变通名人名言

时间:2022-04-10 06:19 | 分类: 句子大全 | 作者:老张教育新思享 | 评论: 次 | 点击:

变通名人名言

1.关于变通的哲理名句有哪些

1. 穷则变,变则通

2. 沉沉的黑夜都是白天的前奏——郭小川

3. 冬天来了,春天还会远吗?——雪莱

4. 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。 —— 艾青

5. 识时务者为俊杰

6. 治国之有法,犹治病之有方也,病变则方亦变。——康有为《政论集》

7. 事不凝滞,理贵变通。——《宋史》卷二五六《赵普列传》

8. 变法则民富。——《谭嗣同全集·仁学二》

9. 法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。——梁启超《变法通议·论不变法之害》

10. 变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。——康有为《政论集》

11. 既有师法,又有变通。——北宋画家 刘道醇

12. 周失之弱,秦失之强,不变之患也。

13. 其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。——司马迁

14. 善出奇者无穷于天地,不竭如江河。 ——诸葛亮

15. 舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦或乎?——战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》

1.语出易经˙系辞下:易穷则变,变则通,通则久。指当事物发展到极点、穷尽的时

候,就必须求变化,变化之后便能够通达,适合需要。老残游记二编˙第五回:只是

一个变字。易经说:穷则变,变则通。天下没有个不变会通的人。

2.有关变通的名言名句

既有师法,又有变通。北宋画家 刘道醇

周失之弱,秦失之强,不变之患也。 变通名言

汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》不变:不会变通。

西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·平津侯主父列传》

通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。

隋代·王通《中说·周公篇》根据情况变化灵活行事,天下就不会有弊陋的法规;墨守成规,天下就不会有良好的教化。说明治理国家必须善于通权达变。通:变通,灵活。变:情况变化。弊法:坏法。执:坚持,此处指固守。方:指常规。善教:良好的教化。

隋代文人 王通 《中说·周公篇》

经营不需要很多学问,但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。牡丹

什么叫做内方外圆:方是方针、准则,也就是不变的原则。圆是随机应变的变通,就是变得合理。只能够随机应变,绝对不能投机取巧。原则和变通要有切点,否则就是乱变。不可不变也不能乱变,要变得合理。合理地因人、事、地、物,适当变通。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

3.关于灵活,变通的名人名言

1、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——(美国)罗斯福

适用于强调变法图强的重要性。

2、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。——(美国)华梅

适用于强调灵活运用资源的能力。

3、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——(美国)马克·吐温

强调变通的创造性发展。

4、明白事理的人使自己适应世界;不明事理的人想使世界适应自己。——(法国)萧伯纳

适用于强调变通与适应社会的重要性。

5、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——(中国)丁玲

适用于强调在不同的环境下要有所改变。

6、既然不能驾驭外界,我就驾驭自己;如果外界不适应我,那么我就去适应他们。——(法国)蒙田

适用于强调适应社会的重要性。

7、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——(德国)康德

适用于强调灵活运用理性的重要性。

8、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——(英国)托马斯·莫尔

适用于及时变通用以规避风险的情况。

4.请给我一些关于变通的名人名言、精妙语段、名人事例

1.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 —— 爱迪生 爱迪生出身低微、生活贫困,他的“学历”是一生只上过3个月的小学,老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌,竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。

爱迪生虽未受过良好的学校教育,但凭个人奋斗和非凡才智,自信,自强,自立获得巨大成功。他自学成才,以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来,克服了数不清的困难,成为美国发明家、企业家。

他发明自动电报帮电机,留声机;实验并改进了电灯(白炽灯)和电话。在他的一生中,平均每15天就有一项新发明,他因此而被誉为“发明大王”。

2.“不可能”这个字,只在愚人的字典中找得到。-拿破仑 拿破仑在一次与敌军作战时,遭遇顽强的抵抗,队伍损失惨重,形势非常危险。

拿破仑也因一时不慎掉入泥潭中,被弄得满身泥巴,狼狈不堪。可此时的拿破仑浑然不顾,内心只有一个信念,那就是无论如何也要打赢这战斗。

只听他大吼一声,“冲啊!”他手下的士兵见到他那副滑稽模样,忍不住都哈哈大笑起来,但同时也被拿破仑的乐观自信所鼓舞。一时间,战士们群情激昂、奋勇当先,终于取得了战斗的最后胜利。

