名言及其出处

名言及其出处

1.名言名句及出处

1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。

——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。

——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。

—— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

理想，能给天下不幸者以欢乐！ ——高尔基一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 1.天行健，君子以自强不息。—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3.见善如不及，见不善如探汤。

—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或。

2.名言名句及出处

1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。

——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。

——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。

—— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

理想，能给天下不幸者以欢乐！ ——高尔基 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 1.天行健，君子以自强不息。—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3.见善如不及，见不善如探汤。

—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或。

3.要很多的名句和出处

中国古代百句经典名言 1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14.言必信 ，行必果。

——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22.小人之过也必文。

——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改，是谓过矣。

——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24.君子务本，本立而道生。

——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。

——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。

——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家。

4.求15条名人名言解释,出处

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔•纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。

人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼•罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快 从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿•巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立 幸福人生格言 推荐 收藏 淑红 @ 2006-12-07 15:36:30 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔•纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。

人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 创造，或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼•罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。

—森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都。

5.名言警句,一定要有出处和作者,类型不限,速度,今天下午必须到

天行健，君子以自强不息。

—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。3.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

—《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之4.人一能之，己百之；人十能之，己千之。

—《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的5.人皆可以为尧舜。

—《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。6.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

—韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。7.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

—《荀子·劝学》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。8.欲穷千里目，更上一层楼。

—唐·王之涣《登颧雀楼》译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

6.

名人名言指那些从小事中悟出大道理，为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话，广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语，格言等都可以叫名人名言。

. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。─韩愈 3. 不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。─郑板桥 4.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明 5. 聪明在于勤奋，天才在于积累。─华罗庚 6. 应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。─童第周 7. 埋头苦干是第一，发白才知智叟呆。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。─华罗庚 8. 如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。─雷诺兹 9. 懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉； 它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。—罗兰 10. 一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。——方海权 11. 勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。─郑板桥 12. 莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。─佚名 13. 拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。─张衡 14. 人生在勤，不索何获。----张衡 15. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。-- 萧楚女 16. 情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。─罗兰 17. 在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。─亨沃比彻

网上很多的，百度一下就行了，希望对你有帮助O（∩_∩）O

7.40条名言警句 并写出作者,出处

●青年时种下什么，老年时就收获什么。

——易卜生 ●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇 ●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 ●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼 ●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女 ●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 ——高尔基 ●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。

——爱迪生 ●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 ——爱迪生 ●如果是玫瑰，它总会开花的。

——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。 ——牛顿 ●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

——华罗庚 ●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向 ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫 ●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。 ——卢梭 ●生活的理想，就是为了理想的生活。

——张闻天 ●生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 ——高尔基 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 ——罗曼·罗兰 ●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

——巴金 ●生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ——裴多菲 ●时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅 ●时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。 ——卓别林 ●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎 ●世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ——高尔基 ●世有伯乐，然后有千里马。

——韩愈 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。

—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是。

8.急要名人名言的出自哪 是谁说的 和解释 加启示

1、书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。

——高尔基 2、书犹药也，善读可以医愚。 ——刘向 3、书籍是全世界的营养品 ——莎士比亚 4、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ——但丁 5、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。

——章学诚 6、善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ——谢觉哉 7、书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。

它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 ——波罗果夫 8、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

——达 · 芬奇 9、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰 10、一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。

—— 约翰森 11、勤奋就是成功之母 ——茅以升 12、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 ——培根 13、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基 14、人是活的，书是死的。

活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

——郭沫若 15、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑 16、倘能生存，我当然仍要学习。

——鲁迅●书籍是人类进步的阶梯。 ——高尔基 ●仅次于选择益友，就是选择好书。

——考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

——别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 ——菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

——伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 ——高尔基《论青年》 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄：《阿宝》 ●杀人只是杀死了一个理性的动物，破坏了一个上帝的象；而禁止好书则是扼杀了理性本身，破坏了瞳仁中的上帝圣像。

