保护动物名言

保护动物名言

1.有关保护动物的名人名言

1、动物是我的朋友。我不吃我的朋友。——萧伯纳

2、一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出。—— 印度圣雄甘地

3、我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。——美国总统林肯

4、如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。这就是狗和人类最主要的不同。——马克吐温

5、人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。——孙中山

6、对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。——叔本华

7、接受某种超越人类中心主义的世界观，甚至能够像爱他们自己那样去爱其他动物。——罗尔斯顿

8、人类的爱，希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。——约翰·默尔

9、人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上，总是存在着相似之处。——斯宾塞

2.保护动物的名言名句

、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。

2、是先有鸟还是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鸟知道；

3、是鸟先消失还是蛋先消失，你知道，我知道，只有鸟不知道。

4、即使是凶猛的野兽，如果总关在笼里，也会失去自己的勇猛本性。--塔西佗

5、孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。--欧美研究报告

6、我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。 --林肯，美国总统

7、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。 --林肯，美国总统

8、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。 --施韦泽，法国思想家、人道主义行动者

9、有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。 --施韦泽，法国思想家、人道主义行动者

10、生命是依着自我的习性生活在自由的领域中，这其中没有谁主宰谁，或谁是谁的“主人”。 --施韦泽，法国思想家、人道主义行动者

11、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。

12、农家实在好，样样都是宝。 --民谚

13、所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。--奥地利作家卡夫卡

14、慈善之心是一视同仁的。设若有人因为自己碰巧生而为人，就认为只应对人保持同情，而愤愤于[海讯乐园 ）别人对其他动物保持同情，则其人的心必然小于针头。 --休谟，英国哲学家、历史学家、经济学家

15、人类和高等动物大脑之间的差别，显然在于程度上而不是本质上的差异。--查尔斯·达尔文

16、人类的爱，希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。--约翰·默尔

17、人睡卖屋，猪睡长肉。--民谚

18、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。

19、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。--林肯

20、如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。--依莉莎白汤玛斯

21、人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上，总是存在着相似之处。--斯宾塞

22、人类根本不是万物之冠，每种生物都与他并列在同等完美的阶段上。 --尼采，德国哲学家

23、养猪不上算，请到地里看。 --民谚

24、一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。--汤玛斯·艾奎纳

25、我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。--林肯

26、接受某种超越人类中心主义的世界观，甚至能够像爱他们自己那样去爱其他动物。--罗尔斯顿

27、狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。--德国作家温鲁

28、对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。--叔本华

29、人类的爱，希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。 --约翰·默尔，生态伦理学家

30、人类和高等动物大脑之间的差别，显然在于程度上而不是本质上的差异。 --查尔斯·达尔文，生物学家

3.保护动物的名言

保护动物名言

﹡不要使你自己的胃成为动物的坟场。—一位回教先知

﹡人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。—孙中山 中国国父

﹡我想到就觉得很震惊到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉，又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。想想看，不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家

﹡吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。—托尔斯泰（Leo Tolstoy）俄国文豪

﹡人类已经有取之不尽、用之不竭的各种蔬 菜水果，之所以吃肉可不足因为有这个需要，而是虚荣心的作祟，加上吃腻了这些蔬果，于是开始吃一些不纯净又不方便的食物，买一些活生生被宰杀的动物来证明自己比那些野兽更残忍。—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家

﹡一个国家伟不伟大、道德水准高不高，可以从它对待动物的方式评断出来。—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父

﹡我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由，让第一个人开始用鲜血污染了自己的嘴，容许自己的唇触碰到那些被谋杀的动物的肉，在餐桌上堆满了动物的尸体，还说那些刚刚还活蹦乱跳、有意识、有声音的动物是平日盘中飧。—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家

﹡如果屠宰场有玻璃墙的话，大家就会开始吃素了。知道我们没有造成动物受苦，可以让自己好过些，也会让动物好过些。 —保罗.麦卡尼（英国披头四自唱团）及琳达.麦卡尼

﹡对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵，我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父

