有关孝顺名言
时间:2022-04-12 20:27 | 分类: 句子大全 | 作者:齐居士 | 评论: 次 | 点击: 次
有关孝顺名言
1.关于孝顺的名言
关于孝顺的名言:
1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》
2、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》
3、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——现代老舍《老舍选集》
4、不同的人对“孝顺”二字的理解,虽然会有些许不同,但对于“孝顺”行为的实施,却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》
5、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》
6、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》
7、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——英国罗素《罗素语录》
8、我们对待老人就像对待孩子一样,会过度地迎合和讨好。在这里,他们得到的是男人般的尊敬。——美国乔治·古斯里《翻转人生的教育》
9、不孝的人是世界最可恶的人。——现代鲁迅《鲁迅诗集》
10、母亲是没有什么东西可以代替的。——现代巴金《巴金语录》
11、谁言寸草心,报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》
白话文:谁能说象小草的那点孝心,正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢。
2.孝顺的名人名言
孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 无父无君,是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。——司马迁 事亲以敬,美过三牲。
——挚虞 父子不信,则家道不睦。——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 内睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
——周秉清 重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——(法)雨果 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——(法)拉法格 我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
——(法)司汤达 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷。
3.关于孝的名言
孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。
——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
——孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子无父无君,是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子。
4.关于“孝”的名言警句
关于孝的名言警句
孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
5.关于孝顺的名言
母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。
——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达老年,好比夜莺,应有他的夜曲。
——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
——(英)萨克雷在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 ——(前苏联) 马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲,但不应仅此为止。
——富勒作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(美国)罗素对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。
——《礼记》父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
——孔子长幼有序。——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可运于掌。——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。
——孟子惟孝顺父母,可以解忧。——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
——孟子事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。
孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》。
6.一句关于孝敬的名言警句
1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。3.弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。5.夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 谁言寸草心,报得三春晖O(∩_∩)O哈哈~。
7.关于孝的名言十句
1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。—— 法国莫泊桑《项链》
2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——春秋孟子
白话文:在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人;在抚养教育自己的小辈时,不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。可以运行在掌管天下。
3、事亲以敬,美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》
白话文:侍奉父母以敬,美超过三牺牲。
4、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。—— 希腊伊索克拉底《全希腊盛会献词》
5、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。—— 现代老舍《四世同堂》
6、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。—— 法国拉法格《思想起源论》
7、母爱胜于万爱。—— 英国莎士比亚《奥赛罗》
8、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。—— 清代李毓秀《弟子规》
白话文:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答;父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
9、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。—— 现代林语堂《宇宙风》
10、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。—— 英国罗素《西方哲学史》
8.关于孝心的名言
谁言寸草心,报得三春晖 ●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克) ●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗) ●母亲在家事事顺(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得) ●人最终总要离开母亲(贺拉斯) ●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑) ●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷) ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长 ●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场 ●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂(意大利) ●打在儿身,疼在娘心 ●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国) ●宁死做官的爹,不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人) ●走遍天下娘好,吃遍天下盐好 ●母亲的低语总是甜蜜的(英国) ●父母的爱,为诸德之基(英国) ●母爱最高尚(德国) ●母爱之爱,春天常在(法国) ●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古) ●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯) ●甜不过蜂蜜,亲不过母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘 ●苗好米好,娘好女好 ●有其母,必有其女(英国) ●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国) ●母勤女懒(日本) ●喧骚之母,必养成懒惰的子女(拉丁美洲) ●母亲的心灵是子女的课堂(比彻) ●父亲是大自然规定的银行家(欧洲) ●父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯) ●一个父亲胜过一百个老师(英国) ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索) ●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯) ●没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德) ●没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德) ●在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯) ●父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲) ●对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德) ●一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲) ●每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德) ●父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森) ●只要父亲在世,你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 ●雏凤清于老凤声 ●弯竹子生直笋子 ●养儿强于父 ●有其父必有其子 ●爷娘惜儿女,好比长江水 ●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本) ●天下无不是的父母 ●父母的心在儿女,儿女的心在外头 ●有狠心的儿女,没有狠心的爹娘 ●千枝连根,十指连心 ●十个指头个个痛 ●手板是肉,手背是筋,两面一样疼 ●手心手背都是肉 ●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生) ●子女是父母的至宝(英国) ●父母天地心,大小无厚薄 ●要知父母恩,怀里抱儿孙 ●养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我,但看今朝自养儿 ●不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 ●父亲健在的时候,不知有父亲的可贵 ●父母之恩,水不能溺,火不能灭(苏联) ●父恩比山高,母恩比海深(日本) 孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 无父无君,是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而。
100句孝敬父母的名言
