渴望和平的名言

渴望和平的名言

1.渴望世界和平的格言

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴-力行为（克劳塞维茨）

●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

●战争用伯也用黄金（奥维德）

●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

●有国家就有战争（伯克）

●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

●战争是帝王的娱乐（英国）

●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

●得道多助，失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐（英国）

●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

●战争是死神的盛宴（欧洲）

●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

●由来征战地，不见有人还（唐·李白）

●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

●血战乾坤赤（唐·杜甫）

●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

●皇帝动刀枪，百姓遭了殃

●战争一开始，地狱便打开（英国）

●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

2.关于渴望和平的句子

我们需要和平，我们热爱和平，我们总是这么说。可是，这个世界真的和平了吗？“世界和平日”即将来临，而世界并不和平。

君不见，在“和平与发展”已经成为世界主题的今日，美伊战争依旧持续，伊拉克的上空依然硝烟弥漫，伊拉克的人民依旧是流离失所，处于水深火热之中。而美国，却置联合国和世界热爱和平的人们的职责于不顾，我行我素，大举推行霸权主义。

众所周知，伊拉克是“石油王国”，那里埋藏了占世界大部分的石油，而石油也成为伊拉克人民生活费用的主要来源。但那都已经成为往事，如今的伊拉克人民再也不能安居乐业，用自己的石油 和世界各国的人民交易，换取生活用品。来往飞奔的军车代替了往日的车水马龙；呼啸的警报代替了往日的欢声笑语；难民奔波的脚步代替了往日的轻歌曼舞。如今，在这片昔日繁华的土地上，数以百万计的难民无家可归！

3.“渴望幸福、反对战争、向往和平”的名言和句子

1、“铸剑为犁”表达的是一种愿望，一种向往和平，远离战争的美好心愿。纵观中国历史，周筑九鼎、秦尽起全国之兵铸而为人等等，无不是对战争的憎恶和对和平的向往。

2、今年是抗日战争爆发70周年。70年弹指一挥间，但战争的硝烟依然笼罩着整个世界。联合国总部门前那充满生命力的"铸剑为犁"的巨大雕塑，仍然只是一代代人向往和平的一个梦。

3、和平的方舟已然起航，衔着橄榄枝的白鸽正在蓝天寻找和平的讯息；和平的花朵已经盛开，向往和平的人们正在为和平的生活不懈的努力。国际和平日，愿世界远离战争，永远和平

4、幸福如此绚丽多彩，如此令人神往，然而又有谁不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢你渴望它时，它不会随叫随到，而在你不经意间她就会悄悄地如天使般降临你的身旁。她滋润着你那快要枯竭的心田，一阵阵笑容荡漾在你的脸庞。

5、幸福是每个人生命的追求，每个人都渴望幸福，他们认为活得轻松快乐就是幸福。其实幸福就是满足，满足了一切，你将会永远幸福。

6、幸福如此绚丽多彩，如此令人神往，然而又有谁不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢？

7、梦想最美丽，爱情最甜蜜，幸运最渴望，幸福最向往，健康最重要，生活最可爱。世界保健日，愿你健康和幸福左拥右抱，爱情和幸运陪伴你一生！

8、将闯荡的苦恼，奋斗的疲劳，进取的困恼，失望的烦恼，尽情抛掉；将回家的激情，团圆的渴望，幸福的期待，旅途的逍遥，扬得更高；祝你春节回家，旅途顺利，快乐美好！

9、渴望幸福的心，什么时候都应该是急切的啊。刘若英

10、她渴望爱情，渴望幸福，一旦遇到充满青春活力而又能倾诉衷情的闫从亮，便迫切地要把自己的渴望变成现实。

11、本人男，有伺机，有别墅，有保姆，英俊潇洒，征婚要求：凡年满18周岁到22周岁怀揣梦想，不甘寂寞，志向远大，渴望幸福未婚少女均可参加，不限名额，前十名均享受优厚待遇，凡看短信者。

12、用真诚开启爱的大门，用执着守候我的爱神，用温柔邀请爱的光临，用爱意拯救我的灵魂，5.20我爱你日，渴望幸福的加温，请接受我的爱吧！

13、达达运动反对战争，是自然界中无政府主义者，激发了后来很多的艺术运动和知识分子运动。

14、保民恤民、厚生利用的原则就必须反对战争，而即使而“止戈为武”、“以战止战”是必要的，那么它也必须最大限度地不伤及无辜，不破坏民生。

15、博伊恩说：我不愿意看到自己的东西被用来为战争推波助澜，我是反对战争的。

4.渴望幸福、反对战争、向往和平的名言和句子

我无法知道第三次世界大战会有什么武器登场，但第四次世界大战中人们肯定用的是木棍和石块。

——阿尔伯特·爱因斯坦时代呼唤战争而不是和平。 ——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 你想和平，就要准备战争。

