论语孝顺名言

论语孝顺名言

1. 论语关于孝的名言警句

孝子之养也，乐其心，不违其志。

—— 《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 —— 《礼记》 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。 —— 《论语》 孟武伯问孝，子曰： “ 父母惟其疾之忧。

”—— 《论语 · 为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子 长幼有序。

—— 孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

—— 孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。 —— 孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

—— 孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 —— 孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣； 失其身而能事其亲者， 吾未闻也。 孰不为事？事亲， 事之本也； 孰不为守？守身， 守之本也。

—— 孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。 —— 孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

—— 孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍 于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。 —— 孟子 世俗所谓不孝者五， 惰其四支， 不顾父母之养， 一不孝也； 博奕好饮酒， 不顾父母之养， 二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝 也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

—— 孟子 无父无君，是禽兽也。 —— 孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

—— 《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 —— 庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

—— 庄。

2. 论语中有关孝心的名言

不孝的人是世界最可恶的人。

-----------------鲁讯爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。

-------戴达菲尔德一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。-----------林语堂大孝终身慕父母。

唯孝顺父母可以解忧。---------孟轲孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

-------孟轲母爱胜于万爱------莎士比亚世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 ----但丁我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

---------莫泊桑孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。------袁采我们体贴老人，要像对待孩子一样。

--------歌德你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。------伊索克拉底。

做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。-----罗素。

3. 论语中有关孝的名言

孟懿子问孝。

子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”

樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。

子曰：“父母，唯其疾之忧。”子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。

有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《为政第二》子曰：父在，观其志。父没，观其行。

三年无改于父之道，可谓孝矣。——《学而第一》子曰：“孝哉，闵子骞。

人不间于其父母昆弟之言。”——《先进第十》曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。”

——《子张第十九》子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。 子曰：“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”

就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。 子曰：“父母在不远游，游必有方。”

就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。 子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”

是说，子夏问什么是孝，孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。

孟懿子问孝，子曰：“无违”。是说不要违背父母的意愿。

孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧”。是说对于父母最担心是他们的身体健康。

4. 论语中有关孝的名言

孟懿子问孝。

子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”

樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。” 孟武伯问孝。

子曰：“父母，唯其疾之忧。” 子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” 子夏问孝。子曰：“色难。

有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——《为政第二》子曰：父在，观其志。父没，观其行。

三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——《学而第一》子曰：“孝哉，闵子骞。

人不间于其父母昆弟之言。” ——《先进第十》曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。”

——《子张第十九》 子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。 子曰：“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”

就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。 子曰：“父母在不远游，游必有方。”

就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。 子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”

是说，子夏问什么是孝，孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。

孟懿子问孝，子曰：“无违”。是说不要违背父母的意愿。

孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧”。是说对于父母最担心是他们的身体健康。

5. 论语中有关孝心的名言

◎ 弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

◎ 子曰：“父母在，不远游，游必有方。

意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。

◎ 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自（春秋）《论语·为政第二》。

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

6. 论语中关于孝敬和仁爱的名言有哪些

论语中关于孝敬和仁爱的名言：

1. 父母在，不远游，游必有方。——《学而》

2. 三年无改于父之道，可谓孝矣。——《里仁》

3. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《学而》

4. 父母之，，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《里仁》

5. 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”——《学而》

6. 古者言之不出，耻恭之不逮也。——《为政》

7. 以约失之者鲜矣。——《里仁》

8. 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”——《为政》

9. 君子欲讷于言而敏于行。——《学而》

10. 德不孤，必有邻。——《先进》

11. 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”——《为政》

12. 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”——《里仁》

13. 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”——《里仁》

14. 子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”——《先进》

15. 事君数，斯辱矣.朋友数，斯疏矣。 ——《为政》

7. 论语的孝的句子

子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”

百善孝为先，古人关于孝的名言你了解吗？

1、人之行，莫大于孝。

孝，是为人之本；敬，乃做人之根。

2、父慈而教，子孝而箴。

出自司马光的《家范》。父亲慈祥而能训教，儿子孝顺而能自我规劝。

3、慈孝之心，人皆有之。

出自北宋文学家苏辙。 孝道是每个人都有且必须要懂，要去孝顺。

4、立爱惟亲，立敬惟长。

出自《书·伊训》。确立爱心相要从亲人开始，确立恭敬要 从长辈开始。指品德修养首先应该从亲近者做起。

5、千经万典，孝义为先。

出自《增广贤文》。不管有什么样的经典，忠孝仁义都是首要的。

6、当家才知柴米贵，养儿方报父母恩。

当家的人才知柴米可贵，抚养孩子的人才会报答父母对自己的恩情。说明只有当了父母，才能体会当父母的艰辛。

7、家多孝子亲安乐；国有忠臣世太平。

出自《喻世明言》。家里孝子多的话家里就能和睦安乐，同样的国家有良将忠臣就可常保太平无事。

8、父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。

出自《礼记·祭义篇》。孔子认为，父母完整地生下你的身体，你必须在死去的时候把完整的身体归返给父母，这才叫做孝。

9、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

出自《孝经》。亲爱自己父母的天子，不会厌恶天下的父母。尊敬自己父母的天子，也不会怠慢天下的父母。

10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

出自《孟子》。尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈，爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子。

11、家贫出孝子，国乱识忠臣。

出自《名贤集》

12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

出自《论语》

13、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

出自《吕氏春秋》

14、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

出自《礼记》

15、夫孝者，百行之冠，众善之始也。

出自《后汉书》

16、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》