申论名言警句必备

申论名言警句必备

1. 申论中常用名言警句

治国篇名言警句：

1.执政以廉为本，为官以勤为先。

2.做人一身正气，为官一尘不染。

3.清正在德，廉洁在志。

4.有公德乃大，无私品自高。

5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

7.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

8.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。

9.政在去私，私不去则公道亡。

10.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。

11.权力意味着责任，职位意味着奉献。

12.有权必有责，用权受监督。

13.权力失去监督，必然会导致腐败。

14.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

15.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。

16.守职而不废，处义而不回。

17.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。

2. 2019国家公务员考试申论写作常用的名言警句有哪些

疾风知劲草，岁寒见后凋。

（后汉书•王霸传）失之东隅，收之桑榆。（后汉书•冯异传）精诚所至，金石为开。

（后汉书•广陵思王荆传）盛名之下，其实难副。（后汉书•黄琼传）不入虎穴，焉得虎子。

（后汉书•班超传）贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书•宋弘传）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

（后汉书）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国•曹操•龟虽寿）山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。

（三国•曹操•短歌行）捐躯赴国难，视死忽如归。（三国•曹植•白马篇）本是同根生，相煎何太急。

（三国•曹植•七步诗）鞠躬尽瘁，死而后已。（三国•诸葛亮•后出师表）受任于败军之际，奉命于危难之间。

（三国•诸葛亮•出师表）非学无以广才，非志无以成学。（三国•诸葛亮•诫子书）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（三国•诸葛亮•诫子书）。

3. 申论中通常用的名言名句

修学好古，实事求是。——《汉书》 临渊羡鱼，不如退而结网。——班固 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语人心齐，泰山移。——谚语 团结就是力量。——谚语 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金 富裕并不带来文明，而文明产生财富。——比彻 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅

4. 申论该记哪些名言警句

名言警句能为公务员考试申论作文增色，考生可在冲刺期记一些名言。申论该记的名言警句：

一、政府基层建设、干部队伍建设方面

二、政府廉政建设、法治建设方面

从申论常考的几个主题出发，提供以下适用于申论文章写作的一些名言警句，供各位考生参考：

一、治国篇

1.政者，正也；子率以正，孰敢不正？

2.其身正，不令虽行。其身不正，虽令不行。

3.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。

4.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。

5.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。

二、清廉篇

1.坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。

2.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。

3.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。

三、民生篇

1.宽则得众，信则人任焉。

2.虑于民也深，则谋其始也精。

3.中国梦归根到底是人民的梦，需须紧紧依靠人民来实现，需须不断为人民造福。

四、文化篇

1.一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。

2.从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。

3.夫物之不齐，物之情也。

5. 申论各种类型的名言警句

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

-- 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --树烈 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

-- 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。-- （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

—— 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

-- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。

——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。

-- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

-- 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。

-- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。

-- 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。

然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

-- 亚里士多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。

那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。

-- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

--歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

--艾青 过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ --雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。

--普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。

--别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 ， 努力 ， 我们的工作 ， 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 ， 因而给这个世界增添了一分欢乐 ， 那我也就感到满足了。--爱迪生 一个人的价值 ， 应当看他贡献什么 ， 而不应当看他取得什么。

-- 爱因斯坦 对于我来说 ， 生命的意义在于设身处地替人着想 ， 忧他人之忧 ， 乐他人之乐。 -- 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 ， 不经三番五次的提炼呵 ， 就不会这样一来可口 ！ -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 手莫伸 ， 伸手必被捉。

党与人民在监督 ， 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 ， 他道不伸能自觉 ， 其实想伸不敢伸 ， 人民咫尺手自缩。

-- 陈毅 君子喻于义 ， 小人喻于利。 -- 孔丘 富贵不淫贫贱乐 ， 男儿到此是豪雄。

-- 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 。..--约里奥.居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

-- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。

-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。

-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求（这个毛病，。

6. 申论各种类型的名言警句

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

-- 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --树烈 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

-- 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。-- （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

—— 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

-- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。

——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。

-- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

-- 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。

-- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。

-- 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。

然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

-- 亚里士多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。

那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。

-- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

--歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

--艾青 过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ --雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。

--普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。

--别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 ， 努力 ， 我们的工作 ， 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 ， 因而给这个世界增添了一分欢乐 ， 那我也就感到满足了。--爱迪生 一个人的价值 ， 应当看他贡献什么 ， 而不应当看他取得什么。

