关于史记的名言警句

关于史记的名言警句

1. 史记中的名言名句

项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）

不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）

众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）

桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）

失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）

燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）

人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。

2. 史记中的名言

1屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

（司马迁《史记"屈原列传》）2.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

（司马迁《史记"屈原列传》）3.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记"屈原列传》）4.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

（司马迁《史记"屈原列传》）5.失之毫厘，谬以千里。（司马迁《史记》）6.桃李不言，下自成蹊。

（司马迁《史记》）7.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记》）8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（司马迁《史记》）9.燕雀安知鸿鹄之志哉。（司马迁《史记》）10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁《史记》）11.强弩之末，矢不能穿鲁缟。（司马迁《史记》）12.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。）

（司马迁《史记》）13.人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》）14.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（司马迁《史记》）。

3. 司马迁史记名句

有很多但不能一个一个的整理只是大概把想到的列出如下：仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？《史记》常思奋不顾身，而殉国家之急。

司马迁名言泰山不让土壤，故能成其大；河海不捐细流，故能就其深。燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记·陈涉世家》智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

《史记·淮阴侯列传》君子拙于不知己，而信于知己。 司马迁经典语录人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

好学深思，心知其意。《史记·五帝本纪》人弃我取，人取我与。

《史记·货殖列传》善用兵者，不以短击长，而以长击短。 司马迁名言《史记·淮阴侯列传》士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。

《史记·李将军列传》桃李不言，下自成蹊。《李将军列传》仁而威，惠而信，修身而天下服。

司马迁经典语录《史记》女无美恶，入宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒。《史记》君子用人如器，各取所长。

《史记》君子盛德，容貌若愚。《史记》君子祸至不惧，福至不喜。

司马迁名言《史记》祸不妄至，福不徒来。《史记》患生于多欲而人心难测。

《史记》韩信将兵，多多益善。《史记》国有贤相良将，民之师表也。

司马迁经典语录《史记》规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。《史记》官非其任不处也，禄非其功不受也。

《史记》夫功者难成而易败，时者难得而易失也。

4. 司马迁史记的名句

1、得人者兴，失人者崩。

——司马迁 2、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

桃李不言，下 自成蹊。 ——司马迁 3、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

——司马迁 《史 记·李斯 列传》 4、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——司马迁 《史记》 5、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——司马迁 《史记》 6、王侯将相宁有种乎？ ？？ ——司马迁 《史记》 7、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

——司马迁 《廉颇蔺相如列传》 8、孔子世家：高山仰止，景行行止 吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言 ——司马迁 《史记》 9、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。 ——司马迁 《史记·张仪列传》 10、太史公自序：失之毫厘，谬以千里 ——司马迁 《史记》 11、其言必信，其行必果，己诺必诚。

——司马迁 《史记·游侠列传》 12、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外 ——司马迁 《史记》 13、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 ——司马迁 14、善战者，因其势而利导之。

——司马迁 《史记·孙子吴起列传》 15、不知其人，则不为其友。 ——司马迁 《史记》 16、盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子 膑脚，《 兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

——司马迁 《报任安书》 17、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 《报任安书》 18、燕雀安知鸿鹄之志。

——司马迁 19、智者贵在乘时，时不可失 ——司马迁 20、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 ——司马迁 《史记·滑稽列传》 21、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒 ——司马迁 《史记》 22、以权利合者，权利尽而交疏。

——司马迁 23、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹 ——司马迁 《史记》 24、日者列传：得不为喜，去不为恨。 ——司马迁 《史记》 25、骐骥之踞躅，不如驽马之安步 ——司马迁 《史记·淮阴侯列传》 26、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？ ——司马迁 《屈原列 传》 27、戴盆何以望天。（行为和目的恰巧相反，主观愿望难以实现。）

——司马迁 《报任少卿书》 28、君子拙于不知己，而信于知己。 ——司马迁 29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

——司马迁 30、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得 ——司马迁 《史记》。

5. 史记中的名言名句

项庄舞剑，意在沛公。

（史记·项羽本纪） 不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传） 众口铄金，积毁销骨。

（史记·张仪列传） 桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传） 失之毫厘，谬以千里。

（史记·太史公自序） 燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家） 运筹帷幄之中，决胜千里之外。

