圆的名言警句

圆的名言警句

1. 圆明园的名言名句

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。——雨果

法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负，清洗罪责，把这些财富还给被劫掠的中国。——雨果

李大钊关于圆明圆的诗句：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。”

李瑚的《访圆明园遗址》，诗句有：“绝代豪华，名园萃，瞬成灰砾。空怅望，蓬丘草径，断阶残甓。”“愿生民，共建好河山，成殊绩。”这里既有对当年英法联军火烧圆明园残迹的记述，又有对重新修建圆明园乃至建设好国家的期盼。

法国大作家雨果曾说："即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美"。炎黄子孙子孙当以此为戒，圆明圆是我们的文化瑰宝，蕴涵着我们丰富多彩的历史文化。它的毁灭警告我们，落后就要挨打，就要被欺负。

2. 圆明圆名言名句

圆明园的荷花不可不看，圆明园的残荷更不可不看。

一眼望不到头的荷塘，夏时绿叶红花，覆盖长春园水面，开得密密匝匝。秋时枝杆傲骨，与历史的沧桑完美融合。

沿着荷塘，是通向西洋楼遗址的路，姿态万千的残荷别有神韵。如果只为残荷，不如在“海岳开襟”附近过白色石拱桥，弃大路，走一条没什么人的小土路。

小路不但安静，而且充满转弯，每一次峰回路转，都能看到不同景观的残荷。水中不时出现大丛的芦苇，荷似乎也越来越处于天然状态。

到了一座朱红色铁皮矮桥的时候，荷与芦苇已经共生并存了。如果不走圆明园正门，从二宫门进入，那么一进来就会看到荷花池。

3. 关于圆明园的名言警句

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。

这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。

圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。——雨果 法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。

我渴望有朝一日法国能摆脱重负，清洗罪责，把这些财富还给被劫掠的中国。——雨果 觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊 李大钊关于圆明圆的诗句：“圆明两度昆明劫，鹤化千年未思归。

一曲胡笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞。” 李瑚的《访圆明园遗址》，诗句有：“绝代豪华，名园萃，瞬成灰砾。

空怅望，蓬丘草径，断阶残甓。”“愿生民，共建好河山，成殊绩。”

这里既有对当年英法联军火烧圆明园残迹的记述，又有对重新修建圆明园乃至建设好国家的期盼。 法国大作家雨果曾说："即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽花浮羔簧薏毫割桐公昆堂皇的东方博物馆媲美"。

炎黄子孙子孙当以此为戒，圆明圆是我们的文化瑰宝，蕴涵着我们丰富多彩的历史文化。它的毁灭警告我们，落后就要挨打，就要被欺负。

韩非子：经典名言20句，右手画圆，左手画方，不能两成

《韩非子》流传下来的只有五十五篇，差不多有十万字。作者韩非是战国时代法家的杰出代表。早年师从荀子，并从他那里继承了“重法”思想。

《韩非子》一书，主要围绕“法”“术”“势”三个方面来展开论述的。其中“法”来自商鞅，“术”来自申不害。但韩非指出他们二人的共同缺点是“未尽”。韩非还认为，只有“法”和“术”还是不够的，需要借助“势”来做保证。