——密尔顿《论出版自由》 ●少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。 ——张潮 ●孔子圣人，其学必始于观书。

——苏轼 ●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹 ●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。

——塞涅卡 ●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

——弗·培根 ●书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。 ——莎士比亚 ●理想的书籍，是智慧的钥匙。

——列夫·托尔斯泰 ●倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。 ——鲁迅 ●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

——高尔基 ●和书生活在一起，永远不会叹气。 ——罗曼·罗兰 ●我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

——高尔基 ●读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。 ——罗素 ●好书读得越多越让人感到无知。

——萧伯纳 ●读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 ——笛卡尔 ●养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。

——毛姆 ●拜读名家大作，可造就雄辩之才。 ——伏尔泰 ●读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。

——卢棱 ●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。

这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。 ——笛卡尔 ●学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都将发射火星。

——雨果 ●两个人如果读过同一本书，他们之间就有了一条纽带。 ——爱默生 ●热爱书籍吧！书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。

唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。 ——高尔基 ●我们读书越多，就越发现我们是无知的。

——雪莱 ●读书足以怡情，足以长才。 ——培根 ●如果你遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。

——爱默生 ●谨防专攻一书的人。 ——迪斯雷利·伊萨克 ●读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

——富兰克。

读名句学古诗文，精选300句经典古诗文名言名句（附出处）！收藏

1. 一失足成千古恨，再回头已百年身。（清·魏子安《花月痕》）

2. 一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）

3. 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（民国·秋瑾《对酒》）

4. 一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤。(宋·王禹偁《待漏院记》)

5. 九牛亡一毛。（汉·司马迁·《报任安书》）

6. 人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光·《训俭示康》）

7. 人非生而知之者，孰能无惑。（韩愈·《师说》）

8.人之无良,我以为君。(《诗经·国风》)

9. 人而好善,福虽未至,祸其远矣。(曾子)

10.人方为刀俎,我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）

11.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公》）

12.人生识字忧患始,姓名粗记可以休。(宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》)

13.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）

14.人非尧、舜,谁能尽善。（唐·李白·《与韩荆州书》）

15.人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣。

16.十年树木，百年树人。（《管子·权修》）

17.万户千门成野草,只缘一曲后庭花。(唐· 刘禹锡 《台城》)

18.万里江山万里尘,一朝天子一朝臣。 (明·汤显祖《牡丹亭》)

19.丈夫生世会几时,安能蹀躞垂双翼! (南朝宋·鲍照 《拟行路难》其六)

20.三人行,必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。（孔子《论语十二则》）

21.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白头方恨读书迟。（颓真卿《劝学》）

22.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）

23.上下同欲者胜。（孙武·《谋功》）

24.上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。（孙武·《谋功 ）

25.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

26.凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）

27.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）

28.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）

29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑板桥《竹石》）

30.口舌,代心者也;文章,又代口舌者也。（明·袁宗道《论文》

31.士为知己者用,女为说己者容。（汉·司马迁·《报任安书》）

32.士别三日，即当刮目相待。（陈寿《三国志·吴书》）

33.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。（唐·刘禹锡〈陋室铭〉）

34.山高自有客行路，水深自有渡船人。（吴承恩《西游记》）

35.山水之乐，得之心而寓之酒也。（欧阳修·《醉翁亭记》）

36.川不可防，言不可弭（止息）。下塞上聋，邦其倾矣。（韩愈《子产不毁乡校颂》）

37.己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）

38.大行不顾细谨，大理不辞小计。（汉·司马迁·《项羽本纪》）

39.义感君子，利动小人。《晋书》

40.工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

41.不为也，非不能也。（孟子《齐桓晋文之事》）

42.不以物喜，不以己悲。（宋·范仲淹《岳阳楼记》）

43.不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。（孙武《谋攻》）

44.不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。（汉·司马迁·《项羽本纪》）

45.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明·《五柳先生传》）

46.不人虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书·班超传》）

47.不才明主弃,多病故人疏。(唐 ·孟浩然 《岁暮归南山》)

