关于民主的名言

关于民主的名言

1. 有关于民主的名人名言有哪些

1、民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。——【英】邱吉尔民主

（作者简介：温斯顿·丘吉尔，政治家、画家、演说家、作家、记者，1953年诺贝尔文学奖得主（获奖作品《不需要战争》），曾于1940——1945年及1951——1955年期间两度任英国首相，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，带领英国获得第二次世界大战的胜利。）

2、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔

3、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样。——柯尔律治

（作者简介：英国诗人和评论家，他一生是在贫病交困和鸦片成瘾的阴影下度过的，诗歌作品相对较少。尽管存在这些不利因素，柯勒律治还是坚持创作，确立了其在幻想浪漫诗歌方面的主要浪漫派诗人地位。）

4、民主制度，天下之公理。——清·梁启超

（作者简介：中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家、学者。戊戌变法（百日维新）领袖之一。）

5、民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。——西·帕克

6、天下之权，惟民主是主。——清·何启

（作者简介：广东南海人。字迪之，号沃生。）

7、我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。——罗斯福

（作者简介：美国31位、第32任总统，美国历史上唯一蝉联四届的总统。）

2. 请列举几条关于民主的名言

惟民主是主（清·何启）

●民主制度，贫乏和虚伪和民主，肌体的正常功能靠它维持，是只供富人，只供少数人享受的民主（列宁）

●只要土地和生产资料的私有制继续存在、全体人民拥有，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样（柯尔律治）

●我信仰民主政体，天下之公理（清·梁启超）

●资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，因为它使每个人都能发挥出自己的能力（伍·威尔逊）

●民主制就是直接由全体人治理、全体人民享受的自治政体（西·帕克）

●天下之权●民主使每个人成为自己的主宰（詹·拉·洛威尔）

●民主是在静脉和动脉中循环的健康血液

3. 关于描写民主的名人名言有哪些

一、在一种民主制度中多贫穷，也比在专制统治下享受所谓幸福好，正如自bai由比受奴役好一样。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：du《著作残篇》

二、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样。

出自：〔英国〕柯尔律治：《席间闲谈》

三、民主zhi是天才的好保姆；卓越的文才只能和它同盛衰dao的。

出自：〔英国〕培根：《专培根论说文集》

四、民主不是由投票决定，而是由计票决定。

出自：〔属英国〕斯托巴：《跳跃者》

五、民主政治原则腐化的时候，人们不但丧失平等的精神，而且产生极端平等的精神。每个人都要同他们所选举的领导他们的人平等。

出自：〔法国〕孟德斯鸠：《论法的精神》

4. 急

1、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石

2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》

3、人无远虑，必有近忧。 ——《论语》

4、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ——欧阳修

5、居安思危，戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》

6、安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》

7、靡不有初，鲜克有终——《诗经》

8、艰难困苦，玉汝于成 ——北宋文学家张载

9、忧患激发天才。——霍勒斯

10、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

11、凡祸患，以安乐生，以忧勤免；以奢肆生，以谨约免；以觖望生，以知足免；以多事生，以慎动免。——明 吕坤《呻吟语》

12、草木不经霜雪，则生意不固；人不经忧患，则德惠不成。

13、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ——《菜根谈》

14、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子 离娄下》

5. 民主的诗句

1、司马光《晋纪·晋纪十三译注》

曹亦乡里，为天所相，苟可依凭，即为民主，何必与之力争，使百姓肝脑涂地！

2、司马光《后唐纪·后唐纪七》

帝性不猜忌，与物无竞，登极之年已逾六十，每夕于宫中焚香祝天曰：“某胡人，因乱为众所推；愿天早生圣人，为生民主。

3、陈寿《魏书·武帝纪译注》

自古已来，能除民害为百姓所归者，即民主也。

4、宋濂、王祎等《本纪·卷二十七译注》

今天降大厉，不如罚殛我身，使至尊永为民主。

5、徐梦莘《卷一百三十六》

而百姓尊君亲上之志略不少衰，岂非祖宗德泽结人之深而恃陛下为之主耶所谓为民主者平日取民财力以养兵缓急之时排难解纷而使民安业也。

关于民主的名人名言有哪些？

1、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔

2、民主制度，天下之公理。——清·梁启超

3、天下之权，惟民主是主。——清·何启

4、只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁

5、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主。——列宁

参考资料

古诗文网：http://so.gushiwen.org/

6. 中华民主精神的名言

陶行知名言警句 1、行是知之始，知是行之成。

2、教育是立国之本。 3、人生办一件大事来，做一件大事去。

4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。

他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。

不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。

劳即谦。乱即理。

债即还。病即医。

过即改。善即喜。

行即思。倦即息。

信即复。帐即记。

教书育人： 1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ——陶行知 6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。