本文选取书中精华句子，附上译文和点评，以飨读者。

以人言善我，必以人言罪我。

因为别人的话而善待于我，

必然因别人的话来怪罪我。

点评：鲁丹想要拜见中山国的君主，三次都被拒之门外。于是，鲁丹就给其近臣送了五十块金子。

等第四次拜访时，君主盛情设宴款待他。但是，鲁丹出来后，就吩咐马夫离开中山国。

马夫不解，鲁丹说：因为别人的话而善待我，必然会因别人的话而获罪啊。

果然，中山国的一位公子出来诽谤鲁丹，说其是赵国奸细。于是，君主下令捉拿鲁丹。

志之难也，不在胜人，在自胜也。

树立志向的困难，

不在于战胜别人，

而在于战胜自己。

点评：老子说，自胜者强。

祸难生于邪心，邪心诱于可欲。

邪心产生灾祸，

欲望诱发邪心。

点评：韩非认为，心中的欲望会妨碍人们做事情。如果做事情失败，那么欲望会更加强烈，进而产生邪念。

夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

夫妻，因为没有骨肉恩情；

相爱就亲近，不爱会疏远。

点评：两千年前的话，到今天依然适用。

非知之难也，处知则难也。

了解情况不难，

处理情况很难。

点评：知易做难。

虚则知实之情，静则知动者正。

内心清虚，才能知道事情内部的真实情况；

内心清净，才能知道别人的行为是否正确。

点评：当局者迷旁观者清。

三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。

三年没有展开翅膀，是因为要等着长齐羽翼；

它不飞翔也不鸣叫，是因为要观察人的习惯。

它现在虽然不飞翔，但是将来必定一飞冲天；

他现在虽然不鸣叫，但是将来必定一鸣惊人。

点评：楚庄王即位三年，没有发布过一条命令。他的一位大臣就提醒他说，有一只鸟，三年了，不飞翔也不鸣叫，这只鸟要干什么呢？

楚庄王说：这只鸟在等着长满羽毛啊，将来它必定会一飞冲天、一鸣惊人的。不久，楚庄王开始亲自处理政事，重用贤臣，把楚国治理得井井有条。

楚庄王也成了春秋一霸。

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

千丈长的大堤，因为蝼蚁筑窟而导致溃塌；

百尺高的楼宇，因为烟囱漏火而导致焚毁。

点评：韩非认为，控制事物的发展就要从细小之处着手。

江海不择小助，故能成其富。

江海不拒绝细流，

所以才浩瀚无边。

点评：韩非规劝当时的君主要有大海一样的宽广胸怀。

长袖善舞，多钱善贾。

袖子长了，方便跳舞；

钱财多了，方便经商。

点评：韩非子引用的俗语。

事以密成，语以泄败。

事情因保密而成功，

说话因泄漏而失败。

点评：韩非认为，游说他人是很难的事情。不在于智识、口才，而在于所言的内容。

势有不可得，事有不可成。

形势有难于把握的时候，

事情也有办不成的情况。

点评：韩非认为，有三句话必须要相信。智者也有办不成的事情，力士也有举不起的重物，勇士也有战胜不了的对手。

右手画圆，左手画方，不能两成。

左手画一个圆形，

右手画一个方形，

是不能画成功的。

点评：做事情贵在专一。

以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

用肉来驱赶蚂蚁，蚂蚁会越来越多；

用鱼来驱赶蚊蝇，蚊蝇会越聚愈多。

点评：方法不对，适得其反。

视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。

使用视力过度，眼睛就会看不清楚；

使用听力过度，耳朵就会听不灵敏；

使用脑力过度，思维就会陷入混乱。

点评：韩非子认为，视力、听力、脑力都是自然赋予人类的，使用时要懂得节制，不要过度。

和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。

和氏璧，没有用五彩颜色修饰；

随侯珠，也没有用金银来修饰；

因为它们的内在，美到极点；

其他的东西不足以修饰它们。

点评：韩非认为，礼节繁琐其实是缺乏真情实感的表现。

见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。

看到微小的现象，就知道事情的苗头；

见到事情的开端，就知道最终的结果；

所以，箕子看到商纣王使用象牙筷子，

就知道天下任何东西都不能满足他了。

点评：见微知萌，人要节制欲望。

外举不避仇，内举不避子。

举荐外人时，不要考虑是否有仇恨；

举荐亲人时，不要避开自己的儿子。

点评：晋平公给国相赵武说，现在中牟县缺一个县令，看看谁比较合适。赵武就推荐了邢伯子。晋平公很惊讶，因为邢伯子是赵武的仇人。

赵武解释说，仇恨是私事，官员任命是公事，不能混为一谈。

糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

连糟糠都不能吃不饱的人，不会去追求精美的食物；

连一件完整短衣都没的人，不会去追求华美的衣裳。

点评：韩非批评当时有些人喜欢高谈阔论，说一些不切实际的话。

不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。

不要吹起毛发，寻找小疤痕；

不要洗掉污垢，去探察隐秘。

点评：成语“吹毛求疵”的出处。