互让的名言警句
时间:2022-04-09 15:29 | 分类: 句子大全 | 作者:马齐文 | 评论: 次 | 点击: 次
互让的名言警句
1. 互让 名言警句
●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯)
●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯)
●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文)
●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯)
●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国)
●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)
●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈)
●最高贵的复仇是宽容(雨果)
●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫)
●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯)
●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)
●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克)
●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅)
●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉
●百花齐放,百家争鸣
●严是爱,松是害,不闻不问要变坏
●宠是害,严是爱
●训你是爱你,宠你是害你
●爱之深,责之严(法国)
●家不严招贼,人不严招险
●教不严,师之隋
●欲成方圆,规矩必严
●君子爱人以德,小人爱人以姑息
●责人要宽,责已要严
●严以律已,宽以待人
●以情恕人,以理律已
●刻苦自己,厚待别人
●以春风待人,以寒风自待
●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄
●以责人之心责已,以恕已之心恕人
●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯)
●得放手时须放手,得饶人处且饶人
●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)
●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈)
●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华)
●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉
●宽猛相济,恩威并重
●宽猛相济能成事
●宽而栗,严而温〈淮南子〉
●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)
2. 关于互敬互爱,互谅互让的名人名言
关于互谅,互让,互敬,互爱的名人名言,请帮助我人生是花,而爱便是花的蜜——雨果
爱情是生活中的诗歌和太阳——苏霍姆林斯基
爱情是不见火焰的烈火——卡蒙斯
没有流露的爱情是神圣的——泰戈尔
人间如果没有爱,太阳也会死——雨果
忠诚的爱情充满在我的心里,我无法估计自己享有的财富——莎士比亚
真的爱情是永不凋谢的——雨果
爱是不知足的。有了幸福,还想极乐园;有了极乐园,还想天堂——雨果
我的灵魂紧紧地依附在你的身上,你的爱情是我生活中的灿烂之光——歌德
抓住幸福的时机,去爱和被爱吧——列夫 托尔斯泰
一日不见,如三秋兮——诗经
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——秦观
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——白居易
互敬、互爱、互学、互助、互让、互谅、互慰、互勉——周恩来
我爱你就像老鼠爱大米
爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜.
-法.罗曼.罗兰
爱是纯洁的,爱的内容里,不能有一点渣滓;爱是至善至诚的,爱的范围里,不能有丝毫私欲。
-卢莎公爵夫人
真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
-法。卢梭
为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。
-希腊。柏拉图
金钱搅在爱情一块儿,不是太丑恶了吗?
-法。巴尔扎克
只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。
-希腊。柏拉图
爱是绝对没有模式和规律的,爱也是不可能说清楚的。说得清楚的即不是爱,而只是一种利益的结合。我从来不相信门当户对的婚姻会幸福,更不相信年龄匹配,学识相似,男才女貌的姻缘会幸福。爱应该象一泓清馨的甘水。
-美。卢森
我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好,脾气,感情和性格方面是如此严格地要求双方相配。。。。。。这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一块儿过着穷苦的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
-法。卢梭
爱如果为利己而爱,这个爱就不是真爱,而是一种欲。
-爱德门
父子兄弟间相爱,本出于天性,而要讲究利害,就失去了家庭的温暖。夫妇结合,本出于情爱,而要以经济为条件,就失去了相爱的本意。
-希腊。苏格拉底
3. 关于\"互让\"互敬\"互爱\"互谅\"的名言警句
人生是花,而爱便是花的蜜——雨果 爱情是生活中的诗歌和太阳——苏霍姆林斯基 爱情是不见火焰的烈火——卡蒙斯 没有流露的爱情是神圣的——泰戈尔 人间如果没有爱,太阳也会死——雨果 忠诚的爱情充满在我的心里,我无法估计自己享有的财富——莎士比亚 真的爱情是永不凋谢的——雨果 爱是不知足的。
