有关规则名言警句

时间:2022-04-12 01:55 | 分类: 句子大全 | 作者:掌上历史 | 评论: 次 | 点击:

有关规则名言警句

1. 关于规则的名言警句

关于规则的名言警句:“不以规矩,不能成方圆。”、“求必欲得,禁必欲止,令必欲行。”、“立法令者以废私也,法令行而私道废。”、“圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。”、“天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。”

1、不以规矩,不能成方圆。

释义:比喻做事要遵循一定的法则。

出处:《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”

2、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

释义:有要求必然希望得到,有禁令必然希望制止,有命令必然希望实行。军事上,喻指令必行,禁必止,部队才有战斗力。

出处:《管子·法法》

3、立法令者以废私也,法令行而私道废。

释义:确立法令的目的是为了废止私行。法令得以贯彻,私行就必被废止。

出处:《韩非子·诡使》第六段

4、圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。

释义:圣明的君主不看重仁义而重视法度,制定法律一定要严明,颁布的法令一定要执行,这样就可以了。

出处:《商君书•画策》

5、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

释义:国家的事,制定法律规章政策并不难,难的是有法必遵;听人说话不难,难的是听到之后去遵守。

出处:张居正上疏明神宗实行考成法时提到。

2. 关于遵守规则的名言警句

遵守规则的名言警句17例:1、纪律是胜利之母。

--苏沃洛夫2、学校没有纪律便如磨房里没有水。3、要有必要的清规戒律。

--毛泽东4、秩序是自由的第一条件。--黑格尔5、人民的安全是最高的法律。

--培根6、邪恶的法律是一种最坏的暴政。--伯克7、纪律是达到一切雄图的阶级。

--莎士比亚8、挣断线的风筝不仅不会得自由,反而会一头栽向大地。9、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

--鲁迅10、政治合格,军事过硬,作风优良,纪律严明,保障有力。11、节制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。

--柏拉图12、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。13、自由是在法律许可的范围内,做任何事的权利。

--孟德斯鸠14、我们不能不仅靠人类内心爱自由来维护自由。--约翰.亚当斯15、在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。

--别林斯基16、法律永远不会产生伟大人物,只有自由才能造成巨人和英雄。--席勒17、如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。

--歌德24 遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。25 纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

26 任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系,新的纪律。--列宁27 教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。

28 在危险关头,要拯救大家的生命,所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。--思格斯扩展资料遵守规则的诗句:1、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

——孟子《孟子·离娄上》2、孟子曰:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”—— 孟子 《孟子·尽心下》3、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

——《管子版法》4、言无二贵,法无两适。——《韩非子。

问辩》5、悬衡而知平,没规而知圆——韩非子。

3. 有关规则的名人名言

不以规矩,不能7a686964616fe58685e5aeb931333231386137成方圆。

------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。

这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。

------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。

天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。 ------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。

——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——《韩非子。

有度》 言无二贵,法无两适。 ——《韩非子。

问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。 ——《韩非子。

八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。 ——张居正。

4. 关于规则的名言警句

不以规矩,不能成方圆。

------《孟子》

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位

------莱蒙特

人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。

------契诃夫

你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。

------马克·吐温

地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫

求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

——《管子.版法》

仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》

天网恢恢,疏而不漏。

——《管子》

立法令者以废私也,法令行而私道废。

——《韩非子。有度》

言无二贵,法无两适。

——《韩非子。问辩》

圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。

——《韩非子。八说》

天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

——张居正

5. 规则的名言警句

不以规矩不能成方圆 谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。

★执行法,比制定法更重要。★没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母学法懂法重在守法,倡廉反腐基于遵法。

9. 法律不仅约束公民,也约束着执法者。10. 没有严格的执法,哪有人民的安宁;没有公正的执法,哪有法律的尊严。

11. 官以廉为贵,国以法为先。12. 人要想不生病,就必须提高免疫能力,干部要想不腐败,就得自觉遵守党的纪律。

13. 生命也许葬送在你忘记法律的一瞬间。14. 守法——领导者必备的道德品质。

15. 遵纪守法,挡得住诱惑,耐得住寂寞,甘受于清平。16. 廉洁取信百姓,贪欲避不开法眼。

17. 火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。 不以规矩,不能成方圆。

------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。

这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。

------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。

天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。 ------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。

