阿q的名言

阿q的名言

1.阿q正传阿Q的名言

1.我们先前___比你阔的多啦！你算是什么东西！

2.我的儿子会阔的多啦！（其实，当时老婆还没有着落！）

3.我总算被儿子打了，现在的世界真是不像样。..

4.打虫豸（zhi），好不好？我是虫豸__还不放么？（在被打的时候）

5.他觉得他是第一个能自轻自贱的人，除了"自轻自贱"不算外，余下的就是"第一个"，状元不也是"第一个"么？你算是个什么东西呢？

6.___现在不见了！说是算被儿子拿去了罢.

7.他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两大嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般__虽然还有些刺刺___心满意足的得胜的躺下了.

8.老实说；他肯坐下去，简直还是抬举他.

9.君子动口不动手！

10.这大约要算是生平第一件的屈辱.

11.膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去.

12.（阿Q）使尽了平生的力画圆圈./孙子才画得圆的圈圈呢！

13.人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的/但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了.

2.《阿q正传》中的名言有哪些

1.膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去。

2.我的儿子会阔的多啦！（其实，当时老婆还没有着落！） 3.我总算被儿子打了，现在的世界真是不像样。.. 4.打虫豸（zhi），好不好？我是虫豸__还不放么？（在被打的时候） 5.他觉得他是第一个能自轻自贱的人，除了"自轻自贱"不算外，余下的就是"第一个"，状元不也是"第一个"么？你算是个什么东西呢？ 6.___现在不见了！说是算被儿子拿去了罢。

7.他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两大嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般__虽然还有些刺刺___心满意足的得胜的躺下了。 8.老实说；他肯坐下去，简直还是抬举他。

9.君子动口不动手！ 10.这大约要算是生平第一件的屈辱。 11.这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服的如同六月里喝了雪水。

12.这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，也如孔庙里的太牢一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经胜任下箸，先儒们便不敢妄动了。

（比喻+讽刺） 13.然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。 14.阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。

于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话，立志要画的圆。

15.阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎么样的大使体统的事呵！ 《阿Q正传》，是鲁迅先生于1921—1922年撰写的中篇小说。小说最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。

《阿Q正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，是采用章回体的形式写成的，其中主要人物有赵太爷、阿Q、吴妈、假洋鬼子、王胡、小D等。《阿Q正传》向人们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌，它的发表，有着特定的政治、经济和文化背景。

3.阿Q正传有什么好句子,至少5句

鸦片战争以后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。

而以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，试图挽救危亡的中国。可是，由于领导这次革命的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加革命，壮大革命队伍，反而对要求革命的农民采取排斥和压制的态度；他们也没有彻底打击和镇压封建势力，反而采取了妥协、宽容和姑息态度。

有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着膊捉虱子，他忽然觉得身上也痒起来了。这王胡，又癞又胡，别人都叫他王癞胡，阿Q却删去了一个癞字，然而非常渺视他。

阿Q的意思，以为癞是不足为奇的，只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。他于是并排坐下去了。

倘是别的闲人们，阿Q本不敢大意坐下去。但这王胡旁边，他有什么怕呢？老实说：他肯坐下去，简直还是抬举他。

看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》，发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧！所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。从这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。

“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。 如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应该是非常困难的一件事吧！因为不可能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。

而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

还由于阿Q的社会地位非常低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必须强迫接受有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我感到非常的无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢？ 这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。

从阿Q想到的——《阿Q正传》读后感 鲁迅的《阿Q 正传》我已经读过许多次了，至今依然还没能完全弄懂其中的深意。大概是我自己头脑特别笨的缘故吧，不像有些人那样，一眼就能看出其中的奥妙，一眼就能挖掘出它的现实意义来，并让它创造出价值，带来丰厚的社会财富（其实就是他自己的财富），同时也宣传了我国伟大的文学家鲁迅，为我们的社会主义精神文明大厦的建设垒了n块砖，加了m片瓦。