（史记·高祖本纪） 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（史记·报任少卿书） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）。

6. 史记中的名句

1.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》） 2.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》） 3.不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记·滑稽列传》） 4李不言，下自成蹊《史记？？李将军列传》 5“王侯将相宁有种乎！”。（《史记·陈涉世家》） 6.失之毫厘，谬以千里。

（《史记·太史公自序》） 7.桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》） 8.智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。

（《史记·淮阴侯列传》） 9.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》） 10项庄舞剑，意在沛公。

（《史记·项羽本记》）。

7. 关于史记的名言

1屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记"屈原列传》）

2.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记"屈原列传》）

3.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记"屈原列传》）

4.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《史记"屈原列传》）

5.失之毫厘，谬以千里。（司马迁《史记》）

6.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记》）

7.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记》）

8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司马迁《史记》）

9.燕雀安知鸿鹄之志哉。（司马迁《史记》）

10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁《史记》）

11.强弩之末，矢不能穿鲁缟。（司马迁《史记》）

12.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。）（司马迁《史记》）

13.人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》）

14.大行不顾细谨，大礼不辞小让。（司马迁《史记》）

项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）

不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）

众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）

桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）

失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）

燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）

人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。

桃李不言，下自成蹊——《史记·李将军列传》

匈奴未灭，无以家为——《史记·卫将军骠骑列传》

不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一非冲天——《史记·滑稽列传》

项庄舞剑，意在沛公——《史记·项羽本记》

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行——〈史记·留侯世家〉

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得——〈史记·淮阴侯列传〉

失之毫厘，谬以千里——〈〉史记·太史公自序

8. 史记中的一个名句

史记中的名句：不鸣则已，一鸣惊来人。

（史记·滑稽列传） 众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）自桃李不言，下自成蹊。

（史记·李将军传） 失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）bai燕雀安知鸿鹄之志哉。

（史记·陈涉世家） 运筹帷幄之中，决胜千里之外。du （史记·高祖本纪） 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

（史记·留侯世家） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

（史记·淮阴侯 列传） 人各任其zhi能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各dao功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。

9. 司马迁史记里名句

1、项庄舞剑，意在沛公。

《史记·项羽本纪》2、人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》3、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

《史记·项羽本纪》4、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》5、桃李不言，下自成蹊。

《史记·李将军列传》6、失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》7、匈奴未灭，无以家为。

《史记·卫将军骠骑列传》8、王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》9、燕雀安知鸿鹄之志哉。

《史记·陈涉世家》10、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》11、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

《史记·留侯世家》12、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》13、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。

《史记·滑稽列传》14、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》 15、强弩之末，不能穿鲁缟。

《史记·韩安国传》16、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》17、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

《史记·屈原列传》18、家贫则思良妻，国乱则思良相。《史记·魏世家》。

19、得黄金百斤，不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》20、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

《史记·孙子吴起列传》。21、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

《史记·李斯列传》22、千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。《史记·刘敬叔孙通列传》23、女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。

《史记·扁鹊仓公列传》24、礼生于有，而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其利。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。

《史记·货殖列传》25、夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。《史记·太史公自序》26、夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。

《史记·太史公自序》27、日中则移，月满则亏。《史记·范雎蔡泽列传》28、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