-- 爱因斯坦 对于我来说 ， 生命的意义在于设身处地替人着想 ， 忧他人之忧 ， 乐他人之乐。 -- 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 ， 不经三番五次的提炼呵 ， 就不会这样一来可口 ！ -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 手莫伸 ， 伸手必被捉。

党与人民在监督 ， 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 ， 他道不伸能自觉 ， 其实想伸不敢伸 ， 人民咫尺手自缩。

-- 陈毅 君子喻于义 ， 小人喻于利。 -- 孔丘 富贵不淫贫贱乐 ， 男儿到此是豪雄。

-- 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 。..--约里奥.居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

-- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。

-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。

-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求（这。

7. 2018国家公务员考试申论如何善用名言警句

为了更好的运用名言警句希望考生可以在以下几个方面下功夫：

一、百尺高台起于垒土，参天之木始于毫末，使用名言警句基础是积累。考场上不能带材料和其他记录器，所有书写的内容都是大脑的输出，所以一切书写在纸上的内容基本都基于自己的记忆或理解，因此一般来说记得多肯定会用的多，虽然记得多不代表用得好，但是饮水思源，没有源就不可能文思泉涌。

二、记忆是硬功夫，使用是门艺术。我们一直倡导适合的才是最好的，名言警句亦是如此，在记忆名言警句的时候一定要思考内容的适用范围或者场合，一般来说可以按照目前比较热门的分类方式是五位一体即政治、经济、文化、社会、生态。如果自己有更好的分类方法也可以更具五位一体再继续优化，以自己能理解为核心。

三、光说不练假把式，实践是检验真理的唯一标准。申论需要最终体现在文字中，因此在掌握了一定存量的名言警句时，需要适当的模拟，可以找一些模拟题，或者中公的模拟试卷，写一个开头或者分论点等，看自己的使用是否恰当，掌握不准的情况下可以请中公老师帮忙把关，进行适当的指导，进一步进行提高。如果自己在写的方面放不开，真的难以下笔，可以参考中公参考答案或者上网查找一些优秀作文，进行认真阅读和模仿。我相信任何事情都怕认真二字，有志者事竟成！考生一定要目标明确、方法正确才能方得始终！

8. 公务员考试申论备考：该记哪些名言警句

名言警句能为公务员考试申论作文增色，那么，什么样的名言适合用在作文中，又适合在什么情境下运用呢？中公教育专家为广大考生讲解一些冲刺期要记的名言及其用法。

一、政府基层建设、干部队伍建设方面

（一）原句：上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）

【本身含义】国君是百姓的表率，表率端正了，还有什么能不端正呢？

【典故出处】《孔子家语·王言解》

【引申含义】作为领导者，是民众的表率，表率作用好，任何事情也会好起来。

【引用指导】可应用于公务员队伍建设、提升政府公信力等方面

【示范段落】

“上者，民之表也。表正，则何物不正！”这是孔夫子在几千年以前就提出的为官之道。古人在那个时候已经阐述了领导在工作中的表率作用。更多备考资料可点击

领导干部要具有良好的道德品质，一个品德高尚的干部，他的言传身教都能对周围群众起到感染和熏陶的作用，久而久之，这种感染力就会成为下属的爱戴之心、尊重之礼、服从之意。为官者，要在洁身自好的前提下，接受来自下属和群众的监督、建议。突出对“一把手”监督这个重点，充分发挥各监督主体的作用，进一步增强监督合力。失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。

执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。加强党的性质宗旨和群众路线教育，加强党性修养和作风养成，坚决反对严重脱离群众、不关心群众疾苦的不良现象。领导干部要成为本职工作的内行，就要在学习和掌握各种知识中，正确认识和处理“博与专”的关系，要不断提高自己的业务水平，在处理工作中，做到公平、公正、公开。

官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

（二）原句：明主好要，暗主好详（荀子）

【本身含义】如果君主善于抓要领，那么各种事情都会处理得细密完备；如果君主喜好样样都抓，那么什么事情都会荒废。

【典故出处】《荀子·王霸》，“明主好要，暗主好详。主好要则百事详，主好详则百事荒。”

【引申含义】聪明的领导善于抓要点，而愚笨的领导却喜欢事无巨细一手抓。领导者善于抓住要点，一切事情都可以落实到位；领导者喜欢事必躬亲，结果是一切事情都容易荒废。

【引用指导】可应用于基层建设、公务员素质提高、转变政府职能等方面

【示范段落】古人云：“明主好要，暗主好详”。管得越多越好，意味着没有节制地去

强化政府责任，政府变成“全能选手”，进而机构膨胀，由全能走向无能。因此，转变政府职能要实现政府管理由微观把控转向宏观调控，从“全能”政府到“有限”政府。弱化与强化同等重要，不能顾此失彼、厚此薄彼。

