关于官场的警句

关于官场的警句

1. 政界名人名言

经验为痛苦之报酬。

----------希腊·爱斯裘勒斯经受痛苦与忧伤越多的人，越是能忍耐。 --------华兹华斯多受痛苦的折磨，见闻会渐渐增多。

--------荷马虽则人世充满了痛苦，但也充满克服痛苦的办法。 ------海伦·凯勒值得做的事情必定是困难的。

---------奥维德生命是建筑在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。 -------罗曼·罗兰痛苦本质是缺乏、穷困，以及对于生命维持的焦虑。

--------叔本华对于人生的种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，勇敢的办法就是面对。苦难生英灵，最强壮的人，性格上总带烙印。

切享乐和幸福都是消极的，只有痛苦才是积极的。 ---------叔本华要勇敢地面对困难，免得它在你准备好之前踢你一脚，叫你受不了。

-------斯坦尼斯瓦夫在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。------奥古斯狄尼斯最强的灵出于忧苦，最伟大的个性灼满伤痕。

--------萧宾没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。 --------塞涅卡困难是严正的教师。

--------伯克极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。 --------尼采。

2. 关于官场的诗句

富贵非吾愿，帝乡不可期。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反.

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

种桃道士归何处？前度刘郎今又来。----刘禹锡

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父）

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原·离骚）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）

沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）

闻说仕途巇险甚，未应从此便相疏。

应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。

笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。

白首相知犹按剑 ，朱门未达笑弹冠 。

3. 关于官场的诗句有哪些

《别家山二绝 》【郑刚中】 简书催我就征途，对坐西山暂索居。

闻说仕途巇险甚，未应从此便相疏。《行香子 》【苏轼】 清夜无尘，月色如银。

酒斟时，须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。

叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。

且陶陶，乐尽天真。几时归去，作个闲人。

对一长琴，一壶酒，一溪云。《萧相公宅遇自远禅师有感而赠 》【白居易】 宦途堪笑不胜悲，昨日荣华今日衰。

转似秋蓬无定处，长于春梦几多时。半头白发惭萧相，满面红尘问远师。

应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。《寄范丈景仁 》【苏辙】 京城冠盖如云屯，日中奔走争市门。

敝裘瘦马不知路，独向城西寻隐君。隐君白发养浩气，高论惊世门无宾。

欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。春天雪花大如手，九衢断绝愁四邻。

平明熟睡呼不觉，清诗渌酒时相亲。我兄东来知东武，走马出见黄河滨。

及门却遣不得入，回顾欲去行无人。东园桃李正欲发，开门借与停车轮。

青天露坐列觞豆，落花飞絮飘衣巾。留连四月听鹖鴂，扁舟一去浮奔浑。

人生聚散未可料，世路险恶终劳神。交游畏避恐坐累，言词欲吐聊复吞。

安得如公百无忌，百间广厦安贫身。《木兰花慢 》【王恽】 叹西山归客，又愁里，过清明。

记幕燕巢倾，朝堂人去，往事堪惊。行藏固非人力，顿尘缨、终愧草堂灵。

潘岳无间可赋，渊明何地堪耕。汉家一论到书生。

六合望澄清。甚楼上元龙，山中宰相，何止虚名。

当年卧龙心事，尽羽毛、千古见青冥。憔悴中堂故吏，醉来老泪纵横。

《题祁门岳王庙 》【方岳】 神京鳞介腥衣裳，三精雾塞天地光。鼪啼鼯笑纷披猖，中分宇宙尊犬羊。

谁其与者沦纲常，受计於虏扼我吭。王心凛凛天苍苍，以次来缚归朝堂。

自南自北诺已偿，焉用与虏为胥戕。来仇报仇胡不臧，至今淮堑为河湟。

每观王传心摧伤，怒发为立胆为张。皇畀予邑於祁阊，闻王有像北山冈。

欲往从之洁予觞，简书之言不我遑，今且去此何敢忘。牲肥酒香时日良，金戈铁马山茫茫。

《惧谗 》【李白】 二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。

魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。

行将泣团扇，戚戚愁人肠。《退居 》【徐夤】 鹤性松心合在山，五侯门馆怯趋攀。

三年卧病不能免，一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。

笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。其中《惧谗 》出自唐代作者李白 译文 ：齐国丞相晏婴仅用两桃就杀死了三个有威胁的武臣，那会比用锋利如霜的剑杀伤力小呢？美丽的娥眉女子总被妒忌，挑拨最美丽的两个女人互相倾轧，就如同让两朵最美丽的鲜花互相斗艳。

