教育家名言录

时间:2022-04-10 17:46 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

教育家名言录

1. 成功教育格言摘录

《唤醒巨人》成功教育格言摘录1. 生活总是充满了奥秘，当你心中有诗，你的眼里便处处有诗意；当你心中有爱，你的脚步会伴随着春风。

2. 冰心说，淘气的男孩是好的，淘气的女孩是巧的。这两句话充满了爱心与这里可是，这些淘气孩子的命运会因为环境的不同而不同。

3. 成功之花是用心血浇灌出来的。4. 如果说，一个好校长就是一所好学校；那么，一个好班主任，就是一个好班级。

5. 在每一个“差生“的背后，都有一段被冤屈的历史。6. 越是在漆黑的夜里，越显出火把的光亮。

因此，困难学生是成功教育的试金石。7. 刘京海说的对，反复成功的孩子会越来越好，反复失败的孩子会越来越差。

因此，教师就是要让孩子不断体验到成功的快乐。8. 教育的核心试培养人的健康人格，而健康的人格的核心是自信。

9. 成功教育是一种唤醒的艺术，唤醒孩子心中沉睡的自信与自尊。10.多高的墙，多深的基。

11.教育家是创造奇迹的人。12.我相信盲人女作家海伦*凯勒的话：假如一个人有了高飞的冲动，又怎会甘于在地上爬呢？13.差生是我们的子弟兵。

14.桃李不言，下自成蹊。15.你的胸怀有多么博大，你的世界便有多么宽广。

16.现代教育是适应学生的教育，而不是让学生去适应的教育。教育适应了学生，前景就会一片光明。

因此，教育家的眼里没有“差生“，更没有不可救药的学生。17.每个孩子心中都有一部发动机，父母与教师最需要关心的，就是孩子的发动机是否在转动。

18.分数第一的教育是烂漫童年和青春生命的祭坛。19.寒冷的地方最需要阳光。

20.好的教育让人学会生存，坏的教育让人四处碰壁。21.“扬长者成功”，天才就是选择了最适合自己的录，蠢材就是选择了自己不合适的路。

22.涉深水者得蛟龙，涉浅水者得鱼蟹。23.高明得教育就是一种化平庸为神奇的教育。

24.刘京海有句话耐人寻味：失败是成功之母，成功更是成功之母。25.好的环境胜过许多教育。

26.泪水是营养液，可以滋养精神、泪水也是洁净液，可以洗净心灵。27.让微笑的阳光照耀到每一个孩子的脸上，这是教师的神圣职责。

28.班级是一个集体，有时它可能是充满温情的，但有时它液可能充满歧视和冷漠，而歧视和冷漠正是悲剧发生的催化剂。29.孩子的问题不是脑子问题，是动力问题，是习惯问题。

不研究孩子就难以教育孩子。30.好孩子可能是危险的，因为荣誉使人脆弱。

31.地球是圆的，只要你走下去，怎么会有绝路呢？32.教育就是较量，在美丑之间，善恶之间，光明与黑暗之间的较量。33.明月松间照，清泉石上流。

这是对和谐心灵最好的写照，而好的教育就是要造就这样的心灵。34.贫穷最可怕的不是伤害身体，而是伤害尊严。

35.“差生”特别需要成功的机会与宽容的态度。36.真正的教育不仅使人终身受益，而且能惠及众人。

2. 编辑《劝学名言录》并自拟学习格言

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培根聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格重复是学习之母。

——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚名求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛克学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。

学记》少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽引自《盐铁论。制议》人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。

所以学问二字，“问”放在“学”的下面。 ——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。 ——陶铸引自《理想。

情操。精神生活》惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。 ——高士其转引自1980年12月31日《解放军报》学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。

——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 ——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东引自《做革命的促进派》情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 ——毛泽东引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》。

3. 各大教育家的资料

①孔子：孔丘（前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。

排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。

编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。语录：不义而富且贵，于我如浮云。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。

敏而好学，不耻下问。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

慎终，追远，民德归厚矣。--------------------------------------------------------------------②老子：主要指我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

在道教中老子被尊为道祖。另老子一词在口语中有多种用法。

语录：“道可道，非常道；名可名，非常名”“知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”“夫唯不争，故天下莫能与之争”“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”----------------------------------------------------------③墨子，约在公元前468年~前376年，名翟（dí），鲁人。

墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

语录：1、兴天下之利，除天下之害。 2 今重不为不义攻国。

3备者，国之重也。 4 无不让也，不可，说在殆。

5 无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。 6 君子不镜于水而镜于人。

7 万事莫贵于义。 8 钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

9 俭节则昌，淫佚则亡。------------------------------------------------------------④孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。

战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。

著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

语录：（1）不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

（3）人有不为也，而后可以有为。【译文】人要有所不为，才能有所为。

（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

（5）其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。

（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

（7）生于忧患而死于安乐也。【译文】因忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。

（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。�如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