自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 为人师表： 1.要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知 因材施教： 1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知 2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

——陶行知 教学方法： 1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。

总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——陶行知 成功教育： 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 启发式教学： 1.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 2.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知 创新与实践： 1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知 养成性教育： 1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行。

7. 急

1、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石 2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》 3、人无远虑，必有近忧。

——《论语》 4、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ——欧阳修 5、居安思危，戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 6、安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》 7、靡不有初，鲜克有终——《诗经》 8、艰难困苦，玉汝于成 ——北宋文学家张载 9、忧患激发天才。

——霍勒斯 10、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超 11、凡祸患，以安乐生，以忧勤免；以奢肆生，以谨约免；以觖望生，以知足免；以多事生，以慎动免。

——明 吕坤《呻吟语》 12、草木不经霜雪，则生意不固；人不经忧患，则德惠不成。 13、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

——《菜根谈》 14、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子 离娄下》。

斯大林关于民主的讽刺名言，至今仍令人钦佩

脾气暴躁的哥哥

早在 1918 年 1 月 8 日，华盛顿就建立了新的和平秩序。威尔逊的 14 分可以被认为是美国直接宣布统治世界。尽管这些国家（正式）没有任何影子国际关系，但国家如此强大，以至于所有其他国家都是美国的卫星和“附属物”或弟弟。

当然，美国只与对它有益的人结为友爱——甚至在一定程度上也是有益的。今天，美国的“社交圈”正在发生变化。一旦一个国家记住了自己的权利，不再随心所欲地跳舞，美国就会立即将这样的“盟友”送入地狱。

统治全世界的想法是什么时候起源于美国的？

当然，威尔逊积分最初是为了对抗法国、英国和德国的强大联盟而创建的。然后它走了——它走了。美国的野心仍然允许它统治周围的整个世界。当然，苏联是一个花絮。

接下来是“众议院战略”，其主要目标也是让整个世界“握在拳头”。诚然，与第一个计划不同，这些不再是军事手段，而是政治手段。美国的战略一直是一样的：来看看就赢了。

顺便说一句，他们的国家就是这样诞生的——毕竟，美国总是来的，征服当地人，随心所欲。她知道如何不生产，而是销售。这是一个众所周知的事实。

美国与民主

可以说，这两个概念是密不可分的。1776年，美国被定位为几乎是第一个民主国家。这也反映在 1789 年的宪法中。回到 1800 年代的美国，个人自由与宗教、平等与个人主义统治之间存在平衡。今天它是一个“宽容的天堂”——但同时，它也是一个“宽容的天堂”。

报价是否正确？

静脉注射 斯大林承认他认为民主是人民的统治。然后他注意到罗斯福清楚地向他展示了这里的主人正是美国。因此，民主是美国人民的统治。不仅在美国，而且在全世界。

然而，罗斯福称民主为美国人民的力量并不是徒劳的。毕竟，一直声称并且仍在声称要确立世界领先地位的是美国。而且这条路并非在所有情况下都能奏效，“大哥”仍然是“大哥”——其他国家要么同意美国，要么发现自己“处于劣势”。

但这并不是那么简单。斯大林表明，苏联的民主和美国的民主是完全不同的概念。首先，心态截然不同。其次，经济体制和国家体制不同。前独联体国家永远不会像“腐朽的美国”那样生活，这是完全正常的。

但是，美国还想为自己粉碎整个地球，自负，认为其他国家应该为他们“跑腿”，这并不完全正常。

然而，很少有人敢反对美国，因为它有两个显着的优势：金钱和权力。而且，正如他们所说，“谁付钱——他叫作曲子。”

系统根本没有改变。民主仍然是美国人民的统治。谁不相信这一点-美国通过物理方法证明了这一点。但其他国家不是厌倦了忍受它吗？