无论在任何危急的困境中,都要保持乐观积极的心态。尤其作为一个商界的领导人物,你的自信,可以感染到无数个在你身边的人。

有没有乐观自信的态度也直接影响到一场交易的成败与否。3.聪明人之所以不会成功,是由于他们缺乏坚韧的毅力。

---牛顿(英国) 牛顿研究学问非常专心。有一次,朋友请客,席间,他想起家中有瓶好酒,于是叮嘱朋友稍等,自己回家取酒。

这位朋友左等右等,就是不见牛顿回来,只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上,想起一项实验的做法,到家后,就一头栽进实验室,做起实验,把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。

又有一次,他饿了,煮鸡蛋吃,却一边想问题,一边把鸡蛋放进锅子中,等问题解决了,想吃鸡蛋时,揭开锅盖,捞起的竟是自己的怀表。 4.勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

——华罗庚华罗庚著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。

他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。

5.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。——鲁迅鲁迅嚼辣椒驱寒:鲁迅先生从小认真学习。

少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于读书刻苦,后来终于成为我国著名的文学家。6.一时强弱在于力,千秋胜负在于理。

--曹禺曹禺真读书假洗澡:抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。

一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐--范冲淹范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。

就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。

(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。

有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。

就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

8.专心致意,必利其事而后可--沈拓 沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。

凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 9业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

——韩愈韩文公祭鳄鱼 潮州的韩江,从前有很多鳄鱼,会吃过江的人,害得百姓好苦,人们叫它做“恶溪”。一天,又有一个百姓被鳄鱼吃掉了。

韩愈知道后很着急,心想鳄害不除后患无穷,便命令宰猪杀羊,决定到城北江边设坛祭鳄。韩愈在渡口旁边的一个土墩上,摆了祭品,点上香烛,对着大江严厉地宣布道:“鳄鱼!鳄鱼!韩某到这里来做刺史,为的是保土庇民。

你们却在此祸害百姓。如。

5.急需关于懂得【变通】的名言

穷则变,变则通语出易经˙系辞下:易穷则变,变则通,通则久。

指当事物发展到极点、穷尽的时候,就必须求变化,变化之后便能够通达,适合需要。老残游记二编˙第五回:只是一个变字。

易经说:穷则变,变则通。天下没有个不变会通的人。

我记得以前有这样的一个故事,一个农民很穷,有一天,儿子问:"我们为什么没有菜吃,农民苦思了一会儿,答道:"你看一下上面,只见一条咸鱼挂在屋梁上,于是农民就叫儿子望住条咸鱼,对儿子说:"你心里想住自己能吃梁上的那条咸鱼就可以吃下饭啦".儿子真的望住那条咸鱼,想了一会儿,真的吃下去.从这则小故事可以看出一个咩道理呢?我想我不用多讲,大家都明白.一个人有时不一定要死占牛角尖.试下尝试其他的方法可能可以解决问题咖.点解世上贫富悬殊呢?真的一个人一出世就真的注定是穷人或是富人吗?我想并非是这样的.我相信只要自己肯干,肯付出,机会一定会出现的.人生满希望,前路由我创.成功并非偶然,而是睇下你付出的多或少,好似:"水可以载舟,亦可覆 舟"一样.最后我有一个这样的想法:虽然面前困难重重,但你要对自己讲我一定得咖,没向困难低头,而是想尽方法去解决,面对。.。

6.关于灵活,变通的名人名言

1、每次改革都会出现一批偏激的狂人。

——(美国)罗斯福适用于强调变法图强的重要性。2、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。

——(美国)华梅适用于强调灵活运用资源的能力。3、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。

——(美国)马克·吐温强调变通的创造性发展。4、明白事理的人使自己适应世界;不明事理的人想使世界适应自己。

——(法国)萧伯纳适用于强调变通与适应社会的重要性。5、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——(中国)丁玲适用于强调在不同的环境下要有所改变。6、既然不能驾驭外界,我就驾驭自己;如果外界不适应我,那么我就去适应他们。

——(法国)蒙田适用于强调适应社会的重要性。7、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。

没有比理性更高的东西了。——(德国)康德适用于强调灵活运用理性的重要性。

8、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——(英国)托马斯·莫尔适用于及时变通用以规避风险的情况。