9. 2018国家公务员考试申论文章有什么名言警句,我想用来做结尾

文章的结尾犹如豹尾：华美有力，为了适当增加文章的文采可以引用一些名言警句；而简短有力主要是对全文的总结和升华。申论材料的反映的都是社会问题，这些问题的解决并非是一朝一夕之事，因此往往引用到“表示积累、坚持、不断努力”的名言警句。

第一组：

1.九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下；

2.积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉；

3.不积小流无以成江海，不积跬步，无以至千里

4.合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土。

第二组：

1.风起于青平之末，浪成于微澜之间。

2.登高必先修其低，行远必先修其近。

3.天下大事必作于细，天下难事必作于易

4.人生的每一步路都是用脚来丈量的

第三组：

1.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉

2.战术之为物，一言以蔽之若干世纪以来军事经验之积累。

3.一日一钱，十日十钱，绳锯木断，水滴石穿

10. 国考常用名言警句有哪些

申论写作中常用名言警句的出处：1. 言必信，行必果。

（论语•子路）2. 既来之，则安之。（论语•季氏）3. 朝闻道，夕死可矣。

（论语•里仁）4. 是可忍，孰不可忍。（论语•八佾）5. 不愤不启，不悱不发。

（论语•述而）6. 敏而好学，不耻下问。（论语•公冶长）7. 己所不欲，勿施于人。

（论语•颜渊）8. 仰之弥高，钻之弥坚。（论语•子罕）9. 学而不厌，诲人不倦。

（论语•述而）10. 人无远虑，必有近忧。（论语•卫灵公）11. 如切如磋，如琢如磨。

（诗经•卫风•淇奥）12. 一日不见，如三秋兮。（诗经•王风•采葛）13. 人而无仪，不死何为。

（诗经•鄘风•相鼠）14. 言者无罪，闻者足戒。（诗经•大序）15. 高山仰止，景行行止。

（诗经•小雅•车辖）16. 他人有心，予忖度之。（诗经•小雅）17. 高岸为谷，深谷为陵。

（诗经•小雅）18. 他山之石，可以攻玉。（诗经•小雅•鹤鸣）19. 靡不有初，鲜克有终。

（诗经•大雅•荡）20. 投我以桃，报之以李。（诗经•大雅•抑）21. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

（尚书）22. 满招损，谦受益。（尚书•大禹谟）23. 防民之口，甚于防川。

（国语•周语）24. 从善如登，从恶如崩。（国语）25. 多行不义必自毙。

（左传）26. 辅车相依，唇亡齿寒。（左传）27. 皮之不存，毛将焉附。

（左传）28. 欲加之罪，何患辞。（左传）29. 言之无文，行而不远。

（左传）30. 不去庆父，鲁难未已。（左传）31. 外举不弃仇，内举不失亲。

（左传）32. 居安思危，思则有备，有备无患。（左传）33. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传）34. 曲则全，枉则直。（老子）35. 知人者智，自知者明。

（老子）36. 知足不辱，知止不殆。（老子）37. 信言不美，美言不信。

（老子）38. 将欲取之，必先之。（老子）39. 天网恢恢，疏而不漏。

（老子）40. 民不畏死，奈何以死惧之。（老子）41. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（老子）42. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）43. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子）44. 学而时习之，不亦乐乎。（论语•学而）45. 工欲善其事，必先利其器。

（论语•卫灵公）46. 往者不可谏，来着犹可追。（论语•微子）47. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语•述而）48. 岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语•子罕）49. 学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语•为政）50. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语•子罕）51. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（论语•子罕）52. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）53. 知之为知之，不知为不知，是知也。

（论语•为政）54. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也）55. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语•子路）56. 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语•述而）57. 一张一弛，文武之道。

（礼记•杂记）58. 大道之行，天下为公。（礼记•礼运）59. 凡事预则立，不预则废。

（礼记•中庸）60. 学然后知不足，教然后知困。（礼记•学记）61. 独学而无友，则孤陋而寡闻。

（礼记•杂记）62. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记•学记）63. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

