关于礼貌和团圆的名言(亲友团聚的礼节一句话概括)
时间:2022-04-12 21:32 | 分类: 句子大全 | 作者:梦幻百香果TG | 评论: 次 | 点击: 次
关于礼貌和团圆的名言(亲友团聚的礼节一句话概括)
1.亲友团聚的礼节一句话概括
家庭宴会的礼节 客人们入席:入席前烟、茶、饮料、瓜仔应准备好,主人有礼貌性地亲自递烟倒茶。
入席时主人事先就要有计划地分配坐席,分别招呼客人入席,以免临时紧张,乱作一团。落座后照例说一句感谢光临的话。
按中餐上菜的顺序先凉后热,一般凉菜上齐后,主人先要向同桌的客人敬酒,以后每道菜来时,也要举杯邀饮,然后请客人"起筷"。主人要给客人夹菜时,需使用公筷或公用调羹的菜,应先用公筷将菜肴夹到客人的碟盘中,夹菜一次不宜过多,不要刚夹一样菜放于盘中,紧跟着又夹另一道菜。
在较大规模家宴中,主人要带主要亲人到每桌去敬酒致意。宴席散后主人与客人握手道别,可说句客套话,如"谢谢光临"等。
对某些来宾,如长辈、路远的稀客,还有差遣小辈送一程,或者给他们雇车,以表示自己的情意。5 中餐与西餐(1)中西餐的区别:中餐的餐具主要有杯、盘、碗、碟、筷、匙几种。
在正式的宴会上,水杯放在菜盘上方,酒杯放在右上手。筷子与汤匙可放在专用的座子上,小盘上或放在纸套中。
公用的筷子和汤匙最好放在专用的座子上。酱油、醋、辣油等佐料一桌数份,并要备牙签和烟灰缸。
上菜应按照下述顺序:先上冷盘,后上热菜。最后上甜食和水果。
宴会上桌数再多,各桌也要同时上菜。上莱的方式大体上有以下几种:一是把大盘菜端上,由各人自取。
二是由招待员托着莱盘逐一往每个人的食盘中分让。三是用小碟盛放,每人一份。
西餐用具主要是刀、叉、匙和酒具,在长方型桌上用餐。正式的全套餐点上菜顺序是:菜和汤,鱼肝油,水果,肉类,乳酷酪,甜点和咖啡,水果,还有餐前酒和餐酒。
吃有骨头的肉时,可以用手拿着吃。若想吃得更优雅,还是用刀较好。
用叉子将整片肉固定(可将叉子朝上,用叉子背部压住肉),再用刀沿骨头插人,把肉切开。最好是边切边吃。
必须用手吃时,会附上洗手水。当洗手水和带骨头的肉一起端上来时,意味着"请用手吃"。
吃面包可蘸调味汁,用叉子叉住已撕成小片的面包,再蘸一点调味汁来吃,是雅观的作法。弄脏嘴巴时,一定要用餐巾擦拭,避免用自己的手帕。
用餐反折的内侧来擦,而不是弄脏其正面,是应有的礼貌。手指洗过后也是用餐巾擦的。
若餐巾脏得厉害,请侍者重新更换一条。中途不得已离席时,应,将餐巾放在椅子上,向同桌的人打声招呼再走,别打乱了整个吃饭的程序和气氛。
吃完饭后,只要将餐巾随意放在餐桌即可,不必特意迭整齐。上甜点时大都会附上汤匙和叉子,用叉子和汤匙吃甜点。
冰淇淋之类的甜点容易滑动,可用叉子固定并集中,再放到汤匙里吃。大块的水果可以切成一口的大小,再用叉子叉来吃。
(2)中餐的排位法:中式宴会的桌次是有讲究的。台下最前列的一两桌一般都是主人或贵宾的,赴宴者不要贸然入座。
尽管中式宴会大都使用圆桌,但每桌通常要有一位主人或招待人负责照应。其两侧的座位是留给本桌上宾的,除非受到邀请。
也不宜去坐。最好的办法是主人提前在各桌上标明来宾应坐的位子,使大家对号入座。
正式的宴会,还应为每位客人准备一份菜单。中餐的桌次安排以主桌为准,将主宾安排在主桌,其它各桌也要主客穿插安排,台下并列的第一、二桌一般都是留给主人或贵宾的。
桌次较多时,可在桌面上排上序号。入席不要捷足先登,随意乱坐,一般要等待安排或主人的招呼。
如果请柬上写明了桌次和席位,你也别急着就座,要等主人或主宾入座后,才由椅子的左边入席。就座时要向其它宾客礼让。
(3)西餐的排位法:西餐的位置排列与中餐有相当大的区别,中餐多使用圆桌,而西餐一般都使用长桌。如果男女二人同去餐厅,男士应请女士坐在自己的右边,还得注意不可让她坐在人来人往的过道边。
若只有一个靠墙的位置,应请女士就座,男士坐在她的对面。如果是两对夫妻就餐,夫人们应坐在靠墙的位置上,先生则坐在各自夫人的对面。
如果两位男士陪同一位女士进餐,女士应坐在两位男士的中间。如果两位同性进餐,那幺靠墙的位置应让给其中的年长者。
西餐还有个规矩,即是:每个人入座或离座,均应从座椅的左侧进出。举行正式宴会时,座席排列按国际惯例:桌次的高低依距离主桌位置的远近而右高左低,桌次多时应摆上桌次牌。
同一桌上席位的高低也是依距离主人座位的远近而定。西方习俗是男女交叉安排,即使是夫妻也是如此(4)吃西餐的礼仪l 吃饭时穿着得体是欧美人的常识。
再昂贵的休闲服,也不能随意穿着上餐厅。去高档的餐厅,男士要穿着整洁的上衣和皮鞋;女士要穿套装和有跟的鞋子。
如果指定穿正式服装的话,男士必须打领带。l 入座时,最得体的方式是从由椅子的左侧入座。
当椅子被拉开后,身体在几乎要碰到桌子的距离站直,领位者会把椅子推进来,腿弯碰到后面的椅子时,就可以坐下来。l 用餐时,上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持约一个拳头的距离,两脚交叉的坐姿最好避免。
l 没有必要全部都点,点太多吃不完反而失礼。稍有水准的餐厅都不欢迎只点前菜的人。
前菜、主菜(鱼或肉择其一)加甜点是最恰当的组合。点菜并不是由前菜开始点,而是先选一样最想吃的主菜,再配上适。
2.鲁迅关于文明礼仪的名言
鲁迅的名言很多,至今仍不断被引用。
下面列举一些: 1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2、倘只看书,便变成书橱。
3、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 14、愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡事总须研究,才会明白。