48.不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）

49.不是花中偏爱菊,此花开后更无花.(唐 ·元镇 《菊花》)

50.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。（荀况《劝学》）

51.不得慕虚名而处实祸。（曹操《让县自明本志令》）

52.不患寡而患不均,不患贫而患不安。（论语·《季氏将伐颛臾》）

53.不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（《论语》）

54不惜歌者若,但伤知音稀 。(汉·无名氏 《西北有高楼》)

55. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。（荀况《劝学》

56.不尤人，何人不可处；不累事，何事不可为。《明史·儒林列传》

57.云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。（宋·范仲淹《严先生祠堂记》）

58.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（西晋·陈寿《三国志》）

59.天下之民,知安而不知危,能逸而不能劳,此臣所谓大患也。（苏轼《教战守策》）

60.天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。《淮南子》

61.天下之道，理安撕得人者也。使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。（柳宗元《封建论》）

62.天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（苏轼《留候论》）

63.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。－－（彭端淑《为学一首示子侄》）

64.天下兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武《日知录》）

65.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章》）

66.天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）

67.天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海,来日方长。（梁启超《少年中国说》）

68.天下之祸,皆生于内。

69.少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）

70.文人相轻,自古而然。（曹丕《典论·论文》）

71.文章如精金美玉，市有订价，非人所能以口舌定贵贱也。（苏轼《与谢民师推官书》）

72.文章,经国之大业,不朽之盛事。（曹丕《典论·论文》）

73.文章合为时而著, 歌诗合为事而作。（唐·白居易《与元九书》）

74.文籍虽满腹，不及一囊钱。（赵壹《刺世疾邪赋》）

75.无功而受事,无爵而显荣,有政如此,则国必乱,主必危矣。（韩非《五蠹》）

76.无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。（韩愈《师说》）

77.日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。（李密《陈情表》）

78.日中则移，月满则亏。《史纪》

79.水至清则无鱼,人至察则无徒。（东方朔《答客难》）

80.水清石出鱼可数,林深无人鸟相呼。 (宋·苏轼《腊日游孤山访勤惠恩二僧》)

81.长袖善舞，多钱善贾.。韩非《五蠹》）

82.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! (燕·荆轲《易水寒》)

83.以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。（王通）

84.心旷神怡，宠辱皆忘。（范仲淹《岳阳楼记》）

85.太刚则折，至察无徒。

86.仁义礼制，政之本也；法令刑罚，政之末也。《隋书·酷吏传》

87.尺有所短，寸有所长。《楚辞·卜居》

88.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》

89.父母之言，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

90.世上结交需黄金,黄金不多交不深。（张谓）

91.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（韩愈《杂说四》）

92.世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）

93.东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。(楚. 宋王 《登徒子好色赋》)

94. 出淤泥而不染,濯清莲而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

95.四时可爱唯春日,一事能狂便少年。(民国·王国维《晓步。》

96.宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

97.宁饥寒于尧、舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。（赵壹《刺世疾邪赋》）

98.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

99.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上》）

100.民如鸟兽,虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。（晁错《论贵粟疏》）

101.汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心.(宋·王安石《明妃曲》之二)

102.灭六国者,六国也,非秦也.族秦者,秦也,非天下也。（杜牧《阿旁宫赋》）

103.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）

104生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（孟子·《鱼我所欲也》）

105.生於忧患，死于安乐。《孟子·告于下》

106.用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之, .少则能逃之,不若则能避之。（孙武《谋功》

107.巧言令色，鲜点仁。《论语》

108.由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光《训俭示康》）

109.白骨露于野,千里无鸡鸣.生民百遗一,念之断人肠。(汉· 曹操《蒿里行》)