（礼记•礼运）64. 同声相应，同气相求。（易经•乾）65. 仁者见仁，智者见智。

（易经•系辞上）66. 物以类聚，人以群分。（易经•系辞上）67. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原•离骚）68. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原•离骚）69. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（屈原•离骚）70. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原•渔父）71. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

（屈原•涉江）72. 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原•涉江）73. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原•涉江）74. 尺有所短，寸有所长。

（楚辞•卜居）75. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞•卜居）76. 其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉•对楚王问）77. 尽信书，不如无书。（孟子•尽心下）78. 生于忧患，死于安乐。

（孟子•告子下）79. 得道多助，失道寡助。（孟子•公孙丑）80. 民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子•尽心上）81. 人有不为也，而后可以有为。（孟子•离娄下）82. 穷则独善其身，达则兼济天下。

（孟子•尽心上）83. 天时不如地利，地利不如人和。（孟子•公孙丑）84. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

（孟子•尽心上）85. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子•滕文公）86. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子•梁惠王下）87. 持之有故，言之成理。（荀子•非十二子）88. 锲而不舍，金石可镂。

（荀子•劝学）89. 青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子•劝学）90. 不积跬步，无以至千里。

（荀子•劝学）91. 吾生也有涯，而知也无涯。（庄子•养生主）92. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（庄子）93. 知己知彼，百战不殆。（孙子兵法•谋攻）94. 避其锐气，击其惰归。

（孙子兵法•军争）95. 是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。（孙子兵法•九地）。

申论素材积累——100条经典名言

申论的提升需要不断积累，除了做题之外，各位同学还可以通过积累一些金句为自己的文章写作增添色彩。今天给大家带来的是100条申论经典名言，希望同学们多多积累！

1、上善若水，水善利万物而不争。

做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

2、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪。

3、谋无主则困，事无备则废。

谋划事情如果没有主见就会陷入困境中，事情假如没有做过准备就做不成。

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

6、君子欲讷于言而敏于行。

君子说话要谨慎而行动要敏捷。

7、知耻近乎勇。

知道羞耻就接近勇敢了。知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品德。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。

8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

性情过于直率就显得粗鲁，礼仪过于恭敬就显得虚浮，恰当的性情与礼仪，才是成熟的人该有的样子。

9、不诚则有累，诚则无累。

一个人如果不诚实，内心必然会为其所累。一个人如果诚实，内心坦荡，则无所挂虑。

10、至人无己，神人无功，圣人无名。

有最高修养的人，能够顺其自然，不凭自己的意志行事；能够顺应自然神异变化的人，无意有求于人类；深识万物的人，不羡求任何名位。

11、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

世上的人都赞誉他，他不会因此而特别努力，世上的人都非难他，他不会因此更加沮丧。

12、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

13、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

14、轻诺必寡信，多易必多难。

轻易许下的诺言必然缺乏信用，把事情想的很容易的话，真正做起来就会有更多的麻烦。

15、工欲善其事，必先利其器。

要做好一件事，准备工作非常重要

16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

17、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

18、岂知千仞坠，只为一毫差。

人们哪里知道从极高处跌落下来，往往是因为一些细小的差错。

19、闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。

你坚守着清心谨慎自重，从来没有什么罪愆或过失。你那无私的品行哟，恰可与天地比德。

20、敌存灭祸，敌去召过。

敌人存在的时候能避免灾祸，前敌人没有了，却会招来过错。这两句充满着辩证法的因素:敌人的存在，能促使人们提高警惕，注意戒备，这就能避免灾祸；而失去了敌人，就会丧失警惕，松懈麻痹，甚至安于逸乐，这就会招来祸殃。这两句可用于教育人们在外部条件恶劣时要警惕戒备，在外部条件改善后也不可麻痹大意。

21、穷则独善其身，达则兼济天下。

不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样。

22、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。

用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。

23、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

24、仰不愧于天，俯不怍于人。

仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。

25、不以规矩，无以成方圆。

不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则，才能有良好的秩序。

26、天时不如地利，地利不如人和。

有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要)，有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要)。

