家庭教师的名言

家庭教师的名言

1.家庭教师彭格列6位守护者的名言和第一代守护者武器的名言

初代雾：武器是D·斯佩多的魔镜

初代雨：武器是一把长刀和三把小刀

初代岚：武器是G的弓箭

初代云：武器是阿诺德的手铐

初代雷：武器是蓝宝的盾

初代大空：武器（貌似）是披风

雾：无中生有，有中生无，以此迷惑敌人，使之无法抓住家族成员的实体，虚幻的幻影。

雨：细数着战斗历程，冲洗着流淌的鲜血，宛如镇魂歌般的雨。

岚：总是成为攻击的核心，无休止的怒涛的岚。

云：成为不受任何束缚，独自守护家族的孤高的浮云

雷：不止要成为雷电，还要把家族接受到的损伤单独扛下、抹消，成为避雷针。

大空：晴、雷、岚、雨、雾、云，晕染这一切，吸收包容这一切。

2.家风家教的名言警句

有关家风的名言举例如下：

1、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。

2、治家者最忌者奢。

3、治家以和平两字为主。

4、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

5、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

6、有意义的生活必有计划。

7、有财无义，惟家之殃。

8、以德遗后者昌，以财遗后者亡。

9、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

10、养不教，父之过；教不严，师之惰。

11、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

12、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

13、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

14、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

15、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

16、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

17、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

18、为子孙作富贵计者，十败其九。

19、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。

20、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。

21、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。

22、事要好，问三老；家要兴，看后丁。

23、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。

24、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

25、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。

26、若一家自相纷争，那家就站立不住。

27、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

28、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

29、人道之兴，必由夫妇。

30、人吵败，猪叫卖。

31、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。

32、亲人间的他恨比蝎子还危险。

33、君子居家，须是能容。

34、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

35、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

36、家兴出孝子，家败出妖孽。

37、家庭不是别的，正是人类自己。

38、家和日子旺，人和事业兴。

39、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。

40、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。

41、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。

42、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。

43、国威不可内伤，家丑不可外扬。

44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

45、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。

46、父之爱子，教以义方。

47、父母之爱子，则为之计深远。

48、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

49、发家在于勤，败家多为淫。

50、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

51、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

52、斗气不养家，养家不斗气。

53、东好，西好，不如家里最好。

54、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

55、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。

56、成由勤俭败由奢。

57、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

58、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

59、不严不能成器。

60、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

3.关于家教的名言

▪ 做母亲的无论怎样忙，她必须找时间教养孩子，即使影响了自己的休息或者家务操劳。 马霍娃

▪ 父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的保证。 苏霍姆林斯基

▪ 没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。 苏霍姆林斯基

▪ 做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应；但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。 丹尼尔·笛福

▪ 你教育孩子，也就在教育自己并检验自己的人格。 苏霍姆林斯基

▪ 再教育工作中，要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。 苏霍姆林斯基

▪ 人在童年和少年时代，快乐和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。 苏霍姆林斯基

▪ 财富只有当他为人的幸福服务时，他才算作财富。 苏霍姆林斯基

▪ 尽量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看到你在播种这颗种子使你生命的崇高意义；这颗种子正萌发为茁壮的幼芽。 苏霍姆林斯基

▪ 我们做父母的，应首先以自己的相互关心的行为来教育孩子。 苏霍姆林斯基

▪ 假若世界总似母亲以甜蜜的眼睛看着孩子的内心，假若孩子在未来生活的道路上一切都象慈祥母亲似的那样善良和甜蜜，那么就会减少悲哀、犯罪和悲剧了。 苏霍姆林斯基

▪ 要善于创造家庭生活中及宝贵的财富——相互爱恋，这也就是说要在家庭中创造有利于教育子女的气氛。 苏霍姆林斯基

▪ 人类爱是教育的强大力量。谁能以自己的生命倍增人类的宝贵的精神财富，谁能进行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。 苏霍姆林斯基

▪ 人们心灵中最强有力的、最有智慧的财富（爱情）就象音乐，象醉人心灵的迷人美丽一样在影响着孩子。这种财富永远拨弄着孩子敏锐的心弦，如对言语、对善良的心愿，对敏于感受爱抚和亲热的情感。谁的童年被爱的阳光照耀着，那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。 苏霍姆林斯基

