名言警句详细出处

名言警句详细出处

1. 名言名句及出处

1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。

——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。

——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。

—— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

理想，能给天下不幸者以欢乐！ ——高尔基 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 1.天行健，君子以自强不息。—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3.见善如不及，见不善如探汤。

—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或。

2. 40条名言警句 并写出作者,出处

●青年时种下什么，老年时就收获什么。

——易卜生 ●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇 ●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 ●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼 ●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女 ●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 ——高尔基 ●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。

——爱迪生 ●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 ——爱迪生 ●如果是玫瑰，它总会开花的。

——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。 ——牛顿 ●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

——华罗庚 ●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向 ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫 ●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。 ——卢梭 ●生活的理想，就是为了理想的生活。

——张闻天 ●生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 ——高尔基 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 ——罗曼·罗兰 ●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

——巴金 ●生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ——裴多菲 ●时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅 ●时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。 ——卓别林 ●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎 ●世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ——高尔基 ●世有伯乐，然后有千里马。

——韩愈 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。

—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是。

3. 名言警句（作者·解释·出处）

车到山前必有路：

检举 1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》

5、志不强者智不达。 ——《墨子•修身》

6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》

7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后汉书•耿 列传》

10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》

13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》

14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子•劝学》

15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋•诚廉》

16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官传序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》

23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧•处事》

25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游

27、积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》

28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》

30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》

31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武

32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语•应务》

36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》

希望对你有用

4. 名言警句摘抄大全带作者和出处

无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。

—— 斯大林神童和天才，如果没有适当的环境和不断的努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。问题永远不在于如何使用头脑里产生崭新的、创造性的思想，而在于如何从头脑里淘汰旧观念。

迪伊霍克所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是本来可以。生活的真缔老躲着我，想来也将永远躲着我，不过，我还是照样爱它。

生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。

一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。以沉默来表示爱时，其所表示的爱最多。

—— 加尼特吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。 —— 司马光思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚 —— 茨威格在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。

—— 莫罗阿音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。 —— 青主小来思报国，不是爱封侯。

谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。 —— 歌德艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了。

—— 非洲志之难也，不再胜人，在自胜。 —— 荀况书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

—— 《高尔基论青年》如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望，思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。 杰弗利斯人的幸福是由自己创造的。

有勇气承担命运这才是英雄好汉！ —— 德赫塞人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。

个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基把时间用在思考上是最能节省时间的事情。

—— 卡曾斯丈夫一言许人，千金不易。 —— 司马光思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊 —— 斯大林希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金才者，德之资也；德者，才之帅也。

—— 司马光人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。 —— 卢梭一人知俭一家富。

—— 谭子化书教养中寄寓着极大的向往 —— 阿诺德功崇惟志，业广惟勤。 —— 佚名世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。

—— 印度谚语学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章 —— 乌申斯基除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。人无信不立，家无信必衰，国无信必危。

友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。

—— 培根是啊，我们害怕失去眼前男人，为什么呢，因为我们怕将来再也碰不到好男人，怕将来会孤独终老。因为这种害怕，我们甚至察觉到他已经不适合自己，还一味委曲求全，凑合下去。

何必呢？你一定要相信，离开一个不合适的男人没什么大不了，下一个男人也许会更好。朋友之义，难在义字千变万化。

—— 三毛全力冲刺，笑到最后。时间就是能力等等发展的地盘。

时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

劳于读书，逸于作文。立信，乃会计之本。

没有信用，也就没有会计。对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。

—— 苏霍姆林斯基如果有个人无缘无故地对你微笑，那一定是为了某种缘故。 —— 马长山这世界上没有不适合学习的人，只是有人没有找到适合自己的学习方法罢了。

自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。 —— 林希元Look before you leap. 三思而后行。

远大的希望造就伟大的人物。为真理而斗争是人生最大的乐趣。

—— 布鲁诺爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理。 —— 米南德人有礼则安，无礼则危。

—— 《礼记》您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。

在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。聪明的爱人珍惜的是爱人的爱，而不是爱人的礼物。

—— 陶玛士春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。除非想成为一流，否则就是二流。

天才的最基本的特性之一，是独创性或独立性，其次是它具有的思想的普遍性和深度，最后是这思想与理想对当代历史的影响，天才永远以其创造开拓新的、未之前闻，或无人逆料的现实。

5. 50个名言警句,要出处,尽快.

