关于戒的名言警句

关于戒的名言警句

1. 关于戒网的名言警句

市面上，关于戒网瘾的书有七八种了，选一本，看看那些深受其害人的案例，你会自觉远离网瘾的。

有助于戒除网瘾的名言警句：

网瘾害已又害人。

劳逸结合是正理，只逸不劳没前途，只劳不逸伤身体。

将生命的每一刻都花在对自己最有意义，好处的事情上，只有这样的生活，才能建立自信，自尊，带来自我实现，满足和快乐。

要想自由，必须先有自我，要有自我，必先自主，要有自主，必先自制。

业精于勤而荒于嬉；虽然克制网瘾诱惑等等，开始可能很难；但只要不断努力，不管看上去多难，总会变得容易。真正的失败只有一种，那就是不再努力。因而必须努力坚持提高自己“自制”和“鞭策”自己的能力，去战胜天生的“惰性”和“玩性”，坚持做好应做之事：如学习，工作，劳动等等。只有能克制自己，抵制诱惑，追求更远大目标的人，将来才能取得更多的成功。

不论一个人积累了多丰富的名言警句，也不论他的见解有多高，假使不能利用每一个确定的机会去行动，他的性格终不能受到更好的影响，空有美好意图，也只造成苦境罢了。

祝成功！加油！！！

2. 关于戒怒的名言警句

车到山前必有路。

船到桥头自然直。

退一步海阔天空。

只有经历挫折，才能给予给多。

不经历风雨怎能见彩虹。

小不忍则乱大谋

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 —— 富兰克林

事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基

几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根

对人要和气，但不要狎昵。 —— 莎士比亚

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 —— 爱默生

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基

忍字头上一把刀，遇事不忍把祸招

3. 有关戒毒的名言警句

实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。

----爱因斯坦

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

----爱因斯坦

苦和甜来自自己和外界，而坚强则来自于内心，来自于一个人坚持不懈的努力！

----爱因斯坦

通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路.

----爱因斯坦

（都是我非常喜欢的，希望你也能够喜欢！）

4. 关于戒酒的名言警句◆◆●●

戒酒戒头一盅，戒烟戒头一口。

今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。

近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。

要想长寿，先戒烟酒。

省下烟酒钱，急难免求人.

一餐喝一斤，一生剩半生。

一天喝一斤，一生少十春。

一次喝一两，身强体又壮。

一点酒不喝，生活更快乐。

酒是害人的毒药，性是刮人的钢刀。

一杯酒，悲一生

司机一滴酒，家人千行泪

喝自己的酒是花钱卖命。

喝别人的酒是别人出钱，自己出命

以大吃大喝为耻，以滴酒不沾为荣

酒是穿肠毒液，喝多了就会毒发身亡。

5. 有关于"戒坏习惯"的名言警句吗

1、在克服恶习上，迟做总比不做强。

——利德益特 （作者简介：英国诗人 ） 2、习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。—— 奥古斯丁 （作者简介：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。）

3、我一向认为，那些没有恶习的人是很少有美德的。——林 肯 （作者简介：美国第16任总统。）

4、我们最坏的恶德，是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中。

——歌德 （作者简介：诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物，歌德是魏玛的古典主义最著名的代表；而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。） 5、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

——乌申斯基 （作者简介：19世纪俄国教育家） 6、坏习惯像饼子，碎了比保存起来好。——利德益特 （作者简介：英国诗人 ） 7、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

—— 莎士比亚 （作者简介：莎士比亚，英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。） 8、规劝大多数人，没有比描画他们的过失更为见效了，恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大的致使打击。

——莫里哀 （作者简介：法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。）

9、根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳 10、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。

——英国小说家 毛姆 （作者简介：英国小说家、戏剧家。他的作品常以冷静、客观乃至挑剔的态度审视人生，基调超然，带讽刺和怜悯意味，在国内外拥有大量读者。）

11、恶习渐渐形成于不知不觉中。——奥维德 （作者简介：古罗马诗人。

是古罗马最具影响力的诗人之一。） 12、恶习的最大害处，是贬抑了一个人的价值。

——纪 德 （作者简介：法国著名作家。保护同性恋权益代表。）

13、一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人。 ——坎普滕的托马斯 ☞ 拓展阅读，更多经典的关于习惯的格言警句请点击： 1、总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。

——亚里士多德 2、习惯要靠习惯来征服。 ——坎普滕的托马斯 3、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。

因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种良好的习惯。 ——弗兰西斯.培根（英国哲学家） 4、习惯支配着那些不善于思考的人们。

——华兹华斯 5、心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。—— 马斯洛 6、许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途。

——济慈 7、一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代。 ——伊拉斯谟 8、以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。

只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了。 ——切萨雷·帕韦泽 9、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。

——查·艾霍尔 10、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。 ——托·布·里德 11、习惯是在习惯中养成的。

——普劳图斯 12、习惯是一种顽强而巨大的力量，他可以主宰人生。——[英]培根 13、习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了。

——杰·泰勒 14、孩子成功教育从好习惯培养开始。 ——巴金 15、坏习惯是在不知不觉中形成的。

——奥维德 16、习惯不是最好的仆人，便是最坏的主人。 —— [美]爱默生 17、习惯比天性更顽固。

——昆图斯 18、讨饭三年懒做官。 ——日本 19、思想决定行动，行动养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。

——陶行知（中国著名教育家） 20、思想（且不论好坏与否）行为习惯，这就是人生的规律。 ——特赖因。

孔子说“君子三戒，少戒色”，后两句才是精华

《论语·季氏》有言，君子有三戒：

少之时，血气未定，戒之在色；

及其壮也，血气方刚，戒之在斗；

及其老也，血气既衰，戒之在得。

这段话是孔子对子弟们的谆谆教诲，也是对他周游天下，终成至圣的一生总结。

01

“少戒色”