7.跪求关于名人变通的事例和名言

语出易经˙系辞下:易穷则变,变则通,通则久。指当事物发展到极点、穷尽的时

候,就必须求变化,变化之后便能够通达,适合需要。老残游记二编˙第五回:只是

一个变字。易经说:穷则变,变则通。天下没有个不变会通的人。

我记得以前有这样的一个故事,一个农民很穷,有一天,儿子问:"我们为什么没有菜吃,农民苦思了一会儿,答道:"你看一下上面,只见一条咸鱼挂在屋梁上,于是农民就叫儿子望住条咸鱼,对儿子说:"你心里想住自己能吃梁上的那条咸鱼就可以吃下饭啦".儿子真的望住那条咸鱼,想了一会儿,真的吃下去.

从这则小故事可以看出一个咩道理呢?我想我不用多讲,大家都明白.一个人有时不一定要死占牛角尖.试下尝试其他的方法可能可以解决问题咖.

点解世上贫富悬殊呢?真的一个人一出世就真的注定是穷人或是富人吗?我想并非是这样的.我相信只要自己肯干,肯付出,机会一定会出现的.人生满希望,前路由我创.成功并非偶然,而是睇下你付出的多或少,好似:"水可以载舟,亦可覆 舟"一样.最后我有一个这样的想法:虽然面前困难重重,但你要对自己讲我一定得咖,没向困难低头,而是想尽方法去解决,面对

8.关于学会变通的名言

语出易经˙系辞下:易穷则变,变则通,通则久。

指当事物发展到极点、穷尽的时 候,就必须求变化,变化之后便能够通达,适合需要。老残游记二编˙第五回:只是 一个变字。

易经说:穷则变,变则通。天下没有个不变会通的人。

我记得以前有这样的一个故事,一个农民很穷,有一天,儿子问:"我们为什么没有菜吃,农民苦思了一会儿,答道:"你看一下上面,只见一条咸鱼挂在屋梁上,于是农民就叫儿子望住条咸鱼,对儿子说:"你心里想住自己能吃梁上的那条咸鱼就可以吃下饭啦".儿子真的望住那条咸鱼,想了一会儿,真的吃下去. 从这则小故事可以看出一个咩道理呢?我想我不用多讲,大家都明白.一个人有时不一定要死占牛角尖.试下尝试其他的方法可能可以解决问题咖. 点解世上贫富悬殊呢?真的一个人一出世就真的注定是穷人或是富人吗?我想并非是这样的.我相信只要自己肯干,肯付出,机会一定会出现的.人生满希望,前路由我创.成功并非偶然,而是睇下你付出的多或少,好似:"水可以载舟,亦可覆 舟"一样.最后我有一个这样的想法:虽然面前困难重重,但你要对自己讲我一定得咖,没向困难低头,而是想尽方法去解决,面对。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

《周易》被誉为"大道之源"、"群经之始"。古往今来,众多文人墨客,乃至思想大家,都对《周易》推崇备至。

孔子读《周易》留下了"韦编三绝"的典故。《周易》之于古代的帝王将相,是治世之宝典;对于文人大家而言,是囊括各学科领域的"百科全书";而对于普通人而言,《周易》则是教人修身养性的智慧典籍。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

《易经》是一本讲规律变化的古书。所谓:"穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。"

有的人虽然没读过《易经》,也不懂64卦,但是自己有悟性,能在实践中找出规律,随机应变,顺势而为,成为各行各业的高手。

人们喜欢安稳,厌恶变动,然而,规律在人的一生中,是不停变化的。所以,我们要学会变通,顺应趋势。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

01

穷则变,变则通,通则久。

一般人做事,感到不顺,就会认为是他人、环境的原因造成,或者认为自己的能力不足,还不够努力。

他们没想过,通过转变思维,也能找到出路。

世界上,没有什么困难比山穷水尽,更让人绝望的了。然而,规律永远不会走向死胡同。山不转水转,水不转人转。一旦会转动,变通,所有事情都可以转变。

我们要改变头脑,转换思路:感到不顺,受挫,并不是糟糕的事情,只是一种信号,告诉你应该变通了。

《易经》:"尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。"

