明治天皇名言

时间:2022-04-08 10:49 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

明治天皇名言

1. 形容东京的句子

形容东京的句子

东京（Tokyo）位于日本本州岛东部，是日本国的首都，仅次于纽约、伦敦，和巴黎并列，并称“世界四大城市”。作为全球最大的经济中心之一，东京拥有全球最复杂、最密集且运输流量最高的铁道运输系统和通勤车站群，为世界经济富裕及商业活动发达的城市之一。东京不仅是当代亚洲流行文化的传播中心，亦为世界流行时尚与设计产业重镇。古时的东京是一个荒凉的渔村，最早的名称叫千代田。1192年，日本封建主江户在这里建筑城堡，并且以他的名字命名。1603年，德川家康将军在武士混战中获胜，下令在江户设立幕府，成为当时的全国政治中心。1868年明治维新，德川幕府被推翻，在这一年，明治天皇从京都迁到江户，改称东京，1869年定为首都。

2. 寻鲁鲁修经典名句

鲁鲁修：

お前が魔女ならば、俺が魔王になればいいだけだ

如果你是魔女，我只要化身魔王就可以了

条件が同じならば、负けはしなかった！

条件相同的情况下，绝对不会输

ルルーシュ·ヴィ·ブリタニアが命じる

鲁鲁修·V·布里塔尼亚在此命令

俺は、お前に会うまでずっと死んでいた

我，在遇见你之前一直都是死的

溃れろ、古き者よ

溃退吧，过时的人啊

みんな大好きだろ？正义の味方

不是很受欢迎么？正义的伙伴

王様から动かないと部下がついてこないだろ

王不走，部下怎么会跟着？

撃っていいのは、撃たれる覚悟のある奴だけだ

有资格开枪的人，只有有着被射杀觉悟的人

やれる、やれるぞ！ブリタニアを倒すことが！

一定……我一定！将布里塔尼亚粉碎！

契约だ。今度は、俺からお前への

这次，由我向你签订契约

没错，我就是ZERO。领导黑色骑士团，向神圣布里塔尼亚帝国挑战的，然后，将征服世界的男人

杀了人，之后做多少忏悔都行

笨蛋，只靠理想世界是无法运转的

即使正义站在这边，也必须忍耐吗？无力的人们

ZERO:

人々よ！我らを恐れ、求めるがいい！我らの名は、黒の骑士団！

人们啊！畏惧我们吧，恳求我们吧！我们的名字是，黑色骑士团！

我々黒の骑士団は、武器を持たない全ての者の味方である！イレブンだろうと、ブリタニア人であろうと…。

我们黑色骑士团，是

3. 写出一句有关“诚实”的名言

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆一言既出，驷马难追。

——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。

——（英）莎士比亚信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成片。 ——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行失掉。 ——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成片。

