美国哲学家杜威名言(约翰杜威名言)

美国哲学家杜威名言(约翰杜威名言)

1.约翰杜威名言

教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。

杜威所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。杜威儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。

杜威失败是一种教育，知道什么叫思考的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。杜威在学校中求学的真正目的不在知识本身，而在如何制造新知识以应需求的方法。

杜威优秀和明智的父母总是以社会对孩子的要求去要求自己的儿女。杜威科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的。

杜威劳动受人推重，为社会服务是很受人赞美的道德理想。杜威教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。

杜威强调未成熟的人的早期经验的价值是非常重要的。杜威儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。

杜威科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。杜威。

2.john dewey的名言名句

人已经开始认为地方的一部分世界处于危险之中。

约翰·杜威（John Dewey,1859年10月20日-1952年6月1日），美国哲学家、教育家，与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。生于美国佛蒙特州，1879年毕业于佛蒙特大学，1884年获约翰·霍普金斯大学哲学博士学位。1884-1888,1890-1894年在美国密歇根大学，1889年在明尼苏达大学教授哲学。1894—1904年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任。约翰·杜威是实用主义的集大成者，他的著作很多，涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学等诸方面，使实用主义成为美国特有的文化现象。1952年6月1日因病去世。

3.john dewey的名言名句

人已经开始认为地方的一部分世界处于危险之中。

约翰·杜威（John Dewey,1859年10月20日-1952年6月1日），美国哲学家、教育家，与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。生于美国佛蒙特州，1879年毕业于佛蒙特大学，1884年获约翰·霍普金斯大学哲学博士学位。

1884-1888,1890-1894年在美国密歇根大学，1889年在明尼苏达大学教授哲学。1894—1904年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任。

约翰·杜威是实用主义的集大成者，他的著作很多，涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学等诸方面，使实用主义成为美国特有的文化现象。1952年6月1日因病去世。

4.经典西方哲学家名人名言

西方哲学家的哲理名言。

1、泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。”

2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”

3、泰勒斯（古希腊）——“水是最好的。”

托马斯.阿奎那：人生在世，不过是过路的旅客

伏尔泰：我不同意你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力

亚当斯密：人的本性就是追求个人利益

卢梭：人人生而自由平等

叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止

克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己

泰勒斯：只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中

赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流

马基雅伟利：政治无道德

笛卡尔：我思故我在

培根：知识就是力量

黑格尔：存在就是合理，合理的也都要存在

罗素：我正在说谎

萨特：他人就是地狱.人对人是狼

4、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”

5、笛卡儿——“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！”

6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。”

哲学名言

苏格拉底：认识你自己

柏拉图：群众永远生活在无知的洞穴之中

亦壁鸠鲁：幸福就是 肉体无痛苦，灵魂无纷扰

基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲

5.鼓励思考的名言警句

鼓励思考的名言警句1、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。

——美国发明家爱迪生思考的名言 2、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。——德国哲学家尼采 3、思考是行为的种子。

——美国作家爱默生 4、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——前苏联作家高尔基 5、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。

——台湾交通大学教授管理大师曾仕强 6、人凭借思考而能变成神。——法国浪漫抒情诗人拉马丁 7、生活中没有小事，每一件事都是值得思考的大事。

生活需要认真思考，也值得认真思考。——中央电视台《今日说法》栏目主持人撒贝宁思考名言 8、管理人员应该具有的首要素质是思路清晰。

……指挥混乱，行动迟缓是管理人员缺乏果断思考能力的表现。——罗杰·福尔克 9、尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不是才智。

——沃勒 10、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克 11、要独立思考问题，不要人云亦云。

——美国作家爱默生 12、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦思考的名言 13、稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题，而不是图发展这一治国的最大的课题。

——美国诗人詹·拉·洛威尔 14、在瞬息万变的情况下，低级指挥官的主动性创造必和大胆独立思考是很关紧要的。——哈克特思考的名言 15、过分冷静的思考缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。

——保加利亚剧作家小说家瓦西列夫 16、智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。——美国作家爱默生思考名言 17、假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理，他们会作出同样的发现的。

——美国神学家琼·爱德华兹 18、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根 19、书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地。

——拜耶思考名言 20、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。——美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦 21、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

——美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦 22、恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。

我每星期总想一两次，所以名闻天下。——爱尔兰剧作家萧伯纳 23、一个人，才会停下来思考。

——知名女歌手何洁 24、安而后能虑，止水能照也。——明代文学家，思想家吕坤《呻吟语》 25、别让你的舌头抢先于你的思考。

——古希腊哲学家德谟克利特。

6.哲学家的名言

尼采

1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

3“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

4 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！

5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说

6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。

7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

8 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

黑格尔

运伟大之思者，必行伟大之迷途。

背起行囊，独自旅行。

做一个孤独的散步者。

如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐 悲观的头脑'乐观的意志 无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界 目标有价值，生活才有价值 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。 只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

人是靠思想站立起来的 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他. 凡是存在的事物就天然具有合理性。

目标有价值，生活才有价值

在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日

无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

苏格拉底

最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。"