——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——《韩非子。

有度》 言无二贵,法无两适。 ——《韩非子。

问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。 ——《韩非子。

八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。 ——张居正 不以规矩,不成方圆.地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。

它是教士的专用灶。天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。 ——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。 ——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。

——《韩非子。有度》 言无二贵,法无两适。

——《韩非子。问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。

——《韩非子。八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

——张居正 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。

你决不能先享受,然后才来挣得。 ------马克·吐温。

6. 关于遵守规则的名言警句

1、梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧

出自战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”意思是能工巧匠能够教会别人规矩法则,但不能够教会别人巧。

2、无规矩不成方圆

出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”意思是:像从前离娄那样精明的眼睛,公输般那样的巧匠,不凭规和矩,是画不成方圆的。

3、求必欲得,禁必欲止,令必欲行

出自先秦管子《管子·法法》。意思是有要求必然希望得到,有禁令必然希望制止,有命令必然希望实行。军事上,喻指令必行,禁必止,部队才有战斗力。

4、令行禁止

出自先秦管子《管子·立政》。意思是下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,纪律严明,执行认真。

5、天网恢恢,疏而不漏

出自春秋《老子》,意思是天道公平,作恶就要受到惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。

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7. 关于遵守规则的名言名句

不以规矩,不能成方圆。------孟子

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特

言无二贵,法无两适。 ——《韩非子。问辩》

火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。

没有严格的执法,哪有人民的安宁;没有公正的执法,哪有法律的尊严。

没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母

学法懂法重在守法,倡廉反腐基于遵法。

人要想不生病,就必须提高免疫能力,干部要想不腐败,就得自觉遵守党的纪律。

法律不仅约束公民,也约束着执法者。

8. 有关“规则”的名言警句

名言:不以规矩,不能成方圆。

------《孟子》

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位

------莱蒙特

人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。

------契诃夫

你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。

------马克·吐温

地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫

求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

——《管子.版法》

仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》

天网恢恢,疏而不漏。

——《管子》

立法令者以废私也,法令行而私道废。

——《韩非子。有度》

言无二贵,法无两适。

——《韩非子。问辩》

圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。

——《韩非子。八说》

天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

——张居正

9. 关于规则的好词名言警句

1.天行健,君子以自强不息。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。3.见善如不及,见不善如探汤。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

7.己所不欲,勿施于人。8.当仁,不让于师。

9.君子欲讷于言而敏于行。10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

11.君子藏器于身,待时而动。12.满招损,谦受益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎?14.言必信 ,行必果。15.毋意,毋必,毋固,毋我。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之17.君子求诸己,小人求诸人。18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

19.不怨天,不尤人。20.不迁怒,不贰过。

21.小不忍,则乱大谋。22.小人之过也必文。

23.过而不改,是谓过矣。24.君子务本,本立而道生。

25.君子耻其言而过其行。26.三思而后行。

27.多行不义必自毙。28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

29.不以一眚掩大德。30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

31.知耻近乎勇。32.以五十步笑百步。

33.君子莫大乎与人为善。34.人皆可以为尧舜。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。36.言之者无罪,闻之者足以戒。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

胡适:讲规则即文明,讲道德便肮脏

胡适先生是中国新文化运动的旗手人物,开一代风气者。他的题字流传颇广,书法墨迹也为大家所熟悉,瘦劲放开的一路。应该说,在许多人的心目里,胡适还是很有名的学者。

胡适:讲规则即文明,讲道德便肮脏

胡适:讲规则即文明,讲道德便肮脏

过去有句流行的时髦语“我的朋友胡适之”,就是因为胡适的学问好、名气大、交游广,大家纷纷以结识胡博士为荣。

当然,事实确也大致如此,胡适留美归来,戴着哥伦比亚大学哲学博士的头衔,二十七岁就被聘为北京大学教授,第二年又选任为北大英文部教授会主任。

这年底,他完成了《中国哲学史大纲》(上卷),基本确立了他的学术地位。其后,他与陈独秀等人主编《新青年》,发表《文学改良当议》,提倡文学革命,并身体力行,出版了中国现代文学史上的第一部白话诗集《尝试集》。