—— 韦格蒂乌斯 和平名言“正确”比“和平”更珍贵。 ——美国第28任总统 托·伍·威尔逊 我们只能用武器来保卫和平。

——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 战争的目的必须是为了和平。 ——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 没有好战争，也没有坏和平。

——中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹 和平的名言安得务农息战斗，普天无吏横索钱。 ——唐代诗人 杜甫 《昼梦》安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。

——唐代诗人 杜甫 《洗兵马》唐·杜甫《洗兵马》。挽：牵引。

天河：银河。甲兵：铠甲和兵器，这里泛指武器。

这两句大意是：怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使用呢？诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难，因而希望能有一天洗净甲兵，捎灭战争。作者在这两句中驰聘想象，用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起，干戈永消的强烈愿望。

可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。

——唐代诗人 杜甫 《蚕答行》唐·杜甫《蚕答行》，焉得：怎样才能得以。甲：泛指武器。

选两句大意是：怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。使每一寸荒地都得到开垦耕种呢？诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏，强烈希望能有一天永远消灭战争，使老百姓安居乐业，从事农桑生产。

可用于表达战乱之世人民对消灭战争，恢复和平的愿望。安得普天休战伐，不令竹箭困输供。

——明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《会稽》明·刘基《会稽》。竹箭：用竹子制作的箭。

困：匮乏。输供：运输供应。

这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争，不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。两句表现了怒恨战争，渴望和平的强烈愿望，与杜甫名句“安得壮士挽天河，洗尽甲兵长不用”同一机杼。

和平孕育着战争，战争孕育着和平。 —— 普坦汉姆 和平名言没有和平的家庭，就没有和平的社会。

——日本社会活动家和宗教思想家 池田大作 只有胜利者，才能用战争去换取和平。 ——古罗马历史学家 萨卢斯特 不能用和平取得的东西，就用拳头来取。

——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。 ——印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 和平的名言真理才是生命之光，斗争才是和平之母…… ——当代诗人 郭小川 和平使人民更加幸福，但也使人变得虚弱。

—— 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。 ——英国诗人 勃朗宁 不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。

——德裔瑞士作家 海塞 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。 ——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 和平名言为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。

——中国第一代航天员 杨利伟 人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。 ——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 慈爱和诚实，彼此相遇。

公义和平安，彼此相亲。 —— 《旧约全书》 《旧约全书》和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。

——军事战略专家 戴旭 和平的名言我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索！ ——军事战略专家 戴旭 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 ——日本松下电器创始人 松下幸之助 恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。

——英国诗人 雪莱 做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。 ——清代理学家 陆陇其 真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。

—— 冯定 和平名言和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。 ——唐代文学家 韩愈 《荆潭唱和诗序》唐·韩愈《荆潭唱和诗序》。

要妙：亦作“要眇”，美好。工：精工，精巧。

这几句大意是：歌颂升平的声音显得淡薄，而抒发愁思的诗歌常写得美妙；表现欢愉之情的作品难以写得精工，而描写穷苦困顿的作品容易写好。韩愈这几句话道出了我国文学史上一个重要的文学现象。

翻开一部中国度学史，虽不乏歌功颂德、粉饰太平之作，但感人至深的还是那些感时伤世、抒发忧国忧民愁思的作品。描写愉悦之情的像杜甫《闻官军收河南河北》那样的上乘之作，实属少见，而脍炙人口、比比皆是的则是抒写穷苦与愁恨的作品。

这大概与我国古代社会乱离，民生多艰，知识分子大都具有忧患意识有关。世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。

——奥地利作家 茨威格 全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。 —— 毛泽东 理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。

——第三任美国总统 托·杰弗逊 和平的名言闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了获得和平而战争。

——古希腊哲学家 科学家 亚里。

5.有关和平的名言

有关和平的名言有：

1、在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰

2、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——（古罗马）西塞罗

3、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。——（古希腊）亚里斯多德

4、和平孕育着战争，战争孕育着和平。——（英国）普坦汉姆

5、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——（英国）罗伯特·勃朗宁

6、女性为了不使自己的爱情受到破坏，总是从心底里祈愿着和平和幸福，所以说，女性是憎恶战争的绝对和平主义者。—— （日本）池田大作

7、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——（德国）海塞

8、从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——（法国）罗曼·罗兰

9、你想和平，就要准备战争。——（古罗马）韦格蒂乌斯

10、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——（美国）富兰克林

6.和平的名言

■从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。

——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》）在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。

现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。

——《罗曼·罗兰传》■国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。

——罗曼·罗兰《狼群》鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。

我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》武力正表现了人类的软弱。

——泰戈尔《牺牲》一个裂开的房子是站不住的，我不希望这个房子塌下去。——林肯我们与谁实现和平？我们将与敌人实现和平。

我带着橄榄枝和自由战士的枪而来，别让橄榄枝从我的手中失落。——阿拉法特和平未到绝望的时候，绝不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲。

