人与社会的名言
时间:2022-04-12 00:31 | 分类: 句子大全 | 作者:全宇宙LZH | 评论: 次 | 点击: 次
人与社会的名言
1.人与社会类的名言 最好有古今中外各国,各阶段的名人
1、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
2、社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。——巴尔扎克
3、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。——加里宁
5、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
6、社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。——马克思
7、社会上的深仇宿恨,不管是为了政治还是私事,不管在女人之间还是在男人之间,原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失,面子的伤害都还能补救,甚至挨了巴掌也没什么大不了,惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的!罪犯和见证的决斗一定得拼个你死我活才罢休。——巴尔扎克
8、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。——鲁迅
9、社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。——弗兰克·帕金
10、社会就是书,事实就是教材。——卢梭
2.关于人与社会的名人名言
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲
戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调
刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契
诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗
贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义
感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在
患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美
德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求
慰藉。 —— 托马斯·莫尔
3.关于社会的名言名句
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
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<br>;人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
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<br>;路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
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<br>;春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章
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<br>;但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
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<br>;人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
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<br>;你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德
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<br>;社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
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<br>;人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
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<br>;人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
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<br>;生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
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<br>;一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
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<br>;人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
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<br>;芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾
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<br>;生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川
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<br>;充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
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<br>;生活就是战斗。 —— 柯罗连科
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<br>;为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹
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<br>;希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅
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<br>;沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
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<br>;当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
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<br>;东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱
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<br>;过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱
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<br>;世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
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<br>;辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
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<br>;希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
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<br>;当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗
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<br>;先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
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<br>;不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。。 —— 高尔基
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<br>;宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
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<br>;我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
4.人与人之间的名言
1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》
2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰•高而斯华馁
3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 ―――罗素
5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊•谢•科恩
8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
―――蒙田
※ 人生首要之事 —— 莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待” ,故行孝当及时。错过机会,将是终身的遗憾!其次,做人亦当尽本分,谨言慎行,心存厚道。一生无过,虽是平凡,确是现今社会中的不凡之人了。
※ 爱,可以长养慈悲,广爱善待众人。人与生就具足善良的心,只因为习相远,才把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到!
※ 生命虽然有限,但智慧却无有穷尽。提高生活的品质,善用间暇充实自己,将是迈向真善美慧、幸福人生必经之途。
※ 家庭教育是一切教育的基础,根基稳固,才能受教有地。而简单的应对进退,其实就是家教的开始。然而,有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性,反而错失了奠定良好德性的先机。损失之大,诚难估矣!
※ 古来孝子行孝,莫不从顺从父母开始。今虽时空不同,然而孝道之理千古不易。当夜阑人静,扪心自问,父母的教诲我们可曾做到几分?为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢?
※ 有人终身能牢记父母的教诲,有人却不曾忆起丝毫训勉。前者在面对迷失与困厄时,往往能悬崖勒马,知所进退,不敢愧对父母,让父母操心、蒙羞;而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。
※ “爱之深,责之切。” 天下父母无不如是。而为人子女者,却甚少能体会父母这至深至爱之情。犯了错,不能接受父母师长的教诲,反而阳奉阴违。其实知耻近乎勇,改过迁善不是羞耻,这需要极大的勇气才能做到。因而,我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。
※ 古人对父母的关怀照顾,可谓无微不至。今虽可以利用现代科技产品,让父母亲得到物质的享受。然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲?其实,他们最需要的是 - - 亲情的关怀!