1.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》 2.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 3.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》 4.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 5.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 6.长幼有序。——孟子 7.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 8.孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 9.惟孝顺父母,可以解忧。——孟子 10.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子 11.事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子 12.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子 13.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子 14.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 15.世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,而不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子 16.无父无君,是禽兽也。——孟子 17.贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 18.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 19.事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子 20.礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 21.天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 22.父母者,人之本也。——司马迁 23.事亲以敬,美过三牲。——挚虞 24.父子不信,则家道不睦。——武则天 25.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊 26.内睦者,家道昌。——林逋 27.慈孝之心,人皆有之。——苏辙 28.长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀 29.凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋 30.侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清 31.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清 32.重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐 33.失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍 34.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 35.老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗 36.开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔 37.亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果 38.一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯 39.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格 40.我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德 41.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基 42.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——(前苏联)高尔基 43.一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——(前苏联)高尔基 44.老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达 45.老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德 46.所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯 47.在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷 48.在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基 49.就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温 50.共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 ——(前苏联)马雅可夫斯基 51.丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚 52.仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻 53.慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒 54.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素 55.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 56.母爱胜于万爱。——莎士比亚 57.世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁 58.孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》 59.我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑 60.孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采 61.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅 62.一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂 63.大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。——孟轲 64.你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底 65.有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏 66.事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——子曰 67.父母在,不远游,游必有方。——子曰 68.父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰 69.孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”(孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”)——(春秋)《孟子·尽心上》 70.千万经典,孝义为先。(意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。)——(清)《增广贤文》 71.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。(意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。)——《劝报亲恩篇》 72.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。(意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。)——《劝报亲恩篇》 73.慢人亲者,不敬其亲者也。(意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。)——《三国志·魏书》 74.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。(意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。)——(清)李毓秀《弟子规》 75.妻贤夫祸少,子孝父心宽。(意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。)——(明)《增广贤文》 76.弟子入则孝,出则弟。(意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。)——(春秋)《论语·学而第一》 77.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”(孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”)——(春秋)《孟子·离娄上》 78.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。(意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。)——《劝报亲恩篇》 79.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。(意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。)——(清)李毓秀《弟子规》 80.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。(意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。)——(清)李毓秀《弟子规》 81.家贫知孝子,国乱识忠臣。(意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。)——《名贤集》 82.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》 83.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。(意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。)——(清)李毓秀《弟子规》 84.夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》 85.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”(孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”)——《孟子·离娄上》 86.亲情可能是这个世界上最纯净的感情了。除了爱与呵护,还应该有感恩;感恩父母,莫让子欲养而亲不待。——杨占禹《时光录》 87.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”(孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”)——(春秋)《孟子·梁惠王上》 88.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。(意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。)——《劝报亲恩篇》 89.首孝悌,次谨信。(意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。)——(清)李毓秀《弟子规》 90.为人子,止于孝;为人父,止于慈。(意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。)——《大学》 91.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。(意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。)——《家语·弟子行》 92.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。(意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。)——(宋)林逋《省心录》 93.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。(意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。)——(明)《增广贤文》 94.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——《劝报亲恩篇》 95.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——(春秋)《礼记》 96.子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”(孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”)——(春秋)《论语·为政第二》 97.爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中;爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德 98.天下无不是的父母——《格言联璧》 99.贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。——《论语学而第一》 100.父母之恩,水不能溺,火不能灭。——前苏联谚语
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