关于社会的的名言警句
时间:2022-04-11 02:19 | 分类: 句子大全 | 作者:全宇宙LZH | 评论: 次 | 点击: 次
关于社会的的名言警句
1. 关于社会的名言名句
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
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<br>;人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
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<br>;路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
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<br>;春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章
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<br>;但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
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<br>;人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
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<br>;你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德
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<br>;社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
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<br>;人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
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<br>;人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
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<br>;生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
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<br>;一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
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<br>;人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
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<br>;芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾
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<br>;生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川
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<br>;充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
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<br>;生活就是战斗。 —— 柯罗连科
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<br>;为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹
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<br>;希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅
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<br>;沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
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<br>;当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
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<br>;东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱
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<br>;过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱
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<br>;世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
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<br>;辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
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<br>;希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
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<br>;当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗
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<br>;先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
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<br>;不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。。 —— 高尔基
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<br>;宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
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<br>;我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
2. 有关社会的名言有哪些啊
1官多一分廉,民增一分福。
商业社会:2 约翰·D.洛克菲勒
“建立在商业业务的友谊远比建立在友谊上的商业业务来得好。”
亨利·福特
“如果你想永远做个雇员,那么下班的汽笛吹响时,你就可以暂时忘掉手中的工作;如果你想继续前进,去开创一番事业,那么,汽笛仅仅是你开始思考的信号。”
安德鲁·卡内基
“如果把我的厂房设备、材料全部烧毁,但只要保住我的全班人马,几年以后,我仍将是一个钢铁大王。”
安迪·格鲁夫
“要想预见今后10年会发生什么,就要回顾过去10年中发生的事情。”
巴菲特
“不要把所有鸡蛋放在同一个篮子里”是错误的,投资应该像马克-吐温建议的,“把所有鸡蛋放在同一个篮子里,然后小心地看好它”。
比尔·盖茨
“每隔3年我们都要好好审视一下几年来取得的成绩,这非常重要。任何一成不变的公司都很可能遭到淘汰,我们已经有太多的前车之鉴。”
杰克·韦尔奇
“我们希望人们勇于表达反对的意见,呈现出所有的事实面,并尊重不同的观点。这是我们化解矛盾的方法。良好的沟通就是让每个人对事实都有相同的意见,其目的在于创造一致性。”
卡莉·费奥莉娜
“我首先是管理者,然后才是女人。”
盛田昭夫
“诚然,我们录用了你们,作为一个管理者,或者作为第三者,我们不可能同时也将幸福给予你们,因为幸福应该由自己来创造!”
李嘉诚
“当大街上遍地都是鲜血的时候,就是你最好的投资时机。”
3
·教育之在社会,其功用为绵续文化而求其进步。 梁漱溟
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
·要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 蔡元培
3. 关于劳动者的名人名言
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉.—— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风.它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点.—— 杰普莉茨卡娅 人生在勤,不索何获?—— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网.—— 班固 “一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动.—— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果.—— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功.—— 叶圣陶 从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!—— 朱自清 应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴.—— 童第周 凡事总要有信心,老想着“行”.要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧?”那你就没有勇气了.—— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的.—— 德谟克利特 科学是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的.—— 赫尔岑 天才不能使人不必工作,不能代替劳动.要发展何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害.—— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死.—— 奥涅格 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的.—— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的.—— 高尔基 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!—— 李绅 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动.一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱.—— 李大钊 劳动是一切知识的源泉.—— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实.—— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练.没有劳动就不可能有正常的人的生活.—— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的.—— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂.—— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉.—— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父,土地是财富之母.—— 威廉·配第 有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的.—— 松苏内吉 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉.—— 高尔基 要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富.—— 拉·封丹 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德.——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量.—— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础.—— 马卡连柯 热爱劳动吧.没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人.—— 高尔基 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的.……劳动,这是一切钝感的最好的医生.—— 奥斯特洛夫斯基 天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作.人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要.—— 斯米尔诺夫。
