关于失望的名言警句

关于失望的名言警句

1. 关于绝望失望悲痛的名言或者诗

骊山 杜甫 骊山绝望幸，花萼罢登临。

地下无朝烛，人间有赐金。 鼎湖龙去远，银海雁飞深。

万岁蓬莱日，长悬旧羽林。 -------------------------------------------------------------------------------- 沁园春 李曾伯 紫金山前，铁骑围中，惟公尚知。

怅当时卯角，鱼犹同队，如今缟鬓，鸥已忘机。故垒荒榛，群贤拱木，畴记官军夜战时。

不图见，独岁寒不改，老气犹奇。嗟哉月驶舟移。

四十载光阴昨梦非。叹荷薪弗克，祗惭弓冶，扃柴却扫，绝望簪圭。

菌短椿长，鷃微鹏巨，天分当然何足疑。闻公里，有磻溪堪钓，盍亦云归。

-------------------------------------------------------------------------------- 登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之 谢灵运 杪秋寻远山，山远行不近。 与子别山阿，含酸赴修轸。

中流袂就判，欲去情不忍。 顾望脰未悁，汀曲舟已隐。

隐汀绝望舟，骛棹逐惊流。 欲抑一生欢，并奔千里游。

日落当栖薄，系缆临江楼。 岂惟夕情敛，忆尔共淹留。

淹留昔时欢，复增今日叹。 兹情已分虑，况乃协悲端。

秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。 戚戚新别心，凄凄久念攒！攒念攻别心，旦发清溪阴。

暝投剡中宿，明登天姥岑。 高高入云霓，还期那可寻？傥遇浮丘公，长绝子徽音。

-------------------------------------------------------------------------------- 怀昔 陆游 昔遇高皇帝，华缨接俊游。 年光一弹指，世事几浮沤。

故国但青嶂，羁臣今白头。 平生笑李广，痴绝望封侯。

-------------------------------------------------------------------------------- 久雨薪炭食饮俱不继戏作 陆游 详细内容 到百度里查 泽国春饶雨，书生老益贫，固难夸练炭，亦岂择劳薪。 盐尽才供暮，醯微尚恼邻。

人嗤信书误，痴绝望常珍。 乌夜啼 戒洗面 丘处机 呜呼俗态，行乐恣胸襟。

盖论人情，华世度光阴。阴阳反覆，天地有浮沉。

福谢殃来，悲痛怎生禁。统年才过，肠胃饱初侵。

洗面淘筋，还是竞贪淫。人无远虑，必有祸胎深。

祸未萌时，谁解预防心。 -------------------------------------------------------------------------------- 满庭芳 无名氏 男作行尸，女为走骨，爷娘总是骷髅。

子孙后代，番作小骷髅。日久年深长大，办资财、匹配骷髅。

聚满堂活鬼，终日玩骷髅。当家骷髅汉，忙忙劫劫，长养骷髅。

有朝身丧，谁替你骷髅。三寸主人气断，活骷髅、相送死骷髅。

休悲痛，劝君早悟，照管你骷髅。 -------------------------------------------------------------------------------- 鸟鹊歌 先秦无名 仰飞鸟兮乌鸢。

凌玄虚兮号翩翩。 集洲渚兮优恣。

啄虾矫翮兮云间。 任厥性兮往还。

妾无罪兮负地。 有何辜兮谴天。

帆帆独兮西往。 孰知返兮何年。

心惙惙兮若割。 泪泫泫兮双悬。

彼飞鸟兮鸢鸟。 已回翔兮翕苏。

心在专兮素虾。 何居食兮江湖。

徊复翔兮游扬。 去复返兮于乎。

始事君兮去家。 终我命兮君都。

终来遇兮何辜。 离我国兮去吴。

妻衣褐兮为婢。 夫去冕兮为奴。

岁遥遥兮难极。 冤悲痛兮心恻。

肠千结兮服膺。 于乎哀兮忘食。

愿我身兮如鸟。 身翱翔兮矫翼。

去我国兮心摇。 情愤惋兮谁识。

痛苦•悲痛的名言警句 生于忧患，死于安乐（孟子） 你虽然在困苦中也不惴惴不安 好事不出门，坏事传千里。（中国民间俗语） 悲痛本身也是一种药。

（英国诗人 考伯 W） 不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然最痛苦 宁可一人受苦，不使民族悲伤。（英国诗人 德莱顿 J） 眼泪是无声的、悲伤的语言。