《史记·越世家》29、物有必至，事有固然。《史记·孟尝君列传》30、当断不断，反受其乱。

《史记·齐悼惠王世家》。

《史记》中有哪些值得收藏的名句

-1-

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

——摘自《史记·货殖列传》

解释：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。

-2-

桃李不言，下自成蹊。

——摘自《史记·李将军列传》

解释：桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。

-3-

众口铄金，积毁销骨。

——摘自《史记·张仪列传》

解释：原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。

-4-

祸不妄至，福不徒来。

——摘自《史记·龟策列传》

解释：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。

-5-

千人之诺诺，不如一士之谔谔。

——摘自《史记·商君列传》

解释：一千个随声附合的人，不如一个正义直言的人。

-6-

当断不断，反受其乱。

——摘自《史记·齐悼惠王世家》

解释：办事犹豫不决，反遭受祸害牵累。

-7-

人弃我取，人取我与。

——摘自《史记·货殖列传》

解释：别人不要的我要下来，别人要的我就给予。

-8-

得不为喜，去不为恨。

——摘自《史记·日者列传》

解释：得到了并不过分欢喜，丢弃了也不觉得遗憾。

-9-

相马失之瘦，相士失之贫。

——摘自《史记·滑稽列传》

解释：相马因其外表消瘦而漏掉良马，相士因其外貌贫困而漏失人才。

-10-

毛羽未成，不可以高蜚

——摘自《史记·苏秦列传》

解释：羽毛没有长成，鸟绝不可以高飞。

-11-

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——摘自《史记·淮阴侯列传》

解释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

-12-

能行之者未必能言，能言之者未必能行。

——摘自《史记·孙子吴起列传》

解释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。

-13-

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也

——摘自《史记·刘敬叔孙通列传》

解释：千金之贵的裘皮大衣，不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的；楼台亭榭的椽子，不是靠一棵树的枝材就能修建的；累及三世的际遇，不是通过一代人的智慧就能预设的。

-14-

贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。

——摘自《史记·货殖列传》

解释：物价贵到极点，就一定会下跌；物价贱到极点，就一定会上涨。当价格贵到极点时，一定要及时卖出，把它视同粪土一般；当价格贱到极点时，一定要及时买入，把它视同珠宝一般。货物钱币的流通周转要如同流水般自然。

-15-

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

——摘自《史记·越王勾践世家》

解释：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，狗也没用了，就要烹煮着吃了。这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

-16-

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。

——摘自《史记·商君列传》

解释：能够听从别人的意见叫做聪明，能够自我反省叫做明智，能够自我克制叫做强者。

-17-

论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。

——摘自《史记·赵世家》

解释：终极的品德的人是不会与平常的俗人合流的，能成就极大功业的人是不会和众人谋划的。

-18-

前虑不定，后有大患。

——摘自《史记·苏秦列传》

解释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。

-19-

酒极则乱，乐极则悲。

——摘自《史记·滑稽列传》

解释：过度饮酒就会生乱，快乐到极点就会产生悲哀。

-20-

运筹帷幄之中，制胜於无形

——摘自《史记·七十列传·太史公自序》

解释：运筹策划于帷幄之中，无形之中克敌制胜

-21-

燕雀安知鸿鹄之志。

——摘自《史记·陈涉世家》

解释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

-22-

运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

——摘自《史记·高祖本纪》

解释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。

-23-

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

——摘自《史记·外戚世家》

解释：洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的是能去掉身上的尘垢脏物就行；骑马不一定非要骑名马千里驹不可，主要的是能跑得快跑得远就行。