27、得道者多助，失道者寡助。

站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。

28、民为贵，社稷次之，君为轻。

百姓最为重要，国家其次，国君为轻。

29、人之患在好为人师。

人的毛病在于喜欢做别人的老师。

30、志不强者智不达，言不信者行不果。

志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥；讲话不守信用的人，他的行动就不会果敢。

31、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

江河的水之所以浩浩荡荡，并非一个源头汇集而成；无比珍贵的皮衣，并非一只狐狸腋下的毛皮所制成。

32、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。

有力气的人，用力量帮助帮助别人；有财富的人，把财物分送别人；有德行的人，用道义来劝导别人。

33、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。

要治理好社会，就要有正确的措施，而正确的措施来之于对下层真实情况的了解。了解下情，有的放矢，措施就有针对性；不了解下情，盲目制定政策措施，轻则生怨，重则生乱。

34、志之难也，不在人胜，在自胜。

立志的境界，不在于胜过别人，而在于胜过自己，要做到这一点，才是最困难的。

35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、虚则知实之情，静则知动者正。

置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。

37、治民无常，唯法为治。

治理百姓没有固定不变的方法，只有实行法治才能够把百姓管理好。

38、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

学习不可以停止。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

39、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

40、先义而后利者荣，先利而后义者辱。

先考虑道义而后考虑利益的就会得到光荣，先考虑利益而后考虑道义的就会受到耻辱。

41、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

出自善意的话，这令人感到比布帛还要温暖；而伤人的话，比用矛戟伤人还要厉害。

42、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。

不知道的就要问，不会做的就要学，即使能做也要谦让，这样才能成为有德行的人。

43、声无小而不闻，行无隐而不形。

声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。

44、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，(遇到事情)就可以不糊涂，行为也就没有过失。

45、人不尊己，则危辱及之。

人不尊重自己，那么危险和侮辱就要到来。

46、相知在急难，独好亦何益。

朋友之间的感情在危难之中体现出来，如果是一人独好又有什么意义呢。

47、以目而视，得形之粗者也；以智而视，得形之微者也。

用眼睛来看事物，只能看到事物粗略的概貌；以智慧去看事物，才能看到事物的细小精微之处，看到事物的本质。

48、海内存知己，天涯若比邻。

四海之内只要有知心挚友，即使天涯海角彼此分离，也会心心相印，感情交融，就像近邻一样。

49、浮生恰似冰底水，日夜东流人不知。

人生就像那冰封河面下面的流水，不知不觉就过去了。

50、达人无不可，忘己爱苍生。

达观的人没有什么事想不通的，最要紧的是舍身忘己去爱黎民百姓。

51、息阴无恶木，饮水必清源。

在树荫下憩息。一定要选择没有坏树的地方；到江河中饮水，一定要选择清洁的水源。

52、船到江心补漏迟。

船行到江心时才去修补漏洞，就太迟了。

53、以清俭自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以礼让汰惨急。

以清廉俭约的标准自己约束自己，以宽厚诚信的态度对待别人，以公正坦荡的胸怀去消除大家的猜疑，以礼貌谦让的作风去替代严酷峻急的行为。

54、以不息为体，以日新为道。

以坚持追求作为本体，以每天创新作为途径。即要有所追求创新。

55、业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。

学业的精深在于勤勉，荒疏在于嬉戏。

56、学广而闻多，不求闻于人。

学识广博而又见闻广泛，但是不求扬名于世。

57、少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。

青年人应当心怀凌云壮志，干一番事业，如果老是悲伤叹息，谁会怜念这种孤独贫寒呢?

58、积微成大，陟遐自迩。

积累小的才会形成大的，攀登远山须从近处起步。

59、东隅巳逝，桑榆非晚。

虽然失去了初升的太阳，能抓紧日暮时光也不算晚。

60、虽日爱之，其实害之。

虽然说是爱它(新裁的树)，其实是在害它。这是种树能手郭橐驼介绍自已种树经验时说的话。他说，栽种树的时候，就要像爱护子女一样细心，但种好之后，不要爱护太过，忧虑太多，早晨看看，跪上摸摸，甚至用手抠树皮验其死活，用手摇树根看培土的疏密，看起来似乎是爱护新树.其实是害了幼苗。遗两句话现在用来说明不能对子女溺爱、娇惯，也十分恰切。