※ 晨昏定省,早晚能对父母关怀问候,是人间最幸福、温馨的乐事。想想有一天你我都会老,若现在能孝敬父母,子女也会效法。知恩报恩,生活在感恩的世界里,人生才有意义。
※ “父母在,不远游,游必有方”,古今皆然。尤其,当今社会染污严重,能让父母了解子女的行踪,不但免去父母的挂心,亦可避免意外发生。
※ 古云“三十而立 ”,长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。此刻,父母才总算能稍稍心安。孔夫子常言少而不学长无能。为人子女于年少之时,既当努力自强,切勿荒废,空过一生。
※ 能克制自己的言行举止,不随心所欲,又能处处替人着想 ,所作所为自然合 乎于礼。环视当今社会,最欠缺的就是礼节,因为大家都不懂得彼此尊重,才会为所欲为,擅作主张,造成今日的紊乱。
5.人与人和谐相处的名言警句
1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊
2、友谊能增进快乐,减轻痛苦;因为它能倍增我们的喜悦,分担我们的烦忧。 ——爱迪生
3、为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金
4、人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。 ——金缨
5、美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰
6、真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去。——夏洛蒂·勃朗特
7、那些私下和你谈到你的错误的人,可放心和他做朋友,因为他甘冒不韪。——刺里
8、礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。——洛克
9、在世俗的交往中,若有人慷慨借贷,而偿还时我们却百般拖沓,这就叫做忘恩负义;我们如果辜负了上天的恩赐,罪孽就更加深重,因为欠了上天的债是必须偿还的。——莎士比亚
10、与人交往时,让我们记得,我们不是同理智的动物交往,我们是同感情动物交往,与竖着偏见剌毛、且满心骄傲虚荣的动物交往。——卡耐基
6.有关个人发展与社会相适应的名人名言
是我自己的,不是名人的:
①是人跟着社会走,不是社会跟着人走。是人适应社会,不是社会适应人。
②都在一个起跑线上,人家后来发展起来了,你没发展起来,就是自己的原因,不是社会的原因。(补充一下,这句话并不是一个有钱人或者成功者跟我讲的,反而是一个生活没有着落的人跟我讲的)。
③不怕穷,就怕愚昧。
④好人坏人都能发财都能成功,但是好人能保证财,坏人保不住财。
这些都是我自己总结出来的,书上没有。但是,通过实践的检验,我的是真理,书上说的与事实不符。如果你按照书上说的去做去看待人世间,那么你会忙活一辈子也是个穷人。
7.关爱自己,他人社会的名人名言
得到他人的关爱是一种幸福,关爱他人更是一种幸福。
金钱不是万能的,关爱需要的是社会的共同关注。
关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱!
关心是一种付出,关心是一种奉献,关心是一种美德,让我们从一点一滴的生活小事做起,学会理解,学会关心,学会做人。 “爱人”是帆,“爱己”是船,只有彼此的推动和支撑,才能使爱心常存,爱意永驻。
关爱别人就是关爱自己,因为只有你关爱了别人,在你需要帮助的时候别人才会回报你。关爱别人其实就是在关爱我们自己,关爱别人是我们得到别人关爱的前提。
为人,则是为己。
8.他人,为社会造福的名人名言
1、挽将天上银河水,散作甘霖润九州。——明代明臣 于谦 《望雨》
2、为天地立心,为万民立言,为往圣继绝学,为万世开太平。—— 北宋哲学家 张载
3、常思奋不顾身,而殉国家之急。 -- 司马迁
4、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。 -- 吕坤
5、各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 -- 詹天佑
6、祖国如有难,汝应作前锋。 -- 陈毅
7、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。 -- 巴金
以上供参考,请采纳
9.与“人和”有关的名言警句
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。
—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。 —— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦。
中高考作文素材积累——社会主义核心价值观名人名言
社会主义核心价值观名人名言
社会主义核心价值观名人名言——国家层面
富强篇:
“富与贵,是人之所欲也。”“贫与贱,是人之所恶也。”---《里仁》
“因民之所利而利之。”――《尧曰》
“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”――《颜渊》
“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》
“养民也惠。”――《公冶长》
“惠则足以使人。”――《阳货》
“君子惠而不费。”――《尧曰》
“因民之所利而利之。”――《尧曰》
“四海困穷,天禄永终。”――《尧曰》
“贫而无怨难,富而无骄易。”――《宪问》
欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同
楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超
民主篇:
“民为邦本,本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书•夏书•五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。
“民之所欲,天必从之。” “天视自我民视,天听自我民听。”―― 《尚书》
“民为贵,社稷次之,君为轻。”――《孟子》
“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”――《荀子》
“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”――《尚书》
“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”――《荀子》
“民之于仁也,甚于水火!”――《卫灵公》
“使民以时。”――《学而》
“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”――清代思想家顾炎武
文明篇:
“文质彬彬,然后君子。” ―― 《雍也》
“温良恭俭让。”――《学而》
“君子居之,何陋之有?”――《子罕》
“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”――《八佾》
“子以四教:文,行,忠,信。”――《述而》
“其为人也,孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。”“慎终追远,民德归厚矣。”――《学而》
“子欲善,而民善矣。”――《颜渊》
“能以礼让为国乎。”――《里仁》
“修身齐家治国平天下。”――《大学》
和谐篇:
“和为贵。”――《中庸》
“君子和而不同,小人同而不和。”――《子路》
“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”――《中庸》
“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”――《道德经》第四十二章
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。”――《大学》
“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”――唐诗人李白
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”――社会学家费孝通