有了幸福,还想极乐园;有了极乐园,还想天堂——雨果 我的灵魂紧紧地依附在你的身上,你的爱情是我生活中的灿烂之光——歌德 抓住幸福的时机,去爱和被爱吧——列夫 托尔斯泰 一日不见,如三秋兮——诗经 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——秦观 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——白居易 互敬、互爱、互学、互助、互让、互谅、互慰、互勉——周恩来 我爱你就像老鼠爱大米 爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜. -法.罗曼.罗兰 爱是纯洁的,爱的内容里,不能有一点渣滓;爱是至善至诚的,爱的范围里,不能有丝毫私欲。 -卢莎公爵夫人 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
-法。卢梭 为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。
-希腊。柏拉图 金钱搅在爱情一块儿,不是太丑恶了吗? -法。
巴尔扎克 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。 -希腊。
柏拉图 爱是绝对没有模式和规律的,爱也是不可能说清楚的。说得清楚的即不是爱,而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福,更不相信年龄匹配,学识相似,男才女貌的姻缘会幸福。爱应该象一泓清馨的甘水。
-美。卢森 我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好,脾气,感情和性格方面是如此严格地要求双方相配。
这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一块儿过着穷苦的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
-法。卢梭 爱如果为利己而爱,这个爱就不是真爱,而是一种欲。
-爱德门 父子兄弟间相爱,本出于天性,而要讲究利害,就失去了家庭的温暖。夫妇结合,本出于情爱,而要以经济为条件,就失去了相爱的本意。
-希腊。苏格拉底 爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则.为了爱,我们才存在.有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人. -法.彭沙尔 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神. -英.培根 爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人. -法.莫里哀 爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛.它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖. -英.莎士比亚 人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀,才能发挥独创性. -俄.屠格涅夫 爱,可以创造奇迹.乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强. -英.莎士比亚 爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
-印度.泰戈尔 爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契. -俄.别林斯基 爱情就等于……生活,而生活……是一种责任,义务,因此爱情是一种责任. -俄.冈察洛夫 人人有享受人生幸福的权利,而获得爱情就是人生的一种幸福. -法.司汤达 当人们一旦遇到自己寻找的人时,心中将会充满惊讶和喜悦之感.如果找的时间越长,越难找,这种心情就会越激烈. -蒙古.洛岱丹巴 爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合.如果说人类的感情能区分等级,那么爱情该是属于最高的一级. -英.莎士比亚 爱是理解的别名. -印度.泰戈尔 爱情的含义就是共同的追求,有益的生活和心心相印. -科威特.纳索夫 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐.爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己.唯有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着. -俄.车尔尼雪夫斯基 爱情激荡着活跃的情绪,它可以使死亡的心复活,它可以使沙漠里有人居住,它可以使爱人的幻影重新显现…… -法.大仲马 要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨. -法.巴尔扎克 爱能使伟大的灵魂变得更伟大. -德.席勒 你可曾想到,失去了爱,你的生活就离开了轨道. -法.拿破仑 地球无爱则犹如坟墓7a64e4b893e5b19e31333233666239. -英.勃朗宁 爱可以战胜一切. -瑞士.希尔泰 当爱神拍你的肩膀时,就连平日不知诗歌为何物的人,也会在突然之间变成一位诗人.幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃,但热烈的时光是短促的。 -法。
司汤达 希望被人爱的人,首先要爱别人,同时要使自己可爱。 -美。
富兰克林 不被任何人爱,是巨大无比的痛苦;无法爱任何人,则生犹如死。 -德。
格林贝克 爱是自然而来的,不是买得到的. -美.朗费罗 起先的冷淡,将会使以后的恋爱更加热烈;她要是向你假意生滇,那不是因为她讨厌你,而是因为她希望你更加爱她. -英.莎士比亚 一切真挚的爱,是建筑在尊敬上面的。 -白金汗 单凭美貌而获得的爱,那爱情是非常脆弱的。
-里海尔 爱情不仅不能买卖,而且金钱是必然会扼杀爱情。
4. 关于\"互让\"互敬\"互爱\"互谅\"的名言警句
