鲁迅关于穷人的名言

鲁迅关于穷人的名言

1. 关于鲁迅的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅名言 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。 改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。 希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！ 必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。 即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。

纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。 有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。 轻敌，最容易失败。

咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。 感情正烈的时候，容易封杀美。

月缺花残，潸然泪下。 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。

先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

《集外集拾遗补编.寸铁》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

《华盖集.这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

《三闲集.太平歌诀》 我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。

惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 《而已集.黄花节的杂感》 我先前的攻击社会，其实也是无聊的。

社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。

否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。

近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆〔揆（kui）〕准则，道理。

一也。 《而已集.答有恒先生》 这是。

2. 鲁迅说过本身就是穷人

说过。

原话是：

本身就是穷人，折腾对了就成了富人，折腾不对，大不了还是穷人。如果不折腾、一辈子都是穷人！

出处：鲁迅的这句话在解放前的旧社会是对的。

鲁迅：

鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，1898年改为周树人，笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，是现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。他是世界十大文豪之一，新文化运动的领导人、支持者，是中国无产阶级文学的奠基人，也是中国现代文学的一面旗帜。

3. 关于鲁迅先生的名言

1、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

赏析：我们的时代是少有人说真话，我们要学会在这个假话的时代说真话。我们的时代是麻木的年代，我们要学会在麻木的年代，拥有真诚的心灵。无论是怎么样的时代，我们都要不忘初心，努力前进。

2、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

赏析：每一条路都是先人走出来的。没有人知道路本该怎么走。只有自己亲身去试验，自己去挖掘，才能走出属于自己的那条路。

3、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

赏析：人生的旅途很长。如果我们畏惧前进，那么我们一定找到前进的路。只有我们不畏惧，勇敢去追逐自己的未来，才会走出属于自己的一条康庄大道。

4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

赏析：我们青年人，只要往前走，做自己的事，不必理会任何流言蜚语。我们有一分热，发一分光，当没有光时，我们便是自己的指路灯。

5、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

赏析：我们中国有许多不同类型的人，他们都是中国的脊梁。为中国的美好未来，贡献了他们自己。这些人是我们中国的骄傲，是我们中国的伟人。

4. 鲁迅的名言

鲁迅名言精粹 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅 1、有一分热，发一分光。 2、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 3、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

—— 鲁迅 4、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅 5、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

—— 鲁迅 6、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅 7、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

—— 鲁迅 8、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 9、倘能生存，我当然仍要学习。

10、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

（鲁迅） 11、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

（鲁迅） 12、不满是向上的车轮。（鲁迅） 13、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

（鲁迅） 14、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅） 15、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

（鲁迅） 16、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 17、有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。（鲁迅） 18、写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅） 19、散文的体裁，其实是大可以随便的。

有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。

与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅） 20、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

（鲁迅） 21、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的 目标。

22、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

23、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。 24、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

25、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 26、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。

然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅 27、改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 28、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

—— 鲁迅 29、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 30、疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅 31、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

（鲁迅） 31、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅） 一 、论证角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观 名言提示： 中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。

——他们是中国的脊梁。 ——鲁迅 二 、论证角度：①探索要有“吃螃蟹的勇气”②探索是永无止境的追求③探索才能开创社会的未来④探索应该以科学的武器为指导⑤探索要不怕失败，敢于再辟蹊径 名言提示： 不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。

——鲁迅 三 、论证角度：①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任，而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较，嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节 名言提示： 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅。