魏姝相信了楚王妻子郑袖的话，掩鼻而得罪楚王，结果打入冷宫。一但被花言巧语迷惑，红颜顿时失去光彩，或死或伤或冷落。

结果必然是对秋扇而叹风凉不用，终日哭泣愁断肠。作者简介：李白（701~762），字太白，号青莲居士。

自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。

公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。

公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。

因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

4. 反腐倡廉格言警句

官廉-民之幸官贪-民之祸官勤-业则兴官怠-业则衰

☆勤-事业之舟廉-事业之舵勤廉兼优-事业兴旺

☆做事-勤为径做人-善为本做官-廉为先

☆廉者-思无邪勤者-事有成

☆心里有廉洁这杆称，做事就有准星。

☆贪婪是自由的桎梏，廉洁是自由的明灯。

☆贪心就象一支毒箭，腐败者主就是它的心。

☆为了贪得金钱的"光彩"，为了多捞权欲的"光辉"，回家的路总是黑的。

☆劝君为官一身清，留得身后政声明。

☆为官之道：廉洁为1，业务水平、知识结构、协调能力、组织能力、沟通能力等等皆0。有了1，就可以把本事用在正道上，产生最大值；去掉1，其余都没有用武之地。

清风凉自林谷出 廉洁源从自律来

——俞士超

百姓大害，莫甚于贪官蠢吏。

——《清史稿.蒋赫德列传》

身在官场志守廉 敢为苍生质昊天

为民着想民方敬 致仕美誉价万千

——许大昭

诚信立身 廉洁自律 正派做人

求真务实 举贤任能 公道办事

——季爱新

为清官死，死有余荣。

——明·朱祖文《北行日谱》

贪而弃义，必为祸阶。

——《三国志·吴书·鲁肃传》注引

5. 不愿沉浸在宦海中的名言有哪些

1、不以誉喜，不以毁怒。--明.海瑞《令箴》

2、不诱于誉，不恐于诽。--《荀子.非十二子》

3、贪欲之人，无有厌足。--弘一大师《修行法语》

4、淡泊明志，夙夜在公。--蔡锷《南宁寓庐联》

5、少欲则心静，心静则事简。--明.薛宣《读书录》

6、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。--《古今图书集成.学行典》

7、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。--明.薛宣《读书录》

8、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。--《宋史.隐逸列传》

9、凡是一无所求的，什么都会有。--英国谚语

10、淡泊名利，克己制欲。

11、名为锢身锁，利是焚身火。

12、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

13、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

14、三十功名尘与土，八千里路云和月。

15、红颜弃轩冕，白首卧松云。

16、不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

17、淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。

18、淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标。

19、岁月本长而忙者自促；天地本宽而卑者自隘；

风花雪月本闲，而劳忧者自冗；

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

6. 不愿沉浸在宦海中的名言有哪些

1、不以誉喜，不以毁怒。

--明.海瑞《令箴》 2、不诱于誉，不恐于诽。--《荀子.非十二子》 3、贪欲之人，无有厌足。

--弘一大师《修行法语》 4、淡泊明志，夙夜在公。--蔡锷《南宁寓庐联》 5、少欲则心静，心静则事简。

--明.薛宣《读书录》 6、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。--《古今图书集成.学行典》 7、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。

--明.薛宣《读书录》 8、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。--《宋史.隐逸列传》 9、凡是一无所求的，什么都会有。

--英国谚语 10、淡泊名利，克己制欲。 11、名为锢身锁，利是焚身火。

12、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。 13、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

14、三十功名尘与土，八千里路云和月。 15、红颜弃轩冕，白首卧松云。

16、不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。 17、淡泊于名利，是做人的崇高境界。

没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。 18、淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标。

19、岁月本长而忙者自促；天地本宽而卑者自隘； 风花雪月本闲，而劳忧者自冗； 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物； 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

7. 【官场常用套话大全】教你如何道貌岸然

做官速成：官场十条常用套话 一 我是人民公仆。 最初的时候，这一句不是谎言。本来是一种意愿和提倡，可官僚们自己也不知道，是什么时候把意愿扔了，把提倡也留在嘴上了。公仆的最准确解释即为大众的仆人，词义上不会出现任何争议。按现时形势，十个百姓，有十二个不敢认自己是主子；一百个官僚，有一千个不认为自己是仆人。更多的时候，恰恰相反。其之谎在于，每当官僚讲这句词时，不仅官僚自己不自在，更重要的是听者不是想哭就是想吐，想笑的也都是很不自然的笑。