1、行万里路，读万卷书.2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.3、读书破万卷，下笔如有神.4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的.——达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤.6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅huā香自苦寒来.8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义.10、一曰无书，百事荒废.——陈寿11、书是人类进步的阶梯.12、一曰不读口生，一曰不写手生.13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上.——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难.——陆游15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话.——笛卡儿17、学xí永远不晚.——高尔基18、少而好学，如曰出之阳；壮而好学，如曰中之光；志而好学，如炳烛之光.——liú向19、学而不思则惘，思而不学则殆.——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干.——培根21、读过一本好书，像交了一个益友.——zàng克家22、为中圌huá之崛起而读书.——周圌恩圌来23、理想的书籍是智慧的铜匙.——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具.——雨果25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀.——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅，人qiú上进先读书.——李若禅27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟.——孙洙28、问渠哪得清如许，为有源头活水来.——朱熹29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远.——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙.——列夫托尔斯泰●事常与人违，事总在人为. ●骏马是跑出来的，强bīng是打出来的. ●驾驭命运的舵是奋斗.不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一曰努力. ●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是sǐ水一潭. ●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡. ●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌. ●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登. ●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺. ●没有激liú就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登. ●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸. ●只有登上山顶，才能看到那边的风光. ●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使jiāng河波涛汹涌，船只也航行. ●只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活. ●敢于向黑圌暗宣战的人，心里必须充满光圌明. ●崇高的理想就象生长在高山上的鲜huā.如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索. ●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气. ●自然界没有风风雨雨，大地就不会春huá秋实. ●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦. ●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗. ●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险. ●奋斗者在汗水汇集的jiāng河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸. ●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论. ●勇圌士搏出惊涛骇liú而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水. ●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中. ●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐liú的轻舟送葬. ●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 . ●激liú勇进者方能领略jiāng河源头的奇观胜景. ●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆. ●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子. ●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后. ●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路. ●让生活的句号圈住的人，是无fǎ前时半步的. ●只要能收获甜圌蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影. ●进取乾用汗水谱烈jun属着奋斗和希望之歌. ●生活dāi以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的.你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服. ●向你的美好的希冀和追qiú撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢. ●机会只对进取有为的人开放，庸人永远无fǎ光顾. ●只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂圌盛.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗. ●骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激liú已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧，荡起生命之舟，不必依 恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的huā朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱，才破miè了成为栋梁之材的梦. ●如果把才huá比作剑，那么勤奋就是磨dāo石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观. ●通圌过云端的道路，只qīn圌wěn攀登者的足迹. ●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能。

6. 人生意义的格言警句及出处

●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰

●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇

●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

●人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果

●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼.罗兰

●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 [经典名言格言警句大全（精彩）

●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基

●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生

●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生

●如果是玫瑰，它总会开花的。——歌德

●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。——牛顿

●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向

●生活便是寻求新的知识。——门捷列夫

●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭

●生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 [经典名言格言警句大全（精彩）

●生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基

●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

●生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰

●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金

●生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

●时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

●时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林

●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

●世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

●世有伯乐，然后有千里马。——韩愈 经典名言格言警句大全（精彩）

●书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰

●书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

●书是人类进步的阶梯。——高尔基

●谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

●谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。——爱因斯坦

●谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

●我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文

●我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿

●我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生 [经典名言格言警句大全（精彩）

●我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。——爱迪生

●我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福

●我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

●我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。——伦琴

●我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。——贝多芬

7. 求名言警句出处

。

的爱人，人恒爱，亲爱的人，人恒敬之。 - 孟子楼 [解释]情人的人别人永远爱他，尊重别人的人很尊敬他。

你怎样对待别人，别人会以同样的态度对待你。为了心爱的人，必须尊重和爱别人。

恒：经常。 2。

爱子教以义方，弗纳邪恶。 - “左传·隐公3年 [解释]像孩子一样，他应该是道德教，不要让他误入歧途。

这是春秋卫国大夫石西（QUE）劝谏卫报庄公，魏庄公不听劝谏，他的宠物儿子州吁，终于招致杀身之祸。溺爱，让孩子误入歧途。

以弗所书，不。满意：成成。

3。不吹毛为了一个小缺陷 - “韩非子一般” [释义]不要去挑剔与其他人的疾病。

没有黄金，没有人是完美的，像小问题，找到故障与其他人的自己的缺点。需求发现的缺陷：缺陷。

4。愤怒，不贰过。

- “论语·雍也 [解释]愤怒转到BA头，也没有重复同一种疏忽。很多人自身的疏忽而没有引起人们的关注，甚至成为习惯，如果像颜回该多好啊！愤怒愤怒：转移。

二：再次放量。 5。

规矩，不能成方圆。 - “孟子楼，” [释义]没有罗盘和Colt，你可以不画矩形和圆形。

我们的生活，做的事情，必须遵循一定的规则和规例，否则，走自己的路，美联储混乱。规则：法规和力矩，校正圆形和方形的两种工具的隐喻标准，法度。

6。存托其实知道礼节，衣食足，知荣辱。

- “管子·牧民” [释义]粮仓，丰富人们只知道如何礼仪制度，食品和服装的很多，人们只知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。

治理国家，我们必须首先考虑普通百姓的生活。巴恩斯（lǐn）：粮仓。

真正的充实。 7。

的区别，如果毫厘，谬以千里。 - “礼记·礼的解决方案 [解释]事情开始时的小错误，如果不及时纠正，最终将产生较大的误差。

万事开头难，刚开始必须小心从事科研必须精益求精，一丝不苟，否则会造成很大的损失。毫厘：为计量小单位，小或最小的。

缪（Miu）：错误。 8。

尺有所短，寸有所长；材料不足愚蠢 - 战国褚曲苑“卜居” [释义]比寸长，但任何更长的时间很短，寸，虽然比脚短，但相比变短是长脚的东西它的不足之处，总不明智的。聪明的人或事物有自己的长处和短处，不应求全责备，但应避免的弱点。