▪ 爱就意味着用心灵去体会别人最细微的精神需要。而这种心灵的感受能力是来自父母，但不是什么言语和解释而是榜样。 苏霍姆林斯基

4.家庭教师的名言

1.纲：要是眼睁睁的看着重要的同伴死去，就算是死，我也不能瞑目。 ­

（雷之指环战） ­

2.纲：我不想输给这种残忍冷酷的家伙……无论如何，我也想打败这家伙！！ ­

（黑曜篇与骸对战时） ­

3.纲：这根本不是你的错，大家都是你的伙伴，风太，放心回来吧。 ­

（黑曜篇时，对被控制的风太说的话） ­

4.骸：你的败因只有一个，就是与我为敌。 ­

（雾之指环战） ­

5.骸：我回来了，从轮回的尽头。 ­

（雾之指环战） ­

6.骸：堕落吧，然后轮回。 ­

（雾之指环战） ­

7.狱寺：“我没有看见的，使自己的生命。”我当然不会忘记了！就因为这样，我才要在最重要的地方使用自己的生命，难道不是吗！就算死在这里，我也不会退缩半步！ ­

（岚之指环战） ­

8.纲：开什么玩笑！！你以为自己是为了什么，才拼命战斗的！！因为我们大家还要一起打雪仗！！还要一起看烟火！！所以我们才会拼命奋斗！！所以我们才要变得更强大！！我们还想在一起开怀大笑，若果你死了的话，那岂不是没有意义了么！！ ­

9.骸：幻觉，有幻觉。隐藏在幻觉中的有幻觉，从有幻觉孕育而生的幻觉，隐藏在真实中的谎言，隐藏在谎言中的真实……这就是雾！ ­

10.云雀：群聚的都是弱者. 因为弱小，所以群聚。把你们都咬杀了. 我可以任意呆在自己喜欢的年级. ­

我只是来看看校舍有没有修复完好. 满足了么 ­

看来还可以让我享受一阵呢 ­

破坏风纪的，全部咬杀！

11.了平：极限！

12.蓝波： 要~忍~耐

13.狱寺： 十代目！！

14.云雀：“我们来玩一个游戏，只要在我睡觉的时候发出一点声音，我就宰了你”。

15.狱寺：“棒球白痴”

16.纲：复活~

晴： 用自己的肉体粉碎袭击家族的逆境，化身为普照大地的太阳。

雷：不止要成为雷电，还要把家族接受到的损伤单独扛下、抹消，成为避雷针。

岚：总是成为攻击的核心，无休止的怒涛的岚。

雨：细数着战斗历程，冲洗着流淌的鲜血，宛如镇魂歌般的雨。

云：成为不受任何束缚，独自守护家族的孤高的浮云。

雾：无中生有，有中生无，以此迷惑敌人，使之无法抓住家族成员的实体，虚幻的幻影。

大空：晴、雷、岚、雨、雾、云，晕染这一切，吸收包容这一切

5.颜正卿论家教‘名言名句

是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

以学自损，不如无学。 颜氏家训名言语录见北朝·齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。

这两句大意是：学习反而损害了自身，那还不如不学为好。颜子推《勉学》这一段话是：“夫学者，所以求益尔。

见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭（chīxiāo吃消）。

如此以学自损，不如无学也。”意思是：学习的人，目的是想要求得长进。

我见有人读了几十卷书便自高自大起来，凌侮长者，轻慢同辈。人们像憎恶仇敌一样憎恶他，像讨厌猫头鹰一样讨厌他。

像这样用学习来损害自已，不如不学。那些读了几本书就骄傲自大，瞧不起别人的人，除自身浅薄无知，学业难成外，还严重地损害了自身的形象，当引此名句作为鉴戒。

父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。北齐·颜之推《颜氏家训·教于》。

这两句大意是：父母在子女面前有威严而又能关怀爱抚他们，子女就会对父母敬畏、谨慎而孝顺。讲父母对待子女应有的态度时，此条可作参考。

父不慈则子不孝。北齐·颜之推《颜氏家训·治家》。

慈：爱，指父母对子女的爱抚。本句大意是：父亲不知道爱抚儿子，儿子就不知道孝敬父亲。

上行下效，有其父必有其子。讲父母对子女的影响作用时，可引此条。

婚姻勿贪势家。北齐·颜之推《颜氏家训·止足篇》。

本句大意是：婚姻不可贪图高攀权势之家。在阶级社会，结婚往往不单纯是男女双方的情爱之事，在很大程度上又带有政治或经济上的因素。

为了结成有权有势的亲戚关系，有些人贪图攀龙附风，光想往高枝儿上栖，殊不知在这样的婚姻关系中常常使自己丧失家族的尊严，也给家庭生活带来无穷的后患，既得不到幸福，也不会有真正的爱情。本句可用于告诫人们不可以婚姻作为高攀势家的手段。