——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。

——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——（英）哈伯特。

4. 日本历代天皇的年号及名字

1代神武天皇，若御毛沼。

2代绥靖天皇，手研耳（当艺志美美）。3代安宁天皇，矶城津彦玉手看（师木津日子玉手见）。

4代懿德天皇，彦耜友（日子锄友）。5代孝昭天皇，观松彦香殖稻（御真津日子词惠志泥）。

6代孝安天皇，足彦国押人（带日子国押人命）。7代孝灵天皇，根子彦太琼（根子日子赋斗迩）。

8代孝元天皇，根子彦国牵（根子日子国玖流）。9代开化天皇，稚日本根子彦大日日（若倭根子日子大毗毗）。

10代崇神天皇，御间城入彦五十琼殖（御真木入日子印惠）。11代垂仁天皇，活目入彦五十狭茅。

12代景行天皇，大足彦忍代别。13代成务天皇，稚足彦。

14代仲哀天皇，足仲彦（带中日子）。15代应神天皇，誉田别（品陀和气）。

16代仁德天皇。17代履中天皇，去来穗别。

18代反正天皇，瑞齿别。19代允恭天皇，雄朝津间稚子宿祢。

20代安康天皇，穴穗或者大泊瀬幼武。21代雄略天皇，大泊瀬幼武（大长谷若建）。

22代清宁天皇，白髪武广国押稚日本根子（白发大倭根子）。23代显宗天皇，神渟名川耳、袁祁、来目稚子。

24代仁贤天皇，亿计、大脚、大为、嶋郎。25代武烈天皇。

26代继体天皇，男大迹、彦太。27代安闲天皇，广国押武金日、勾大兄。

28代宣化天皇，小广国押顿（小广国押楯）。29代钦明天皇，天国押波流岐广庭。

30代敏达天皇，沼名仓太珠敷。31代用明天皇，橘丰日32代崇峻天皇，泊濑部33代推古天皇，女，丰御食炊屋比卖（丰御食炊屋姬）34代舒明天皇，息长足日広额35代皇极天皇，女，名宝，天丰财重日足姬36代孝德天皇，轻皇子年号：大化、白雉37代齐明天皇，即皇极天皇。

38代天制天皇，葛城皇子、中大兄皇子、天命开别39代弘文天皇，大友皇子、伊贺皇子40代天武天皇41代持统天皇，女，鸬野赞良。根子天之广野日女42代文武天皇，珂琉皇子、轻皇子。

年号：大宝、庆云43代元明天皇，女，阿闭皇女，根子天津御代丰国成姬。年号：庆云、和铜44代元正天皇，女，冰高皇女，年号：灵龟、养老45代圣武天皇，名首，法号胜满。

年号：神龟、天平、天平感宝46代孝谦天皇，阿倍内亲王，年号：天平宝字、天平神护、神护景云47代淳仁天皇，年号：天平宝字48代称德天皇，即孝谦天皇49代光仁天皇，名白璧、天宗高绍。年号：神护景云、宝龟、天应50代桓武天皇，日本根子皇统弥照，年号：天应、延历51代平城天皇，日本根子天推国高彦，年号：延历、大同52代嵯峨天皇，名神野年号：大同、弘仁53代淳和天皇，名大伴，日本根子天高让弥远。

年号：弘仁、天长54代仁明天皇，名正良，年号：天长、承和、嘉祥55代文德天皇，名道康56代清和天皇，名惟仁57代阳成天皇，名贞明58代光孝天皇，名时康59代宇多天皇，名定省60代醍醐天皇，名维成，后改名敦仁61代朱雀天皇62代村上天皇，年号：天庆、天历63代冷泉天皇，名宪平，年号：康保、安和64代圆融天皇，年号：安和、天禄、天延、贞元、天元、永观65代花山天皇，花山院、入觉 66代一条天皇，名怀仁。年号：弘治、永禄、元龟、天正67代三条天皇68代后一条天皇，名敦成69代后朱雀天皇，名敦良年号：长元、长历、长久、宽德70代后冷泉天皇，名亲仁71代后三条天皇，年号：治历、延久72代白河天皇，名贞仁年号：延久、承保、承历、永保、应德73代堀河天皇，名善仁，年号：应德、宽治、嘉保、永长、承德、康和、长治、嘉承74代鸟羽天皇，名宗仁，年号：嘉承、天仁、天永、永久、元永、保安 75代崇德天皇，名显仁76代近卫天皇，名体仁77代后白河天皇，名雅仁，年号：久寿、保元78代二条天皇，名守仁年号：保元、平治、永历、应保、长宽、永万79代六条天皇，名顺仁，年号：永万、仁安80代高仓天皇，名宪仁年号：仁安、嘉应、承安、安元、治承81代安德天皇，名言仁，年号：治承、养和、寿永、元历82代后鸟羽天皇，名尊成，年号：寿永、元历、文治、建久83代土御门天皇，名为仁84代顺德天皇，年号：承元、建历、建保、承久85代仲恭天皇，名怀成、年号：承久86代后堀河天皇，名茂仁年号：承久、贞应、元仁、嘉禄、安贞、宽喜、贞永87代四条天皇，名秀仁年号：贞永、天福、文历、嘉祯、历仁、延应、仁治88代后嵯峨天皇，名邦仁，年号：仁治、宽元89代后深草天皇90代龟山天皇，名恒仁91代宇多天皇，名世仁92代伏见天皇，名熙仁93代后伏见天皇，名胤仁94代后二条天皇，名邦治95代花园天皇，名富仁96（南朝1代）后醍醐天皇，名尊治97（南朝2代）后村上天皇，名义良，后改宪良98（南朝3代）长庆天皇，名宽成99（南朝4代）后龟山天皇，名熙成北朝1代，光严天皇，名量仁北朝2代，光明天皇，名丰仁北朝3代，崇光天皇，名益仁北朝4代，后光严天皇，名弥仁北朝5代，后圆融天皇，名绪仁100代（北朝6代）后小松天皇，名干仁101代称光天皇，名躬仁102代后花园天皇，名彦仁103代后御土门天皇，名成仁104代后柏原天皇，名胜仁105代后奈良天皇，名知仁106代正亲町天皇，名方仁107代后阳成天皇，名和仁，后改名周仁108代后水尾天皇，名政仁年号：庆长、元和、宽永109代明正。