我实在是非常佩服这些高明人士的头脑和眼光的。 也许是因为我曾经读了几本古书，中了旧思想的毒，思想比较保守，属于呆子一类，故从来只知道有为圣人立祠（如武侯祠——武侯可能是“智圣”），为鬼神立庙（如文昌庙、药王庙等），而从不知竟会有人为阿Q这样的不知名氏不知行状更无丰功伟绩且曾被拉到十字路口枪毙示众的最不起眼的小人物建祠立庙的。

然而，在我国的灵秀山水地绍兴，却有一家“土谷祠”专门为阿Q建立起来了。土谷祠是鲁迅小说里阿Q住过的地方，是在未庄的。

它何以会出现在绍兴，我不得而知，也许这是分店或者连锁店吧。但我又太孤陋寡闻了，没听说过哪里还有一家土谷祠，这到现在为止应该还是只此一家，别无分号的。

也许未庄就是绍兴，绍兴就是未庄吧，但我又不懂考古，也没有考证过。究竟土谷祠为什么会开在绍兴，那就只好等渊博的学者们来考证考证了。

总之，现在绍兴就是有这样一家土谷祠。 那么土谷祠里供奉的是什么呢？我没去过，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑当地风调雨顺、五谷丰登。

然而，我们精明的商家，好像还没这么博爱，眷顾到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿Q，因为他不是圣人，他们为阿Q立这一家土谷祠，只是因为这是阿Q曾经“下榻”的地方。

就这问题我想来想去，最后总算想通了：所谓的“土谷”者，土地和稻谷者也。而现在保佑土地和。

4.阿q正传里的警世名言

“癞皮狗，你骂谁？”王胡轻蔑的抬起眼来说独有这回却非常武勇了这满脸胡子的东西，也敢出言无状么？“君子动口不动手！”阿Q歪着头说。

王胡似乎不是君子，并不理会……阿Q无可适从的站着。阿Q尤其“深恶而痛绝之”鞭子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

似乎确凿打在自己头上生平第二件的屈辱“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。看见自己的勋业得了奖赏“和尚动得，我动不得？”为满足那些鉴赏家起见阿Q十分得意的笑。

酒店里的人也九分得意的笑。这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了有点古怪断子绝孙便没有人供一碗饭夫“不孝有三无后为大”，而“若敖之鬼馁而” 也是一件人生的大衰……样样合于圣经贤传的……中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人给毁掉了。

商是妲己闹之的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂禅害死了。……的正气。

他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。……为惩治他们起见……或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。

在礼教上是不应该有的伊们全都要装“假正经”的蓬的一声，头上着了很粗的一下“忘人蛋！”这可很有一些痛和一场热闹似乎有点相关不图“你的妈妈的”甚而至于噜苏一通确乎有许多日这委实是一件非常“妈妈的”的事情“这是你的？你能叫得他答应你么？你……”。

5.阿Q正传 经典语句

闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。

但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。

倘是别的 闲人们，阿Q本不敢大意坐下去。但这王胡旁边，他有什么怕呢？老实说：他肯坐下去，简直还是抬举他。

有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死 了，降的降了，“臣诚惶诚恐死罪死罪”，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。 然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了

6.阿Q有哪些经典的话

为兄弟两肋插刀， 为女人插兄弟两刀。

想污染一个地方有两种方法：用垃圾， 或者用钞票！

水能载舟， 亦能煮粥！

我很丑可是我很持久！

数钱数到手抽筋， 睡觉睡到自然醒！

只有在大排长龙时， 才能真正意识到自己是“龙的传人”。

人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的，轻易地放弃了不该放弃的……

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新式morning call——生前何必久睡，死后自会长眠

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使你疲劳的不是远方的高山，而且是你鞋里面的一粒砂子

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有时在饭堂排队打饭时最大的欣慰不是前面的人越来越少而是后面等的人越来越多

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酒，装在瓶里像水，喝到肚里闹鬼，说起话来走嘴，走起路来闪腿，半夜起来找水，早上起来后悔，中午酒杯一端还是挺美。

