积有功，德者道之功。功有实而实有光，仁者德之光。光有泽而泽有事，义者仁之事也。事有礼而礼有文，礼者义之文也。故曰：失道而后失德，失德而后失礼，失礼而后失义，失义而后失礼。 ----韩非 《韩非子·解老》 夫君子之行，静以养身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ----诸葛亮 《诸葛亮集》 最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 ----甘地 《伦理的宗教》 道德是一种在行为中造成正确选择的习惯，并且，这种习惯乃是一种合理的欲望。 ----亚里士多德 《伦理学》 在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，而且对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。 ----卢梭 《爱弥儿》

补充：

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 ----胡志明 《为了独立，为了社会主义》 应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。 ----陈毅 《陈毅诗词选集》 道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。 ----鲁迅 《坟》

5.为人之道和思念故乡的名言名句

1、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。

——汪国真2、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。 ——三毛3、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。

——（英）罗斯金4、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。5、你敬我一尺，我敬你一丈。

6、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。 ——金缨7、美好的东西时常是由于它是真诚的。

——罗兰8、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏9、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

10、己所不欲，勿施于人。11、众人拾柴火焰高。

12、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。13、朋友是财富，健康是本钱。

14、人必自敬，然后人敬之。15、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

16、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。17、与人握手时，可多握一会儿。

真诚是宝。18、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。

19、想要有朋友，先要够朋友。20、说话的时候记得常用“我们”开头。

21、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。22、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

23、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

24、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。25、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

26、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。27、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。

28、睁着双眼，不等于正视现实。29、为每一位上台唱歌的人鼓掌。

30、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

31、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。32、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。

向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。33、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

34、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。35、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

36、不要把过去的事全让人知道。37、话多必失，人多的场合少说话。

38、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。39、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

40、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。41、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

42、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

43、尊重不喜欢你的人。44、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。

45、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”！46、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。47、友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”！48、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。

49、谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。50、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。

51、切勿：被他人帮了一把，很快就忘了；但被别人踩了一脚，却一直忘不了！52、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

53、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。54、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。

55、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。56、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……57、不要“逼”客人看你的家庭相册。

58、论断别人，其实是缺乏自我肯定。59、不必什么都用“我”做主语。

60、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐！61、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。62、你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

63、把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话”……64、如果你看到一个帖子还值得一看的话，那么你一定要回复，因为你的回复会给人继续前进的勇气，会给人很大的激励，同时也会让人感激你！比如说这一帖。哈哈……65、一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。

66、我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默！67、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。68、与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。

69、用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。70、分享：有形的东西越分越少，无形的东西越分越多！71、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

72、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

73、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。74、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不。

《道德经》七句名言，感悟为人处世大智慧

一部《道德经》，洋洋洒洒五千言，可谓字字珠玑，句句经典，是道家思想的精华，古人智慧的结晶。下面继续和大家分享这部经典中的一些名句，感悟为人处世的智慧。

一、善行无辙迹，善言无瑕谪。——《道德经.二十七章》

简评：最究竟的善行，完全出于自然，没有任何行迹可循，就好比我们的左手帮助右手，完全是一种本能。圣人的言语，没有瑕疵，因为圣人没有我执、我见，没有分别、对立，没有自己的意思。

二、重为轻根，静为躁君。——《道德经.二十六章》

简评：身体是生命的根本，所以身为重，而功名富贵等身外之物为轻。真性是身体的根本，人的真性本静，但因为贪恋物欲，追逐名利，而驰骋狂躁，由静而动，所以说静为躁之君、，

三、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经.二十五章》

简评：圣人取法天地，而天地又是由道所生，取法于道。道虽然很大，但还是拘泥于一个名字，只有离名绝字，才是最妙，合乎自然之道，所以说“道法自然”。

四、企者不立，跨者不行。——《道德经.二十四章》

简评：人要想高人一头，就要踮起脚跟站立，但这样站立，却又不能长久。人本想比别人走得快一些，所以就迈大步而行，但却因为步子太大，而不能长行。为什么会有适得其反的结果呢？就是因为违反了自然。

五、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.二十三章》

简评：大风不会连续刮上一个早上；暴雨不会下上一个整天，这是自然规律，是正常现象。但现在为什么会出现暴风骤雨刮上一天、下一天呢？说明这是非正常现象，所谓“天垂象，见吉凶”，世人就应该反思自己的行为了。

六、夫唯不争，故天下莫能与之争。——《道德经.二十二章》

简评：你越是有争抢的心，与你争抢的人就越多，你就越难获得成功。当你不想争抢了，学会谦让了，反而会得到别人的尊重和信任，主动送到你的手里，因为你不想和人争，所以对你最放心。也正因为你不争了，天下才没有人再能与你相争了。

七、俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。——《道德经.二十章》

简评：世人都很精明，把人我是非、利益得失看得很清楚，看得很重，而我却无知无我，混混沌沌，对于外物不加分辨。世人洞察秋毫，斤斤计较，而我却无欲无求，心若太虚，看起来一副笨笨的样子。