5. 日本作家山冈庄八一共写过哪几本书

最出名的三部作品《德川家康》《织田信长》《伊达政宗》

其他：

《银座与女学校》

《雪崩》

《陆上防波堤》

《恋爱的价值》

《约束》

《家庭的旗帜》

《太阳·鸦片战争之卷》

《海军战记》

《军神杉本中佐》

《御盾》

《元帅·山本五十六》

《神雷从军记》

《财产共有制》

《千叶周作》

《水户黄门》

《八幡船》

《日莲》

《织田信长》

《山田长政》

《坂本龙马》

《丰臣秀吉》

《新太平记》

《柳生一族》

《毛利元就》

《小说太平洋战争》

《随笔德川家康》

《徳川庆喜》

《徳川家光》

《高杉晋作》

《源頼朝》

《明治天皇》

《庶民中的士魂》

《柳生三天狗》

《德川家康闲话》

《日本剑客传》

《太平洋战争》-封笔作

6. 谁知道乃木希典将军

乃木希典（1849年12月25日-1912年9月13日），日本陆军上将。

出生于日本长州藩（今山口县）藩士（下层武士）家庭，从师玉木文之进。多次参与日本内部及对外战争，在二战前与东乡平八郎一起被多数日本人奉为“军神”（又称“圣将”、“武圣”）。

在战后，由于受到司马辽太郎作品《坂上之云》的影响，有论者开始评价乃木希典是无能的“愚将”。黄昭堂《台湾总督府》一书叙述了乃木希典担任台湾总督期间对台湾人民的镇压与政治的腐败，并批评乃木希典“政治无能”。

然而蔡焜灿《台湾人与日本精神》一书，却说明乃木希典极力匡正官吏的风气，本身以身作则，甚为清廉节俭；同时也极力要求日本人对台湾人民施虐或进行不公平交易的行为。对于乃木希典能力与作为的争论，至今仍然持续。

从军1867年参加讨幕战争（参见明治维新）。1868年戊辰战争中随山县有朋征伐江户幕府。

1877年西南战争（参见西乡隆盛）中平息叛乱。1886年-1888年赴德国留学军事。

甲午战争1894年中日甲午战争中任第一旅团长，从广岛出发。临行前明治天皇送行。

在酒会上乃木希典赋汉诗一首献给天皇：“肥马大刀无所酬，皇恩空沿几春秋。斗瓢倾尽醉余梦，踏破支那四百州。”

之后参加旅顺攻坚战。1895年8月20日，因为战功而被封为男爵。

台湾总督1896年，台湾日治时期曾担任台南守备队司令、第2师团长。10月14日任第3任总督，制定了三段警备法，确立了“以台治台”策略。

任内发生高野孟矩事件，导致“日本帝国宪法是否适用于台湾”的争议。其母亲的坟墓原位于台北林森北路与南京东路交叉的日本人墓园。

1991年迁回日本。12月时，爆发“太鲁阁事件”，日军死伤惨重。

1898年对总督一职感到厌倦而辞职。他在对友人的信中抱怨日本统治台湾一事：“就像一位叫化子讨到一匹马，既不会骑，又会被马踢”，认为台湾是块烫手山芋，因此日本国会一度出现以一亿日圆的价格将台湾卖给中国或法国的想法，称为“台湾卖却论”。

1902年因儿玉源太郎强烈反对卖掉台湾，甚至向伊藤博文立下军令状，致使伊藤博文当即表态不会卖掉台湾且改任命其为第四任总督，乃木希典因而退位。日俄战争1904年日俄战争中任第3集团军司令官，并晋升为陆军大将。