——蒋介石愉快的协调一致和最神圣的和平，确实能培养美德，促进友谊的发展.---斯宾基世界和平是今天最宝贵的财富.----卡里略和平安定时代，哲理安定人心.---科林斯●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）●战争用伯也用黄金（奥维德）●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）●有国家就有战争（伯克）●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）●战争是帝王的娱乐（英国）●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）●得道多助，失道寡助●没有正义的和平就是暴虐（英国）●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）●战争是死神的盛宴（欧洲）●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）●由来征战地，不见有人还（唐·李白）●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）●血战乾坤赤（唐·杜甫）●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）●皇帝动刀枪，百姓遭了殃●战争一开始，地狱便打开（英国）●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）●要和平，就得准备战争（欧洲）●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）●战争用伯也用黄金（奥维德）●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯。

7.呼吁或渴望和平的句子

和平之唤

一样的天空下流着一样的血

一样的地球早已是千疮百孔

拾起人类记忆的碎片

却满是战争的伤痕

阴霾的天空下

魔鬼得意的拧笑

白鸽高举着橄榄枝飞向太阳

一样的世界上回响着一样的呼唤

一样的是一双双渴望和平的眼睛

罪恶的战争

永远地安息吧

我们呼唤和平，我们拥抱和平

我们渴望着一个平静美丽的新世界

当人类和地球

不再呻吟的时候

我愿意

流尽我所有的血和泪

化作一条和平的小溪永远安详地流淌

8.【边塞诗中渴望和平的诗句】

凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回. 塞下曲 （唐）卢纶 （一） 林暗草惊风， 将军夜引弓. 平明寻白羽， 没在石棱中. （二） 月黑雁飞高， 单于夜遁逃. 欲将轻骑逐， 大雪满弓刀. 陇西行 （唐）王维 十里一走马， 五里一扬鞭. 都护军书至， 匈奴围酒泉. 关山正飞雪， 烽戍断无烟. 送元二使安西 （唐）王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新. 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人. 从军行 （唐）王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还. 燕歌行 （唐）高适 汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼. 男儿本自重横行， 天子非常赐颜色. 从金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间. 校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山. 山川萧条极边上， 胡骑凭陵杂风雨. 战士军前半生死， 美人帐下犹歌舞. 渔家傲 （宋）范仲淹 塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意. 四面边声连角起. 千嶂里， 长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地. 人不寐， 将军白发征夫泪. 塞下曲 （唐）杜甫 挽弓当挽强， 用箭当用长. 射人先射马， 擒贼先擒王. 杀人亦有限， 列国自有疆. 苟能制侵陵， 岂在多杀伤. 逢入京使 （唐）岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干. 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安. 代出自蓟北门行 （南朝·宋）鲍照 烽火入咸阳. 征骑屯广武， 分兵救朔方. 严秋筋竿劲， 虏阵精且强. 天子按剑怒， 使者遥相望. 雁行缘石径， 鱼贯度飞梁. 箫鼓流汉思， 旌甲被胡霜. 疾风冲塞起， 沙砾自飘扬. 马毛缩如猬， 角弓不可张. 时危见臣节， 世乱识忠良. 投躯报明主， 身死为国殇. 关山月 （南朝·梁）徐陵 关山三五月， 客子忆秦川. 思妇高楼上， 当窗应未眠. 星旗映疎勒， 云阵上祁连. 战气今如此， 从军复几年. 出塞（其一） （唐）王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山.。

9.关于对和平的赞美的名言

哀悼和平

和平是一朵花的悄然绽放，而此时，谁会预想，它距凋谢的日子还有多远。 ——题记

和平是一头雄师安谧的小睡，它微闭的双眼，会在何时睁开，它轻声的叹息，让身旁小憩的鸟群即刻飞散。

基督的钟声成为历史，尘封的日子不再回响。新千年叩开了历史的门扉，一切重现在眼前。回望故园，斑驳沧桑，一如风沙之中望夫岩般破烂不堪。逼视战场，血迹斑斑，一如滚滚长河的滔滔骇浪……

先贤拯救了世界，希望能使自然回归，灵性恢复。在先贤眼中，我们是幸福的，因为我们有梦存在，然而诺亚方舟驶向的并不是和平的彼岸，永无宁日的侵略战争，暗无天日的杀掠。千百年来的硝烟战火历历在目，千百年的呼救求援依然不绝于耳。为什么我们不能向惨痛的现实亮出红牌呢？“万里长征人未还”的悲泣仍旧在耳边回响，而“秦时明月”又怎能皎洁如初呢？

