勤俭节约的名言名句
时间:2022-04-12 07:41 | 分类: 句子大全 | 作者:素缘如水 | 评论: 次 | 点击: 次
勤俭节约的名言名句
1.有关勤俭的名言警句
1、节约与勤勉是人类两个名医。
—— 卢梭2、节约莫怠慢,积少成千万。 —— 范继亭3、在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。
—— 王永庆4、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加5、节俭是你生中食用不完的美筵。
——爱默生6、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》7、财有限,费用无穷,当量入为出。
——颜之推8、一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思9、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏。
2.关于勤俭节约的名言警句
关于勤俭节约的名言警句一:
一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。——培根
合理安排时间,就等于节约时间。——培根
节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭
关于勤俭节约的名言警句二:
历览前贤国与家,成有勤俭败有奢。
——(唐)李商隐
由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁传》
民奢示之以俭,民俭示之以礼。
——-桓宽:《盐铁论·救匮》
节约莫怠慢,积少成千万。——范继亭
关于勤俭节约的名言警句三:
在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。——王永庆
人们最基本的物质需求:空气,阳光,水,其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容,更不是钱能买来的。————韩少功(海南作家)
关于勤俭节约的谚语:
节约时间就是延长生命。——谚语
节约时间胜过储存金银。——谚语
时间不能“增产”,却可以节约。——谚语
节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。——谚语
一勤二俭三节约,全家老少幸福多。——谚语
冬不节约春要愁,夏不劳动秋无收。——(锡伯族)谚语
囊中未空先节约。——(布依族)谚语
行船靠掌舵,理家靠节约。——谚语
节约节约,积少成多,一滴两滴,汇成江河。——谚语
关于勤俭节约的谚语:
节约就是大收成。——谚语
生产好比摇钱树,节约好比聚宝盆。——谚语
真理是我们所有财产中最有价值的,所以让我们节约吧。——谚语
节约时间就是延长生命。——谚语
节约时间胜过储存金银。——谚语
时间不能“增产”,却可以节约。——谚语
冬不节约春要愁,夏不劳动秋无收。——(锡伯族)谚语
3.勤俭节约的名言警句字多
勤俭节约的名言1、勤俭节约是中华民族的传统美德。
2、学问勤中得,富裕俭中来。3、节约莫怠慢,积少成千万。
4、生产好比摇钱树,节约好比聚宝盆。5、节俭下来几何,便是得到几何。
6、节约与勤勉是人类两个名医。7、自己当老板也好,给别人打工也罢,什么事情都应当执行勤俭的原则。
8、节约比赚钱更有意义。9、成由勤俭败由奢。
10、从俭入奢易,从奢入俭难。11、节俭是致富的秘诀。
12、节俭本身就是一宗财产。13、省下来多少,就是得到多少。
14、一个创业者的成功的心态:黄金本无种,出自勤俭家。15、静以修身,俭以养德。
16、节俭是你一生中食不完的美筵。17、节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。
18、浪费是支出,节约是收入。19、节约时间胜过储存金银。
20、不当家不知柴米贵。21、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
即使你的家庭财产再多,也要记住这句话。22、节约是幸福之本,浪费是贫困之苗。
23、收入是毛的,节约是实的。24、只有勤来没有俭,好比有针没有线。
25、节约时间就是延长生命。26、一粥一饭,当思来之不易。
27、知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困。28、奢侈品消费应量力而行,切莫攀比。
29、奢侈是民族衰落的起点。30、兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。
31、眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡。32、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。
33、有钱时摆阔,没钱时挨饿。34、珍惜水就是珍惜你的生命。
35、惜水、爱水、节水,从我做起。36、地球上的最后一滴水,将是人类的眼泪。
这可不是小麻烦,而是大灾难。37、少开一盏灯,奉献一片情。
38、节约能源有良方,充分利用自然光。39、电力是个宝,度度要计较。
40、节省能源不是口号,是一种行动力。41、异想天开的事情是没有的,小钱不知省,大钱将滥花。
关于节约的名人名言1、静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》2、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐3、节俭是你一生中食之不完的美筵——爱默生4、小处不省钱袋空——托•莫尔5、钱币是圆的,所以容易滚走——托里安6、节约莫怠慢,积少成千万。
——范继亭赞同7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。—— 陶渊明8、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
—— 白居易9、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪10、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
—— 恩格斯11、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!—— 方志敏12、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生13、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹14、如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!—— 别林斯基15、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。16、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?——《小儿语》17、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
——〖唐〗韩愈18、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》19、慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
——〖唐〗孟郊20、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼——。
《三字经》21、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。——字严22、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
——字严23、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