孔子曰“色”，说的不仅是男欢女爱的情欲，更多的是声光色影的物欲。

年轻人心性未定，非常容易被奢华的外表、纵情的享乐所迷惑，然后误入歧途。

《论语》云：“君子食无求饱，居无求安。”衣食用度无需奢华，能维持正常生活所需，足矣。

孔子三岁丧父，十七岁丧母，上面还有一个残疾哥哥需要照料。

生活虽然艰苦，但是小小少年却励志求学，安贫乐道：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”

人的欲望是无穷无尽的，少年戒“色”，其实就是是一种节制的生活态度。

因为节制，所以淡然；因为简朴，所以安乐。

于是，我们也终于能够明白孔子对颜回的那段赞美：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

简陋的小屋，一箪食，一瓢水……在别人看来，这样的生活黯淡无光，乏善可陈。但是，这就是颜回的全部。

苦行僧般的日子不仅没有让他感受到忧愁，反而用积极阳光的心态去面对，活得更加快乐洒脱。

连庄子也不吝溢美之词：“亦乐，通亦乐，所乐不在穷通，而在于道也。”

广厦万间只睡卧榻三尺，良田千倾不过一日三餐。

贪图享受，欲望就会被不断强化，心智也会日渐迷失。抛开虚名浮利，本心清净，自然能够坚定自己的理想。

所以，我们可以看到孔子后来学富五车，创立儒教；颜回亦成孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一。

王阳明说过：“汝若于货、色、名、利等心，都消灭了，看有甚闲思虑？”

人生路上，诱惑重重，少年立大志，不沉溺于外物，学会自律，是你顺利通过悬崖边的安全屏障。

02

“中戒斗”

孔子在而立之年，开办私学，收徒授业，其中最重要的一个主张便是“仁”。

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

孔子强调做人做事一定要厚道，不能阴险狠毒、明争暗斗。就算有争论的地方，也和射箭一般，先行礼再比试，比试完了一起饮酒开心。

人至壮年，身强气盛，事业心强，责任大，压力也大，极容易被自己的情绪左右，产生无原则的争斗行为。只有在名利面前保持德行，才能抗拒诱惑，从而不被冲昏头脑。

《论语》中有一段孔子和子贡的经典对答：

子贡和颜回，二人都是孔子的学生，年纪相近，颜回比子贡年长一岁。

孔子当面问子贡：“你跟颜回比，谁比较厉害？”

言下之意，是在考验弟子的胜负心。

但是子贡的回答却让孔子由衷地赞叹。

子贡说：“我啊，我哪里敢跟颜回比较，远望他都不敢。”

他接着说：“颜回，闻一以知十。我呢？听一个事情、一个道理，只能举一反三”。

人生在世，每个人都逃不过一个“争”字。但是有智慧的人，不会在意一时的输赢。即使不如别人，绝对不会心生怨愤，而是选择默默努力。

好勇斗狠的人，往往成不了大气候，因为他们喜欢对每一件事情都锱铢必较，常常被眼前的利益蒙住双眼，永远活在自己狭小的世界，坐井观天。

孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子看重的是道义，小人看重的是利益。

年轻时对考中探花都有些不服气的晚清中兴名臣张之洞，中年以后却为世人留下一个非常著名的“三不争”理论：“不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气。”

壮年和中年是人生最黄金的时期，只有放下无谓的攀比心、胜负欲，才能脚踏实地走出一条属于自己的康庄大道。

03

“老戒得”

孔子晚年回到鲁国，国家依然没能重用他，他也不再要求入仕。

子贡很为老师鸣不平：“为什么没有人了解老师？”

孔子说：“我不怨天，也不怪别人，下学人事，上通天理，能了解我的，只有上天。”

孔子晚年既不降低志向以求进取，也不隐居避世脱离尘俗。

人生到了这个阶段已经没有绝对的可以，也没有绝对的不可以。

正如他自己所言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

人生向晚，孔子渐渐收去身上的锐意，选择自然随心，看淡得失。

人至老年，身体、精力都与青壮年时不可同日而语，这个事实任何人都无法改变，若仍强欲多得，则必须勉力为之，精力不逮，自然有损身心。

我们常常看到史学家用“悲惨”二字，形容老年孔子：

克己复礼的政治理想，始终无法实现。

在周游列国时的途中，最得意的弟子颜回死了。

回归鲁国前夕，他那依门望夫14年的老妻亓官氏也饮恨病逝。

回国不久，他的独生儿子孔鲤和德行出众的弟子冉耕又相继去世。

后来那位忠勇耿直的弟子子路，又在卫国的政变中被剁成肉酱。

另一个舍弃富贵、追随孔子周游列国的弟子司马牛也死于鲁城东门外。

……

晚年的孔子，的确一直都在失去。

但是孔子并未患得患失沉浸在悲痛之中，他依旧潜心治学，撰写《春秋》、研习《周易》，还有了“韦编三绝”的典故。

而那时，孔子已经年近七十。

国学大师季羡林先生曾经说过：

“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”

命里有时终须有，命里无时莫强求。得之我幸，失之我命。

当你紧握双手，里面什么都没有。当你放开双手，也许世界就在你手中。

人到晚年，要学会做减法，卸下包袱，放下执念，只有这样你才能够真正做到孔子说的“从心所欲不逾矩”。

朱熹有一句名言：“天不生仲尼，万古长如夜。”

世人崇拜孔子，不仅因为儒学对中国人千百年来的浸润，更重要的是孔子万世师表的为人处世之道。

从孔子身上，我们参悟的不仅是学识，读懂的更多是人生。