110.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）

111.乐而不淫，哀而不伤。《论语》

112.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

113.先知嫁墙之艰难，则知小人之依。《尚书·天逸》

114.合抱之木,生于毫末.九层之台,起于累土.千里之行,始于足下.（老子《道德经》）

115.多行不义，必自毙。《左传》

116.民为贵,社稷次之,君为轻。（孟子《民为贵》）

117.当年不肯嫁东风,无端却被秋风误。(宋·贺铸 《踏莎行》)

118.当言而不言，尔之责也；言之不听，我之咎也。《元史·博尔术传》

119.有则改之，无则加勉。（《论语》）

120.有朋自远方来,不亦乐乎？（孔子《论语》）

121.有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。（晏子春秋·《国有三不祥》）

122.有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。《三国志·魏书一，武帝纪》

123.机不可失，失不再来。（《新五代史·晋书》）

124.百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。

（汉·司马迁《淮阴候列传》）

125.老有所终,壮有所用,幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分,女有归。（礼记《礼运》

126.老骥伏枥, 志在千里;烈士暮年，壮心小已。（曹操《龟虽寿》）

127.肉食者鄙，未能远谋。（左传《曹刿论剑》）

128.自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!(南朝宋.鲍照 《拟行路难》其六)

129.自古女祸，大者亡天下，其次亡家，其次亡身。《新五代史·梁家人传第一》

130.行百里者，半于九十。（汉《逸诗句风雅逸篇四》）

131.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋·柳永《蝶恋花》）

132.达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上》）

133.吏不畏吾严而畏吾廉,民不服我能而服我公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺.公生明,廉生威。（明·郭允礼《官箴(zhen)》）

134.尽美矣，又尽善也，《论语》

135.师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

136.名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。（李贽《又与焦弱候》）

137. 防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多；民亦如之。（国语《召公谏历王弭谤》）

138.兴必虑衰，安心思危。《史记·司马相如列传》

139.此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。《史纪·滑稽列传》

140.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。《旧唐书·魏征传》

141.成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语》

142.但见新人笑, 那闻旧人哭。在山泉水清, 出山泉水浊。(唐 ·杜甫《佳人》)

143.即以其人之道，还治其人之身。（宋·朱熹《中庸·十三章》

144.君子周而不比，小人比而不周《论语》

145.君使臣以礼，臣事君以忠《论语》

146.君子喻于义，小人喻于利。《论语》

147.君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。（欧阳修《朋党论》）

148.君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）

149.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主》）

150.君不密则失臣,臣不密则失身。 《易经》

151君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。（宋·欧阳修《朋党论》）

152.弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。（丘迟《与陈伯之书》

153.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。（宋·欧阳修〈伶官传序〉）

154.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》

155.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

156、抗之则在青云上,抑之则在深渊下。用之则为虎,不用则为鼠。（东方朔《答客难》）

157. 沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以擢吾足。(楚· 屈原 《潼父》)

158.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先《宝剑记》）

159.言必信，行必果。（《论语·子路》）

160.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）

161.财散则民聚,财聚则民散。（陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》）

162.近朱者赤，近墨者黑。（晋·傅玄《太子不少傅箴》）

163.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。(唐· 张籍《节妇吟》)

164.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。（老子《小国寡民》）

165.闲上山来看野水,忽于水底见青山。(宋·翁卷《野望》)

166.闲花只好闲中看,一折归来不新鲜。（ 清·刘廷玑《偶成》）

167.闲居非吾志,甘心赴国忧。 (曹植·《杂诗》其五)

168.形势稍好,尤须兢慎。 －(见唐诗:泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。)

169.行存则神存，行谢则神灭。（范缜《灭神论》）

170.位居高位者而常存愧不称职之,则其过必鲜。（曾国藩《家书》）

171.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

172.穷则独善其身，达则兼济天下。（白居易《与元九书》）

173.兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。（司马迁《项羽本纪》）

174.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《史记》

175.其曲弥高，其和弥寡。（宋玉《对楚王问》）

176.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（司马迁《利将军列传》）

177.势家多所宜,咳唾自成珠.(汉.赵壹《嫉邪诗二首》)