﹡我们不吃那些为了我们而被宰杀的动物。在经历了那么多世事之后，我们现在非常珍惜生命—保罗.麦卡尼（英国披头四合唱团）及琳达.麦卡尼 字串6

﹡以下两种人绝不会是好人：一种是挥动武器的人，另一种是大啖肉食的人—提鲁克鲁经（印度教手稿）

﹡无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。—甘地 印度国父

﹡什么是好的行径？好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。—提鲁克鲁经（l印度教手稿）

﹡一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。—托尔斯泰 俄国文豪

﹡何谓有道德的行为，就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。—提富克鲁经 印度教手稿

﹡为什么辜负大地的美意？好像它提供人们的食物和养份还不够呢！难道人们不觉得把大地赐给我们的蔬果和被残杀的动物鲜血混在一起是一种很羞耻的事吗？我们称狮子、老虎、蟒蛇这种肉食性动物‘野蛮、凶残’，但是它们残杀别的动物只是为了生存，人类却为了不必要的虚荣和罪行而残害动物。 —布鲁达克

﹡我决心杜绝吃肉，一年后，我不但轻轻松松就能节制饮食，而且感觉很舒服。—塞尼加（Seneca）著名文学家

﹡动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。 —萧伯纳 英国剧作家

﹡我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。 （甘地）

﹡我深信吃荤不但没有必要，而且对身体康也有害；再说，吃荤是不道德的行为。—约翰.哈维.凯洛格医师

﹡我不吃有脸的动物'、‘我就是不吃任何有母亲的动物’。 —佛来得.罗杰

﹡肉食不能提供人类最好的营养，也不是我们老粗先所吃的食物。人类所必需的营养当中，没有一样是只能在肉类食品中找到，却不能由蔬果当中摄取的。 —约翰.哈维.凯洛格医师

﹡我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父

﹡我打从心底知道，吃那些被养来吃、没有机会长大的动物是病态的，因为你吃的是一些可怜虫、一群苦命的动物。

﹡我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。-- 美国总统林肯

﹡当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉-- 非洲之父史怀哲

4.保护动物的名言警句

不要让人类成为最后一种动物.

人啊！笼子里的感觉很不错哦！

要不要我们来换换位置啊！！！

「我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。」

-- 美国总统林肯

「当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉」-- 非洲之父史怀哲

「一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出」-- 印度圣雄甘地

「如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。这就是狗和人类最主要的不同。」— 马克吐温

「一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。」— 汤玛斯.艾奎纳

「钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。」— 亨利.惠勒.萧

「你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。」

— 罗勃.路易斯.史第文生

「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。」— 依莉莎白汤玛斯

「孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。」— 欧美研究报告

所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。~奥地利作家卡夫卡

狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。~德国作家温鲁

老子∶「是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。」

孟子说∶「亲亲而仁民，仁民而爱物。」

王阳明说∶「仁者以天地万物为一体。」

佛教∶「六道轮回」、「众生平等」

5.关于保护动物名言警句

1、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。——林肯《解放黑人奴隶宣言》

2、对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。——叔本华《作为意志和表象的世界》

3、人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物，中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。——孙中山《孙文学说》

4、人类和高等动物大脑之间的差别，显然在于程度上而不是本质上的差异。——查尔斯·达尔文《动植物在家养下的变异》

5、一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。——托尔斯泰《战争与和平》

6、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。——施韦泽《文明的衰败与复兴》

扩展资料：

保护动物的重要性：

1、保护了生物多样性就等于保护了人类生存和社会发展的基石，等于保护了人类文化多样性的基础

2、保护了人类自身地球上的生物不可能单独生存，在一定环境条件下，它们是相互联系、共同生活的。

6.关于保护动物的名人名言

1、人类根本不是万物之冠，每种生物都与他并列在同等完美的阶段上。

——尼采 出处《道德的系谱》 2、我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。——林肯 出处《解放黑人奴隶宣言》3、接受某种超越人类中心主义的世界观，甚至能够像爱他们自己那样去爱其他动物。

