教育等待的名言警句

教育等待的名言警句

1. 关于 等待 的名人名言

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——大仲马

一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。 ——王尔德

不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。——弗莱明

字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德

我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林

一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而易见不是诚心的援助。——但丁

寻春须是先春早，看花莫待花枝老。——李煜

真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌斯

耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！ ——龙沙

一件事成功，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。——法国民谚

一等二靠三落空，一想二干三成功。——民谚

桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚

每个人一来到这个世界就是在等待死亡，所以请珍惜现在的自己，请为将来的自己负责。

——佚名

2. 学会等待的名言长一点

1、真正的幸运在等待着有资格享受的—— 忒俄克里托斯2、一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。

—— 考留达克3、要生活呀啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧—— 龙沙4、一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。

—— 米尔恩5、善于等待的人，一切都会及时来到。—— 巴尔扎克6、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。

—— 泰戈尔7、不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。—— 阿诺德8、意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

—— 巴斯德9、字典里最重要的三个词就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。

—— 巴斯德10、字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。

—— 巴斯德。

3. 与等待有关的名句

1、红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。

出自唐代白居易的《后宫词》

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。

释义：

泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。

2、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

出自唐代刘方平的《春怨》

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

释义：

纱窗外太阳慢慢落下，黄昏渐渐降临；宫门幽闭，无人看见我悲哀的泪痕。寂寞幽寂的庭院内春天已临近尽头，梨花落满地面而院门紧掩。

3、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

出自宋代晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离别苦）

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

释义：

栏外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露好似默默饮泣。罗幕闲垂，空气微寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

昨天夜里秋风劲吹，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我思念的人究竟在何处。

4、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

出自宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中7a686964616fe4b893e5b19e31333431353431谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

释义：

粉红色的荷花已经凋谢，幽香也已消散，光滑如玉的竹席带着秋的凉意。解开绫罗裙，换着便装，独自登上小船。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。

落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

5、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

出自唐代温庭筠的《望江南·梳洗罢》

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。

释义：

梳洗打扮后，在望江楼上独自依靠栏杆远望。成百上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水缓缓的流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

4. 有关教育的名言警句

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

5. 等待的名言

等 待 等待，是一个充满期盼的词眼，是一首飘荡着神秘色彩的乐曲，它像一位画师往往能勾画出一幅幅令人思索的画面。

等待，在有些人眼里被奉为至宝，如“守株待兔”者；等待，在—些人眼中被视若敝屣，如“揠苗助长”者。事实上，过分看重或极力轻视等待，都是失之偏颇的。

徜徉在历史的长河边，就会发现：等待的画面是相似的，但结果却未必相同。 正因为有了等待，才有了楚庄王的“不鸣则已，一鸣惊人”；正因为有了刘备“三顾茅庐”耐心等待，才有诸葛亮与周瑜演绎的“赤壁大战”； 正因为积极地等待时机，才有蒙哥马利指挥的击溃“沙漠之狐”的I阿拉曼之战； 同样是因为等待，却有“淝水之战”中前秦军队大败的结局；历史有相似的一幕，因为古池元帅固执地等待命令，才有拿破仑的“滑铁卢”之败。

历史警示我们：等待，不应是无奈的徘徊，而是积蓄能量，积极捕捉转瞬即逝的时机，争取实现美好的愿望。 事实上，强者的等待，在于汲取营养，蓄势待发，是火山喷发前的酝酿。

弱者的等待，像一片枯黄毫无生机的落叶，是—潭没有半点涟漪的死水。智者的等待，是目光长远的准备。

愚者的等待，是坐失良机的根源 等待，对强者和弱者的答案是公平的，关键在于如何正确地对待等待：等待是一篇抒情的文章，等待是—首充满幽情的小夜曲。 《荷马史诗》中奥德修斯的妻子漫漫二十年的等待，让人钦佩不已，等待已深入她的骨髓，成为一种坚强的信念o 《老人与海》中桑提亚哥老人的那份等待，令人惊叹，即便是万分之一二的希望，也无法打消他顽强的意志。