1904年12月5日，战场指挥官乃木希典大将驾著机枪逼迫士兵以“肉弹”战术冲锋肉搏，并敢死队夺取203高地（今旅顺的猴（后）石山）。其间他的次子保典少尉战死于203高地西北坡，而长子胜典中尉战死于第二军南山战役的金州。

攻下高地后日军在顶峰修建了一个炮弹型的纪念碑。乃木希典赋汉诗纪念：“尔灵山（乃木希典为203高地取的名，203之谐音）险岂难攀，男子功名期克坚，铁血覆山山形改，万人齐仰尔灵山。”

此碑现在仍在白玉山上。日军12月5日傍晚开始炮轰旅顺市区，及港口中帝俄退守旅顺港的残余舰队。

1905年1月，日军占领了203高地之后从山上向旅顺城区和港口猛轰，停泊在港里的俄舰全被击毁。俄军的城防司令也被炸死。

俄军辽东地区总司令官施特塞尔投降。3月参加了奉天会战。

日俄战争中的一段时期，乃木希典因病由儿玉源太郎代为指挥。有人认为若非如此，旅顺也攻不下来。

（也有一种说法认为，乃木正是因为在203高地作战不力，才被换下来由儿玉源太郎指挥）战争期间，他写下了一首汉诗：“两军对峙今若何？战声恰似迅雷过！奉天城外三更雪，百万精兵渡大河。”1906年被任命为军事参议官。

1907年，因战功而升为伯爵。由于在旅顺攻打战中日军死伤惨重，因此当时乃木已起自杀请罪之念，并向明治天皇请辞。

但明治天皇不许，并任命为学习院院长，负责教导皇孙裕仁（即后来昭和天皇）。乃木希典于学习院院长任内，推行军事式教育，而且对裕仁亦很严格。

据说当时明治天皇命乃木希典任院长时曾说过“你为朕失去了两个儿子，现在朕将这班孩子交给你。”乃木希典其后一直任学习院院长至殉死。

现在学习院大学内仍留有命名为“乃木馆”的当时的学生宿舍一部份。殉死1912年明治天皇大葬，乃木希典切腹自杀，其妻亦以短刀割颈自杀，为天皇殉节。

7. 反叛的鲁路修最经典的台词是什么

Zero（鲁路修）：“人民啊，对我们抱有恐惧，向我们渴求吧。

我们的名字是黑色的骑士团！我们黑色的骑士团是所有不追求武力的人的同伴，不管是 Eleven，还是布里塔尼亚人！日本解放战线卑劣的抓布里塔尼亚的普通百姓作人质，残忍的将其杀害了，所以我们给予了他们制裁，这是毫无疑义的行为。库洛维斯前督也是一样，掠杀了没有武器的ELEVEN，不能眼睁睁的看这样的惨剧发生，因此也给了他制裁。

我并不否定战争，但是，强大的人单方面的杀害弱小的人是决不能允许的！能开枪的只有拥有死的觉悟的人！” 2. 柯内莉亚：“日本解放战线，被时间遗忘的人们，忘却慈爱的人们，现在与你们的乌托邦之梦，一起腐朽消散吧。” 第十话 10:31~10:45 3. 卡莲：“，看到了吗，布里塔尼亚，终于…终于能与你们平等交战了，这台[红莲二式]正是我们反击的开始！” 4. 布里塔尼亚皇帝：“我对弱者没有兴趣，这就是所谓的皇族。

你在生下来的时候就已经死了，你穿在身上的衣服是谁给你的？住所，食物，甚至生命，全部都是我赐给你的。也就是说，你没有一次是靠自己活着的！然而，看看你自己的愚蠢样子！” 5. 鲁鲁修（幼年）：“我，朱雀，我，要把布里塔尼亚弄个粉碎！” 6. C.C. （契约时）：“还不想就这么结束吧，你？你似乎还有生存下去的理由，有力量的话就能活下去了吗？这是契约，我赐与你力量的同时你要完成我的一个心愿。

如果订立了契约的话，你可以像正常人那样生存下去同时，也可以与他人不同地生存下去。不同的命运，不同的时间，不同的生命。

王的力量会使你孤独，如果你有这样的觉悟的话。” 7. GEASS，对于任何人都能下达一次命令并使其绝对遵守的力量，无论是谁都无法违抗这个命令 8. C.C.：鲁路修，你知道雪为什么是白色的吗？因为它忘记了自己曾经的颜色。