——罗尔斯顿 出处《自然价值论》4、狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。——温鲁 出处《一只狗的遗嘱》5、对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。

——叔本华 出处《论自然中的意志》扩展资料：1、由于人类的破坏，与栖息地的丧失等因素，地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长。在工业社会以前，鸟类平均每300年灭绝一种，兽类平均每8000年灭绝一种；但是自从工业社会以来，地球物种灭绝的速度已经超出自然灭绝率的1000倍。

2、全世界1/8的植物，1/4的哺乳动物，1/9的鸟类，1/5的爬行动物，1/4两栖动物，1/3鱼类，都濒临灭绝。所以保护动物刻不容缓，全世界都在号召保护动物。

动物保护的核心内容是禁止虐待、残害任何动物，禁止猎杀和捕食野生动物。3、保护濒危动物的根本性措施就是保护其栖息地，而保护栖息地的主要途径是建立自然保护区。

通过建立自然保护区，不仅可以保护濒危动物及其栖息地，而且还可以使其他种类的野生动植物得到很好的保护。我国已建立了数百处濒危动物类型的自然保护区，使相当一部分濒危动物得到切实保护，野驴、野牛、亚洲象、白唇鹿、羚牛、马鹿、金丝猴、大鸨等的数量，已有明显增加。

7.关于保护动物的名人名言

1、人类根本不是万物之冠，每种生物都与他并列在同等完美的阶段上。 ——尼采 出处《道德的系谱》

2、我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。——林肯 出处《解放黑人奴隶宣言》

3、接受某种超越人类中心主义的世界观，甚至能够像爱他们自己那样去爱其他动物。——罗尔斯顿 出处《自然价值论》

4、狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。——温鲁 出处《一只狗的遗嘱》

5、对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。——叔本华 出处《论自然中的意志》

扩展资料：

1、由于人类的破坏，与栖息地的丧失等因素，地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长。在工业社会以前，鸟类平均每300年灭绝一种，兽类平均每8000年灭绝一种；但是自从工业社会以来，地球物种灭绝的速度已经超出自然灭绝率的1000倍。

2、全世界1/8的植物，1/4的哺乳动物，1/9的鸟类，1/5的爬行动物，1/4两栖动物，1/3鱼类，都濒临灭绝。所以保护动物刻不容缓，全世界都在号召保护动物。动物保护的核心内容是禁止虐待、残害任何动物，禁止猎杀和捕食野生动物。

3、保护濒危动物的根本性措施就是保护其栖息地，而保护栖息地的主要途径是建立自然保护区。通过建立自然保护区，不仅可以保护濒危动物及其栖息地，而且还可以使其他种类的野生动植物得到很好的保护。我国已建立了数百处濒危动物类型的自然保护区，使相当一部分濒危动物得到切实保护，野驴、野牛、亚洲象、白唇鹿、羚牛、马鹿、金丝猴、大鸨等的数量，已有明显增加。

8.关于爱护动物的名言

1、有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。

——施韦泽 2、一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。——汤玛斯·艾奎纳 3、我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。

——林肯 4、所有知识、一切的问题和答案，全都包含在狗身上。——奥地利作家卡夫卡 5、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。