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你要不理我我就成包子了…而且还是天津最有名的…嘿嘿…

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妈妈说人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人

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那天看到一位大妈在烧纸，边烧边嘟囔着：收到了全都买基金吧~~

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如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光

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诸葛亮出山前，也没带过兵！凭啥我就要工作经验？

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我能容忍身材是假的，脸是假的，胸是假的，臀是假的！！！但就是不容忍钱是假的！！！！

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脱机的人永远不知道联机的人等了她多久……

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命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！

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学士上面是硕士，硕士之后是博士，博士后面还有博士后，那博士后后面呢？如果你够勇敢再读两年那就是勇士，再读5年是壮士，再读7年是烈士，烈士以后呢？教育部会推出圣斗士，读满2年是青铜的 5年是白银的 7年是黄金的。毕业后愿意再读上去的女孩，有机会考出雅典娜！！！

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好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界

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7.阿q正传好词好句（最少20个）

1.蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇。这些都是生命活力的表现。

2.青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩。

3.都说生活的船不能没有理想的帆。

都说生活的理想就是为了理想的生活。

而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

4.爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。

5.不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注……

6.在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等。当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍。但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香。

7.人生需要掌声。

许多人时常慨叹：知青难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？

8.就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。

9.世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑。它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵，微笑之花越美。

篇末

1.生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好。

2.青春是什么？青春是希望。青春需要什么？青春需要好好把握。无悔的青春，完美的答卷，把握好它。待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少"这"也是对我们生命的一种交待。将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌。

3.在花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：

生活中的船不能没有理想的帆。

生活中的理想就是为了理想的生活。

4.让我们行动起来，把爱心带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。

5.关注无须矫情，关注只会无意，那份认真与执着，就像飞向天空的蝴蝶，带走我的关注，无意中又捎来生命与爱的消息，送给生命中的点点滴滴！

6.每每想起这件事，心里酸酸的，只是这种委屈没有升华成恨，而是造就了我坚强的性格，我也理解老师的心情。如果没有那一次，我能体会到委屈的滋味吗？哈哈！岁月无痕，惟有馨香缕缕。

7.人生的鼓掌永远不能停息？它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心，比金钱更重要。

让掌声响起来，人生需要掌声。

亲爱的师长，多么渴望得到您的赞美，哪怕是一两句简单的话语！

8.把微笑带给生活，用微笑去点缀生命。不用再苦苦寻觅快乐，乞求光阴的怜悯，而是含着微笑走过四季，再将它们贮藏成幸福的美酒，享受一生。

二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句

1.品味过去，有苦涩也有甘甜，一朵朵浪花，一缕缕馨香像永不熄灭的圣火，将我的希望之灯点燃，于是又看清了路，向前迈步。

2.平淡人生也有舞，凡人小事也有歌。成功是心弦弹拨出的进取旋律，成功是平静的情感之湖投进点滴进步所泛起的阵阵涟椅。品味自己哪怕是极小极小的成功吧，无人喝采又何妨？

3.赞美是用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火，是以自己的心去发现别人的心，是春风细雨润物无声。