9. 鲁路修（卡莲来接鲁路修和C.C.，鲁路修回答C.C.）：我不知道雪为什么是白的。但是，我认为白色的雪很美，我并不讨厌。

10.谁都愿意相信自己的存在，自己的胜利。可是在时间和命运面前，“相信”这种行为本身是多么的虚幻和无常。

11.柯内莉亚：你知道吗，得不出结果就是所谓的无能。 12.Zero（藐视某人时）：如果想让人信任你的话就拿出相应的成果来。

13.鲁鲁修：正因如此，我们才不能裹足不进，无论使用什么手段，即使被认为这是卑鄙的，也只能继续求胜。为此，应该化身为修罗，为了不让鲜血白白流淌，才要流下更多的鲜血…… 14.鲁鲁修（预告）：凡事都会出现破绽，，何事都会诞生迷茫，在内心慢慢沉积的名为友谊的沉重积石，是通往明日的基石吗？还是直至昨日的淤塞呢？应去面对的答案，就在我自己心中。

15.C.C.：对真正不想失去的东西，就该远远回避。 16.夏莉（失去记忆后）：请问，你也失去家人了吗？鲁路修：不，并不是家人，是朋友…队，或许是…宝贵的… 夏莉：这样啊。

鲁路修：人也有直到失去才会意识到的事呢。意识到自己从她的笑容中，得到过多的救赎。

已经……无法再像以往那样拌嘴，像以往那样一起嬉笑了夏莉：你很喜欢那个人吧？鲁路修：现在，我已经无法知道了。夏莉：黎明会来临的。

我虽然忘记了自己为什么要来这里，或许，我只是想替某件事画上句号。虽然我确实有许多无法忘怀的事，也有充满悲伤的回忆。

不过，黎明终会来临的。所以也不用勉强压抑着自己… 鲁路修：确实如此呢，我也这么认为。

一直以来，谢谢你了…… 17.旁白（片头）：这个世界上有孕育自善意的恶意，也有孕育自恶意的善意。鲁鲁修所做出的行为最终将应该如何被接受呢？制裁是世界的必然吗？GEASS，使用这个并非人所因该拥有的力量的人，不论是否愿意都将在心中产生孤独，在善意和恶意的狭缝间堕落。

然而，如果有谁能在这种情况下重新振作起来的话，对，那个人恐怕的的确确拥有者成为王的才能吧。

8. 日本四赌国运各指的是什么

十九世纪的世界是一个由西方资本主义支配的世界，工业化成为了摆脱被侵略的唯一手段。日本通过维新迅速成为了世界上一大工业国。可是这日本的确是一个由几个岛组成的小国，除了海洋和森林以外就没有其它的资源。所谓“大陆政策”就是要兼并拥有更多资源的国家，中国和朝鲜两个落后邻国自然成为它的首要目标。