（法国哲学家 伏尔泰） 心理疾病比身体疾病更糟。（叙利亚拉丁语作家 西拉士 P） 最猛烈的痛苦持续的时间也最短。

（美国诗人 布莱恩特 W C） 在悲痛与虚无之间，我愿意选择悲痛。（美国作家 福克纳 W） 感受过悲伤的人最富有同情心。

（英国剧作家、诗人 盖伊 J） 痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。（英国剧作家肖伯纳.G.） 悲哀和烦恼不是使人心软，就是使人心狠。

（英国作家 麦金托什 J） 忧伤会减少或者妨害一个人行动的力量。（荷兰哲学家 斯宾诺莎 B） 我告诉你，没有希望的悲伤是没有激情的。

（英国女诗人 布朗宁 E B） 害怕痛苦的人已经在承受他所害怕 的痛苦了。（法国散文家 蒙田 M E） 失明本身并非是悲惨的，不能忍受失明才是悲惨的。

（英国诗人 弥尔顿 J） 谁想在逆境中得到援助，就应在身处顺境时待人宽厚。（英国作家 萨基） 为了一去不复返的灾祸而悲伤将会抬致新的灾祸。

（英国剧作家 莎士比亚 W） 愉快有益于人的身体，但只有悲伤才能培养心灵力量。（法国作家 普鲁斯 M） 使人高兴的或者沮丧的，与其说是事实，还不如说是攀比。

（美国发明家 富勒 T） 人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。（法国思想家、哲学家 孟德斯鸠） 正像空容器发出的声音最大，智力最低者最善于唠叨不休。

（古希腊哲学家 柏拉图） 纯粹的、完全的 哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。（俄国文学家 托尔斯泰 L） 人生是由呜咽、抽泣和微笑组成的，而在三者之中，抽泣处于支配地位。

（美国作家 欧 享利） 把痛苦视为生活中最大的祸害的人不可能勇敢；把欢乐视为生活中最美妙的人不会自我节制。（古罗马政治家 西塞罗） 一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。

一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。（德国哲学。

2. 描写失望的古诗文或名句

望江南 温庭筠

梳流罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹州。

“望江怀远”，虽是唐宋词中习见的主题，但若就含蓄蕴藉而言，似应首推温庭筠此词。作者巧妙地选择“望江楼”作为抒情女主人公的活动空间，用江上景烘托和写照其心中境，从而曲折有致的表现了其盼归之切和用情之专。

首句揭出女主人公登楼盼归的时间：清晨，刚刚梳洗完毕，她便满怀希望地去等候那点点帆影。拳拳此念，不可不谓急切；依依此情，亦不可不谓执著。次句点染女主人公登楼盼归的情态。“独倚”二字，既使人想见她的孤单寂寞，也隐含“斯人独憔悴”之意。“望江楼”，分明是她怀远盼归的处所。所登既为望江楼，则其所盼必然是江上归棹。着一“望”字，女主人公的凭栏凝眸之态跃然纸上。有道是“独自莫凭栏”，因为栏外景色往往触发起心中愁思。而今，女主人公却甘冒其“险”，正见出其怀想之深，希望之烈--尽管归音杳然，她却仍固执地认为自己期待中的帆影今天会从天边飘来。但最终的结果却是徒骋远目，希望成空。“过尽”两句便展示其由希望到失望的心灵历程：那驶过楼前的千片征帆，每一片都有可能是她意中人的归舟，因而她心中一次又一次地升腾起希望之火；然而，每一片都径直驶去，绝不稍留，这又使她内心的希望之火一次次熄灭。“过尽千帆皆不是”，在无数次“是”与“不是”的辩认过程中，女主人公曾多少回忧而复喜，喜而复忧，又曾多少回由希望的峰巅向失望的深渊坠落？如是循环，其心灵受到的摧伤自不待言。终于，连最后一点帆影也消失在遥远的天边，只有夕阳的余晖映照着默默无语而又悄焉含情的一江春水--这脉脉斜晖和悠悠江水，岂不正象征着女主人公的不尽情思，无穷怨望？这里，女主人公活动的空间固然一无变更，时间却已从清晨推移到傍晚，作者就在这不变的空间与变动的时间的交叉中，将女主人公眼中所见为“千帆”，心中所念只“一人”，所谓“天下人何限，慊慊独为汝”。这又暗示了她对爱情的既专且深。此正其含蓄蕴藉处。结句写女主人公将视线移向长满白苹的水中小洲，断肠情怀更难排遣。“肠断”二字，见出女主人公此时已由失望趋于绝望。今日若此，明日复将如何？作者留给我们的想象余地是多么宽广！