4.冬没有春的繁华，没有夏的张扬，没有秋的丰硕，而她所独有的就是那份圣洁，刚毅，无私的品质。

5.是啊，爱心吹散了生命中的阴疆，播撒下绚丽的阳光。如果说幸福是火，爱心就是燃烧，幸福是水，爱心就是流动。爱心和幸福是相依相伴的啊！

6.创新是告别过去，创新是把握现在，创新是迎接未来。

7.怎么样，烦恼多多。但我始终相信，再阴的天气，也会晴的。

8.于是我重整旧的行囊，撑去身上的埃尘，把昔日的虚幻换成凝重，用曾经的坚定在脚下踏出深深的印迹。迈进，向着前方，无悔地迎接那生命的辉煌，创造那生命的火红。

我们都是阿Q

文/管剑刚

阿Q这个形象刚刚出现在出版物上的时候，谁读了都疑心丑化的是自己，推敲阿Q这个人物，此种疑心不为没有道理，但鲁迅的确指的不是某一位秉有阿Q特性的特定的人，而是全体国民。自上个世纪上半叶以来，特别是下半叶造神运动期间鲁迅也不幸被送上了神坛，阿Q精神遂成了该被踏上一千只脚的丑陋品性。当然，阿Q精神是丑陋的，但这只能在某种意义上说。比如，当被外人欺侮的时候，我们若真的以为是儿子在打老子，并且觉得这么一想自己好像还沾了光似的，那的确会令人怒其不争。可是，若在生活当中，甚至在一生的事业中屡遭挫折，身处逆境，或者是无故加之，感到冤枉得要命，倘若没有一点阿Q精神，那岂不是就跟戏中老生唱的一样：“气杀老夫也！”

最常见的阿Q精神的表现，如有人丢了自行车或是摩托车，常常会听到这样说，破财免灾。有人因不会钻营，只顾埋头拉车，不知道看领导的脸色，结果提职无望。他会这样想，你看副市长，他要不是副市长，而是一直当他的局长，他就不会受贿这么多，犯这么大的罪。弄一个死缓扛着。再退一步说，他要一直当个无职无权的一般公务员，就不会有犯罪的机会，这会儿还正老婆孩子热炕头呢。看咱多好，真的是无官一身轻啊。

娶不着漂亮媳妇儿的先生们是这样安慰自己的。自己的媳妇是三心牌的：别人见了恶心，搁家里放心，自己见了欢心。这样说好像他有多幸福似的，其实是娶不上漂亮的，自己找一个理由欺骗自己。而暗夜里躺在床上总是思念天仙，或者假装自己的媳妇儿漂亮。

奴隶伊索讲过一个狐狸吃葡萄的故事。这个故事已经被人们用烂了。人们在使用这个寓言的时候，总是偏重于它的贬义，用以讽刺人们见别人得到了而自己想得却得不到利益时的心理。说是“酸葡萄心理”。这个酸葡萄心理，其实与鲁迅先生发明的阿Q精神近似。正如阿Q精神人人都有，酸葡萄心理也是人人本来具足的。尽管在看到别人得了好处自己不说葡萄是酸的，甚至公开向人祝贺葡萄是甜的，但心里也会认为那有点酸。人们都说这种心理不好，我却以为这是一种良好的健康心理。因为，总是觉得别人的葡萄是甜的，而自己的葡萄不甜，那就需要看心理医生了。

时下流行这样的说法：吃亏是福。意思是吃点亏是福气。道理是这样讲的，小偷掏了你一百块钱，你也知道他是一伙人，而且腰里带着家伙。你若不吭声算了，就表明你是个明智之人，接下来你安慰自己吃亏是福。你是这样考虑的，他掏了我一百块钱，我若吭声，甚或起而搏斗，但周围没有警察，也没有见义勇为的人，尽管人们都在唱该出手时就出手的歌，但没有人会真出手，因此可能会招致伤害，也许会有性命之忧；若是若无其事，顶多也就是损失一百块钱。因此说，吃这一百块钱的亏是福。为被掏去的一百块钱把命搭上，勇敢是勇敢，但有点不值。

曾经有一位和尚唱道：有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自跌倒，他也省气力，我也无烦恼。这样的做派简直比阿Q还阿Q，但我们不可妄加评论，因为那是一种更高的境界，跟一般人是无法讲得清的。

鲁迅先生的《阿Q正传》一发表，就引起了人们的猜疑，读到的人都以为阿Q像自己，这是因为都是正常人。正常人遭受不幸或是处于弱势时，他都得想出一个理由来安慰自己，使自己达到心理上的平衡。我的忘年交翁老先生见人生气的时候，就总是发表他的名言。他的名言是“早晚都得死了”。生气的人听了是不是都转为心平气和我不敢保证，但我听了这句话的时候，心情马上就不激动了。如今的报刊公开的长寿秘诀，其中最重要的一条就是“不生气”。试想一想，受了欺负受了冤枉而不生气，这不是阿Q精神是什么？

2006年11月5日

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