山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 颜氏家训好句摘抄北朝·齐·颜之推《颜氏家训·归心》。

这两句大意是：住在山区的人，不相信竟有鱼会像树一样大；生活在海上的人，不相信竟有树会像鱼一样大。正如夏虫不可与语冰雪一样，由于生活环境、认识条件的局限，生活在深山老林的山民不相信鱼竟会有参天大树那样大；生活在海边的渔民也不相信树竟会有势可吞舟的海鲸那样大。

~比喻人的认识受生括条件的限制，也说明客观存在的事物不能因未被某些人所认识而否定其存在，告诫人们应开阔视野，力戒片面性。观天下书未遍，不得妄下雌黄。

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。雌黄：一种矿物，可做颜料或退色剂。

古人抄书、校书常用雌黄涂政文字，因此称乱改文字、乱发议论为妄下雌黄。本句大意是：没有读遍天下书，不能随便校改别人文章。

此条阐述一种严谨的治学态度和科学的求实精神。校改文章或品评前人著作，一定要有一个坚实的前提——一遍观天下之书，具有相当高的鉴别能力与分析能力，否则便有妄下雌黄之嫌。

~的观点，对于形成我们民族的治学传统产生过积极的作用，即使对于今人，也仍有其借鉴意义。积财千万，无过读书。

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。本句大意是：财物为身外之物，即使累积千千万万，也比不上读书的价值。

此条采用对比手法，将财物与读书进行一番比较，以反衬和突出读书对于人生的重要价值。该名句告诫人们不要贪恋财物，而要注重读书学习与提高自己做人的素质。

“读书无用论”者当为之三思。积财千万，不如薄技在身。

北齐·颜之推《颜氏家训》。薄技：微不足道的技能、专长。

过两句大意是：积蓄有千万钱财，不如掌握一两样小小的技艺。钱财积蓄得再多，如果只出不进，早晚也会“坐吃山空”。

虽没有万贯家财，但会一些小小的手艺，也能凭着它挣钱得利，养家活身。这两句可用于告诫青少年及时学习各种知识，掌握某些本领、技能，将来才能自立于世。

也可用于劝诫为人父母的：与其为子女积蓄钱财，不如让子女及早学会立身的本领。自高自大，凌忽长者，轻慢同列。

颜氏家训名言语录北朝·齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。凌忽：欺凌轻视。

同列：同辈在一起共事的人。这几句大意是：自以为很高大，随意欺凌轻视老人长辈，轻忽怠慢跟自已一起共事的同辈人。

这几句本是北齐文学家颜之推在其《颜氏家训》中教育子弟切不可因为读了几卷书就自高自大、目中无人时说的话。原文是：“见人读数十卷书，便~。”

~数语，使人想见那种自以为了不起的人的傲慢神态，足可引起人们警戒。草屩粗衣，蓬头垢面。

北朝·齐·颜之推《颜氏家训·风操》。屩（juē撅）：用麻、草做的鞋。

这两句大意是：穿着草鞋和粗麻衣服，头发蓬乱，脸面肮脏。《颜氏家训》记载，南朝梁时，被弹劾而系于牢狱的人，他的子孙凡是做官的都要自请解职，他的儿子还要~，叩头流血，申诉冤枉。

“蓬头垢面”现已成日常成语，用来形容人头发如蓬草一样散乱，脸上非常肮脏的样子。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