16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。
这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人, 少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非 跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将 来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏 了才快活的。
22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但 歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如 此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手 里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ,不是心活,就是心软。
心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣 子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起 初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、度尽劫波兄弟在,相逢一见泯恩仇。 41、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之 类,就要令人肉麻。
42、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
43、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 44、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 45、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。
太不懂被看轻,太懂 了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
46、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 47、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
48、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 49、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
50、改造自己,总比禁止别人来的难。 51、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常 做些零碎事,就是为此。
52、。
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 53、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
54、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
56、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的 轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
57、发思古之幽情,往往为了现在。
3.文明礼仪的语句谁有
文明礼仪名言录(100句)1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
——爱默生2、不学礼,无以立。——孔子3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚5、无礼是无知的私生子。
——巴特勒6、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生7、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备9、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡10、土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特15、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基16、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭19、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 — 邹韬奋20、知耻近乎勇。
—— 孔丘21、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉22、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特23、静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮24、君子忧道不忧贫。
—— 孔丘25、贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡26、强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况27、侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非28、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮29、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
—— 魏徵31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐32、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光34、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪 35、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠36、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
—— 苏轼38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇39、礼貌是人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉40、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰•洛克42、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美44、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔45、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔46、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔47、头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生48、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生49、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克51、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科52、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯53、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情 ——乔•斯威夫特54、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔55、礼者,人道之极也——荀子56、安上治民,莫善于礼——孝经57、道之以告德,齐之以礼——论语58、不学礼,无以立——论语59、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传60、礼,天之经也,民之行也——左传61、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子62、人有礼则安,无礼则危——礼记63、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传64、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子65、衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡66、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉•王符 67、仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。70、明德尚美,求真扬善。
71、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好!72、天空是广阔的,而。
4.帮帮忙,请帮我收集一下带礼字的词句或成语或俗语
俗语、语句:来而不往,非礼也。
礼轻情意重。人无礼不立,事无礼不成。
礼让一寸,得礼一丈。 礼让一步,海阔天空。
让礼一寸,得礼一尺。一物不许二主。
雁飞南北知寒暑,人走天下礼为先。 人以礼当先,树以果团圆。
老表会老表,开口先问好。 处事千万条,礼让最重要。
让礼一寸,得礼一尺。一物不许二主。
有理不如有礼。 有礼无理三分赢,无礼有理七分输。
灾荒多叫花,丰年多礼仪。许人事小,误人事大。
衣食足,礼义兴,衣食缺,横闹精。 礼性出于富贵。
怪人不知礼,知礼不怪人。 点头是个礼,弯腰是个拜。
许人一言,如同欠债。 成语:额手加礼 表示敬意 鹅存礼废 存:保存。
指古代礼节形式已经消亡,仅存食物 缛礼烦仪 〖解释〗指烦琐的礼仪。 让礼一寸,得礼一尺 〖解释〗比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
等礼相亢 〖解释〗犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
