关于问的名言

关于问的名言

1. 有关问的名言警句

善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。

——《礼记·学记》好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚 名君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。

——刘开发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。

智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

—— 陶行知1敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》下问：向地位低下的人请教思想敏锐而勤奋好学，不以向地位低下的人请教为耻。

2学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》罔：迷惑不解殆：精神疲倦读书不思考，问题仍然不解；只思考而不读书，精神就会疲倦。

指要有所收获就应多读书勤思考。3闻一以知十。

——《论语·公冶长》。

2. 关于问的名言警句

不学不成，不问不知。

——汉·王充《论衡·实知篇》2、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名3、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。

非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开4、发明千千万，起点是一问。

禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。

人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知5、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。

——《礼记·学记》6、好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》7、敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》8、读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮9、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫。

3. 关于"问"的格言警句有哪些

学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚 名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫学问二字，须要拆开看，学是学，问是问 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（战国 子思 《礼记.中庸》） 好问则裕，自用则小。

——《尚书·仲虺之诰》 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。

——《礼记·学记》 不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》。

4. 关于提问的名人名言

善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》

好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名

君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开

发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知

5. 有关问的名言名人典故

不耻下问------

卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。

不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

造句：我们有不懂的要及时问人，做到不耻下问.

6. 《论语》中关于“问”的名句

子夏问曰：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮.何为也？」子曰：「绘事后素.」曰：「礼后乎？」子曰：「起予者商也！始可与言诗矣.」子曰：「里仁为美.择不处仁，焉得知？」子曰：「不仁者，不可以久处约，不可以长处乐.仁者安仁，知者利仁.」子曰：「唯仁者，能好人，能恶人.」子曰：「我未见好仁者，恶不仁者.好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身.有能一日用其力於仁矣乎？我未见力不足者.盖有之矣，我未之见也.」子曰：「能以礼让为国乎，何有！不能以礼让为国，如礼何！」孟武伯问子路仁乎？子曰：「不知也.」又问.子曰：「由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也.」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也.」「赤也何如？」子曰：「赤也，束带立於朝，可使与宾客言也，不知其仁也.」子曰：「知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.」子曰：「君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！」子曰：「仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣.」子曰：「兴於诗.立於礼.成於乐.」席不正不坐.君赐食，必正席先尝之.君赐腥，必熟而荐之.君赐生，必畜之.侍食於君；君祭，先饭.『13』疾，君视之，东首加朝服拖绅.『14』君命召，不俟驾行矣.『15』入大庙，每事问.『16』朋友死，无所归，曰：「於我殡.」朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜.『17』寝不尸，居不容.颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：「不可.」门人厚葬之.子曰：「回也，视予犹父也，予不得视犹子也.非我也，夫二三子也.」颜渊问「仁」.子曰：「克己复礼，为仁.一日克己复礼，天下归仁焉.为仁由己，而由仁乎哉？」颜渊曰：「请问其目？」子曰：「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.」颜渊曰：「回虽不敏，请事斯语矣！」『2』仲弓问「仁」.子曰：「出门如见大宾；使民如承大祭；己所不欲，勿施於人；在邦无怨，在家无怨.」仲弓曰：「雍虽不敏，请事斯语矣！」『3』司马牛问「仁」.子曰：「仁者，其言也□.」曰：「斯言也□，其谓之仁矣乎？」子曰：「为之难，言之得无□乎？」樊迟问「仁」.子曰：「爱人.」子曰：「如有王者，必世而后仁.」子曰：「刚、毅、木讷，近仁.」子路曰：「桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死.」曰：「未仁乎！」子曰：「桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也.如其仁！如其仁！」子贡问「为仁」.子曰：「工欲善其事，必先利其器.居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者.」子曰：「君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之；君子哉！」子曰：「当仁，不让於师.」子张问「仁」於孔子.孔子曰：「能行五者於天下，为仁矣.」「请问之？」曰：「恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人.」齐人归女乐，李桓子受之，三日不朝，孔子行。