（10）国君好仁，天下无敌焉。【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

------------------------------------------------------------------5：【荀况】（前313-前238）中国先秦时期杰出的思想家和教育学家。荀况明确提出教育目的是培养士、君子和圣人，发挥教育在国家中的作用，他认为，人生无贵贱、智愚与贫富之分，使人们产生区别的唯一力量是教育，环境对人也发生积极或消极作用，提出"性恶论"，认为教育能够化性恶为性善；荀况重视道德教育，"礼义"是他道德教育思想理论的中心；此外，他还提出了"强学力行"、"学思兼顾"、"专一有恒"、"积渐全尽"等教学方法。

荀况认为在教学上教师的作用很大，教师有绝对的权威，特别重视教师的尊严。语录：（1）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

（《荀子·修身》）（2）天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子·天论》）（3）目不能两视而明，耳不能两听而聪。

（《荀子·劝学》）（4）道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。

（《荀子·修身》）（。

4. 关于学习的格言警句

[学习学习]名言警句精选（音序排列）B百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333231376362（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。

（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石）不以规矩，无以成方园。（孟子）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）吃一堑，长一智。

（古谚语）尺有所短，寸有所长。（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）春宵一刻值千金。

（苏轼）从善如登，从恶如崩。（《国语》）大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）当断不断，反受其乱。

（汉书）当局者迷，旁观者清。（新唐书）得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（刘禹锡）读书百遍，其义自现。（三国志）读书破万卷，下笔如有神。

（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）读万卷书，行万里路。

（刘彝）多行不义必自毙。（左传）尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（杜甫）凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）防民之口，甚于防川。

（国语）非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策》）富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。（孟子）G感时思报国，拔剑起蒿莱。

（陈子昂）高山仰止，景行行止。（《诗经》）工欲善其事，必先利其器。

（孔子）古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）观众器者为良匠，观众病者为良医。

（宋·叶适）光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

（《三国演义》）H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。

（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

（《老子》）J己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）见义不为，非勇也。

（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。

（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）君子成人之美，不成人之恶。

（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。

（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）L老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）流水不腐，户枢不蠹。

（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）路遥知马力，日久见人心。

（元曲·争报恩）落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃）M满招损，谦受益。（尚书）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（罗梅坡）靡不有初，鲜克有终。（诗经）敏而好学，不耻下问。

（孔子）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）莫道桑榆晚，微霞尚满天。

（刘禹锡）莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）木秀于林，风必摧之。（旧唐书）N浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

（王安石）P皮之不存，毛将焉附？（左传）蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）Q其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）奇文共欣赏，疑义相与析。

（陶渊明）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）千里之行，。

5. 孔子是我国伟大的教育家思想家论语中记录他许多的名言比如有关诚信

人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——孔子

忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

言必信，行必果，然小人哉！

君子耻其言而过其行

处恭，执事敬，与人忠。——孔子

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

道不同，不相为谋。——孔子

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

6. 古代著名教育家

孔子个人简介：

孔子（前551-前479）名丘，字仲尼，英文：Confucius。中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。兄弟排行第二，所以也有人称之为孔二，春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

古代中国著名教育家墨子

据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。

古代著名教育家韩愈

祖籍焦作孟州韩愈，不仅是唐代的一位伟大的文学家，还是一位伟大的教育家。韩愈在他的《师说》一文中，一开始提出：古代求学问的人一定有老师，老师是传道、授业、解惑的人；人不是生来就知道一切道理的，谁能没有疑惑呢？有疑问不去跟老师学习，他的疑问就永远不能解决了。

古代著名教育家--刘元卿刘元卿（1544—1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，萍乡市莲花县坊楼南陂村人，著名教育家。他从小发奋读书，隆庆四年（1570年）在江西乡试中夺魁，后来在他人的推荐下，带着向朝廷的上书和文卷参加会试，但因“五策伤时，忏张居正”，未获取录，还险遭杀身之祸。隆庆六年（1572年）他创立复礼书院。万历二年（1574年）再次参加考试，又没有被取录，于是绝意功名，回到家乡，研究理学，收徒讲学。

古代著名教育家思想家----胡瑗在江苏省泰州中学实验初中校园内，有一座安定书院。它建立于南宋时期，是江苏省建立最早的书院，比杨州书院早436年。嘉靖十七年（1538年）经监察御史杨瞻倡议，院内建祠专祀安定先生，立《宋胡先生讲学故址碑》和《安定祠碑》。光绪二十九年（1 903年），知州侯绍瀛兴办泰州学堂，对书院与祠堂重加修葺，计有房屋85间。

7. 关于学习的格言

读书破万卷，下笔如有神。

-----杜甫为中华之崛起而读书。-----周恩来立身以立学为先，立学以读书为本。

----欧阳修读万卷书，行万里路。----刘彝敏而好学，不耻下问。

----孔子黑发不知勤学早，白发放悔读书迟。----颜真卿旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

----苏轼书籍是造就灵魂的工具。----雨果不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。

闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。 ——荀况，战国思想家、教育家不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