《白娘子传奇》中白娘子“千年等一回”的那份执著，常常令人扼腕长叹，唏嘘不已！ ' 的确，真情的等待，是心灵深处含苞待放的花朵，它散发着清新的幽吞。

静待，花朵不一定会开

教育界——不管是家庭教育还是学校教育，都流行一句名言，“时光不语，静待花开。”

的确，教育的过程就是等待的过程，家长和老师满心焦虑，把孩子逼得过急，只会适得其反。看看现在小学生戴眼镜，初中生厌学，高三的自杀现象越来越多 ，家长和老师们不能再揠苗助长了，这种情况下，真该“静待花开” 的。

于是，现在“静待花开”又时兴开来了，有的家长对孩子教育采取顺其自然毫不作为的态度。

家长和老师都是园丁，要想自己苗圃里的花朵娇艳盛开，哪能袖手等待？

花朵要盛开，种子是前提。种瓜得瓜，种豆得豆。是大豆种子，就别逼着豆杆上开出大朵的瓜花吧。人的个体差异太多，资质大不一样。郎郎的父母当年若硬逼小郎郎去田径场上做刘翔，姚明的父母硬要逼小姚明天天进奥数班狂补，结果会怎样？满大街随处可见的各种兴趣班补习班里，有多少孩子不是戴着小眼镜睡意朦胧的陪读？

所以，要想花朵盛开，园丁首先得明白，是一粒狗尾巴草种子，就让它长出狗尾巴花吧，只要它长得青绿，生得茁壮，开得充实，它也就能为大地奉献一份绿意，一个园子不可能只是盛开着鸡冠花，那样人们也会觉得太单调了吧。

不管是狗尾巴草还是鸡冠花，要想让它开出花来，园丁们还必须有辛勤的耕耘，默默的付出才行。

花儿的秧子总需要松土，浇水，施肥。孩子的健康成长需要必备的条件，物质生活能保障，精神需求往往易被大人们忽视。一旦孩子性格孤僻封闭，甚至抑郁了，又怎能开出鲜艳的花朵？没有代沟的家庭，父母和子女幸福感绝对强得多。所以，多和孩子沟通，想尽办法和孩子交流，是绝对不能“静待”的。

非但不能“静待”，对孩子还必须时刻留意，细心观察，一个细微的表情或动作，往往能反映其内心世界。对爷爷奶奶皱眉，对姑姑舅妈撇嘴，是怎么回事？中指与食指间黄色，偷偷抽烟了吗？人学坏很容易，“勿以恶小而为之。”花草都还得观察发现病虫害呢。十年树木，百年树人。树木，需除虫修剪；树人，哪里那么轻松随意？

一株幼苗，要培育出花朵，如果土质不适合其生长，阳光照耀不到，园丁们可能会将其移植了。作为人呢？近朱者赤，近墨者黑。所以古有孟母三迁的美谈，近有重金择校甚至出国的趋势。当然，能对环境作出选择是需要有经济实力的，但这并不就是无力选择环境者就可以“静待”的托辞。

花朵的开放是有季节性的，一株桃树，它不是腊梅，怎能等到它到腊月开放？时光易逝，青春不待。我们训诫孩子还常说“少壮不努力，老大徒伤悲”，可自己对待孩子的成长，真能完全袖手等待么？待他们难找工作了才勉励其努力学习？待他们结婚生子了就会明白要勤俭持家？待老人都闭目了才让其自己明白“子欲养而亲不待”？

其实，“静待花开”前面还有一句，是“默默耕耘”，真正的静待，花朵不一定会开的。人才的培养如此，社会风尚的培育如此，民族文化的复兴何尚又不如此！所以，我们千万不能断章取义。若一味只强调静待花开，要么是以一种偏激劝解另一种偏激，要么就是无能无为者的自我安慰。按规律办事，育得花开吧，作为父母或园丁，你才会因尽了责任而欣慰，因终有收获而喜悦。

作者：刘多勇，四川达州市达川区一中学语文教师。位卑未敢忘忧民。空闲时间爱写点杂文时评，偶有诗文见诸报刊。