言之有礼 说的话有道理。 通文达礼 谓有学问懂礼仪。
通书达礼 谓通诗书,懂礼仪。 识礼知书 懂得礼仪,熟知诗书。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 诗礼传家 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
三茶六礼 犹言明媒正娶。我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。
六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
牵经引礼 援引经典。 暮礼晨参 谓早晚礼佛参禅。
明媒正礼 犹言明媒正娶。 慢条厮礼 见“慢条斯理”。
慢条斯礼 见“慢条斯理”。 慢条丝礼 见“慢条斯理”。
慢腾斯礼 见“慢条斯理”。 礼先壹饭 谓在礼节上自己年岁稍长。
壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。《国语·越语上》:“句践对曰:‘昔天以越予吴,而吴不受命,今天以吴予越,越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬句东,吾与君为二君乎!’夫差对曰:‘寡人礼先壹饭矣。
’”韦昭注:“言己年长于越王,觉 礼先一饭 见“礼先壹饭”。 礼无不答 礼:礼数。
一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。 礼为情貌 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。
情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
礼顺人情 指礼是顺乎人之常情,人与人共处必须遵守的规范。 礼奢宁俭 礼义过多而烦杂,不如俭约些。
礼让为国 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼轻人意重 礼物虽然很轻,但人的情意却很深厚。 礼轻情意重 礼物虽然很轻,但情意却很深厚。
践律蹈礼 指遵循礼法。 家无常礼 谓家人之间平居不必拘礼。
家长礼短 同“家长里短”。 甘言厚礼 甜美的言辞,厚重的礼品。
亦作“甘言厚币”。 焚香顶礼 犹焚香礼拜。
分庭伉礼 见“分庭抗礼”。 烦文缛礼 繁琐而不必要的礼节。
晨参暮礼 早晚参拜。 轻薄无礼 指轻佻浮薄,不知礼仪。
知书达礼 知、达:懂得。有文化,懂礼貌。
形容有教养。 以礼相待 用应有的礼节接待。
先礼后兵 礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。
诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。 礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。
形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。 礼尚往来 指礼节上应该有来有往。
现也指以同样的态度或做法回答对方。 来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。 克己复礼 克:克制。
儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。 礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。
指封建社会的道德标准和行为规范。 磕头礼拜 磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。
礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。 恭而有礼 恭:恭敬;礼:礼节。
恭敬又有礼节。 焚香礼拜 焚香:点燃香火。
礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。
分庭抗礼 庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。
现比喻平起平坐,彼此对等的关系。 敦诗说礼 敦:敦厚。
诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。
旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 顶礼膜拜 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。
虔诚地跪拜 长斋礼佛 长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。
形容修行信佛。 博文约礼 博:金我,广;约:约束。
广求学问,恪守礼法。 彬彬有礼 彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。
形容文雅有礼貌的样子。 卑礼厚币 卑礼:谦恭的礼节;厚币:厚重的币帛。
比喻聘请人员的郑重殷切。 傲慢少礼 态度傲慢,对人不讲礼节。
礼仪之邦 礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家 礼崩乐坏 指封建礼教。
5.关于家庭的名句和谚语有哪些
家庭的名言 家庭:家庭和睦是人生最快乐的事 我宁愿用一小杯的真爱织成一个美满的家庭,不愿用几大船的家具,组成一个索然无趣的家庭。