——林肯。

9.关于保护动物的名言

不要使你自己的胃成为动物的坟场。

—一位回教先知 人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。

—孙中山 中国国父 我想到就觉得很震惊到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉，又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。想想看，不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。 —托尔斯泰（Leo Tolstoy）俄国文豪 人类已经有取之不尽、用之不竭的各种蔬 菜水果，之所以吃肉可不足因为有这个需要，而是虚荣心的作祟，加上吃腻了这些蔬果，于是开始吃一些不纯净又不方便的食物，买一些活生生被宰杀的动物来证明自己比那些野兽更残忍。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 一个国家伟不伟大、道德水准高不高，可以从它对待动物的方式评断出来。 —甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由，让第一个人开始用鲜血污染了自己的嘴，容许自己的唇触碰到那些被谋杀的动物的肉，在餐桌上堆满了动物的尸体，还说那些刚刚还活蹦乱跳、有意识、有声音的动物是62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333264626538平日盘中飧。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 如果屠宰场有玻璃墙的话，大家就会开始吃素了。知道我们没有造成动物受苦，可以让自己好过些，也会让动物好过些。

—保罗.麦卡尼（英国披头四自唱团）及琳达.麦卡尼 对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵，我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。

—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我们不吃那些为了我们而被宰杀的动物。在经历了那么多世事之后，我们现在非常珍惜生命。

—保罗.麦卡尼（英国披头四合唱团）及琳达.麦卡尼 以下两种人绝不会是好人：一种是挥动武器的人，另一种是大啖肉食的人。 —提鲁克鲁经（印度教手稿） 无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。

—甘地 印度国父 什么是好的行径？好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。 —提鲁克鲁经（l印度教手稿） 一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。

—托尔斯泰 俄国文豪 何谓有道德的行为，就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。 —提富克鲁经 印度教手稿 .为什么辜负大地的美意？好像它提供人们的食物和养份还不够呢！难道人们不觉得把大地赐给我们的蔬果和被残杀的动物鲜血混在一起是一种很羞耻的事吗？我们称狮子、老虎、蟒蛇这种肉食性动物‘野蛮、凶残’，但是它们残杀别的动物只是为了生存，人类却为了不必要的虚荣和罪行而残害动物。

—布鲁达克 我决心杜绝吃肉，一年后，我不但轻轻松松就能节制饮食，而且感觉很舒服。 —塞尼加（Seneca）著名文学家 动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。

—萧伯纳 英国剧作家 我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。（甘地） 我深信吃荤不但没有必要，而且对身体康也有害；再说，吃荤是不道德的行为。

—约翰.哈维.凯洛格医师 .‘我不吃有脸的动物’、‘我就是不吃任何有母亲的动物’。 —佛来得.罗杰 肉食不能提供人类最好的营养，也不是我们老粗先所吃的食物。

人类所必需的营养当中，没有一样是只能在肉类食品中找到，却不能由蔬果当中摄取的。 —约翰.哈维.凯洛格医师 我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。

—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我打从心底知道，吃那些被养来吃、没有机会长大的动物是病态的，因为你吃的是一些可怜虫、一群苦命的动物。

10.保护动物的名言

不要使你自己的胃成为动物的坟场。

—一位回教先知 人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。

—孙中山 中国国父 我想到就觉得很震惊到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉，又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。想想看，不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。 —托尔斯泰（Leo Tolstoy）俄国文豪 人类已经有取之不尽、用之不竭的各种蔬 菜水果，之所以吃肉可不足因为有这个需要，而是虚荣心的作祟，加上吃腻了这些蔬果，于是开始吃一些不纯净又不方便的食物，买一些活生生被宰杀的动物来证明自己比那些野兽更残忍。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 一个国家伟不伟大、道德水准高不高，可以从它对待动物的方式评断出来。 —甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由，让第一个人开始用鲜血污染了自己的嘴，容许自己的唇触碰到那些被谋杀的动物的肉，在餐桌上堆满了动物的尸体，还说那些刚刚还活蹦乱跳、有意识、有声音的动物是平日盘中飧。

—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 如果屠宰场有玻璃墙的话，大家就会开始吃素了。知道我们没有造成动物受苦，可以让自己好过些，也会让动物好过些。

—保罗.麦卡尼（英国披头四自唱团）及琳达.麦卡尼 对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵，我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。