渺小的虫子,懂得弯曲身体换来更强的伸展;腾空的巨龙,懂得利用冬眠来保全自身。

企鹅在上岸前,总要先扎入海中。

它们依靠海水的浮力跃出海面,潜得越深,跃得越高。

自然界的生灵都懂得以退为进的道理。

人也一样,横冲直撞是莽夫,能屈能伸才是大丈夫。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

在法国,有一位叫玛·迪梅普莱的著名女高音歌唱家,她在郊外拥有一个美丽的私人园林,一到周末,迪梅普莱就会和家人朋友一起到园林里去郊游,摘摘花,采采蘑菇,或者搭起帐篷,大家一起野餐。

不过,在平常时间,周围一些居民也会进入园林玩耍,弄得园林常常是一片狼藉,脏乱不堪。为了阻止外人进入,管家曾让人在园林四周插上篱笆,并竖起了"私人园林,禁止入内"的木牌,但这样做并没有什么效果,人们照常进入,园林还是不断地遭到践踏和破坏。无奈之下,管家只得向迪梅普莱报告这件事。

迪梅普莱是如何做的呢?她让管家拆掉禁止入内的牌子,挪走那些篱笆,尽量恢复园林的原始面貌,然后,在各个路口树立起大牌子,牌子上写着这样一段话:假如在园林中被毒蛇猛兽咬伤,最近的医院距此15公里,开车大约半个小时才能到达。

从此以后,就很少有人敢进入迪梅普莱的园林了。园林还是一样的园林,只是变通了一些思维,从阻止变成警告,就解决了外人闯入的难题,这位叫迪梅普莱的女高音高手可以说是非常聪明和厉害了。

当钻石这一物品未在欧洲盛行时,没有谁会意识到一个用来切玻璃的石头会变成价值连城的珠宝,奥本海默家族便早早嗅到了其中的商业气味,他们借助戴比尔斯公司对市场的垄断,采用攻心战术,把钻石与爱情捆绑,在消费观念中植入"钻石恒永远,一颗永相传"的概念,世人由此便对钻石趋之若鹜,奥本海默家族也因此牟取了巨利。

知变通,方能灵活处世,识世间万象,赢得最后的成功。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

02

人们总是在同一个地方,跌倒多次,那是因为自己的固有认知,惯性行为在作怪。

只有转变观念,才会有行动去改变。

当你感到不顺,受挫了,要停下来,反省自己,转变思路。只有你的思想认知改变了,才会有行动去变通。

美国有个商人叫威尔逊,专门经销香烟。几年来,他的商品几乎无人问津,一直亏本,濒临破产。

他经过苦苦思索,决定改变经营方法。一天,他在商店门口画了一张大幅广告,写着:"请不要购买本店生产的卷烟,据估计,这种香烟的尼古丁、焦油含量比其他店的产品高1%。"另外还用红色大字标明"有人曾因吸了此烟而死亡"。这一别具一格的广告引起了电视台记者的注意,通过新闻节目,人们知道了这家商店,纷纷来参观和买烟。

有的人专程从外地赶来买这种烟,说:"买包抽抽,看看死不死人!"有人来买这种烟抽,是想表示一下自己的男子汉气概。结果,这个店的生意日渐兴隆,现在已成为拥有5个分厂和10家分店的大企业。

威尔逊的高明之处,就在于他利用了人们的一种"逆反心理"。正如有些小说,社会评论越多,特别是评论越差,人们越想看一看。

企业经营,莫不如此。通常情况下,经营者越是宣传自己的商品的缺点,关注的人就会越多。聪明的经营者,也正是利用了消费者的这种心理,才不断使自己走出困境,进而大获利益。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

看来,只要我们用心,就能从任何一件"坏事"中找到正面的因素,只要能够变通地思考、变通地行动,就能够达到趋利避害的目的。

走不出自己思维的误区,就等于将自己束缚在思维的囚笼之中,就无法从更广阔的视角去看问题,也无法用更新颖的方式探索问题,这样是不可能灵活变通地解决问题的,也就不可能顺利地走向成功。

又如数学解题中的变通策略,其实质就是当我们遇到问题且难以直接用所学到的公式定理去解决时,对原问题的相关要素或关系作等价或同构式的转换,以实现解题的更好预见。

变通的思维不完全等同于化归、类比等具体的数学思想方法,贯穿于变通思维其中的是开放、灵活、调适与机动,通过改变问题思考的方式去发现解决问题的方法。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