北齐·颜之推《颜氏家训》和善人住在一起，就像进了开满兰花的房间，久而久之自己也满身芳香。和恶人住在一起，就像进了。

河南班主任李义东：宋妈妈《青少年人生格言》是青少年的灵魂伴侣

宋妈妈《青少年人生格言》是青少年的灵魂伴侣

河南 李义东

我是方城县赵河六小的李义东。真的很荣幸能加入到宋妈妈的心理健康教育的优秀团队里。在这里我特别感谢张校长给我一个学习的机会，感谢宋会长给我一个交流分享的机会。

自从张校长把我们班选为心理健康教育实验班以后，我每天都在研究如何带领孩子学好宋妈妈的《青少年人生格言》。作为毕业班的班主任兼语文老师，我深感身上的责任重大。现在孩子们大多数已经进入青春期，当前现实情况是，很多家长忙于挣钱，孩子们在家留守。“孤独、留守、陪伴”就形成了矛盾。缺失父爱母爱的孩子，思想慢慢地就变了。因为没有父母的爱，父母的欣赏与赞美，他们就会封闭自己。慢慢的，就会变得不爱说话，甚至不和别人交流，变成了“独行侠”。孤僻、内向的性格就越来越多。不交流，孩子们的心迹家长无从知道，也就缺少了针对性的教育。还有一些孩子自卑心理严重，性格比较暴躁，容易冲动，一言不合就可能会引发打架。我觉得作为班主任不但要教孩子们学知识，还要教孩子们学会做人、学会生活，要从心理上去帮助这些儿童解决实际问题。于是我就欣然接受了张校长给我的任务。

在刚开始的几天，对诵读宋妈妈《青少年人生格言》毫无头绪。要想读出感情，并且读的气势磅礴不是一件容易的事，于是我在闲暇时间就在想如何教孩子们读出气势。后来我发现人生格言是鼓励孩子们找到自信、走向成功，让自卑的孩子变得自信，让懦弱的孩子变得坚强。于是我自己先不厌其烦的去读，在读中感悟。后来我带领孩子们早读去读，因为一日之际在于晨，早晨是头脑最清醒的时候，让孩子们大声诵读，读出自己的心声，相信自己是最棒的最优秀的，因为每个孩子都渴望心灵的舒展，渴望生命与自然的和谐。经过几天的诵读，我发现有了小小的效果：在学习上遇到困难就退缩的这些孩子能够积极的去面对；容易冲动的这些孩子也慢慢变得安静下来；一些自卑的孩子慢慢也走出了没有父母陪伴的阴影，也变成有爱心的孩子。

读了一段时间以后，学校为了迎接六一，安排的活动也比较多。孩子们一天到晚除了学习，也要排练节目，个个都忙的焦头烂额。但是我们没有放弃，因为诵读人生格言已经成为孩子们的一种习惯。当我忘记带领孩子们读的时候，孩子们就会主动提醒我今天还没有诵读人生格言。当听到孩子们的提醒，我的心里有了安慰，因为我知道这一段时间的付出，没有付之东流。在六一文艺汇演中，孩子们个个精神饱满，因为他们相信自己的精彩表演一定能打动观众，这份自信来源于每天坚持读宋妈妈的《青少年人生格言》。

随着时间的流逝已经进入六月份，天气越来越热时间越来越短，进入复习期了，孩子们个个心浮气躁，无心学习。这时候，我让孩子们读人生格言，读完以后整个人的精神状态都不一样了，心浮气躁的孩子能静下心来学习；踏实的学生依旧是那么认真，这是孩子们最大的收获。我会变着花样让孩子们读，有时候男女赛读，有时候小组赛读，有时候同桌赛读，孩子们在读完以后感触特别深。

最近我让孩子们写一写自己的变化，他们写的这一点点变化，震撼着我的心灵，触动了我的灵魂。我们班的金同学是一位活泼开朗的小姑娘，但是她缺乏自信，每次提问问题她都不敢回答。她在文中这样写道：回想以前我是多么的懦弱，在遇到任何事情都觉得自己完成不了，缺乏自信，缺乏勇敢。在我读了宋妈妈的《青少年人生格言》以后，我不知不觉就变得自信，勇敢。当我读到“我是最棒的”这句话的时候，我的声音特别洪亮，我就感觉我是世界上最勇敢的人。我要谢谢宋妈妈的《青少年人生格言》，让我变得勇敢自信，宋妈妈的《青少年人生格言》就像一本心灵鸡汤，让我变得自信勇敢，让我变成真正坚强的人。我要把宋妈妈的《青少年人生格言》当作我的座右铭，让它伴随我顺利进入初中。