我们经历过第一次世界大战，战争毁灭了生命，烧毁了家园，吞噬了这个世界和平的天空，失去了生存的乐土，我们还有什么可期盼的呢？而正当我们心有余悸追忆昨日的伤痛时，第二次世界大战又粗暴的撞开了人类文明的大门，生灵再次惨遭涂炭，万物再遭浩劫，核武器不但震慑了一代人，而且也恐惧了几代人。而正当我们。哀悼和平

和平是一朵花的悄然绽放，而此时，谁会预想，它距凋谢的日子还有多远。 ——题记

和平是一头雄师安谧的小睡，它微闭的双眼，会在何时睁开，它轻声的叹息，让身旁小憩的鸟群即刻飞散。

基督的钟声成为历史，尘封的日子不再回响。新千年叩开了历史的门扉，一切重现在眼前。回望故园，斑驳沧桑，一如风沙之中望夫岩般破烂不堪。逼视战场，血迹斑斑，一如滚滚长河的滔滔骇浪……

先贤拯救了世界，希望能使自然回归，灵性恢复。在先贤眼中，我们是幸福的，因为我们有梦存在，然而诺亚方舟驶向的并不是和平的彼岸，永无宁日的侵略战争，暗无天日的杀掠。千百年来的硝烟战火历历在目，千百年的呼救求援依然不绝于耳。为什么我们不能向惨痛的现实亮出红牌呢？“万里长征人未还”的悲泣仍旧在耳边回响，而“秦时明月”又怎能皎洁如初呢？

我们经历过第一次世界大战，战争毁灭了生命，烧毁了家园，吞噬了这个世界和平的天空，失去了生存的乐土，我们还有什么可期盼的呢？而正当我们心有余悸追忆昨日的伤痛时，第二次世界大战又粗暴的撞开了人类文明的大门，生灵再次惨遭涂炭，万物再遭浩劫，核武器不但震慑了一代人，而且也恐惧了几代人。而正当我们昨日的伤口还隐隐作痛之时，美伊战争又拉开了帷幕。和平这卑微的瞬息，仅仅留给人类一道道疤痕。美伊战争的爆发震撼了全世界，生化武器的使用或许会使全人类面临死亡……

历史不会忘记，人们更不会忘记，面对乌黑阴森的枪口，我们不再希冀面对绝望的呼救，我们只能选择沉默。为了忘却的回忆。我们成了遗忘的部落，而今我们的伤疤又被揭起……

向往和平，热爱生命的我们需要的不是一个动荡不安的人间，一个满目疮痍的世界。曾经我们也有梦想，梦想一个绿色的家园，飘满了清新的柠檬香味。疾病的阴霾不再充斥天空，仇恨的陷阱不再布满大地。不同肤色的孩子用笑脸和真诚对话，不同信仰的大人用尊严和和平握手。家家户户院子的围墙上都爬满了常春藤，一不留神，就会抖落一地笑语。幸福的小溪流淌过每一个人的梦境，一圈涟漪就会荡出一波浅浅的爱潮，温暖整个夜晚……

然而，梦想仅仅是梦想，在梦想还只是梦想的时候，世界并不和平；而渴望和平的我们只能祈祷：和平的白鸽，衔着橄榄枝，和平地游说这个美丽的世界。

在哀悼中，我们似乎看到很久以前的一个夜晚，一个少年为了爬上星空采撷星星，不幸掉下来，很多年后，少年化作一个星座守候右天一方，守候世界，守候和平，守候着一切……

世界十大名著之一《战争与和平》里的经典名言警句

1、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

2、没人对你说“不”的时候 你是长不大的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》​

3、你能否做到—— 胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……——托尔斯泰《战争与和平》

4、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》​

5、祸从口出，我的嘴巴是我的敌人。 ——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

6、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律——列夫·托尔斯泰《战争与和平》​

7、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

8、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》​

9、在生活中只有两种实在的不幸：受良心责备和疾病，只要没有这两件坏事，就是幸福。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

10、上帝要那些人灭亡，必先使他们发狂——托尔斯泰——列夫·托尔斯泰《战争与和平》​

11、如果那些邪恶的人聚集在一起，能够成为一种力量的话，善良正义光明的人，也应该这么做。——托尔斯泰《战争与和平》

12、人的罪恶根源只有两个，既游手好闲和迷信。美德也只有两个，既工作和智慧。——列夫托尔斯泰《战争与和平》​

13、在启程和生活改变的时候，能够考虑自己行为的人们，通常是怀着严肃的心情的。在这个时候，通常是检查过去，计划将来。——托尔斯泰《战争与和平》

14、没有痛苦，人就不会了解他的局限，也不会了解自己。——托尔斯泰《战争与和平》​

15、曾经他因为有某些理由而爱上他人，现在他因爱上了他人而能找到无数个理由。——托尔斯泰《战争与和平》

16、凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》​