许多问题难于入手,往往是我们不能很好地理解题意.需要我们通过调整角度重新审视问题的条件与结论,才能更准确地认识问题本质。

有一些问题,读起来感觉并不难懂,但就是无从下手。这可能就是我们对题目本身的隐含条件认识和挖掘得还不到位。有的题目冗长,读了就过去;有的条件或要求结论本身藏着条件,但没有突显出来;有的题目借助图形不明说出条件;还有的题目创新或自定义概念等等。这就需要我们在解题的各个环节,注意对隐含条件的充分理解。

许多问题的编拟都有一些特定的背景,要么是某个概念或数学公式,要么是某个已经解决了的实际问题,要么是一个基本思想的应用等。在这其中,数学概念的背景,最值得重视和加强。任何一个数学问题的编拟与解决,数学概念不可或缺.一些特定的问题中,概念既是推导公式、定理的依据,也是解题常用的一把钥匙。

所以对于一些特定的数学问题,如能回到数学概念所定义的形式中去,往往能获得题设一些具有本质特征的属性,达 到合理运算、准确判断、灵活解题的目的。因此,对概念的厘清和定义的把握,是对问题本质的一种最好的理解。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

03

每一个人,认知不同,做事不同,造成不顺的因素很多,而背后隐藏的原因只有一个:你当下的认知、意愿和行动的方向,和规律的方向相逆,所以造成不顺。

比如说:规律的趋势,是向下运行的,如果你往上走,就会和规律相逆,从而造成不顺。

曾经有两个农夫,有一天,他们在干完农活,回家途中拾到两大包棉花。

他们各自背了一包回家,没想到途中又拾到了上等麻布。

一个农夫建议丢下棉花,背麻布回家。

但是同伴不愿意,他只好自己放下棉花背上麻布回家。

后来又在途中发现了数坛黄金,同伴建议丢下棉花和麻布,背黄金回家。

同伴仍然不愿意放下棉花。

他只好自己背黄金,结果走到山下,下了一场大雨,棉花被雨水打湿过于沉重,

同伴背不动只好放弃了,空着手和拿金子的农夫回家了。

那个坚持背棉花的农夫如果懂得遵循规律,别一根筋,变通一下思想,就不会错过了背麻布和黄金的机会,到最后只能一无所有的回家了。

正如法国作家大仲马的一句名言:"人的脑袋是一所最坏的监狱。"这就是说,不善变通思维,太守规矩,最大危害就是使人思维束缚、心态消极。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"

04

生活中如果我们灵活变通的话,有些问题就会迎刃而解。

人生旅途中,有两大制胜法宝,一个是前进,一个是转弯。前进需要空前绝后的勇气,而转弯则需要清澈澄明的智慧。

人生处世如行路,常有山水阻身前,路走不通时,绕行即可;大脑想不通时,换个思路试试。

好事,顺其自然,倾心而为;坏事,不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

常言道:直道可跑马,曲径能通幽。能激流勇进者,为强者;然后急流勇退者,亦有智者。

佛语曰:相由心生,境由心转。路在脚下,更在心中,心随路转,路则常宽。

穷则变,变则通,通则达。世界五彩斑斓,年年均有四季交替,月月尽有花开花落。缤纷的世界一直处在变化之中,它不会给循规蹈矩的人留下退路,只有知晓事理、善于变通的人才能于其中求得发展。

已故的西尔斯公司董事长亚当斯·罗克尔说:"如果柠檬太酸,就做一杯柠檬水。"柠檬太酸,不能称作美味。但是,只需稍稍变通一下思路,把酸柠檬做成柠檬水,却可以使它比任何甘甜的果汁饮料都更有味道。

人生路漫漫,真正能阻碍你的,往往不是眼前的路,而是自己的心。做自己心灵的舵手,你有权选择坚持,也可以选择变通。

《增广贤文》中说:"用心计较般般错,退步思量事事宽。"

人生在世,进有进的欢喜,退也有退的天地。

不必太过固守原有的思维定势,稍微转换一下立场,一切新的契机立等可取。

当不曾被幸运女神眷顾时,我们不妨先放过自己,或退一步,或拐个弯,如此,才能走得天地皆宽。

因为,这种及时止损的人生态度,叫"来日再战"。

《易经》:有一种智慧,叫做"变通"


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