说道国运相赌就是以一个国家的前途作为赌注，看能不能打赢战争的意思。因此它的后果可能很惨，也可能一盘翻身。经过了1984年中法战争伊藤博文对中国之衰落是有了进一步了解，纵然拥有“远东第一舰队”，清国也十分可能会因为其迂腐而不败而败，第一场“国运相赌”相对来说比较容易。可是中国的领土毕竟比日本大得多，兵力也多，日本不可能一下子完全占领它，从谈判桌上达到战略目标才是上策。这日中甲午战争很快打完，日本顺利地得到了台湾和满洲，第一次赌赢了，就像赌徒一般，必定会有第二次。俄国与其争北满，日本意识到要趁他来不及东顾将之赶走。但俄国不像清国那样已经是奄奄一息，尽管俄国同清国同样是个“老大封建国家”；但它欧洲战争的经验不少，还是有点还手之力的。要说到日本赌赢了这第二场“国运相赌”，不得不提一个和这战争八杆子打不到一起的国家-英国。英国忙于在南非打布尔战争而无暇东顾，看见日俄开战，马上想到藉日本人的手牵制俄国的主意；俄国舰队开赴日本海中途被英国海军不断偷袭，到达对马海峡的时候已经是五劳七伤了，日本又赌赢了一次。于1910年再吞并了朝鲜，这下来“大陆政策”已经成功了一半。可是日本却迟迟没大规模入侵中国直到1931年，为什么呢？明治天皇死后，接下来即位的大正天皇不像老爸一样野心勃勃，宏图大志。大正性格温顺，在他统治下日本放松了对“大陆政策”地追求，甚至出现了“大正民主”。可是日本的军阀却不欲前功尽废，只好先后以利诱袁世凯，控制段祺瑞等方式保持它对中国的影响。1919年中国爆发五四运动，列强发现了日本的野心，并从新分配在中国的利益，1922年搞了华盛顿会议，限制了日本在中国的利益。本来已经对形势发展十分焦急的日本军阀又添上了中国爆发北伐战争的这么一个新的担忧，蒋介石作为孙中山的“信徒”，日本摸不清他的心思，迫不及待的发起了“济南惨案”。虽然说蒋介石选择不把济南惨案的事闹大让日本军阀方面放了心，但长此下去中国局势还是不明朗，日本军阀此时已经顾不上那么多了，接下来不断扩大侵略，不惜被开除“国联”席位。1941年，日本又面临一场“国运相赌”。可是这次怎么赌？是跟美国赌还是跟苏联赌？日本有两条计划，上策为“北进”，下策为“南下”。南下东南亚就意味着跟英美法打一仗，当然日本要称霸太平洋就要扫除美国这个海上强权，所以偷袭珍珠港又开始了第三次“国运相赌”。不过这一次日本要面对的是一场世界范围的大战，赌输了日本的国势就要衰弱，而且前面两场赌赢来的都得退还。二战以日本投降结束，日本作为战败国从此只能长期附和战胜国美国，重新成为了一小国。直到后来经济起飞，但其国际影响力已经大不如前今天日本再与中国交恶，日本第四次赌国运

日本伟大的文学家，深悟夏目漱石十句格言，道理深刻，思想性超强

在日本千元钞票上，印制着一位日本作家的头像，这是破天荒的第一次，这位作家便是夏目漱石。他与森鸥外并称为日本近代文学的两位巨匠，又被称为日本“国民大作家”，即便放眼世界文坛，夏目漱石也会入围名家之列。今天，我们就一起来欣赏夏目漱石笔下的十句格言，体会文字背后的深刻内涵。

辉煌得眩人眼目，这样形容夏目漱石不足为过。他一直被认为是日本最伟大的作家和思想家，他崇尚个人主义，强调发挥个人的个性，同时尊重别人的个性。他还推崇个人要行使自己的权利，但前提是必须意识到相伴随的义务。再有，他认为，在展示自己的财力的同时，一定要重视随之而来的责任。他不单纯的尊重个人的利益与权力，同时又要尊重他人的个人主义。这一个人主义思想，在其作品中得以体现。

在夏目漱石的作品中，不难发现其对当时文明的批判主义。当时日本举国上下处于“全盘开化”的喧嚣之中，由于他在英国曾经生活过两年的时间，亲眼目睹伦敦工业、经济的黄金时代，两种文化在他的思想中不断交割着，让这位正直的资产阶级知识分子呼吁追求自由、平等、博爱的社会，提倡个性解放的观念，但日本现实社会与其思想发生巨大冲突，导致其非常苦恼和彷徨，因此将其观念寄托于文学作品之中，因而呈现出强烈的文明批判主义的色彩。

在文学创作观念方面，夏目漱石反对带有消极主义的文学风潮，主张文学作品必须蕴含着思想性，因此在他的作品中，能够看到他对正义的伸张，对伦理道德的重视，同时具有对现实批判主义色彩，实现文学作品是服务于社会和时代的功能观念。

值得一提的是，在夏目漱石的作品中，体现着浓重的惩恶扬善的意味，同时又赋予同情心，拥有如此特质与人格与其人生经历息息相关。据说，他出生在一个小吏家庭，他在家中排行第八，出生后便被寄养在别的家庭，这一段经历对其创作思想产生巨大的影响。所以，他特别重视人与人的情谊，弘扬人间大爱，对奸诈小人和道德沦丧的人给予惩罚。因此，在夏目漱石的作品中，奸诈小人均没有好的下场。