61、清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污。

品德高尚、操守出众者，并不掩饰自己的缺点；纯净洁白者，外物不能将其污染。

62、急来拖佛脚，闲时不烧香。

闲暇无事时不给佛烧香供奉，到事情急了才击求佛救助。这两句比喻平日不积极努力作好准备，事到临头才仓促设法应付。

63、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。

说好听的话，寒冬也让人心里暖暖的。恶语中伤别人，盛夏也让人心寒。

64、宁公而贫，不私而富；宁让而损已，不竞而损人。

宁愿秉公而贫穷，不愿徇私而富足。愿为了克己奉公而贫穷，不要因假公济私而发财致富；宁可由于谦让而得不到私人利益，不应为了钻营竞争而有损于他人。

65、一朝祸发，迅雷不及掩耳。

当灾难一旦来临，就像迅雷不及掩耳一样，躲也躲不了。

66、立身百行，以学为基。

不论将来从事何种职业，都要以学业为基础。

67、志不慑者，得于预备；胆易夺者，惊于猝至。

意志坚定，不轻易动摇，是因为事前作了充分的准备工作；而那些胆量容易丧失的人，在突然来临的变故面前只能惊慌失措。

68、倚天照海花无数，流水高山心自知。

站在绝高之处，面临无数诱惑，却终不为所动，独自坚守儒家的信仰，所作所为如高山流水，我心始终如一。

69、择高处立，就平处坐，向宽处行。

看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。

70、志之所向，金石为开，谁能御之？

只要意志坚定，金石都能为之开裂，还有谁能够阻挡呢？

71、一事精，百事精；一无成，百无成。

能把一件事做的精通，其他的事也能精通；一件事都做不成功，其他的事也无法成功。

72、民无恒产，因无恒心，不以其道得之，速奇祸于千金。

富贵是大家所追求的，但如果取之无道，则会马上招来灾祸，而这灾祸是金钱所不能弥补的。

73、士当求进于己，而不可求进于人也。

是要想求得进步，必须依靠自己，而不能依赖别人。

74、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

75、凿井思所汲，耕田期有秋。

凿井是想到能有水喝，耕田是想要秋天能有所收获。

76、人不率，则不从；身不先，则不信。

自己如果不做表率，别人就不会跟从，自己如果不事事率先，就不会获得信任。

77、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

用最诚恳的心就能战胜虚情假意；用最朴素的语言和行动就能战胜投机取巧的做法。

78、以兴趣始，以毅力终。

开始做一件事是因为兴趣，坚持到最后是因为毅力。

79、与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。

和别人相处要学会吃亏。俗话说得好，一辈子给别人让田界，总计起来也不会损失一块地。

80、无事时不可或倦，人贤者视其自修。

没有事的时候不可偷懒倦怠，要珍惜时光多读好书。

81、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。

82、君子受言以达聪明。

君子接受别人的意见而使自己变得聪明起来。

83、万两黄金容易得，知心一个也难求。

黄金虽贵，万两也容易得到；而友谊比黄金更可贵，真正的知心好友一个也难以寻求。

84、身教亲于言教。

用自己的模范行动施行教育，比泛泛地用言语进行教育更亲切有效。

85、成人不自在，自在不成人。

要想成为有作为的人，就不能追求安闲舒适；光想安逸，就不能成为有作为的人。

86、及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎？

只有亲自去做了，才知道结果，只有亲自走过，才知道道路的艰险。哪有不去做就知道结果的？

87、独得之见，必不如众议之参同也。

纵然有独到的见识，也一定比不上众人共同商议。

88、自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。

从古至今的贤德的大人物没有不学习而成就的。

89、成事在理不在势。

事情办成功是由于符合公理，而不在于有强大的权势。

90、父母之恩与天地等。人子事亲，存乎孝敬，怡声下气，昏定晨省。

父母之恩情比天高比地厚，子女服侍父母时要孝顺尊敬，用最和悦的声音最亲切的态度对待父母，早晚还要问候父母。

91、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

成好事从来就不会太顺当，自古瓜儿都是先苦后甜。

92、四海有知己，何处不为家。

四海之内如果有知己好友的话，哪里不能当做家呢。

93、学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。

学习了才会有智慧，不学习会愚钝；学习会有条理，不学习会导致混乱。

94、穷不忘道，老而能学。

人在不得志的时候，理想与原则是不能遗忘、放弃的；人在老之已至的时候，仍应该坚持学习。

95、行之以躬，不言而信。

事事带头去做，虽然不说话但能取信于人。

96、戒心之易忘，而骄心之易生。

警惕之心容易遗忘，骄傲之心容易滋长。

97、不以物喜，不以己悲。

不因为环境的好坏或个人的得失而改变自己的思想感情。

98、临行而思，临言而择。

即将行事时要认真思考，即将说话时要慎重选择。

99、无事则深忧，有事则不惧。

事变没有发生时能深忧远虑，当事变发生时就能毫不畏惧。

100、人之才成于专而毁于杂。

人才的成功在于专心致力于一种事业，他的失败在于学得杂而干事不专一。