人生是花,而爱便是花的蜜——雨果 爱情是生活中的诗歌和太阳——苏霍姆林斯基 爱情是不见火焰的烈火——卡蒙斯 没有流露的爱情是神圣的——泰戈尔 人间如果没有爱,太阳也会死——雨果 忠诚的爱情充满在我的心里,我无法估计自己享有的财富——莎士比亚 真的爱情是永不凋谢的——雨果 爱是不知足的。
有了幸福,还想极乐园;有了极乐园,还想天堂——雨果 我的灵魂紧紧地依附在你的身上,你的爱情是我生活中的灿烂之光——歌德 抓住幸福的时机,去爱和被爱吧——列夫 托尔斯泰 一日不见,如三秋兮——诗经 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——秦观 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——白居易 互敬、互爱、互学、互助、互让、互谅、互慰、互勉——周恩来 我爱你就像老鼠爱大米 爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜. -法.罗曼.罗兰 爱是纯洁的,爱的内容里,不能有一点渣滓;爱是至善至诚的,爱的范围里,不能有丝毫私欲。 -卢莎公爵夫人 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
-法。卢梭 为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。
-希腊。柏拉图 金钱搅在爱情一块儿,不是太丑恶了吗? -法。
巴尔扎克 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。 -希腊。
柏拉图 爱是绝对没有模式和规律的,爱也是不可能说清楚的。说得清楚的即不是爱,而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福,更不相信年龄匹配,学识相似,男才女貌的姻缘会幸福。爱应该象一泓清馨的甘水。
-美。卢森 我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好,脾气,感情和性格方面是如此严格地要求双方相配。
这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一块儿过着穷苦的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
-法。卢梭 爱如果为利己而爱,这个爱就不是真爱,而是一种欲。
-爱德门 父子兄弟间相爱,本出于天性,而要讲究利害,就失去了家庭的温暖。夫妇结合,本出于情爱,而要以经济为条件,就失去了相爱的本意。
-希腊。苏格拉底 爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则.为了爱,我们才存在.有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人. -法.彭沙尔 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神. -英.培根 爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人. -法.莫里哀 爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛.它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖. -英.莎士比亚 人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀,才能发挥独创性. -俄.屠格涅夫 爱,可以创造奇迹.乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强. -英.莎士比亚 爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
-印度.泰戈尔 爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契. -俄.别林斯基 爱情就等于……生活,而生活……是一种责任,义务,因此爱情是一种责任. -俄.冈察洛夫 人人有享受人生幸福的权利,而获得爱情就是人生的一种幸福. -法.司汤达 当人们一旦遇到自己寻找的人时,心中将会充满惊讶和喜悦之感.如果找的时间越长,越难找,这种心情就会越激烈. -蒙古.洛岱丹巴 爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合.如果说人类的感情能区分等级,那么爱情该是属于最高的一级. -英.莎士比亚 爱是理解的别名. -印度.泰戈尔 爱情的含义就是共同的追求,有益的生活和心心相印. -科威特.纳索夫 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐.爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己.唯有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着. -俄.车尔尼雪夫斯基 爱情激荡着活跃的情绪,它可以使死亡的心复活,它可以使沙漠里有人居住,它可以使爱人的幻影重新显现…… -法.大仲马 要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨. -法.巴尔扎克 爱能使伟大的灵魂变得更伟大. -德.席勒 你可曾想到,失去了爱,你的生活就离开了轨道. -法.拿破仑 地球无爱则犹如坟墓7a64e4b893e5b19e31333233666239. -英.勃朗宁 爱可以战胜一切. -瑞士.希尔泰 当爱神拍你的肩膀时,就连平日不知诗歌为何物的人,也会在突然之间变成一位诗人.幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃,但热烈的时光是短促的。 -法。
司汤达 希望被人爱的人,首先要爱别人,同时要使自己可爱。 -美。
富兰克林 不被任何人爱,是巨大无比的痛苦;无法爱任何人,则生犹如死。 -德。
格林贝克 爱是自然而来的,不是买得到的. -美.朗费罗 起先的冷淡,将会使以后的恋爱更加热烈;她要是向你假意生滇,那不是因为她讨厌你,而是因为她希望你更加爱她. -英.莎士比亚 一切真挚的爱,是建筑在尊敬上面的。 -白金汗 单凭美貌而获得的爱,那爱情是非常脆弱的。
-里海尔 爱情不仅不能买卖,而且金钱是必然会扼杀爱情。
“没有永远的朋友,只有永远的利益。”这句话对吗?
