杨时的名言
时间:2022-04-09 20:36 | 分类: 句子大全 | 作者:富书 | 评论: 次 | 点击: 次
杨时的名言
1. 关于尊师的名言、故事、成语
一日之师,终身为父。——元.关汉卿
为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
程门立雪
远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,又将杨时
推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。
一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师
醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了。
直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。
之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。
后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。
三人行.必有我师焉择其善者而从之.其不善者而改之.--<;论语>
片言之赐.皆事师也.--梁启超<;中国历史研究法.自序>
.师道既尊.学风自善.--康有为<;政论集.在浙之演说>
.善之本在教.教之本在师.--[宋]李觏<;广潜书>
2. 尊师重教的名言和古诗名句
1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
?2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿
?3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
?4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
?5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
?6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
?7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
?8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
?9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》
?10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》
?11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
?12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》
?13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
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3. 北宋时期,杨时的故事
杨时(1053-1135),字行可,后因避友人父讳,改字中立,号龟山,宋南剑州将乐县北龙池团人.宋熙宁九年(1076)徐锋榜进士,官工部侍郎、龙图阁直学士.宋时著名理学家.他"学传东洛,道倡南闽,群邪冀正,继往开来",被推崇为"程氏正宗"、"闽儒鼻祖".他是位在我国传统儒学和宋明理学发展演变过程中具有重要地位和影响的人物,是一位学术地位崇高的大贤,在中华思想文化史上也占有重要地位.程门立雪的故事 杨时是一位正面历史人物,他兼具理学、经济(经邦济世),气节(道德)、文章(诗文)"四长",他的思想、品德,对国家对百姓的态度均有值得肯定的地方.这种不求闻达,安贫乐道,长期坚持不懈,将毕生精力竭诚奉献给理学研究与文教事业的高尚品德与精神,是十分令人钦佩景仰的.宋代最有气节的李纲、文天祥等人均为杨时作"画像赞".时至今日,杨时独特的人格魅力,对加强新形势下领导干部作风建设,把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入,仍具启发和借鉴意义.杨时,字中立,是剑南将乐人。
小的时候非常聪颖,善于写文章。年纪稍大一点后,专心研究经史书籍。
宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以拜师礼节拜程颢为师,师生相处得很好。杨时回家的时候,程颢目送他说:“我的学说将向南方传播了。”
又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。程颢死了以后,杨时又到洛阳拜见程颐,这时杨时大概四十岁了。
一天杨时拜见程颐,程颐正在打瞌睡,杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开,等到程颐睡醒来时,门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游,其号为龟山先生。