7. 跟学与问有关的名言

有关学习的：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴 学知不足，业精于勤. 作者：（唐）韩愈富贵必从勤苦得，男儿须读五车书. 作者：（唐）杜甫惜时专心苦读是做学问的一个好方法. 作者：蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》年第期生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣. 作者：《论语》研卷知古今；藏书教子孙. 作者：《对联集锦》学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状 夫学须志也，才须学也.非学无以广才，非志无以成学. 作者：（三国）诸葛亮古今来许多世家，无非积德.天地间第一人品，还是读书. 作者：《格言联璧》唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力. 作者：盖亚斯（AriedeGens） 壳牌石油策划经理兴于《诗》，立于礼，成于乐 作者：孔子 赞同0| 评论 三人行，必有我师.只有在学中问，在问中学，才能求得真知.如果你不懂得如何去问，那你一辈子都没有办法获得知识.好问的人，只做了五分钟的愚人；耻于发问的人，终身做愚人. 提出一个问题，往往比解决一个问题更重要. 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问. 敏而好学，不耻下问. 不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德. 打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么. 疑惑为愚者之智慧. 有关学习的：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴 学知不足，业精于勤. 作者：（唐）韩愈富贵必从勤苦得，男儿须读五车书. 作者：（唐）杜甫惜时专心苦读是做学问的一个好方法. 作者：蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》年第期生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣. 作者：《论语》研卷知古今；藏书教子孙. 作者：《对联集锦》学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状 夫学须志也，才须学也.非学无以广才，非志无以成学. 作者：（三国）诸葛亮古今来许多世家，无非积德.天地间第一人品，还是读书. 作者：《格言联璧》唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力. 作者：盖亚斯（AriedeGens） 壳牌石油策划经理兴于《诗》，立于礼，成于乐 作者：孔子关于问的：善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目.——《礼记·学记》好问则裕，自用则小.——《尚书·仲虺之诰》敏而好学，不耻下问.——《论语·公冶长》读书好问，一问不得，不妨再问.——郑燮有教养的头脑的第一个标志就是善于提问.——普列汉诺夫不学不成，不问不知.——汉·王充《论衡·实知篇》好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人.——佚 名君子之学必好问，问与学，相辅而行者也.非学，无以致疑；非问，无以广识.——刘开发明千千万，起点是一问.禽兽不如人，过在不会问.智者问得巧，愚者问得笨.人力胜天工，只在每事问. —— 陶行知。

8. 有关问的名言警句

有关问的名言警句：

1、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

2、读书好问，一问不得，不妨再问。 ——郑燮

3、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名

4、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开

5、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知

6、知而好问，然后能才。——《荀子》

7、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

8、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

9、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

10、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

问自己10个问题，然后去奋斗

是让生活过得索然无味，还是积极向上，决定权就在自己的手中。每天问自己10个问题，然后去奋斗!

如果你想走出常规，放松心情，以积极的心态开始每一天，那就很有必要以自问的方式开始一天，故事情在这篇文章中所整理的这些问题会给我们带来力量和好心情。.

1、我拥有什么?

通常我们会为自己没有的东西而苦恼，却看不到自己拥有的，如健康、可以听、可以看，可以爱与被爱，每天都有食物供我们享用等。正如那句口口相传的话所说的：“失去了才知道珍贵。”让我们走出哀怨，这样就可以看到什么是我们拥有的。

2、我应该为什么感到自豪?

为你已经取得的成绩而自豪。成绩不分大小，每一次成功都意味着向前迈出了一步。你可以为你刚刚战胜的一个挑战感到骄傲，可以为帮助了一个陌生人而感到幸福，可以为帮助了一个朋友露出微笑，也可以为结识了新朋友或读了一本新书而感到高兴。总之一切都值得你自豪。

3、我应对什么心存感激?

每天都有很多事情让我们为之心存感激，同时也有很多人值得我们感谢，因为他们在无形中教会了我们一些事情。生活的每一天对于我们来说都是一份珍贵的礼物。

4、我怎样才能充满活力?

每天都要计划好做一些积极的事情，让自己充满活力。例如，可以给那些一直以来你都很欣赏，却很久未联系的人打电话，对工作伙伴说一些鼓励的话，保持微笑，或者留出时间和孩子玩耍等。

5、我今天能解决什么问题?

设法把那些原本想留到明天才解决的问题今天就解决掉，尽量在当天完成手边的工作，要敢于面对那些棘手的问题，并换一种角度看待它们。

6、我能抛下过去的包袱吗?

“过去的包袱”就是指那些长年累积起来的伤心的经历和怨气。背着这些沉重的生活包袱有什么用呢?建议你对过去做一个总结，把值得借鉴的经验保存起来，然后永远地卸下重负。

7、我怎么换个角度看待问题?

人往住都是别人的建议者，却不是自己的。很多时候，根本问题就是我们看待事物的方式。很多人都经历过为一件事苦恼不堪，过后又觉得可笑的时候。悲和喜只是我们看问题的角度不同而已。

8、我怎样过好今天?.

做些与往常不一样的事情。如果我们走出常规，学会享受生活，那么生活就是丰富多彩的。我们要敢于创造和创新。

9、今天我要拥抱谁?

拥抱是我们的精神食粮。曾经有一位心理学家说过，要想健康，每天要至少拥抱8次。身体接触是人最为基本的需求，它甚至可以帮助我们开发大脑。

10、我现在就开始行动?

不要认为这些都是“听起来不错”的建议，也不要认为生活很难是这样的。其实，每天的生活都不是你想像中的那样。是让生活过得索然无味，还是积极向上，决定权就在自己的手中。努力幸福地生活，你又会失去什么呢?

如果奋斗的日子里感到孤独或动力不足? 建议你关注我们，让我们陪你一起度过，我们的微信公众号：sdwm66