——郑振铎24、哀哀父母,生我劬劳。无父何怙,无母何恃?——《诗经》25、父之美德,儿之遗产。
——字严26、父母德高;子女良教。——《格言对联》27、有子且勿喜,无子固勿叹。
——〖唐〗韩愈28、人见生男生女好,不知男女催人老。——〖唐〗王建29、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
——《格言联璧》30、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》31、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。
——《诗经》32、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 ——〖南北朝〗颜之推33、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
——〖宋〗吕公著34、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。—— 《格言联璧》35、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通勤俭节约名言警句钱是一块一块上万,麦是一颗一颗上石。 作者:谚语十匙合成一碗饭。
作者:(朝鲜族)谚语丰收当歉年过。 作者:(裕固族)谚语由俭入奢易,由奢入俭难。
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 作者:警言布袍草履耐风寒。
作者:谚语合理的安排时间,就等于节约时间。 作者:培根学问勤中得,富裕俭中来。
作者:谚语一星半星,凑两成斤。 作者:谚语紧紧手,年年有。
作者:谚语嘴是无底洞。大吃胜过小赌。
作者:谚语浪费无底洞,坐吃山要空。 作者:谚语节约时间就是延长生命。
作者:谚语春天种下秋天收,如今存下。
4.勤俭的名言警句大全
俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) 小处不省钱袋空(托•莫尔) 钱币是圆的,所以容易滚走(托里安) 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易,从奢入俭难 ●有钱时摆阔,没钱挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。 大意:君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦,克俭于家。 大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。 大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。 大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
5、俭节则昌,淫佚则亡。 大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度,用之有节,则常足。 大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。 大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。 大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。
5.关于勤俭节约的格言
自古以来,许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。
这些言论,言简意赅,见解独到,是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。 能吏寻常见,公廉第一难。
[金]元好问《元遗山集》 注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。 文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
[宋]岳飞 注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。 世路无如贪欲险,几人到此误平生。
[宋]朱熹 注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。 欲虽不可去,求可节也。
[战国]《荀子•正名》 注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
[唐]李商隐《咏史》 注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。 物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。
[宋]苏轼《范增论》 注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。
财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》 注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。
一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗? 养心莫善于寡欲。[战国]孟子 注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。
穷不忘操,贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》 注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。
上有好者,下必有甚焉者矣。[战国]《孟子•腾文公上》 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。
治官事则不营私家,在公家则不言利。[汉]刘向《说苑•至公》 注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。
政在去私,私不去则公道亡。[晋]傅玄 注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。
君子先择而后交,小人先效而后择。[隋]王通《文中子•魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。
观其交游,则其贤不肖可察也。[春秋]管仲 注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。
贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财。[汉]王符《潜夫论•遏利》 注解:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产。
身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。[汉]《礼记•大学》 注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。[唐]王勃《腾王阁序》 注解:人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算?境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。
为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。今所任用,必须以德行学识为本。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:治理国家最重要的事情,惟独在于得到人才。用人不当,必定难以达到治理。