4. 春秋时期荀子关于礼仪的名言
程门立雪
“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。许攸 - 简明演义传记
自在人生最好的活法:放下,释怀,诚然
文|竹雨安安(富书作者)
心若够宽,容得下事;心若不够宽,就要学会放下,放下执念,放下心结,轻松上阵。
卢梭说:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”
人都想追求自在的人生,自由翱翔,自由落地,自由驰骋。
而人往往被自己牵绊住,若内心有执念,执念便会拖住你,前路漫漫而你还在原地;
若心有一事无法释怀,便是走遍大江南北,心也不痛快;
若待人不诚,心中有鬼,自然担心脚下有绊子。
若要有自在的人生,做到这六个字:放下、释怀、诚然。
放下执念,方能前行佛说:一念放下,万般自在。
一旦执念放下了,万事万物都感觉到自在了。
心中有执念,便是有着凌云之志,也无法行动,犹如困兽之斗,充满绝望。
在双减政策下,众多教育机构从线上的课程,到线下的门店,都一一关闭,而有一家机构反应迅速,快速进行了转型之路。
这家机构就是新东方。
新东方的董事长俞敏洪,带领几百教师在直播间,带货农产品,进行助农直播。
当俞敏洪要直播带货的消息一出来,全网哗然。曾经的上市教育机构,居然也要靠直播打翻身仗。
甚至,有经济日报直接批评说,此举不是一个最好的示范。
从另一个角度看,俞敏洪能够放下往日新东方的荣耀,走上另一条完全不同的路,这是对荣耀的放下,是审时度势后的一种选择,此举是充满智慧、体现胸怀的一举。
新东方从1993年创建,到后来做到校外培训教育的龙头,积蓄了俞敏洪多少的情感,付出了他多少的精力。
论谁,也不能做到轻而易举地放下。
俞敏洪不执着于过去的成绩,不执着于多年的累积,迅速接受时代的考验,转向另一领域,这是懂得放下执念的大胸怀。
执念就像手指上扎进的一根刺,如果不拔出来,那根刺在皮肤里就会越扎越深,手指越来越痛,甚至化脓发炎。
有人说:“所谓执念,只是不甘心而已。”
有人说:“执念若成魔,那便再无退路。”
我说:“放下执念,方能前行。”
放下过往的执念,方能拥抱未来;放下情愫的执念,方能看到芳心;放下不甘的执念,方能收获心情的舒畅。
学会释怀,心胸舒展电视剧《都挺好》曾经大火,其中的角色苏明玉,更是得到众多观众的同情。
苏明玉的母亲从小重男轻女,对哥哥的溺爱,对明玉的苛刻,体现得淋漓尽致。
从小受到母亲的影响,两个哥哥对明玉的态度也非常恶劣,父亲窝囊无能,所以明玉受到了很多不公的待遇。
对这样的家庭,明玉早已痛心疾首,愁云满面。
但是电视剧结局,明玉选择了释然,最后她陪伴了患病的父亲,放下了对母亲的恨,跟哥哥们重归于好。
明玉不纠结于过往的伤害,对以往家庭的种种,都已释怀。
她陪着父亲过春节,跟哥哥们打着视频电话,说:“这是她最幸福的一个春节,有家真好。”
是的,她重新收获了一个温馨的家。
当选择了释怀,身心便不困于心障,收获的就是另一番天地。
看淡万事,万事皆是浮云,心胸舒展,便可轻装上阵。
像陶渊明看透官场的官僚主义,已然释怀,回归田园,这便有了著名的田园诗人。
像张幼仪没有纠缠在与徐志摩的婚姻中,她放下委屈,砥砺前行,这才有了自己伟大的事业。
像陶勇身为医者,却被患者砍伤,他没有深陷其中的伤害,而是从手术台转向屏幕前,科普是他治病救人的新战场。
有的人,转折点是从释怀开始,人生虽遇变故,但也能轻松转身,翻阅人生的下一篇章;
有的人,转折点是从心结开始,剪不断理还乱,人生纠缠于此,甚至摔得头破血流。
选择释怀,便是心胸舒展,便是海阔天空,便是人生一大步。
做人诚然,脚下无绊杨时说:“诚无不动者,修身则身正,治事则事理。”
真诚所到之处,遍地开花,以真诚修身则能走上正道,以真诚做事就能合乎情理。
刘德华今年出道40周年直播,引来了1亿人观看,他之所以能火这么久,跟他待人真诚是分不开的。
张卫健曾经说,刘德华是他人生中的贵人,当初遇到资金困难,是刘德华帮助了他,让他避免破产。
一次,王宝强洗手,水龙头怎么拧都拧不出水来,当陷入尴尬时,刘德华把手放在水龙头下,水龙头出水了。原来那是感应式水龙头,而王宝强之前没有用过。
刘德华本来已经洗过手了,但是他看到王宝强的状况,假装没洗干净,又回去重新洗了一遍。
帮人不动声色,不让他人尴尬,待人如此,真诚所致。
刘德华还提携过很多新人,总是在大家不看好的情况下,给新人更多机会。
跟新人在一起走红毯、接受采访,他都尽量让对方往中间站,给新人更多露面、发言的机会。
这样的人,谁人不喜欢,谁人不夸赞呢,就像网友说的,“活该火这么久。”
待人真诚,前路光明,不仅没人背后使绊子,更能得众人相助。
若是虚伪待人,高高在上,自然不会有人买单。
吴处厚在《青厢杂记》中写道:“诚之所感,触处皆通”。
只有真诚,才会让人感动;所到之处,没有阻碍。
自在的人生,必不缺真诚,心无杂念,心无歪念,心诚所致,无人绊,无心绊,逍遥自在。
若不诚,人必不受待见,事必不趋成果,人心不达,事事不达意,又岂能安然自在?
自在人生,全然在于心无牵绊。
心若够宽,容得下事;心若不够宽,就要学会放下,放下执念,放下心结,轻松上阵。
自在人生,需以主人的心态,掌控自己的人生,而不是被无谓的琐事所束缚,被无形的枷锁所捆绑。
事事无形,却以有形的姿态,困住有心之人,让人处处呈现难耐之丑态。
若想获得自在,以优美姿态自由起舞,就要学会斩断那无形的绳索。
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