——荀况，战国思想家、教育家凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。

——李大钊，革命家、政治家讲到学习方法，我想用六个字来概括：“严格、严肃、严密。”这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

——苏步青，数学家、教育家。

8. 关于真善美的名言警句

真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的的._ ——柏拉图在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。

（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。

幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。

——《罗曼·罗兰回忆录》如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》最伟大的真理是最平凡的真理。

——托尔斯泰《世界名言录》拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。

——高尔基《意大利童话》真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。

——泰戈尔《飞鸟集》如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。

——泰戈尔《春之循环》无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。

——泰戈尔《一个女人的信》■恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。

——狄更斯《游美札记》与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》所有的人好象总是带有两重性的。

在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》凡对别人有害的事都是错的。

——托尔斯泰《战争与和平》■啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。

——莎士比亚《十四行诗》朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》认为美就是善，这完全是一种错觉。

——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。

——高尔基《公墓》只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》■生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。

（《莎士比亚戏剧集》）庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。

——巴尔扎克《乡村医生》漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。

——托尔斯泰《战争与和平》朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。

——高尔基《意大利童话》崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》。

9. 孔子的礼貌名言名句

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

1、子曰：“不迁怒，不二过。”

2、子曰：“不学礼，无以立。”

3、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

4、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”

5、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

6、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”

7、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

8、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”

9、子曰：“己所不欲，勿施于人。”

10、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”

11、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”

12、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”

13、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

14、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

15、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

16、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”

17、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

18、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”

19、子曰：“与朋友交，言而有信。”

20、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”

21、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

22、子曰：“礼之用，和为贵。”

23、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

24、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

25、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

26、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

27、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

①孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。

②孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，③用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。

④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

⑤孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

⑥孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。

⑧孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。

⑨孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是。

教育家名言录

伟大的教育家，蔡元培这十句格言，彰显教育真谛，又体现伟大人格

在他的身上，体现着人类十余种伟大的人格；在他的身上，宛如拥有“磁铁”一样的吸力，吸引着当时最为优秀的人才汇聚身边；在他的身上，充满着人世间的大智慧；在他的身上，体现着孜孜不倦的对学术和教育的执着，他便是备受敬仰的伟大教育家蔡元培先生。今天，我们就一起来欣赏蔡元培的十句至理格言，体会教育的真谛，同时感受他的伟大人格魅力，相信你一定会有所感悟。

在北京大学，师生均以蔡元培为偶像，他的伟大人格与“北大精神”融为一体，是他定义了这所大学的基本品格，不论后来哪位校长面前，蔡元培都是无法逾越的山峰，直至今日他的影响力依然蔓延在教育界。值得一提的是，他的教育思想对现代教育影响是巨大的，从教育思想的时间维度来看，论述了从胎教到大学教育；从空间维度来看，他又论述了从家庭教育到留学生教育。

从我国近代教育制度方面来看，蔡元培可谓改革先驱。他曾留学海外，回国从事教育工作，在不断考察、学习与对比中，他用精准的目光看到我国旧式教育的弊端。投身于教育工作后，蔡元培勇于革新，提倡小学废止读经，实行男女同校；大学则取消经科，制定与时代接轨的新课程。在教育方针上，提出人人皆知的德、智、体、美全面发展方针。在劳动技能方面的培养上，蔡元培同样强调，著作颇多。

“美育”这个术语来源于蔡元培，他倡导美育，提倡通过审美教育，让学子确立好美好的人生理想，同时解决国民的素质教育。在不懈的努力与实践下，蔡元培确立美育在国民教育中的地位，又实现了传统美育的现代化转换。另外，蔡元培的美育思想并非照搬西方，他将美育思想中渗透爱国情绪，将传统文化与西方思想结合，又遵循我国社会的特色，各种必要条件融合在一起，形成具有中国特色的美育思想。

除了教育的成就外，在哲学领域，蔡元培也具有不朽的功绩，他的哲学思想来源于两个，一是西方哲学，另一个则是我国传统哲学。在西方哲学方面，蔡元培吸取了康德的“二元论”，叔本华的意志哲学思想，伯格森的生命哲学思想等，取各家之所长，并将自己的思想理念融入其中，增强他的自由与平等的信念，形成自己的西方哲学观。

中国传统哲学，蔡元培自然不能丢弃，早年间他深受黄宗羲哲学观的影响，为其埋下民主自由思想的种子。在人性方面，他受到近代哲学家戴震的影响，他站在两性平等的角度，反思传统文化，揭露和批判封建礼教对国人的摧残，维护女性的权益。不得不否认，孔孟之道对蔡元培影响巨大，尤其中庸之道更是深入蔡元培的内心，加之与西方哲学的结合，让其中国传统哲学更加深邃和博远。

总之，蔡元培先生在教育领域和哲学领域的成就是巨大的，是影响深远的。据记载，先生于1868年1月11日出生，今天是他154周年诞辰，我们一起来欣赏他笔下十句格言，体会教育的真谛与人生哲学观，深悟受用终生。

劳动是人生一桩最要紧的事体。——蔡元培