温庭筠多“密丽”之作，此词的风格却较为疏淡。作者一字不提及女主人公的容貌服饰，而纯用白描手法作心态、心绪描写，景物的构置也完全服从于映衬心态、烘托心绪的需要，因而与作者的其他词作，有着不同的况味。

3. 描写失望的古诗文或名句

望江南 温庭筠梳流罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹州。

“望江怀远”，虽是唐宋词中习见的主题，但若就含蓄蕴藉而言，似应首推温庭筠此词。作者巧妙地选择“望江楼”作为抒情女主人公的活动空间，用江上景烘托和写照其心中境，从而曲折有致的表现了其盼归之切和用情之专。

首句揭出女主人公登楼盼归的时间：清晨，刚刚梳洗完毕，她便满怀希望地去等候那点点帆影。拳拳此念，不可不谓急切；依依此情，亦不可不谓执著。

次句点染女主人公登楼盼归的情态。“独倚”二字，既使人想见她的孤单寂寞，也隐含“斯人独憔悴”之意。

“望江楼”，分明是她怀远盼归的处所。所登既为望江楼，则其所盼必然是江上归棹。

着一“望”字，女主人公的凭栏凝眸之态跃然纸上。有道是“独自莫凭栏”，因为栏外景色往往触发起心中愁思。

而今，女主人公却甘冒其“险”，正见出其怀想之深，希望之烈--尽管归音杳然，她却仍固执地认为自己期待中的帆影今天会从天边飘来。但最终的结果却是徒骋远目，希望成空。

“过尽”两句便展示其由希望到失望的心灵历程：那驶过楼前的千片征帆，每一片都有可能是她意中人的归舟，因而她心中一次又一次地升腾起希望之火；然而，每一片都径直驶去，绝不稍留，这又使她内心的希望之火一次次熄灭。“过尽千帆皆不是”，在无数次“是”与“不是”的辩认过程中，女主人公曾多少回忧而复喜，喜而复忧，又曾多少回由希望的峰巅向失望的深渊坠落？如是循环，其心灵受到的摧伤自不待言。

终于，连最后一点帆影也消失在遥远的天边，只有夕阳的余晖映照着默默无语而又悄焉含情的一江春水--这脉脉斜晖和悠悠江水，岂不正象征着女主人公的不尽情思，无穷怨望？这里，女主人公活动的空间固然一无变更，时间却已从清晨推移到傍晚，作者就在这不变的空间与变动的时间的交叉中，将女主人公眼中所见为“千帆”，心中所念只“一人”，所谓“天下人何限，慊慊独为汝”。这又暗示了她对爱情的既专且深。

此正其含蓄蕴藉处。结句写女主人公将视线移向长满白苹的水中小洲，断肠情怀更难排遣。

“肠断”二字，见出女主人公此时已由失望趋于绝望。今日若此，明日复将如何？作者留给我们的想象余地是多么宽广！温庭筠多“密丽”之作，此词的风格却较为疏淡。

作者一字不提及女主人公的容貌服饰，而纯用白描手法作心态、心绪描写，景物的构置也完全服从于映衬心态、烘托心绪的需要，因而与作者的其他词作，有着不同的况味。

《人间失格》最著名的十五句话，一个失望者的倾诉。 ​​​