关于不懂的名言

关于不懂的名言

1.表达“不懂就问”的名言警句有哪些

1、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》

2、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

3、读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮

4、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

5、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

6、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名

7、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——清朝散文家 刘开 《孟涂文集·问说》

8、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。—— 陶行知

扩展资料：

名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传。

自由名言警句

1、道德是自由的保卫者。——斯米茨

2、不自由，毋宁死。——帕特里克·亨利

3、纪律是自由的第一条件。——黑格尔

4、自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

5、甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。——贝克

6、个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。——穆勒

7、自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——华盛顿

8、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯

9、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。——蔡元培

10、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯

11、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

参考资料：百度百科-名言警句

2.关于“不懂就问”的谚语或俗语有哪些

好问则裕，自用则小.敏而好学，不耻下问.学而不思则罔，思而不学则殆.如切如磋，如琢如磨闻一以知十.钝石上磨，人笨人前学.以人为师能进步.不听指点，多绕弯弯.不懂装懂，永世饭桶.不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进.学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问.井淘三遍吃好水，人从三师武艺高.手指有长有短，知识有高有低.边学边问，才有学问.只要是有益的话，小孩的话也要听.要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家.讳疾忌医的人找不到良药.老姜辣味大，老人经验多.请教别人不折本，舌头打个滚.怕问路，要迷路.嘴勤不走冤枉路.若要精，人前听.试试并非受罪，问问并不吃亏.学无前后，达者为师.善于发问的人，知识丰富.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得.不问的人永远和愚昧在一起.（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚.（非洲谚语） 好问不须脸红，无知才应羞耻.（日本谚语）。

3.关于“不懈探索,不懂就问”的名言警句有哪些

1.敏而好学，不耻下问

2.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

3.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

4.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

5.学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

6.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

7.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。 ---------陶行知

8.发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 ---------陶行知

9.善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》

10.好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》

读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮

11. 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

12. 不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

13. 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开

14.提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡

15. 一个人如果从肯定开始，必以疑问告终；如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。——英国

4.不懂就问的名言

1.敏而好学，不耻下问 ——《论语·公冶长》

2.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖.——培 根

3.聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰？——弗莱格

4.重复是学习之母.——狄慈根

5.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉.——利希顿堡

6.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人.

7.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究.——加菲劳

8.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的.——B.V

9.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知.——笛卡儿

10.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多.——洛 克

11.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻.——阿卜·日·法拉兹

12.学习是劳动，是充满思想的劳动.——乌申斯基

13.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好.——约·

贝勒斯

14.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问.——普列汉诺夫路

15.遥知马力，日久见人心——谚语

16.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原

17. 君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开

18. 发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知

5.有关不懂就问的名言警句是这样查吗

学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（战国 子思 《礼记.中庸》）

好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》

不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇

6.谁有关于不懂就问的名言警句

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

——孔子《论语·为政》释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。2、敏而好学，不耻下问。

—— 孔子《论语·公冶长》释义：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。3、不能则学，不知则问。

——荀况《非十二子》释义：有不知道的就要虚心向他人请教，有不明白的地方就要深入学习。4、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。

——戴圣《礼记》释义：善于探讨钻研的人，是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。5、好问则裕，自用则小。

——先秦诸子《尚书·仲虺之诰》释义：遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。主观武断，就办不成大事。

扩展资料：孔子好问的故事：春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。

孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。

他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”

弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问。

7.有关“不懂就问”的成语或名言有哪些

1、【成语】： 勤学好问

【拼音】： qín xué hǎo wèn

【解释】： 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

【出处】： 宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”

【举例造句】： 他习惯勤学好问，进步很快。

2、【成语】： 不耻下问

【拼音】： bù chǐ xià wèn

【解释】： 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

【出处】： 《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

【举例造句】： 阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？ ★清·刘鹗《老残游记》第七回

3、【成语】： 博学审问

【拼音】： bó xué shěn wèn

【解释】： 博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。

【出处】： 《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”

4、【成语】： 追根问底

【拼音】： zhuī gēn wèn dǐ

【解释】： 追究底细。同“追根究底”。

【出处】： 康濯《春种秋收·三面宝镜》：“至于后来那水车问题，他也实在说的毫无漏洞，但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底！”

5、【成语】： 入乡问俗

【拼音】： rù xiāng wèn sú

【解释】： 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。

【出处】： 《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。”

伯格森最经典的10大名言，充满智慧，值得收藏，值得铭记于心

1、行动是必需品，思辨是奢侈品。

很多人可能都很看好行动，，认为光说，不做，不行，要多去做，少去说。这是很对的，但我们都很少听说比行动更为重要的是思辨。

而伯格森这段名言，经典之处，便在于一个是必需品，一个是奢侈品。伯格森认为行动，应该是人的必需品，一个人活着，不行动，不等于是死人？但在行动中，最为重要的是知道去思辨。也只有思辨，才能给一个人的人生导航，走向目的地。不思辨的人生，是不值得活的。

2、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

伯格森这句话就是看透了虚荣心，其实每个人活着，或多或少，都是有一定程度的虚荣心，说没有，那都是睁着眼说瞎话。

扪心自问，自己一点虚荣心都没有吗？那是不可能的，除非这个人没有心，没有七情六欲。所以这段名言，伯格森说，很难说虚荣心是一种恶行，因为人人都有。

但是，伯格森又继续说，一切恶行都是围绕虚荣心而诞生的，其实也不过都是围绕虚荣心的一种手段。如果手段高明的话，没有触犯到法律，不涉及到恶行，那么这样的人，他的虚荣心，就不会有什么人去说不好。