9，当仁不让的部门。 - “之孔子论语·卫灵公 [释义]面对公义，是老师，而不是与他谦卑的心。

这是有点类似的句子，“我爱我的老师，和我爱的真相”（亚里士多德语）的意思。阐明义，捍卫真理，正义应该做的，要主动做到这一点，必须不能超过自己。

10。道义上的支持，很多的，不公正的。

- “孟子·公孙丑” [释义]有真相，将能够让更多的人来帮助满足正义，违背真理的，不公正一点帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

11。独特的学校没有朋友鼓楼丧偶的气味。

- “书的学习 [释义]如果你只是学会孤独，没有朋友参与讨论，将是无知的。学习，学习合作伙伴的进展证明是有益的。

12。富贵不能卖淫，排名不能移，威武不能屈 - “孟子·滕文公” [解释]财富不能如此混乱，混乱中他的心脏，贫贱不能使他改变他的道德操守和力，使他产生高岸谷，深谷为。

只有做到这三点，可以被称为一个真正的男人。孟子这句话古老的传说，鼓舞了无数的中国民族的儿女。

13。丘陵 - “诗经·十月之交 [释义]高原进了山谷，峡谷成为山丘。

据推测，这个地方，喜马拉雅山脉的70万年前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻事物的变化。此外比喻事情在一定条件下，它始终是相反宽高比转换。

14。我们必须必先利其器。

- “之孔子论语·卫灵公卫 [释义]工匠为了做他们的工作，必须削尖的工具。所以，一个人应该有能力在工作中，你首先要学会的技能。

今天读一本好书，为了实现自己的野心，日本。 15。

躬自厚的和薄的责任推卸给他人。 - “卫灵公孔子的”论语“ [释义]责怪自己，责怪他人和以下。

备注是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步得更快；原谅别人，并会远离怨恨。

公子：自己。 “厚”后“责任”被省略了。

责任：责备要求。 16。

苟日新，日日新，又日新。 - “礼记·大学 [释义]如果每天洗一个干净清爽的面容，然后每天都洗，保持清洁，新鲜，并要每天保持的名言是商朝开国贤君汤碑文刻在盘子上，被称为“唐Panming。

刻洗板，每一天，你可以看到从警告，提醒，鼓励。在这里，手段，使自己的道德修养，精神面貌永远是新鲜的，干净的。

日新：在这里，道德的前一天更新。 17。

直使木材的绳子，金磨李。 - “荀子·劝学 [释义]木工墨线（木工用具）计划的直线处理后的木材变直，可以磨刀砂轮锋利的金属物体。

这个比喻是用来磨练以后的学习，反省智能和明智的，不犯错误，而且越来越强。研磨（李）：就是了。

18，但他的邪恶的，邪恶的，但他的美。 - “礼记·大学 [解释]你喜欢的人知道他的缺点，不偏？？袒自己的优势，知道你恨的人，不能否认的。

我们评价一个人，你要客观和公正的，而不是感情用事，不是因为他的善恶的偏见。 （HAO）：最喜欢的。

在“恶”（è）：缺陷和丑陋。之后的“邪恶”（吴）：恨，恨。

19。祸兮福之所倚，福兮祸伏。

- “我 [解释]祸害啊相互依存幸福快乐的单身汉迟早也会结婚，幸福潜伏祸害，它告诉我们，财富在一定条件下可以相互。

一些千古名言的历史出处

我们常常爱引用古人的经典语句，但很少有人能说出其出自何处。今天我们就来了解一些《二十四史》中的千古名句

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

功者难成而易败，时者难得而易失。《史记》

先发制人，后发制于人。《汉书》

王者以民为天，而民以食为天。《汉书》

知足不辱，知止不殆。《汉书》

百里不同风，千里不同俗。《汉书》

有志者事竟成。《后汉书》

丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。《后汉书》

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书》

无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。《后汉书》

精诚所加，金石所开。《后汉书》

不入虎穴，焉得虎子。《后汉书》

迷而知返，失道不远；过而能改，谓之不过。《三国志》

言过其实，不可大用。《三国志》

士别三日，即更刮目相看。《三国志》

明镜所以照形，古事所以知今。《三国志》

积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。《晋书》

疾风知劲草，严霜识贞木。《宋书》

耕则问田奴，绢则问织婢。《魏书》

迷而知返，得道不远。《魏书》

俭为德之恭，侈为恶之大。《周书》

时不可再，机不可失。《隋书》

因人成事，其功不难。《隋书》

先谋后事者逸，先事后谋者失 。《旧唐书》

言路者，国家之命脉也。《明史》

人非有才之难，而非用其才之难。《明史》