二 人民群众是我们的衣食父母。 比这句名言更着名的就是我是中国人民的儿子的格言了，许多着名的大官僚都用过，其他官僚由于位卑，不敢僭越，也就改了一下包装。二者的意思是一样的。自己的儿子自己心理有数，再胆大的人顶多敢于认贼作父，但从不敢收官僚作子的。更何况，天下99.99%的人都不知道自己何时还有了这么个儿子的。其谎在于，怕别人不信，偏偏加了衣食二字，便于圆托。其潜意距父母官和大老爷半纸之隔。

三 下边，我简单地再说两句。 想笑吧，但根本没有笑的必要。这个时候的官僚，十个有十个是以40或50当1看的；十二个有十二个认为废话就是简单的别称。但这些个苦头大多都让官场上中小级别的官僚吃了，不着边的百姓一般还吃不着。只有小学生会对这句谎话较真，最多的一次数到了796句，快一当四百了。但官僚真的认为自己是只说了两句，更多的时候认为两句还不到。

四 我代表。 多数是看什么人的时候，但更多数是看一群什么人或不想去而用一纸文书说明自己去了的时候。据调查，在讲这句话前，基本上不会出现机构或人对他进行委托的事件，而是他自己觉得有资格或有能力可以这样讲，而且讲了之后也不会有涉及到的机构与人进行反驳的。结果是他什么都不代表，甚至连自己也不代表，纯粹是把人当成符号，把符号当成礼物，把礼物又完完整整的带回去了。

五 我们不会冤枉一个好人，但我们也不会放过一个坏人。 冤枉的好人确实难以统计，但放过的坏人却是一批又一批的，具体的数字，官僚比一般的百姓更知道。其实，放就放吗，权柄是在你手上，怕就怕官僚们生生的将好坏颠倒，形成了我们不会冤枉一个坏人，但我们也绝不会放过一个好人的局面。百姓们够好够善良的了吧，但被冤枉的90%以上都出现他们的身上。此谎在于擅自纂改了字典上好与坏的词义。

六 我以党性与人格向你保证。 都曾经有过的东西，但一直把这两样东西视为已有的官僚已经不多了。就说人格吧，生生的就被官僚们卖给过大官僚几百回了，主权早不属自己了。不是自己的东西，你拿什么作保证，莫非你是想拿大官僚开涮？以为大官僚的人格可作自己的人格？可你想没想过大官僚的人格又在哪里呢。没有的东西是不能保证的，这是原则。

八 组织上是了解你的。 这是半句式结构兼翻转型的谎话，主要是对官僚而言。所谓半句，就是后边还有没说出来的东西；所谓翻转，就是让你能把意思完全领会错。一般的傻官僚听到这话大多都是肚内暖洋洋的，

《官场现形记》中的10句话，领悟透了受益匪浅！

《官场现形记》中的10句话，领悟透了受益匪浅。

1、人命官司，救生不救死。

语出《官场现形记·第一十六回》。人命官司，应设法挽救生者而不管死者。死者已死，无可挽救，应为生者多开脱。

2、见人说人话，见鬼说鬼话。

语出《官场现形记·第三十八回》。看是什么人就说什么话。指处世圆滑，善于见风使舵，迎合他人。

3、惧内家豪富，欺妻一世穷。

语出《官场现形记·第一十六回》。惧内：怕老婆，妻子旧时又称内人，内子。讥讽怕老婆人的话。怕老婆家里一定富裕，欺负老婆一辈子也富不了。

4、君子动口，小人动手。

语出《官场现形记·第四十四回》。指双方发生争执时，有修养的人只动口讲理，没有修养的人却动手打人。

5、人不知，鬼不觉。

语出《官场现形记·第一十九回》。形容事情办得极其隐蔽，没有人知晓。

6、救生不救死。

语出《官场现形记·第一十六回》。指发生了人命案件，要多为案犯开脱。旧时办案替凶手开脱的话。

7、拿镜子照照。

语出《官场现形记·第二十四回》。拿镜子照照自己是什么模样。讥刺人无自知自明，不知自己配不配。

8、人在人情在。

语出《官场现形记·第五十二回》。人活着的时候讲交情，人一死，交情便中断了。形容世态炎凉，人情势利。

9、可以意会，不可言传。

语出《官场现形记·第五十七回》。指只能心中领会，不能或无法用语言表达。

10、井水不犯河水。

语出《官场现形记·第五十一回》。比喻彼此各有界限，各管各的互不干扰，互不相犯，也指互不相干。