—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我们不吃那些为了我们而被宰杀的动物。在经历了那么多世事之后，我们现在非常珍惜生命。

—保罗.麦卡尼（英国披头四合唱团）及琳达.麦卡尼 以下两种人绝不会是好人：一种是挥动武器的人，另一种是大啖肉食的人。 —提鲁克鲁经（印度教手稿） 无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。

—甘地 印度国父 什么是好的行径？好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。 —提鲁克鲁经（l印度教手稿） 一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。

—托尔斯泰 俄国文豪 何谓有道德的行为，就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。 —提富克鲁经 印度教手稿 .为什么辜负大地的美意？好像它提供人们的食物和养份还不够呢！难道人们不觉得把大地赐给我们的蔬果和被残杀的动物鲜血混在一起是一种很羞耻的事吗？我们称狮子、老虎、蟒蛇这种肉食性动物‘野蛮、凶残’，但是它们残杀别的动物只是为了生存，人类却为了不必要的虚荣和罪行而残害动物。

—布鲁达克 我决心杜绝吃肉，一年后，我不但轻轻松松就能节制饮食，而且感觉很舒服。 —塞尼加（Seneca）著名文学家 动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。

—萧伯纳 英国剧作家 我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。（甘地） 我深信吃荤不但没有必要，而且对身体康也有害；再说，吃荤是不道德的行为。

—约翰.哈维.凯洛格医师 .‘我不吃有脸的动物’、‘我就是不吃任何有母亲的动物’。 —佛来得.罗杰 肉食不能提供人类最好的营养，也不是我们老粗先所吃的食物。

人类所必需的营养当中，没有一样是只能在肉类食品中找到，却不能由蔬果当中摄取的。 —约翰.哈维.凯洛格医师 我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。

—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我打从心底知道，吃那些被养来吃、没有机会长大的动物是病态的，因为你吃的是一些可怜虫、一群苦命的动物。

善待动物，就是保护自己、善待自己

郭耕

摄影：陈夏富

2020年伊始，中国进入非常时期，主要发端于武汉海鲜市场的瘟疫——冠状病毒肺炎，随着春节人口的流动传播开来，1月21日武汉自然教育名人、75岁的徐大鹏老师继夫人12号肺炎病故后，竟然也染病而亡。

当然，他们夫妇双双故去，因没有来得及检测而未列入官方公布的冠状病毒肺炎的死亡名单，毕竟肺炎也是会死人的。但作为我多年的朋友、2000年同届环保“地球奖”获得者、非专业出身的坚定的动物保护人士，瘟病初起即以身殉职，我内心还是充满了悲怆与凄凉。

一位奔走呼号的动物保护者，却成了由于人们滥食动物而引发疫病的牺牲者，同为政协委员，这令我想起他说过的一次提案经历，他曾提交政协一份关于重视环境教育的提案，不料最后这份提案的落实又回到了他的头上，当时徐老师一脸无奈苦笑着两手一摊说，没辙，还得咱们来。

摄影：王景和

尽管他是武汉的政协委员，我是北京的政协委员，为了一个目的，我们却并肩战斗二十载，先期是随地球之友吴方笑薇巡讲各地，近年又共同参加中国野生动物保护协会和国家环保宣教中心的教师培训活动。

徐老师可谓一人跨两界，环保与林业，2019年我们还相继在东营、盘锦做湿地学校培训，年逾古稀，战斗不息，他的音容与名言仍萦绕于耳“要想人不老，终生搞环保”。

如今，我们作为青壮年，只有化悲痛为力量 ，继续为动物保护，口诛笔伐。这是2002年4月我们在广西巡讲的一段笔记：在我们强调善待地球的环境教育中，还是比较侧重动物保护内容，尤其是护生惜物观点的。课后活动，更令人耿耿于怀，作为“寻找地球故事”内容之一的自然考察，在环保局宣教中心及广西电视台生存空间栏目组的周密安排下，于四月四日成行了。