5. 鲁迅的名人名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。——鲁迅

父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。——鲁迅

“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅

鲁迅搬家记：穷人的穷才是真穷，富人的穷，扫扫地缝还能吃3年

一天早晨，一个留有长辫子，体型消瘦的小男孩儿和往常一样， 来到了一家当铺。

小男孩个子不高，才到当铺窗口的位置，需要垫脚才能够着当铺窗口。

走到当铺窗口后，小男孩把手里的东西递给了当铺管事，而当铺管事见小男孩来了，见惯不怪地拿过小男孩递过来的东西。

左翻右看，细细品鉴，过了一会儿，伸手比了个“五”。

小男孩见状点点头，于是，当铺管事便转身拿了五块钱大洋，递给了小男孩。

这位小男孩便是儿童时期的鲁迅先生。

看过《从百草园到山味书屋》的人都知道，上述描写的便是鲁迅先生小时候的日常。

由于家庭贫困，再加上父亲生病，小时候的鲁迅每天都要往返当铺和药店，把当东西换的钱来给父亲买药，多余的钱则是用来应付日常花销。

这么一来，鲁迅家好像挺穷的，那么事实就是如此吗？并不见得！

正如鲁迅所说的：穷人是真的穷，富人的穷，扫扫地缝子还能吃三年。

作为曾经的富人，鲁迅家并不穷。

一、新台门周家

鲁迅来自望族周家，其祖先是北宋时期的周敦颐。

周敦颐想必大家都不陌生，《爱莲说》便是他的佳作，影响了一代又一代的能人志士。

经过一代一代的传承，周家可以说发展得很好，家族中出了几位鼎鼎大名的人物，并积累了很多财富。

等到清朝时，周家更是绍兴一代有名的新台门，台门不是谁家都能当的，台门里住的都是有身份、有地位的大家族。

绍兴一代只有三个家族能被称为台门，而周家能位列其一，说明周家的实力还是很强的。

原本周家能一直这么繁荣下去，谁曾想因为一件事，周家摔了跟头，自此，家族便慢慢没落了。

那时候，鲁迅还没出生，鲁迅的祖父周福清中了举，经过长时间的摸爬滚打，做到了内阁中书的职位。

虽说这个职位也不算小，但那个年代的人多为子女及后代考虑，因此，这样的职位显然是“不够看”的。

而鲁迅的祖父周福清性格强硬，做事不够圆滑，内阁中书的职位还是经过了很长时间好不容易得到的，以他的性格再往上爬，属实有些难度。

于是，他把苗头转向了自己的儿子，即鲁迅的父亲周伯宜身上。

周福清希望自己的儿子可以争气，在官场上有一番作为，为以后的家族继承做贡献。

然而，鲁迅的父亲周伯宜在读书上面没有什么造化，屡次考试才考中了一个秀才，显然有些指望不上。

无奈之下，周福清只好另寻它法。

正巧，当时，主持下一次考试的主考官殷如璋和周福清有过来往。

周福清知道后，便动了歪心思，想着私下给殷如璋递钱，让他给自己的儿子周伯宜一个举人的身份。

事情是这么打算的，也是这么做的，一切都很顺利，却坏在了给殷如璋递钱的小厮身上。

这名小厮听从周福清的安排，在殷如章和朋友酒宴时，把钱递给了他。

殷如璋接过钱后，心里有些了然。

这些本就是私底下的“买卖”，不好说出口，殷如璋收下钱的意思便是同意了周福清的请求，但这位小厮见殷如璋迟迟不派人回话，以为他拿钱不办事，便在大庭广众下嚷嚷：

“好你个殷如章，你个骗子，收钱不认账。”

这下子，私底下的“买卖”被摆到了明面上，殷如璋很是尴尬。

为了不引祸上身，便把整件事推到了周福清身上，并把周福清给举报了，指责周福清贿赂考官，为自己谋利。

此事一出，周福清的官职也没了，举人的身份也没了，差点儿连命也没保住。

幸好，周家家底还算殷实，前前后后打点了许多银两，这才保住了周福清的性命。

这件事后，周家没了主心骨，情况急转愈下，没过多久就落魄了。

二、鲁迅：富人的穷，扫扫地缝子还能吃三年

周家虽然落魄了，但比起寻常人家，周家还算是富有的。

当时，周家因为这件事受牵连，周家子孙没法入朝为官，一大家子的生存问题成了首要问题。

但还是那句话，周家家底殷实，在很长的一段时间里，周家人都是靠典当度日的。

北宋时期以来，周家积累了很多的财富，也不乏有一些古董、字画之类的值钱物品。

于是，每隔一段时间，周家便会派人把这些东西拿到当铺里去换钱，而鲁迅小时候也是这么过的，每天都要去当铺里当东西，来满足日常花销。

这样的日子支撑了周家很长时间，即便如此，这样长时间的挥霍也没能把周家搞垮。

从这点来看，周家家底不是一般的雄厚。

最后，因为种种缘故，周家分了家，并把房子给卖了。

由于房子美观，面积很大，房子卖了一万五千多块大洋。一万五千块钱对现在来说，并不算多，但对于当时来说，一万五千块不是个小数目。

当时，一个黄包车车夫一年的收入总数最多才100块大洋，一万五千多块大洋是一个黄包车车夫拉150年才能挣到的钱。

由此可知，卖房后的周家人是有多富有了吧！

除了卖房子得的钱以外，还有房子里的家具用品，收集的字画古籍、金石银器之类的还没算上。

这么一来，加上这些，已经能支撑周家人下半生吃穿不愁了。

然而，由于着急着搬家，周家人派手下把不方便携带的书籍字画论斤卖给了附近的书店及当铺。

鲁迅更是“豪横”，把分到的字画书籍索性直接烧掉了。

那些书画大多是名人的丹青书法，放到现在的话，那些书画价值不菲，每一张都得上万。

分家事宜完毕后，鲁迅用一部分分到的钱，在北京买了一个四合院。

如今，北京的四合院价值不菲，在当时也是如此。

买院子的钱花了鲁迅三千五百块大洋，除了买院子，鲁迅还添置了很多家具，陆陆续续的花销下，鲁迅还剩了一大笔钱。

难怪鲁迅感慨：穷人是真的穷，富人的穷，扫扫地缝子还能吃三年。

结语

穷人和富人之间对穷富的概念是不一样的，阶级不同，理解的事物也会有所不同，这样的情况，也是实属正常的。

由此，才会有鲁迅所说的：穷人是真的穷，富人的穷，扫扫地缝子还能吃三年。