如今有一句很流行的名言,叫做:“没有永远的朋友,只有永远的利益。”据说这句话的来历是形容国家之间关系的,已经成为国与国相处的根本性原则。因此,当谈论两国之间的关系时,人们常常引用这句话,由此断定这世界上根本就没有什么世代友好的国家。毫无疑问,国与国之间,每个国家为了本国的利益都应该去做最大的争取,但一味争取,没有互让妥协,这世上也就不会有什么同盟国或者协约国了,比如现今的欧盟、以美国为首的北约、日美同盟等,可见利益并不是唯一的,还应该有着相同的价值观作为基础。如果仅仅是以利益的因素相结合,那么正合了古人的说法:“以利相交,利丰则聚,利尽则散。”其实做人也是如此,朋友相交,首先是觉得对方人品不错,志同道合,喜欢此人,所以才交朋友。如果只是看上对方有钱,觉得与他交友有利,那么这种朋友关系肯定不会长久,也不会成为真正的朋友。
关于交友之道,中国人有着自己的古老智慧,比如孔子就说过:“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子,以事父未能也;所求乎臣,以事君未能也;所求乎弟,以事兄未能也;所求乎朋友,先施之未能也。”
翻译成白话:“君子之道有四个方面:‘我孔丘一个都没做到;我要求子女的,对父母却做不到。我要求臣下的,对国君做不到。我要求对弟弟的,对兄长做不到。要求朋友的,我却做不到先给与。’”
孔子说他没有做到,当然是谦虚。民国时期,上海南京路上有一个著名的百货公司——先施公司,取名就来自于此。做生意先施,做朋友更要先施。西方有句谚语:“要找朋友,先作朋友。”可见东西方的理念是一样的。
孔子还说过:“放于利而行,多怨。”这句话不用翻译了,我相信很多人都懂。
以孔孟为代表的儒家,一向强调利与义的关系,对“见利忘义”的行为深恶痛绝。儒家经典《四书》之一的《孟子》,开篇第一章就是“义利之辨”,原文如下:
孟子见梁惠王。王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:”王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:’何以利吾国?’大夫曰:’何以利吾家?’士庶人曰:’何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣;为後义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而後其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?
翻译如下:
孟子拜见梁惠王。梁惠王说:“老先生,你不远千里而来,一定是有什麽对我的国家有利的高见吧?”
孟子回答说:“大王!何必说利呢?只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利?’大夫说,‘怎样使我的家有利?’一般人士和老百姓说,‘怎样使我自己有利?’结果是上上下下互相争夺利益,国家就危险了啊!在一个拥有一万辆兵车的国家里,杀害它国君的人,一定是拥有一千辆兵车的大夫;在一个拥有一千辆兵车的国家里,杀害它国君的人,一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆,在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆,他们的拥有不算不多。可是,如果把义放在后而把利摆在前,他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说,从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以,大王只说仁义就行了,何必说利呢?”
看到这里,又得感叹一下古人的智慧,如果一个国家,上上下下都以利益为上,那么见义忘利的事就会处处发生。如今,哪个人不感叹,社会风气败坏,世风日下,假货流行,谎言充斥,个中原因,都是把利益放在第一位,而忽视了义的重要性。
所以再也不要把“没有永远的朋友,只有永远的利益。”这句话视为理所当然了,这句话的副作用我们看见很多了,比如为了财产、为了利益,朋友翻脸、亲人反目,所争的,如果通达一些,与亲情友情相比,不过是蜗角之争。相反,如果不唯利是图,不把利益放在第一位,说不定你反倒能够做到利益最大化。古人说的:“吃亏是福”是有道理的。
再举个例子,我们知道自古及今,朋友做的最好的就是春秋时期的“管鲍之交”。管仲和鲍叔牙一起做生意,鲍叔牙出的股份多,干的也多,但分钱的时候,总是管仲拿的多,鲍叔牙拿的少。鲍叔牙的手下不服气,鲍叔牙总是替管仲说话,说管仲家里穷,又有一个老母亲要养,所以管仲拿的多是应该的。管仲听了此话,不由感叹:“生我者父母,知我者鲍子也。”正是因为有了这种互敬互谅、肝胆相照的深情厚谊,两人在随后的政治生涯中充分信任、互相支持,辅佐齐桓公成为春秋五霸中的第一霸,同时演绎出“管鲍之交”的千古佳话。如果他们之间,把利益放在第一位,别说后面的成就霸业,恐怕一开始做生意的时候就散伙了。
由此可见:如今动辄就说、貌似深刻的这句话:“没有永远的朋友,只有永远的利益。”是完全错误的,是误人子弟、贻害无穷的。如今我要改成:“没有永远的利益,但有永远的朋友。”