——(德国诗人)海涅 没有比围炉团聚更愉快的事了。——(古罗马哲学家)西塞罗 和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更知道把一家的天性培养得坚强、正直。
人生真正的幸福和欢乐,浸透在亲密无间的家庭关系中。——(美国作家)德莱塞 亲人不睦家必败。
——(美国政治家)林肯 要想建立爱的家庭,必须先有爱家的思想。——(法国史学家)梅思 屋里若有爱长驻,有友情为贵客,就是真正的家,甜蜜的家;因为在那儿,心灵可以休息。
——(美国作家)亨利·凡·戴Ji。屋是墙壁与梁所组合;家是爱与梦想所构成。
——(印度作家)泰戈尔 对于亚当前言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。——(法国启蒙思想家)伏尔泰 一家人能够互相密切合作,才是世界上惟一真正的幸福。
——(波兰科学家)居里夫人 家庭是学习举止礼貌的好场所。如果你的孩子成人后有良好的举止,这会使他们更加惬意舒适。
——(意大利作家)索菲娅·罗兰 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰 没有和睦的家庭,便没有安定的社会。
——(日本社会活动家)池田大作 成了家的人,可以说对于命运之神付出了抵押品。因为家庭难免拖累于事业,使人的许多抱负难以实现。
——(英国哲学家)培根 家庭生活从来不是,也不可能总是像过节一样。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基 一个人出于正当的家庭责任感或某种信仰而避开危险,不能算懦怯。
——(俄国作家)列夫·托尔斯泰 对孩子来说,家庭应是歇恕的场所,培养丰富的人性的土壤以及明亮无比的孩子之梦的温床。——(日本社会活动家)池田大作 生活是双方共同经营的葡萄园;两人一同培植葡萄,一起收获。
——(法国作家)罗曼·罗兰 不要太注意家庭的外观及形式,最主要的,是要注重家庭里特有的,充满了爱、温暖与明朗的气氛。——(美国教育家)卡耐基夫人 在良好的家庭中,父母善良和睦、互敬互爱和互让是教育影响的主要力量。
——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基 家庭幸福是人类的第一恩物;既然全世界的人都有份,那么接受这件恩物可以说是天经地义的。——(美国启蒙思想家)杰斐逊 世界上没有一个地方比自己的家更舒适,无论那个家是多么简陋、多么寒俭。
——(中国学者)梁实秋 建立和巩固家庭的力量——是爱情、是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基 家庭是社会的一个单位,我们对它都义不容辞地负有责任。
不要给他人添麻烦,应该凭自己的力量使家庭美满幸福。——(日本小说家)武者小路实笃 家庭关系是通过两条曲线表示出来的,一条是经济关系的曲线,一条是性关系的曲线。
——(中国作家)竹立家 被妈妈亲爱的手臂拥抱着,其甜美远胜过自由。——(印度作家)泰戈尔 最美的天性,最优秀的灵魂,都战胜不了溺爱女儿。
——(法国作家)巴尔扎克 不贞,是破坏家庭,破坏感情中最大的力量。——(中国作家)柏杨 家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
—(美国作家)爱默生 家是世界上惟一隐藏人类缺点和失败的地方,它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——(爱尔兰作家)萧伯纳 家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂。
——(法国启蒙思想家)卢梭 家庭只要幸福,房间小又何妨。——(美国小说家)欧·亨利 家庭将永远是人类社会的基础。
权力和法律的作用是在这儿开始的。——(法国作家)巴尔扎克 家就是城堡,即使是国王,不经邀请也不能擅自人内。
——(美国作家)爱默生 能在自己的家庭中寻求到安宁的人是最幸福的人。——(德国诗人)歌德 舒适的家,是快乐最大的泉源。
它只列于健康和良心之后。——(英国史学家)史密斯 尊重是一道栏栅,既保护着父母,也保护着子女。
——(法国作家)巴尔扎克 逃避家庭生活是容易的,可又是徒然的;改造并提高家庭生活将更难而更美。——(法国作家)莫罗阿 家再清贫也还是甜美的。
——(意大利诗人)阿里奥斯托 家毕竟是家,尽管它是那么贫寒。——(英国作家)狄更斯 妇女能巧妙地利用自己的女性美来加强自己在家庭中的道德威严。
——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基 建立和巩固家庭的力量——是爱情。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基 亲人是不会拿你的生活开玩笑的,也不会把你的幸福视作儿戏。
——(前苏联作家)高尔基 爱孩子,这是母鸡也会的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一桩大事[,这需要有才能和渊博的生活知识。
——(前苏联作家)高尔基 家庭是心灵惟一的绿洲和安想之地。——(日本社会活动家)池田大作 家庭中没有完美的幸福。
——(俄国作家)列夫·托尔斯泰 家庭不仅是舒适的住宿,是工作业余休息的地方,而首先是丰富多彩的精神生活场所。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基一个美好的家庭,乃是一切幸福和力量的根源。
——(中国散文家。
6.文明礼仪的语句谁有