虽然我们用现在的眼光看他当时的新诗,未免有些幼稚浅薄,如“两个黄蝴蝶,双双飞上天”之类,但在那个时代却已是非常不易了。

作为新文化运动的开拓者,胡适也遭到守旧文人的不断抵制和批判。国学大师章太炎就曾讽刺过胡适说:适之小子,你反对文言,提倡白话,那么你的名字何不也改为“往哪里去?”

尽管胡适之极力倡导和鼓吹新文化运动,然而他自己却是有相当的旧学根底。有人称胡适是文通古今、学贯中西的大师,其实一点也不为过。他学问渊博,从事的学术研究除了文学外,还涉及哲学、历史、宗教等非常广泛的范畴,尤其在历史考证领域,更是成就卓著,如他的《蒲松龄生年考》、《醒世姻缘传考证》等,在文史学界都有极大的影响。还有他对《红楼梦》的考证论著,也使之成为“新红学”研究的开创者之一。他的“大胆假设,小心求证”以及“做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑”等名句,至今魅力不减,为后人时常引用。

胡适:讲规则即文明,讲道德便肮脏

一九三一年,他在一本《四十自述》的书中,曾记述了许多他少年读书的情景。他三岁不到时,就跟着父亲学识字写字,因为父亲教二十来岁的母亲认字读书,将生字用正楷写在四方的小红纸上,胡适就跟着在一旁认读、摹写。父亲死时胡适才四岁,随着母亲回到家乡读私塾,他在自传中说,九年的家乡教育,“只学得了读书写字两件事”,从中我们可见他儿时于旧学和书法上所花的功夫和打下的基础。

胡适的字其实和他的为人为文也十分相像,深入浅出、明白如话。胡适做学问非常严谨,他主张“有一分证据,说一分话”,他的文笔清清爽爽,再深的学问也能表达得干净利落、晓畅通俗,这确实是他的高明之处。而他的为人待友,也是可亲和蔼、平易近人。当时有位名教授温源宁在他的《一知半解》书中曾这样描写胡适:“任何人在他的面前都可以无拘无束”,“高傲者受到他的殷情款待会得意而去,愚拙者得到他的平等待客也能舒畅高兴”。

“但开风气不为师”,是胡适先生经常借用的龚定庵名句。虽然适之先生作为一代宗师,做了许多“开风气”之先的“名山事业”,然而他的风格品性、他在字里行间却丝毫不见孤傲不群、藐视一切的大师作派。也许正是他的谦逊、热忱和“不为师”的品格,所以他的字读起来仿佛也有一种平实、亲近的自然之风。

胡适:讲规则即文明,讲道德便肮脏

作为新文化运动的核心人物,胡适先生有很多的至理名言。

他的“大胆假设,小心求证”以及“做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑”等名句,至今魅力不减,为后人时常引用。

●我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。——《我的母亲》

胡适:讲规则即文明,讲道德便肮脏

●简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。——《我们能做什么》

●有个小姑娘,即使很少联系,却总是时常惦念;白天奔波于世俗的社会,每天做着不爱的事情,晚上,找回属于她自己的宁静;柔弱又敏感的外表,充实而强大的内心;总是需要人来呵护,却找不到几个知音;只能作个旁观者,远远地看着,希望她越走越好。——《不朽》

●我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人,有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火了,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。——胡适

胡适:讲规则即文明,讲道德便肮脏

●人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。——《人生有何意义》

●一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——《道德和规则》

胡适:讲规则即文明,讲道德便肮脏

●你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适

●东方人见人富贵,说他是“前世修来的”;自己贫,也说是“前世不曾修”,说是“命该如此”。西方人便不然,他说,“贫富的不平等,痛苦的待遇,都是制度的不良的结果,制度是可以改良的。”他们不是争权夺利,他们是争自由,争平等,争公道,他们争的不仅仅是 个人的私利,他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。——《我们对待西洋近代文明的态度》


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