现在任用人,必须以道德品行、学问见识为根本。 用得正人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进。
赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:求得正人君子而用之,则心正行善的好人都会互相勉励继续行善;一旦误用心邪行恶的坏人,那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。
奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称,那么没有功劳的人自然就会主动退后;惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当,那么做坏事的人就会引以为戒,感到畏惧。 千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺,不如一士之谔。
武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。[汉]司马迁《史记•商君列传》赵良语 注解:一千张羊皮,不如一领狐腋;一千个随声附和的庸人,不如一个正色直言的人。
周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦,殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。 举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。
[汉]《淮南子•兵略训》 注解:做事为群众谋利益,大家就会跟着他帮助他;做事为个人捞好处,大家就会离开他抛弃他。 士有公天下之心,然后能举天下之贤。
[元]张养浩《风宪忠告》 注解:官僚士大夫有天下为公之心,然后才能推举天下之贤。 公生明,廉生威。
[清]李惺《西沤外集•冰言》 注解:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。 富与贵,是人之所欲也。
不以其道得之,不居也。[春秋]《论语•里仁》孔子语 注解:财富和高官显爵,是人们都想得到的。
但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
[春秋]《论语•子路》孔子语 注解。
6.有关节俭的名言
1、节俭本身就是一个大财源。
——辛尼加 2、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生 3、舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。
——卢梭 4、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》 5、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。
——孟德斯鸠《论法的精神》 6、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》 7、君子忧道不忧贫。
——孔丘《论语卫灵公》 8、财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推 9、侈而惰者贫,而力而俭者富。
——韩非子《韩非子显学》 10、常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》 11、静以养身,俭以养德。
——诸葛亮 12、侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》 13、天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。
——陆游 14、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。
——司马光《训俭示康》 15、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石 16、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
——先秦《易传·否》 17、俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》 18、奢俭之节,必视世之丰约。
——先秦《三国志·魏书·己凯传》 19、囚其国家,去其无用之费,足以倍之。——先秦《墨子·节用上》 20、节用于内,而树德于外。
——先秦《左传·昭公十九年》节俭●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)●小处不省钱袋空(托·莫尔)●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺)●节约一分钱,等于生产一分钱(英国)●节省下来多少,就是得到多少(丹麦)●黄金本无种,出自勤俭家●饱时省一口,饿时得一斗●细水长流,遇灾不愁●省下烟酒钱,急难免求人●有荒节约度荒,天荒节约备荒●好处安身,苦处用钱●精打细算够半年,遇到荒年不受难●年年有储存,荒年不荒人●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确 实总感到不能满足自己(安格尔)●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔)●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅)●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫)●奢侈乃德义之灭亡(瑞士)●奢侈是民族衰弱的起点(古巴)●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊)。
7.节俭的名言警句
一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。
清·朱柏庐《夫子治家格言》凡不能俭于已者,必妄取于人。清·魏禧《目录里言》以俭立名,以侈自败。
宋·司马光《训俭示康》俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》勤是摇钱树,俭是聚宝盆。
《古今对联集锦·农村联》凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。清·钱泳《履园丛话·俭》上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。
宋·林逋《省心录》有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》克勤于邦,克俭于家。
《尚书·虞书·大禹谟》俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》俭为德之恭,侈为恶之大。
《周书·韦孝宽传》为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。
宋·林逋《省心录》仁以厚下,俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。
清·金缨《格言联璧·持躬》由俭入奢易,由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》轻而多取,吾宁寡而俭用。
弘一大师《格言别录》惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》惟俭养德,惟移荡心。
《明通鉴》卷六,太祖语节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七人惰而侈则贫,力而俭则富。
《管子·形势解》多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》贪污和浪费是极大的犯罪。