4. 【要赶上社会的脚步的名言】
人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意;行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹。一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。
在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路,只有意志坚定且永不停步的人,才有希望到达胜利的远方。
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富强篇:
“富与贵,是人之所欲也。”“贫与贱,是人之所恶也。”---《里仁》
“因民之所利而利之。”――《尧曰》
“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”――《颜渊》
“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》
“养民也惠。”――《公冶长》
“惠则足以使人。”――《阳货》
“君子惠而不费。”――《尧曰》
“因民之所利而利之。”――《尧曰》
“四海困穷,天禄永终。”――《尧曰》
“贫而无怨难,富而无骄易。”――《宪问》
欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同
楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超
民主篇:
“民为邦本,本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书•夏书•五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。
“民之所欲,天必从之。” “天视自我民视,天听自我民听。”―― 《尚书》
“民为贵,社稷次之,君为轻。”――《孟子》
“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”――《荀子》
“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”――《尚书》
“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”――《荀子》
“民之于仁也,甚于水火!”――《卫灵公》
“使民以时。”――《学而》
“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”――清代思想家顾炎武
文明篇:
“文质彬彬,然后君子。” ―― 《雍也》
“温良恭俭让。”――《学而》
“君子居之,何陋之有?”――《子罕》
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”――《八佾》
“子以四教:文,行,忠,信。”――《述而》
“其为人也,孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。”“慎终追远,民德归厚矣。”――《学而》
“子欲善,而民善矣。”――《颜渊》
“能以礼让为国乎。”――《里仁》
“修身齐家治国平天下。”――《大学》
和谐篇:
“和为贵。”――《中庸》
“君子和而不同,小人同而不和。”――《子路》
“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”――《中庸》
“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”――《道德经》第四十二章
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。”――《大学》
“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”――唐诗人李白
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”――社会学家费孝通
社会主义核心价值观名人名言——社会层面
自由篇:
“道法自然”――《老子》
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”――《颜渊》
“我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。” ―― 西塞罗
“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。” ―― 鲁迅
“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。” ―― 孟德斯鸠
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。” ―― 裴多菲
“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊
“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人
自由。” ――马克思、恩格斯
平等篇:
“性相近也,习相远也。”――《论语·阳货》
“有教无类。”――《论语》
“以道事君,不可则止。”――《先进》
“君使臣以礼,臣事君以忠。” ――《八佾》
“丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均无贫,和无寡,安无倾。”
――《季氏》
“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》
“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”――康有为
“所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德
“所有的人生来都是平等的。”――林肯
“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。”――恩格斯
公正篇:
“大道之行也,天下为公。”――《礼记》
“公生明,偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私,私不去则公道亡。” ――《荀子》
“我善养吾浩然之气”, “其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”――
《孟子》
“理国要道,在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝,治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄
“心苟至公,人将大同。”―― 唐代名相姚崇
“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。” ――宋代学者朱熹
“公其心,万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私
也。”――明代方孝孺
“以至公无私之心,行正大光明之事。”――明代吕坤
法治篇:
“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”――《管子》
“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。” ――《韩非子》
“故治民无常,唯法为治。”――《韩非子》
“徒法不足以自行,徒善不足以为政。”――《孟子》
“国不可无法,有法而不善与无法等。” ――清末法学家沈家本
社会主义核心价值观名人名言——公民层面
爱国篇:
“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”―― 《礼记·大学》
“道存则国存,道亡则国亡。”―― 《荀子·君道》
“民齐者强,民不齐者弱。”――《荀子》
“以正守国,以奇用兵。”――元欧阳玄《宋史·李琼传》
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”――宋·范仲淹
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” ――宋·陆游《示儿》
“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”――元欧阳玄《宋史·岳飞传》
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。—— 中国近代工程之父 詹天佑
敬业篇:
“为山九仞,功亏一篑。”――《书·旅獒》
“执事敬。” ――《子路》
“猎夫习虎则勇,渔夫习水则沉。”――《关伊子·匕篇》
“天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。”――《韩非子·喻老》
“锲而不舍,金石可镂。”――《荀子·劝学》
“跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成丘阜。”――《淮南子·说林》
“鞠躬尽力,死而后已。”――诸葛亮《后出师表》
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风?”――清郑燮(字板桥)《竹石》
诚信篇:
“谨而信。”“主忠信。”――《学而》
“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”――《为政》
“与朋友交,言而有信。”――《学而》
“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉。”――《卫灵公》
“四教”:“文、行、忠、信。”――《述而》
“五德”:“恭、宽、信、敏、惠。”――《阳货》
“五常”:“仁、义、礼、智、信”。 “言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”――《卫灵公》
“自古皆有死,民无信不立。”――《颜渊》
“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”――《学而》
“天地为大矣,不诚则不能化万物。”――《荀子·不苟》
“诚者,非自成己而已也,所以成物也。”――《中庸》
“人而无信,不知其可也。” “诚信者,天下之结也。”――《论语·为政》
“道者,道之本也;仁者,德之出也;义者,德之理也;忠者,德之厚也;信者,德之固也。”
――-汉贾谊《新书卷八道德说》
友善篇:
“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》
“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》
“善人者,人亦善之。” ――《管子》
“天道无亲,常与善人。” ――《老子》
“仁者爱人。”――《论语》
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”――《雍也》
“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”――《论语》
“取诸人以为善 ,是与人为善者也 ,故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》
“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》
“君子和而不同,小人同而不和。”――《论语·子路》
“德不孤,必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世,亦不孤立,必有同声相应,同气相求之邻,如孔子之有七十二弟子。
“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》
这句话反映了孟子的一种社会理想:老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡,在家乡同耕一块田地,大家都和睦、友好地相处,防守盗贼也互相帮助,一家有病人,大家共照顾。
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