社会主义核心价值观名人名言——社会层面
自由篇:
“道法自然”――《老子》
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”――《颜渊》
“我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。” ―― 西塞罗
“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。” ―― 鲁迅
“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。” ―― 孟德斯鸠
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。” ―― 裴多菲
“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊
“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人
自由。” ――马克思、恩格斯
平等篇:
“性相近也,习相远也。”――《论语·阳货》
“有教无类。”――《论语》
“以道事君,不可则止。”――《先进》
“君使臣以礼,臣事君以忠。” ――《八佾》
“丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均无贫,和无寡,安无倾。”
――《季氏》
“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》
“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”――康有为
“所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德
“所有的人生来都是平等的。”――林肯
“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。”――恩格斯
公正篇:
“大道之行也,天下为公。”――《礼记》
“公生明,偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私,私不去则公道亡。” ――《荀子》
“我善养吾浩然之气”, “其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”――
《孟子》
“理国要道,在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝,治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄
“心苟至公,人将大同。”―― 唐代名相姚崇
“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。” ――宋代学者朱熹
“公其心,万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私
也。”――明代方孝孺
“以至公无私之心,行正大光明之事。”――明代吕坤
法治篇:
“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”――《管子》
“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。” ――《韩非子》
“故治民无常,唯法为治。”――《韩非子》
“徒法不足以自行,徒善不足以为政。”――《孟子》
“国不可无法,有法而不善与无法等。” ――清末法学家沈家本
社会主义核心价值观名人名言——公民层面
爱国篇:
“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”―― 《礼记·大学》
“道存则国存,道亡则国亡。”―― 《荀子·君道》
“民齐者强,民不齐者弱。”――《荀子》
“以正守国,以奇用兵。”――元欧阳玄《宋史·李琼传》
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”――宋·范仲淹
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” ――宋·陆游《示儿》
“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”――元欧阳玄《宋史·岳飞传》
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。—— 中国近代工程之父 詹天佑
敬业篇:
“为山九仞,功亏一篑。”――《书·旅獒》
“执事敬。” ――《子路》
“猎夫习虎则勇,渔夫习水则沉。”――《关伊子·匕篇》
“天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。”――《韩非子·喻老》
“锲而不舍,金石可镂。”――《荀子·劝学》
“跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成丘阜。”――《淮南子·说林》
“鞠躬尽力,死而后已。”――诸葛亮《后出师表》
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风?”――清郑燮(字板桥)《竹石》
诚信篇:
“谨而信。”“主忠信。”――《学而》
“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”――《为政》
“与朋友交,言而有信。”――《学而》
“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉。”――《卫灵公》
“四教”:“文、行、忠、信。”――《述而》
“五德”:“恭、宽、信、敏、惠。”――《阳货》
“五常”:“仁、义、礼、智、信”。 “言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”――《卫灵公》
“自古皆有死,民无信不立。”――《颜渊》
“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”――《学而》
“天地为大矣,不诚则不能化万物。”――《荀子·不苟》
“诚者,非自成己而已也,所以成物也。”――《中庸》
“人而无信,不知其可也。” “诚信者,天下之结也。”――《论语·为政》
“道者,道之本也;仁者,德之出也;义者,德之理也;忠者,德之厚也;信者,德之固也。”
――-汉贾谊《新书卷八道德说》
友善篇:
“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》
“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》
“善人者,人亦善之。” ――《管子》
“天道无亲,常与善人。” ――《老子》
“仁者爱人。”――《论语》
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”――《雍也》
“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”――《论语》
“取诸人以为善 ,是与人为善者也 ,故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》
“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》
“君子和而不同,小人同而不和。”――《论语·子路》
“德不孤,必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世,亦不孤立,必有同声相应,同气相求之邻,如孔子之有七十二弟子。
“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》
这句话反映了孟子的一种社会理想:老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡,在家乡同耕一块田地,大家都和睦、友好地相处,防守盗贼也互相帮助,一家有病人,大家共照顾。