吴方老师一行四人及环保局陶工、电视台李力前往防城红树林保护区、大明山白鹭保护区、防城港金花茶保护区以及一所野生动物救护中心，但最令大家触目惊心的竟是这所救护中心的冰柜里，有一个个动物尸首，我虽然没有在现场(我去了崇左的白头叶猴保护区)，可是，听到他们动容的描述和录像上回放的一幕幕惨景，我不禁为之惊诧：那些身体僵硬的穿山甲、肢体残缺的果子狸、死不瞑目的广西猴……皆是对人类暴殄天物恶行的无声控诉。

……摘自《鸟兽物语》

之后，上课，徐老师便经常以这些图片为例，讲述动物被屠戮被饕餮的故事。但2001年7月我们在武汉的一次活动更是令人感慨万分：

……和徐老师离开动物园，驱车赶往位于武昌的白鳍豚馆，我们的老朋友、豚类研究专家张先锋博士，带我们探望了慕名已久的“淇淇”—— 世界上唯一一只人工饲养的白鳍豚，说起“淇淇”的故事，可谓一言难尽，望着已二十多岁的、仍孑然一身的“淇淇”，在静得瘮人的水池中百无聊赖地兜圈子，涟连水波，在我心中激出一阵莫名的凄楚，这最后的活化石，本该属于大自然的长江特有鲸类，已经在长江中进化了两千多万年，如今，却不足二十只，是又一种势必会灭绝在我们这代人手中的野生生灵，被国际保护人士称为“活着的死物种”，面对“淇淇”，望其项背，真不知是幸运还是悲哀。

……摘自《鸟兽物语》

不料，次年7月，这只白鳍豚竟死去了，我们共同见证的，不仅是一只个体的死，而是一个古老物种的终结，我在动物保护科普巡讲中都会说，我曾目睹一个活生生的物种灭绝。灭绝墓碑警公众

摄影：郭耕

之前，1999年我在北京麋鹿苑设计的由长长的多米诺骨牌构成的世界灭绝动物公墓，刻有“白鳍豚”的骨牌石碑还处于将倒未倒的濒危处，物是人非，如今，骨牌尚在那里，“淇淇”为代表的白鳍豚却已与我们永别。

说到永别，英语中有这样的表述“As dead as dudu”（直译即像渡渡一样死去）。渡渡鸟是一种著名的灭绝鸟类，随着西方航海业的发展，特别是荷兰人定居毛里求斯并引入大量的陆地动物，这种古老的岛屿鸟类在外来物种的压力下，不久就灭绝了。渡渡鸟的灭绝可谓首开现代物种灭绝之先河，影响巨大，所以留在了成语中，更刻在了麋鹿苑灭绝动物多米诺石碑上。

简单说，物种灭绝的主要因素有四：

（一）生境破坏；

（二）过渡开发；

（三）盲目引种；

（四） 环境污染。

此次肇始于武汉海鲜市场的新型冠状病毒肺炎，病源基本锁定，就是滥食野味过度消费野生动物导致的。与2003年发源于广东野味市场的SARS几乎同出一辙。

可惜17年过去了，人们好了伤疤忘了疼，大自然只得再一次教训人类。莫将人类嘴，变成动物坟！在濒临灭绝的脊椎动物中，有约37%的物种是受到过度开发的威胁，许多野生动物因被作为“皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入药”的开发利用对象而遭灭顶之灾。

象的牙、犀的角、虎的皮、熊的胆、鸟的羽、海龟蛋、海豹油、藏羚绒……更多更多的是野生动物的肉，无不成为人类待价而沽的商品，万类霜天竞自由的大千世界，竟然成了秋风秋雨愁煞人的大屠宰场。