-24-

用贫求富，农不如工，工不如商。

——摘自《史记·货殖列传》

解释：因为贫困而求尽快致富，那么务农不如做工，做工不如经商。

-25-

顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。

——摘自《史记·七十列传·李斯列传》

解释：顾忌小事而忘了大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定要后悔。

-26-

规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

——摘自《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》

解释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。

-27-

王侯将相宁有种乎？

——摘自《史记·陈涉世家》

解释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？

-28-

家贫则思良妻，国乱则思良相

——摘自《史记·魏世家》

解释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。

-29-

好学深思，心知其意。

——摘自《史记·五帝本纪》

解释：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。

-30-

力田不如逢年，善仕不如遇合。

——摘自《史记·佞幸列传》

解释：努力耕田不如好遇上好年景，善于做官不如遇上性情相投的君主。

-31-

富而不骄，贵而不舒。

——摘自《史记·五帝本纪》

解释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远，怠慢他们。

-32-

见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。

——摘自《史记·日者列传》

解释：看到心术不正的人，虽然（他）富贵显赫也不尊敬他；看到行为有污点的人，虽然（他）身居高位也不会屈从（他）之下 。

-33-

聪以知远，明以察微。

——摘自《史记·五帝本纪》

解释：耳朵灵敏可以听清楚远处声音，眼晴很好可以察觉很细微的东西。

-34-

良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

——摘自《史记·七十列传·老子韩非列传》

解释：善于经商的人，总是把财货隐藏得很深，看上去好像一无所有；道德高尚的人，总是随时向人求教，看上去好像愚蠢笨拙。

-35-

人方为刀俎，我为鱼肉

——摘自《史记·项羽本纪》

解释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

-36-

一沐三捉发，一饭三吐哺。

——摘自《史记·鲁周公世家》

解释：宁肯多次中止洗头，多次中止吃饭，也不能慢待贤士。

-37-

败军之将，不可以言勇。

——摘自《史记·淮阴侯列传》

解释：失败了的将军，不可以再谈勇敢。

-38-

以三寸之舌，彊於百万之师。

——摘自《史记·平原君虞卿列传》

解释：巧妙地运用自己的口才，胜过百万雄师发挥的作用。

-39-

功者难成而易败，时者难得而易失也。

——摘自《史记·七十列传·淮阴侯列传》

解释：功业很难成功而容易失败，机会很难遇到而容易失去。

-40-

疑行无名，疑事无功。

——摘自《史记·七十列传·商君列传》

解释：行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。

-41-

彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。

——摘自《史记·七十列传·韩长孺列传》

解释：强弩发箭到了最后，连最薄的鲁缟也射不穿；狂风刮到最后，连最轻的鸿毛也飘不起。

-42-

以权利合者，权利尽而交疏

——摘自《史记·郑世家》

解释：因为权势和货财结交的人，一旦权势货财消失，交情就疏远了。

-43-

善用兵者，不以短击长，而以长击短。

——摘自《史记·淮阴侯列传》

解释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。

-44-

鉴於水者见面之容，鉴於人者知吉与凶

——摘自《史记·七十列传·范睢蔡泽列传》

解释：对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。

-45-

伏尸百万，流血漂橹。

——摘自《史记·秦始皇本纪》

解释：倒下的尸体数以百万计，死者流出的鲜血可以把大盾牌漂浮起来。

-46-

得黄金百，不如得季布一诺

——摘自《史记·季布栾布列传》

解释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。

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仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？

——摘自《史记·赵世家》

解释：以仁爱治国者博爱天下，以智慧治国者防患于未然，不仁不智者凭借什么治理国家呢？

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守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

——摘自《史记·太史公自序》

解释：做人臣者不可以不知《春秋》，否则就只会株守常规之事却不懂得因事制宜，遇到突发事件则不知如何灵活对待。

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安危在出令，存亡在所任。

——摘自《史记·楚元王世家》

解释：国家的安危存亡在于所制定的法令如何，所任用的官员怎么样。

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故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

——摘自《史记·乐书》

解释：音乐，是可以用来使血脉动荡，使流通精神，使内心平和的东西。

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贵上极则反贱，贱下极则反贵。

——摘自《史记·货殖列传》

解释：物价上涨到一定的极限，反而会逐渐跌下来，物价下跌到一定的极限，反而会逐渐涨上去。

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其言必信，其行必果，已诺必诚

——摘自《史记·七十列传·游侠列传》

解释：他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实

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其言必信，其行必果，已诺必诚

摘自《史记·七十列传·游侠列传》

解释：他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实

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同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

——摘自《史记七十列传·吴王濞列传》

解释：憎恶一致，就要互相求助；喜好一致，就应共同努力以达目的；利益一致，就是舍弃性命也在所不辞。

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以权利合者，权利尽而交疏。

——摘自《史记·郑世家》

解释：因权势利益而结合的朋友，一旦权尽利绝，交情就会疏远。

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貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

——摘自《史记·七十列传·商君列传》

解释：表面的话动听，至诚的话实在，苦口相劝会对人有益，甜言美语会使人犯错误。

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一日不作，百日不食。

——摘自《史记·三十世家·赵世家》

解释：一日不耕作，则百日无可食。

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智足以拒谏，言足以饰非

——摘自《史记·汲郑列传》

解释：智谋足够会使人拒绝劝谏，言辞足够便可以掩饰过错。

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道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——摘自《史记·七十列传·酷吏列传》

解释：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心;用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。

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法之不行，自于贵戚。

——摘自《史记·秦本纪》

解释：法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。