178.奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）

179.始得名于文章,终得罪于文章. （白居易《与元九书》）

180.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述而》）

181.学而不思则罔,思而不学则殆。（《论语·为政》）

182.学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。（彭端淑《为学一首示子侄》）

183.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.(唐 ·李白)

184.物以类聚，人以群分。（《易经》）

185.物不得其平则鸣。（韩愈《送孟东野序》）

186.物不及则不反，恶不及则不亡。《旧五代史·后唐庄宗纪》

187.知人者智，自知者明。（《老子》）

188.知己知彼，百战不殆；不知彼而知己。一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆（孙武《谋攻》）

189.知之为知之，不知为不知，是知也。（孔子《论语十二则》）

190.知而不争，不可谓忠。（墨子《公输》）

191.知而不言,是不忠之臣;不知而言,是不智之臣. (南朝宋·萧子《南齐书.崔偃传》)

192.空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.(唐·王维《山居秋暝》)

193.若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）

194.金玉其外,败絮其中.（刘基《卖柑者言》）

195.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.（荀况《劝学》）

196.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）

197.饱食暖衣,逸居而无教,则近于离兽.（孟子《有为神农之言者许行》）

198.治国之道,必先富民.民富则易治,民贫则难治也.《管子.治国》

199.治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。（吕氏春秋《察今》）

200.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ (林则徐《赴戍登程口占示家人》)

201.茕茕孓立，形影相吊。（李密《陈情表》）

202.画竹必先得成竹于胸中。（苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》）

203.事修而谤兴，德高而毁来。（韩愈《原毁》）

204.贤人在野，我将进之；佞人立朝，我将斥之。(宋·王禹偁《待漏院记》)

205.败军之将，不可以言勇。（司马迁《淮阴侯列传》）

206.诗者，人心之感物而形于言之余也。（朱熹《诗集传序》）

207.受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）

208.贪天下之功以为己力。（左传《晋公子重耳之亡》）

209.居安思危，戒奢以俭。（魏徵《谏太宗十思疏》）

210.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）

211.宜如临深渊，如履薄冰，战战憟憟，日慎一日。《后汉书》

212.官得其人，则事得序，则物得其宜，则生生丰植

213.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）

214.临溪而渔,溪深而鱼肥.酿泉为酒,泉香而酒冽。（欧阳修《醉翁亭记》）

215.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (楚· 屈原 《潼父》

216.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也; 亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。－（诸葛亮《出师表》）

217.前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策》

218.品画先神韵，论诗重性情。（清·袁枚《品画》）

219.将在谋而不在勇，兵在精而不在多。（明·冯梦龙《古今小说》）

220.将在外，主令有所不受，以便国家。（司马迁《魏公子列传》）

221.战士食糟糠,贤者处蒿菜。(魏· 阮籍 《咏怀》)

222.拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。 －（民国·秋瑾《黄海舟日人索句并见日俄战争地图》）

223.政通人和,百废俱兴。（范仲淹《岳阳楼记》）

224. 政者,口言之,身必行之。 <<墨子·公孟>>

225. 故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……

（孟子《生於忧患，死于安乐》）

226.昨夜风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(宋·晏珠《蝶恋花》)

227.是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却从庶,故能明其德.

（李斯《谏逐客书》）

228.是可忍也，孰不可忍也。（《论语·八佾》）

229.树欲静而风不止,子欲养而亲不待。(汉. 韩婴 《韩诗外传》)

230.狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。（司马迁《淮阴侯列传》）

231.独学而无友,则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记》）

232.皆知敌之害,而不知为利之大。秦有六国,兢兢以强;六国即除，迤迤乃亡。（柳宗元《敌戒》）

233.误尽平生是一官,弃家容易变名难。(清·吴伟业《自叹》)