1、衣着整洁、得体、协调、朴素、大方,不得穿奇装异服,不得穿不符合通中学生身份的时装,提倡平时穿衣服,参加升旗仪式和重要集体活动,一律穿校服。一律佩戴校徽。
2、男生理学生式、西装式头发,不留长发(头发不遮住耳朵)和胡子,女生扎辫子或剪童花头、短发,不留披肩发。男女同学都不许烫发、染发,不得化妆。
3、到校穿皮鞋或运动鞋,不得穿拖鞋、高跟鞋(一般不超过2厘米)、冰鞋等不适合在校穿着的其他鞋子。
4、帽子要戴端正,不得把帽舌戴歪。上课、参加集会一律脱帽。
5、雨衣雨伞要装入塑料袋中,以免雨水渗出淋湿地板、地面。购物、作客、乘坐公共汽车要脱下雨衣,以防沾湿他人和座位。要注意拿伞姿势,以免戳伤他人。
6、男女同学都不得骑高档车,不得穿名牌服装和名牌鞋,不得戴名牌手表,不得戴墨镜。
7、每天佩戴校徽,团员还要佩戴团徽、校徽,团徽佩戴于左胸前校徽下。
8、男女同学一律不得佩戴任何饰件,不佩带手机。
9、进校门主动下车,接受门卫和值勤同学的迎接和检查,不在校园骑车。
10、进出校门或进出其他单位应主动出示出门证,受到门卫检查时,不得作出粗暴的反应或其他不良表现。
11、在路上和老师相遇时,应主动向老师问好;进出门口、上下楼梯,遇到老师,要让老师先走;在校外遇到老师时,应主动和老师打招呼,不得故意回避。
12、预备铃响后,坐在位置上作好课前准备,静候老师上课。迟到了要喊报告,经老师允许后,才能进教室。
13、老师示意上课后,班长号令“起立、立正”,老师喊“同学们好!”同学们喊“老师好!”待老师示意坐下后方可坐下。老师示意下课后,班长号令“起立、立正”,老师喊“同学们再见!”同学们喊“老师再见!”待老师示意解散后方可休息。有老师听课,让老师先离开教室。
14、举手发言,起立回答,表情要大方,不得故作松垮姿势或引人发笑的举止。
15、对老师在课堂上的提醒和批评,不得顶撞。如有意见,可在课后与老师交换。
16、校园内禁食口香糖,提倡勤俭节约,用好一日三餐,严禁在食堂以外的地方吃零食喝饮料(教室内饮用纯净水除外)。
17、要适时理发,经常梳洗,勤剪指甲,勤换衣服。
18、认真打扫环境卫生,不乱扔纸屑杂物,不随地吐痰,不在教室里打球打扑克等其他体育活动。
19、遵守用膳制度,排队购买饭菜,注意用膳卫生,不浪费粮食。用膳时不讲话,用膳完毕及时离座并将餐盒摆放到指定位置。
20、文明用厕,爱护卫生设施。
21、不许吸烟、喝酒、赌博、看黄色影视、书刊,不得进营业性游戏机房、网吧,不参与迷信邪教活动。
22、放学后及时回家,不在小摊点上购物,不在马路边吃东西。
23、与人交谈、态度要诚恳,语调要亲切、温和,公共场合不与他人大声交谈、打闹。
24、向别人问话时,要和气大方,吐字清楚,意思明白;回答别人时,应谦和、朴实、含笑、耐心。
25、要自始至终聚精会神地倾听对方的谈话,并做出必要的表情或语言呼应。不要轻易打断别人的谈话或突然强行转换话题。
26、交谈中要注意站相和坐相。不做任何损害个人形象的小动作。
27、长者到场要用短暂的起立以示敬意,有人给你沏茶,应略为欠身以示谢意。
28、公众场合中,要尽量避免发自体内的各种声响如打哈欠、咳嗽等,如果患感冒打喷嚏、咳嗽时,应用手帕掩住口鼻。
29、要注意使用“请、您好、谢谢、对不起、再见”等常用礼貌语。
30、对残疾人要尊重、扶助、礼让,不要指指点点、议论纷纷,不要给他们起绰号。
友谊的名言诗句欣赏
友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固。
--马克思
马克思所说的这句话用来形容他和恩格斯的友谊再贴切不过了。他们共同研究学问,共同领导国际工人运动,共同办报,编杂志,他们会因某个学术问题争得面红耳赤,但是从不曾背离过对方。纯洁而又忠贞,没有奉承却彼此爱戴,伟大的友谊令人向往。
友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。
--冈察洛夫《悬崖》
真正的友谊是一种和谐的平等。正如冈察洛夫所说。千人千面,朋友之间必定存在差异,或是职业有别,或是性格迥异,但不能因此划分高低贵贱,应当将心比心,平等对待。相互尊重是友谊的基石,更是人与人相处的最基本原则。真正的友谊不是用自己的尺子去丈量对方,而是彼此之间能够相互包容,取长补短。
我看见友谊像不朽的金,我知道黄金的重价。
--顾城
顾城曾将友谊比作不朽的金,然而黄金有价,友谊却是无法用价格衡量的。友谊是一杯淡淡的茶,历久弥香,回甘无穷。友谊是黑暗之中伸出的一双手,随时将你拉回光明处,不至于迷失在无边无际的黑暗中。友谊是长情的陪伴,是功成名就时的花团锦簇,欢呼喝彩,是颓唐失意时的有力臂膀,坚强后盾。
人生贵相知,何必金与钱?
--李白
友情大致是在每个人的人生中除却亲情和爱情以外最弥足珍贵的情感。亲人见证的是我们的“成长”,爱人见证的是我们的“成熟”,那么朋友呢?朋友见证的是我们的孤独。柯尔律治说:“友谊是一棵可以庇荫的树。"当我们身处黑暗以致于开始畏惧阳光的存在时,是朋友做了我们最坚强的后盾,是友谊支撑起了我们倒下的赢弱身躯。“人生贵相知,何必金与钱?"人生可得一知己,也就足矣。
江南无所有,聊赠一枝春。
--陆凯《赠范晔诗》
友谊是“江南无所有,聊赠一枝春”,是我知你也曾见过这山山水水,却仍想与你分享沿途的好风光。友谊是“不辞山路远,踏雪也相过”,是我跋涉千山万水,踏雪而至,只为与你清谈小聚,把酒言欢。友谊是“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”,是相聚之时,不问来日,只珍惜当下共醉的时光。友谊是“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”是相聚有时,分别有时,并辔同行的日子或长或短,都足以慰尽前路的风尘与无奈。