人类为了满足自己的口腹之欲，而去剝夺野生动物的根本利益，失去生命、甚至遭受灭族灭种之灾，这种暴殄天物，伤天害理的行径，不仅害了野生动物，而且作为自然界病毒细菌寄生虫宿主的野生生灵，还会因你的扼杀你的饕餮你的消费而不得不另寻宿主、转移到吃货——人类身上，岂不是咎由自取！

在我们设计的世界灭绝动物公墓的多米诺骨牌的靠近尾声的部位，一块汉白玉骨牌上，竟镌刻着两个字“人类”，是何用意？

物种灭绝具有连带性，你推倒的骨牌最终还会砸向你，当然，也别过于自信，人类并非最后一块，最后一块也写着两个字：“老鼠”，地球上的老鼠作为啮齿目动物多达2552种，其中仅鼠科就达816种，庚子之年，鼠丁兴亡。解铃还须系铃人

摄影：郭耕

痛定思痛，抗御与控制眼前病毒的扩散趋势是燃眉之急，但杜绝病疫滋生，防患于未然更为重要！近年野生动物黑市贸易，触目惊心。

2018年7月，江西森林公安破获一起特大贩卖野生动物案，涉案动物17000多只，销售网络覆盖全国15个省份。2018年11月，湖南森林公安通报，告破一起特大穿山甲案，收缴216只穿山甲及非法收购、运输、出售濒危动物及其产品。

2018年12月，吉林森林公安在通化朝阳镇一家商铺查获野生动物尸体4856只，包括猫头鹰、花尾榛鸡及狍子、野兔和大量鸟类。2019年黑龙江齐齐哈尔破获“9.3非法售贩3野生鸟类特大案件，抓获涉案人员25名，涉案地区跨黑龙江、湖北两省，大庆、武汉等6个市县。

每年类似的大案要案都有数十起，从事野生动物非法捕猎、运输、买卖的、形成了一条龙的黑色链条，大量野味被摆上国人餐桌。业内有关人士表示“到目前为止，还没有准确、权威数据证明中国是最大野生动物消费国，但中国野生动物产品消费巨大的事实，不容回避。”

中国是全球生物多样性最丰富的国家之一，有脊椎动物5200多种；其中陆栖2300种，占世界10%。哺乳类世界约5000种，中国693种；鸟类、世界10000种，1400种鸟：全球166种雁鸭类，中国有47种；全球15种鹤，中国8种；全球280种雉类，中国60种……（仅在北京，鱼类90种、两栖类8种、爬行类21种、鸟类500种、兽类60种）.爬行动物（世界6300种，中国390种）；两栖动物（世界4000种，中国280种）；鱼类（世界21400种，中国2840种）。无脊椎至少100万种。

“劝君莫狩南来雁，恐有家书寄远人”。中国有这么好的自然禀赋应是我们的骄傲，这是我们祖先留给我们、而我们理应使其继续传承下去，而不是断绝于我们手中。否则，就是“吃祖宗饭，造子孙孽”。

这次新型冠状病毒事件，使大家的目光聚焦于野味市场，这是一个否极泰来的机遇，2020年1月26日市场监管总局、农业农村部、国家林草局，三个部委及时发布公告：全国禁止野生动物贸易，这是好事，是个开端，但愿对野生动物的这种全面保护不仅仅限于公告发布之日至疫情解除期间，但愿保护法律法规的范围不仅涉及重点，也荫泽一般。

保护野生动物，就是保护人类自己，这是我们喊了多年的口号，但喊破嗓子，也不如一次生命教训这么振聋发聩，这么有说服力，这么有理有据！。

保护保护，保护的关键不是把动物关起来，而是把人管起来，管好自己，善待动物，就是保护自己、善待自己。

关于作者

北京麋鹿生态中心暨北京生物多样性保护中心研究员，北京市科学技术研究院科协副主席。曾获全国科普先进工作者、出版著述20余部并多次获奖，被中国科普作协评为“有突出贡献科普作家”，2019年获北京市政府颁发“北京榜样”称号。