234.怨人者穷，怨天者无志。《荀子·荣辱》

235.思所以危则安,思所以乱则治,思所以亡则存。

236.胜己者强，胜人者力，知己者明，知人者智。《老子》

237.窃钩者诛，窃国者为诸侯。（庄子《胠箧》）

238.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎。（司马迁《屈原列传》）

239.俭则寡欲。（司马光《训俭示康》）

240.项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本记》

241.养心莫善于寡欲。《明史》

242.兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光《资治通鉴》）

243.流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋·尽数》）

244. 海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州〉）

245.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗中之句）

246.蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈《调张籍》）

247.谈笑有鸿儒,往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

248. 能吏寻常见,公廉第一难。 （金·元好问《元遗山集》）

249.宰相必起于洲郡,猛将必发于卒伍。 <<韩非子.显学>>

250.读书好,耕田好,学好更好;创业难,守业难,知难不难。<<儒林外史>>吴敬梓

251.请看今日之域中，竟是谁家之天下。（骆宾王《代徐敬业传檄天下文》）

252.陷之死地而后生，置之亡地而后存。（司马迁《淮阴侯列传》）

253.桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》

254.假作真时真亦假，无为有处有还无。（曹雪芹《红楼梦》）

255.得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙.(唐 ·卢照邻 《长安古意》)

256.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至天下顺之。（《孟子·公孙丑》）

257.敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长》）

258.欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）

259.欲取鸣琴弹,恨无知音赏。(唐·孟浩然 《夏日南亭怀辛大》)

260. 欲治身，先治心；欲责人，先责己。《元史·裕宗传》

261.鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。(庄子《胠箧》)

262.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。（孟子《鱼我所欲也》）

263.盛名之下，其实难副。（南朝宋·范晔《后汉书·黄琼传》）

264盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）

265.绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》）

266.野水无人渡,孤舟尽日横。 (宋·寇准《春日登楼怀旧》)

267银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。 (唐· 王维《秋夜曲》)

268.猛虎在深山，百兽震恐，及在槛穽之中，摇尾而求食。（司马迁《报任安书》）

269.祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。《史记·屈原贾生列传》

270.辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》

271.傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。（魏徵《十渐不克终疏》）

272.善用兵者，不以短击长，而以长击短。（司马迁《淮阴侯列传》）

273.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）

274.富与贵，是人之所欲也，不以其道得子，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得子，不去也。《论语》

275.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.(楚· 屈原 《九歌》 少司命)

276.智者不必仁，而仁者则必智。（蒲松龄《聊斋志异》）

277.智者顺时而谋，愚者逆理而动。（朱浮《为幽州牧与彭宠书》）

278.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《淮阴侯列传》）

279.最恨多才情太浅,等闲不念离人怨。 (宋·赵德麟《蝶恋花》)

280.登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁·刘勰《文心雕龙》）

281.隔靴搔痒赞何益，人木三分骂亦精。（清.郑板桥对联）

282.蛟龙得云雨，终非池中物。《三国志》

283.赋敛烦则民财匮，课调轻则用不足。《魏书·显祖纪》

284.感人心者,莫先乎情,莫始乎言，莫切乎声,莫深乎义。（白居易《与元九书》）

285.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 (唐·杜甫)

286.福莫长于无祸(长:大的意思)。（荀况《劝学》）

287.腹中书万卷,身外酒千杯。（ 唐·杜牧《送张判官归兼谒鄂州大夫》）

288.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。（荀况《劝学》）

289.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）

290.满招损，谦受益。 《尚书》

291.塞翁失马，焉知非福。《淮南子·人间训》

292.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙对联）

293.精诚所至，金石为开。（范晔《后汉书·广陵思王荆传》）

294.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝梁·王籍《入若耶溪》）

295.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。（《苟子·劝学》）

296.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋·欧阳修《醉翁亭记》）

297.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）

298.罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。（唐.祖君彦《为李密檄洛州文》）

299.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(晋· 陶渊明 《归园田居》其一)

300.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）