就好比一个人，很有虚荣心，很好强，容不得别人比自己好，他发愤图强，他甚至为了使得自己变强，或是打败对手，不择手段，当然，这个不择手段，没有触犯到法律，但却违背了恶行，就如刘邦如何对付项羽的，就如曹操如何对付袁绍一样，你说他是恶行吗？

你说他不讲武德吗？你说他不讲仁义吗？在利益的尽头，特别是弱肉强食的社会，太仁义，太讲义气，只会成为项羽和袁绍这样的悲剧的英雄。

3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

虚荣心，是需要深思的，要引导自己往正确的方向去走，那么虚荣心很可能就演变成谦虚了。

很多人活着，就是表面上的谦虚，背地里却很虚荣心，很喜欢别人夸自己，很喜欢被人欣赏，被人赞扬。所以伯格森说，真正的谦虚，就是对虚荣心的深思熟虑后产物，说得多么好，多么经典。

4、发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。

人类为何要发明？其实就是对现实中的一些事物，失去了新鲜感，不感兴趣了，不满足现状了。就如人类不想走路，必然是对走路失去了新鲜感，就发明了车，代替了走路。

如果人类还热衷于走路，认为走路对身体很健康，那么人类就不会去发明代替走路的车。可见一个人想要有新的发明，必然是对旧的食物产生了厌倦，不喜欢，失去了新鲜感后，才会诞生的。

5、所谓纯粹的现在，即吞噬未来的、过去的、难以把握的过程。据实而言，所有知觉均已成记忆。

这是一个很多人都没有去思考的可怕现在，一切知觉，都会瞬间成为过去，我们一言一行，无不一分一秒都成为了记忆，就如时钟一样，我们都不会停留在原地，那怕我们什么都不做，上一秒发呆也会成为过去。

那么所谓纯粹的现状，有用吗？是没有的，是稍纵即逝的，就好比现在，我们说的现在，下一秒就成为过去，可见是触不可及的，是抓不住的，我们唯一能做好的，便是迎接每一个即将发生的现在，我们才能把握好每天，做好每天。就是做好此时的同时迎接下一秒即将到来的此时。

6、对新的对象必须创出全新的概念。

再新的东西，也会有失去新鲜感的一天，不创造出全新的概念，就会成为被人类淘汰的弃品，从古至今，一直被淘汰的都是一成不变的东西，而时刻都在改变的东西，就会一直延续下去。

就好比人类，一直都在创新，打破过去。如果我们人类还像过去那样活着，就会很落后，哪怕像二十年前那样活着都不行。

7、永远不要认为自己是大材小用。

很多人刚出社会时候，很容易就有这样的思想，认为自己是名牌大学生，是做大事的，公司分配的小事，小任务，他认为是公司看不起他，这样的人，就觉得自己是大材小用，屈才了，容易跳槽。

那么多年后，这样的人，肯定还在找工作，而那些脚踏实地做事的人，没有觉得自己是大材小用的人，他就能把小事做好，小事做好了，大事自然也能做好。

8、没有自我的世界是死寂的世界，没有世界的自我是空洞的自我。

如果我不存在，这个世界跟我又有什么关系？如果没有世界，我独自存在，我还是什么东西？可见我是离不开世界的，因为我融入了世界，我才有活着的意义和目标以及方向，但世界却可以离开我，哪怕离开所有人，世界还是世界，没有人类的世界，可以叫动物的世界。

但动物的世界对于我们而言，就是死寂的世界，因为跟我们没有多大的关系，我们也不懂动物们的言行举止，看不懂，听不懂，完全看人自以为是去揣测。

9、唯有哲学或者玄学才能见到真理，见到实在，而科学只见假象，只是片段地抓到僵死的幻影。他认为，科学只是达到实际用处的方便的手段。

科学真的是为了方便人类，才有了科学，而科学的诞生也好，研究成果的突破也好，都是为了实际用处的方便。

就好比人类想飞，就有了飞机，但飞机不能让我们看见真理，真理也只有哲学和玄学才能看见。科学研究的过程中，可能会见到真理，但跟研究成果，研究出来的东西，又是没有太大关系的。真理脱离人和人的生活，都不叫什么真理，真理必须是围绕人而产生的，出发点也都是为了人而已。

10、所谓直觉, 就是一种理智的交融, 这种交融使人们自己置身于对象之内, 以便与其中独特的, 从而无法表达的东西相符合。”

直觉这个东西，真的如此，伯格森看得很透，直觉真的是一种理智的交融，是人自以为是，结果是了，对了，就是直觉了。

就好比直觉到这个人对我有点意思，诶嘿，结果真直觉对了，那么这个直接，就是通过自身理智的分析得出来的结果。如果结果错了，那么就会陷入尴尬，直觉就会变成幻觉，自以为是的感觉了。

而直觉很多时候，又是无法表达的，有时候你表达出来了，就错了，因为有人会做出相反，偏不信你的直觉，与你反其道而行。但有结果的直觉，彼此都没有交流直觉，结果直觉对了，才算理智的交融，错了，什么也不是而已。

伯格森很经典的10大名言，充满智慧，值得收藏，值得铭记于心！