“没有人能阻止我健康生命的成长，我一定是我生命的主人，我最爱我自己……”宋妈妈的《青少年人生格言》是一盏明灯，指引着我前进的路。不管遇到什么困难，只要心念格言就会迎刃而解。宋妈妈的《青少年人生格言》触动了我的心灵深处，给我热爱世界，热爱生活，热爱生命的动力。这是一个内向的小女孩刘同学的发自肺腑的真情流露。她还说道：以前的我十分孤独，没有安全感，没有朋友，感受不到世界的美好，整天生活在自我的小世界里。但是现在的我大变样，生活中多了阳光，多了朋友，我不再孤独，也感受到了世界上亲情、友情的美好。因为我知道，从自卑抑郁的生活中走出来，外面就是一片光明。这一切都是宋妈妈带给我的改变，我真心地感谢宋妈妈。她的信带给我心灵的震撼，是啊，我的生命我做主，我就是我生命的主人，我要战胜自己，让自己更优秀。

读着孩子们感人至深的信，看着孩子们翻天覆地的变化，听着孩子们深切感人的内心独白，从心底里替孩子们高兴。因为孩子们真的发生了很大的变化，变得更自信，更阳光，更勇敢，更坚强。这一切的变化都是每天坚持诵读宋妈妈的人生格言。

还记得五月的一个周五，张瑞娟老师来我们赵河六小为孩子们做心理教育，还教给了孩子们手语舞，孩子们学的特别快，热情似火。最让我感动的是，张老师要在诵读人生格言的班级里找即兴发言的同学。我还担心惆怅，心想这下完了，孩子们平时都不敢发言，何况在这种场合下，更别提了。当我转身的时候，我惊呆了：一个平时上课不敢发言、字写的龙飞凤舞、语文基础很差的孩子自信满满地走上讲台，拿着话筒在张老师的引导下，声音洪亮地说道：在我没有读宋妈妈的《青少年人生格言》的时候，我干什么都害怕失败，说话结结巴巴的。自从我读了宋妈妈的《青少年人生格言》后，我充满了自信，充满了阳光，不再害怕失败，说话也流畅了许多，不像之前那么结巴了。我相信，我一定能成功的。这是我们班葛建林的真实感受，当他从台上下来的那一刻，我为他感到骄傲，我相信他上台的机会会越来越多，他会越来越棒。

现如今，我们进入了信息化时代，“网络文化”逐渐替代了父母的陪伴。孩子们对手机屏幕的专注度极高，倘若这种“专注度”分给课堂一半，他们的学习成绩何尝不能提高呢？加上手机里传输的文化可谓良莠不齐，孩子们心灵的“净土”，如何防范不良文化的诱惑呢？作为新时代的青少年，到底需要什么样的文化？怎样的文化才能走进他们的内心？占据他们心灵的那块“净土”？该如何呵护好孩子们这块“净土”？用什么样的教育，去浇灌这片“净土”，使萌芽的种子健康成长呢？

我觉得宋妈妈的《青少年人生格言》犹如一股甘泉，慢慢地流淌着，浸润着这片“净土”；宋妈妈的《青少年人生格言》好似一阵清风，慢慢地吹拂着，清凉着这片“净土”；宋妈妈的《青少年人生格言》恰似一缕暖阳，缓缓地融化着，温暖着这片“净土”。人生格言是“潜移默化”的作用，时间长了，孩子们就增强了自信心，整个人也就变化了。

宋妈妈的《青少年人生格言》丰富了传统文化的内容，给传统文化注入了新的血液，让传统文化有了新的内涵。宋会长开设心理健康教育课，从孩子们的内心着手，鼓励孩子们要自信敢担当，肯定自己，相信自己，接纳自己。又通过网络，给全国孩子们讲新颖独特的励志故事，让孩子们听了深受启发。同时，提高孩子们的交流、交际能力，为孩子们的学习、升学、就业、智商、情商等综合能力打下了良好的基础。

在我跟着孩子们诵读完人生格言后，我整个人都是自信满满，正能量爆棚，让我带着满满的正能量去工作。

我觉得“宋馨阳光心理教育”蕴含的文化具有其深厚性、包容性、兼容性和公益性，对青少年心理健康成长、学习、推广有其必要性。大言之，是为了祖国的花朵，小而言之，是为了千千万万家庭的幸福。我相信，未来的祖国会是一片欣欣向荣的景象，到处都是阳光、健康、自信，心理健康教育之花会开遍祖国的每个角落。

毕业在即，孩子们最后的小学生活在读宋妈妈的《青少年人生格言》中得以丰富。我相信人生格言一定会成为孩子们的精神食粮，成为新时代青少年的灵魂伴侣，让孩子们自信成功地走进自己心仪的学校，为自己的小学生活画上圆满的句号，不留遗憾。