认识你自己（know yourself）

我们的需要是越少，我们越近似神。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识

想左右天下的人，须先能左右自己。

认识自己，方能认识人生。

美是难的

德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源

无知即罪恶

别人为食而生存，我为生存而食。

智慧意味着自知无知。

我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。

唯有理智最为可贵。

我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

杜威的16句教育名言，从中汲取教育灵感！

1

从经验中学习，从只是跟经验有关的书本或别人的言论中学习，这并不是一句空话。但是学校却同社会生活的通常情况和动机如此隔离，如此孤立起来，以至于儿童被送去受训练的地方正是世界上最难得到经验的场所，而经验正是一切有价值的训练的源泉。

2

我们希望儿童从他自己心中“发展”出这个或那个事实或真理。我们叫他自己思维，自己创造，而不提供发动并指导思想所必需的任何周围环境的条件。没有一个东西能够从无中发展出来，从粗糙的东西发展出来的只能是粗糙的东西……发展并不是指仅仅从心灵里获得某些东西的意思。它是经验的发展，发展成真正需要的经验。

3

只有应用才能检验思想，只有通过检验才能使思想具有充分的意义和现实性。思想不经过运用往往自成一个特殊的世界。

4

教师和书本不再是惟一的导师；手、眼睛、耳朵、实际上整个身体都成了知识的源泉，而教师和教科书分别成为发起者和检验者。任何书本或地图都不能代替个人的经验；它们不能取代实际的旅行。物体下落的算术公式不能代替掷石子或把苹果从树上摇下来。

5

每个人都有家庭中儿童的生活，市场的生活，人与人往来的生活，以及与自然界接触的生活。从这许多生活当中得来的种种知识，种种思想，种种习惯，都是广义的教育。这种广义的教育，简单地说起来，就是社会的能力。这种能力和影响，是可以拿来陶冶人的习惯和性质的。

6

学校的任务不在把青年从一个活动的环境转移到死记硬背别人学问的环境，而在于把他们从相对地说是一个偶然的活动环境，转移到按学习的指导选择的生活与活动的环境。

7

关于儿童的学习，可以谈得很多，但学校不是儿童生活的地方。现在我们的教育中正在发生的一种变革是重心的转移。这是一种变革，一场革命，一场和哥白尼把天体的中心从地球转到太阳那样的革命。在这种情况下，儿童变成了太阳，教育的各种措施围绕着这个中心旋转，儿童是中心，教育的各种措施围绕着他们而组织起来。

8

教育如果偏于技术，做事虽巧如扒手，好像斯巴达的教育，做得巧妙异常，使人不得而知。这种教育，儿童易于趋于卑鄙下贱的方面，将来技能虽好，但对改造经验的意义太有限，太狭隘。教育是要对生命成长有帮助的，而不仅是为了谋生。

9

我们不知道什么叫能力，我们不知道什么叫发展，我们不知道什么叫和谐。能力只有与它所派上的用场联系起来，只有与它必须履行的职责联系起来，才成其为能力。如果我们抛开了社会生活所提供的用途，我们就只能用陈旧的“官能心理学”来说明什么叫能力，什么叫特殊能力，等等。

10

简单明了的事实是，除了有独创性的做铁匠的能力、做木匠的能力、或制造蒸汽机的能力以外，没有任何孤立的观察能力、记忆能力或推理能力。简略地说，能力是为完成某些特定类型的工作而使之协调起来、组合起来的特殊的冲动和习惯。

11

教育必须使每个人懂得，不妨碍他人和在某种程度上积极尊重他们的利益，这是谋求自身幸福的可靠保证所必需的。

12

教育的力量，对人影响最深的，就是改变了他的好恶和爱憎。不能使人在根本上产生感情的教育，只是肤浅的教育。教育须使人对社会有适当的感情。

13

在生活的实际冲突中，个人必须有能力站得住脚，有所作为。他必须有主动性、坚持性、坚定性、勇气和勤勉。简言之，他必须具有“性格的力量”所包含的一切东西。毫无疑问，个人在这方面的天赋差别是很大的，但是每个人的冲动、前进的倾向和对做事的迫切愿望仍然有一定的基本特征。在这方面，教育的问题就是要发现这种天生的能力蕴藏的是什么，然后利用它（提供刺激和控制的条件），把它组织到一定的、继续保存下去的行动方式——即习惯中去。

14

思维是探究、调查、熟思、探索和钻研，以求发现新事物或对已知事物有新的理解，总之思维就是疑问。传统上既定的讲课的特点是由教师提出问题，让学生解答。但这种提问常常以取得答案为满足，而不是引起疑难，由师生共同讨论。

15

只有在思维过程中获得的知识，而不是偶然得到的知识，才能具有逻辑的使用价值。有些人几乎没有什么书本知识，他们的知识是同在特殊情况下的需要联结在一起的，因此他们时常能够有效地运用他们所具有的那些知识，而一些博学多识的人，却时常陷入在大堆知识中而不能自拔，这是因为他们的知识是靠记忆得来的，而不是靠思维的作用得来的。

16

如果要创造一种科学的教育，儿童的自由是必不可少的，因为没有它，就不可能搜集种种素材，而没有素材，也就不可能建立起一条条原理；为了学生的身体健康，或为了充分发展品性以养成独立人格，自由也是不可缺少的。