毛泽东《我们的经济政策》自奉必须俭约,宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》声色之害,甚于鸩毒。
《明通鉴》郑五,太祖语俭开福源,奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》俭则寡欲,侈则多欲。
宋·司马光《训俭示康》节用储蓄,以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》俭,德之共也;侈,恶之大也。
《左传·庄公二十四年》引古语制俗以俭,其弊为奢。宋·王安石《风俗》衣不求华,食不厌蔬。
宋·王安石《长安县太君墓表》不勤不俭,无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》量入以为出。
《礼记·王制》居丰能俭,在富能贫。《晋书·陆云疏》人们不理解,节俭是一笔多么大的收入。
[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》天上也讲究节俭,把灯烛一起熄灭了。[英]莎士比亚《麦克白》与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。
[英]培根《论消费》不节俭,谁也富不了;节俭的人很少受穷。[英]约翰逊《漫步者》节省等于一笔可观的收入。
[荷兰]伊拉斯谟《对话集》俭朴是我们美德的可靠卫士。
8.勤俭节约的名言警句或诗句
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
----李绅《悯农》
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
------李绅
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。----欧阳修
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易,由奢入俭难。 ----司马光
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》
------李商隐
历览前贤国与家,成有勤俭败有奢。
------(唐)李商隐
勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。
------(清)金缨
古今天下,官宦之家一、二代败落;勤俭商家延续三、四代;勤朴耕家延续五、六代;而谦信孝友之家则达八、九代。
------书摘
以耕读为本,以勤俭为德。
------(明)施耐庵
黄金无种子,惟生勤俭家。
------书摘
汝是无产者,勤俭是吾宗。
------陈毅
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
---薛瑄:《薛文清公读书录》卷五
禁奢崇俭,美政也。
----魏源:《魏源集·治篇》
惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
----《宋史·范纯仁传》
民奢示之以俭,民俭示之以礼。
-----桓宽:《盐铁论·救匮》
人们最基本的物质需求:空气,阳光,水,其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容,更不是钱能买来的。------ 韩少功(海南作家)
我可以舍得用很多钱去帮助别人,却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约,而是为了节约而节约。节俭的品德,在我看来,已经不仅仅是因为“钱”的问题,而是一种操守、品行和文化。
------张抗抗(北京作家)
站在任意取舍的君临位置,出自人类短期自私的利益,我们造成的破坏速度和范围,要数十倍,数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。
舒婷(福建诗人)
9.勤俭节约的名言警句(含作者)
俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
小处不省钱袋空(托•莫尔)
钱币是圆的,所以容易滚走(托里安)
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易,从奢入俭难
●有钱时摆阔,没钱挨饿
●欲求温饱,勤俭为要
●紧紧手,年年有
●勤能补拙,省能补贫
●思前顾后,吃穿常有
●精打细算,油盐不断
●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
●粮收万石,也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿
●精打细算,油盐不断
●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意:君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦,克俭于家。
大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
3、俭,德之共也;侈,恶之大也。
大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。
4、民生在勤,勤则不匮。
大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
5、俭节则昌,淫佚则亡。
大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度,用之有节,则常足。
大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭,当思来处不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。
古代节俭经典格言,成由勤俭破由奢!
节俭是中华民族的传统美德,也是古代思想家所提倡的道德规范。俭有四利,可以养德、养寿、养神、养气。
君子以俭德辟难,不可荣以禄。
这句话出自《周易.否》。君子以节俭为德而避开危难,不可追求荣华而谋取禄位。这句话一方面是阐明俭朴的德行能够防止奢靡腐化等行为;另一方面,在面临危险的时候,具备俭朴的德行有助于克服危险。
克勤于邦,克俭于家。
这句话出自《尚书·大禹谟》。克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力.克俭于家:在家生活节俭。能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。国家大事需要勤劳,家庭生活需要节俭,节俭对个人、对家庭、对社会的重要性不言而喻。
俭节则昌,淫佚则亡。
这句话出自《墨子·辞过》。体现了( 墨子)的提倡节俭、反对挥霍浪费的主张。国王勤俭节约,国家就能繁荣昌盛,国王要是每天过着淫乱的,奢侈的生活,国家就会灭亡。
由俭入奢易,由奢入俭难。
此句出自北宋司马光的《训俭示康》,是司马光写给其子司马康,教导他崇尚节俭的一篇家训,全文一千余字。从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难了。
俭,德之共也;侈,恶之大也。
这两句出自于《左传·庄公二十四年》。节俭是一种大的德行。奢侈是一种大的罪恶。崇尚节俭,反对奢侈,是我们中华民族自古提倡的传统美德。
取之有度,用之有节,则常足。
这句话出自司马光《资治通鉴》。靠自然的力量生长之物是有定数的,人的力量创造之物也是有限度的。取用它们要有限度,使用它们要有节制,那么就时常能充足;取用它们没有限度,使用他们没有节制,那么就经常不能满足。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
此句话出自唐朝李商隐的《咏史》,它的意思是纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。
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