含rao音的唯美句子

含rao音的唯美句子

1. 形容音乐旋律的唯美句子

1、绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。

2、宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！

3、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。

4、当清澈的和弦从耳边流过，你感到一腔的柔情，一个如火的心在跳动。那丰富的、细腻的情感，迷人的自然境界，在音乐里流动着，给人带来无限的联想。

5、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。

6、歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。

7、且将你的丝发在风中飞舞，且举你的酒杯向自由致谢，我愿是乐者的薄羽，我愿是天音的清芳，超然物外，在音泉中畅漾……

8、宛如“又绿江南岸”的春风，悄声无息；又如“随风潜入夜”的春雨，润物无声。

9、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听，又是那么哀伤凄婉，就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子，就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。

10、音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

萨瓦迪卡还是 萨瓦迪卡布你说对了吗？

你可能不会说泰语，但是“萨瓦迪卡”你肯定听说过？你看泰剧时，如果没有字幕，可能就好像在听天书，或许只有“萨瓦迪卡”一词能让你有一丝丝放松。你去泰国旅游，导游可能会教了你很多泰语，但是最后印在你脑子里的或许只有一句“萨瓦迪卡”。你在国内遇到泰国人，一句“萨瓦迪卡”，肯定能立马引起泰国友人的注意（哪怕只有一秒）。 但是你知道吗？在泰国，男生还真的不能随便说“萨瓦迪卡”。

萨瓦迪卡（สวัสดีค่ะsawasdeeka）是由萨瓦迪+卡组成，สวัสดี“sawasdee萨瓦迪”是泰语中使用最广泛的问候语，无论是见面打招呼还是辞别时都可以说,而ค่ะ则是语尾助词,在使用时是有性别之分。

卡”则是女性专用的语尾助词。若男士也盲目跟风使用“卡”这一语尾助词，难免贻笑大方。“萨瓦迪卡布”（สวัสดีครับ，读作 Sawatdee Krab）才是男士专用的问候语。

在泰语中ค่ะ（Ka）与ครับ（Krab）是泰语中最常见的语尾助词，“卡ค่ะ（Ka）”则是女性专用的语尾助词，而男性则用“ครับ（Krab）卡布”所以如果你是男性，在见面的时候只能说“萨瓦迪卡布”而不能说“萨瓦迪卡”。

为什么会的语尾助词“卡”和“卡布”?

1938年12月16日銮披汶·颂堪当选为总理

1939：暹罗将国名更名为泰国

1940年10月到1941年2月，銮披汶·颂堪领导的政府发动了，“第二次泰法战争”，泰国军队取得全面胜利，之后暂时收复了很多之前割让给老挝和缅甸的领土。使銮披汶·颂堪的声望达到了登峰。

銮披汶·颂堪领导的政府为了推广他们的“泛泰主义或是大泰国主义”，对泰语进行了大刀阔斧的改革。1942年5月29日泰国政府颁布了“泰国总理办公室关于泰语整改的公告”（“ประกาสสำนักนายกรัถมนตรี เรื่องการปรับปรุงตัวอักสรไทย”）的相关文件。该文件中对泰语的元音辅音进行里删减。

1942 年 6 月 22 日泰国政府再次出台了 “总理办公室关于泰语名字、接受词、否定词使用规范的公告ประกาสสำนักนายกรัถมนตรี เรื่องวางระเบียบคำแทนชื่อ และคำรับ คำปติเสธ “，公告中有如下规定：

第一人称代词 ：我（ฉัน chan 音同“蝉“）（单数），เรา我们เรา(rao音同”捞“（复数）。

第二人称代词：你（ท่าน （than音“探 “）（单数），你们（ท่านทั้งหลาย）（复数）。

第三人称代词使用 เขา（kao音同“考“）（单数），เขาทั้งหลาย（复数）。

代词指代事物，使用它พวกมัน（单数），他们พวกมัน（复数）。

接受词使用“จ้ะ（cha音为”喳”），拒绝否定词使用““ไม่（mai 音同“买”）“。

但是接受词的 “จ้ะ（cha音为”喳”），拒绝词的 ““ไม่（mai 音同“买”）“不受民众欢迎，于是因此，1943 年 8 月 24 日再次发布公告，接受词男性使用ครับ（Krab） 而女性使用ค่ะ（Ka），拒绝否定词使用““เปล่าpao（音同保）”。

ครับ（Krab）来源于ขอรับ、ขอรับใส่เกล้าใส่กระหม่อม等，是过去下属对上司、仆役对主人（ขอรับ）或朝臣对国王或皇室（ขอรับใส่เกล้าใส่กระหม่อม）的应诺词

ค่ะ （ka）来源于过去时候的： เจ้าข้า、 พระเจ้าข้า 、พะยะค่ะ 等词，但是在过去没有明确标明使用性别，属于中性词，男女都可以通用。

1942年11月29日的泰国政府发布了《总理办公室关于将阿拉伯数字用作泰国号码的公告เรื่องการใช้เลขสากลเป็นเลขไทย》，公告称把“泰国数字”换成为“阿拉伯数字”。

迫于各种压力銮披汶•颂堪于1944年8月辞去总理和陆军司令的职务。

新上台的“自由泰运动“领导人为了消除銮披汶•颂堪的影响与泛泰主义划清界限，宣布废除銮披汶•颂堪执政时期的所有法令，包括关于泰语修改的三个公告。

1948年4月銮披汶•颂堪再次被推选为总理，他再次执行后恢复了很多原来他的规定，比如泰国国名（1949年5月11日銮披汶•颂堪第二次将国名从“สยามSiam暹罗”改回“ไทย Thai泰国” 。）但是没有恢复已经撤销的关于修改泰语的三个公告。

语言是文化交流的产物，语言只有随着时代的变化而变化，才能顺应潮流，被民众所接受。如果是1943年銮披汶•颂堪政府对泰语的修改，是一次有目的性的政治活动。但是这样的修改显然是符合时代潮流的，很多词一直沿用至今。比较今天我们熟知的“泰国ไทย.thai ”、“thai”、“สวัสดี“sawasdee萨瓦迪”，还有深受欢迎的“萨瓦迪卡”。

卡ค่ะ（Ka）”则是女性专用的语尾助词，而男性则用“ครับ（Krab）卡布”，那为什么很多“人妖小哥哥“还是说”卡或是说“萨瓦迪卡”呢？

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