关于律己的名言

关于律己的名言

1.关于自律的名言警句

1、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——莎士比亚

2、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

3、登峰造极的成就源于自律。——松下幸之助

4、清晨五点起床，晚上十点之前就寝，这样一种简单而规则的生活宣告开始。—— 村上春树

5、所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。—— M·斯科特·派克

6、要进行严厉的自我克制，因为克制本身就可以作为一种精神寄托。—— 泰戈尔

7、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基

8、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——柏拉图

9、能约束自己的人，最有威信。——塞涅卡

2.关于自律的名言

自律的名言1、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。

今所任用，必须以德行学识为本。——吴兢2、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。

——德国·歌德3、坦白是诚实和勇敢的产物。——美·马克·吐温4、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——英·莎士比亚5、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？——邵雍6、廉者民之表也，贪者民之贼也。

——包拯7、莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。——齐白石8、对别人的意见要表示尊重。

千万别说：“你错了。”——卡耐基9、信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——日·松下幸之助10、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳。

3.求关于律己的名人名言

1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔

2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国）

3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔（瑞典）

4.只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国）

5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国）

6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）

7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦（美国）

8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰）

9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国）

10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国）

11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国）

12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林（美国）

13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国）

14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国）

4.关于自律的名言警句

自律名言警句20例： 1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

——李商隐 2、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 3、当官不为民作主，不如回家卖红薯。

——徐九经 4、名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》 5、以细行律身，不可以细行取人。

——魏源 6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。——王澍 7、廉耻，立人之大节。

盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。

——陈弘谋 8、廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺 9、权似一条河，清浊看官德。

——《现代国洪河作》 10、多行不义必自毖。——《左传》 11、古人有言曰：“大-法小廉。”

大臣能廉，仅得其半。非廉无以行法，非法无以佐廉。

——陈弘谋 12、公生明，廉生威。——年富 13、老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮 14、严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。——王夫之 15、正己而后可以正物，自治而后可以治人。

——岳飞 16、大臣之廉耻，即天下之风尚。——史可法 17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——刘备 18、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特 19、贪污受贿，此弊不去，为患浸深。

——包拯 20、自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青 扩展资料自律，出自《左传·哀公十六年》，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。

指不受外界约束和情感支配，据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。 遵循法纪，自我约束。

自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质，一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。

5.关于自律的名言

一、知足而勤劳，走遍天下都不怕。

出自：〔德〕歌德《歌德叙事诗集》

介绍：约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe,1749年8月28日—1832年3月22日），出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。

二、勤奋是成功之母。

出自：〔英〕谚语，《英谚评介》

三、早起的鸟儿捉虫多。

出自：〔英〕格言，《外国格言选》

四、“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。

出自：〔西〕塞万提斯《堂吉诃德》

介绍：1967年的电影《塞万提斯》由Vincent Sherman导演，主要讲述年轻时的塞万提斯探险历程。

五、有的人本领平庸，但做事尽心竭力，他们比那些本领出众但做事敷衍塞责的人强。

出自：〔英〕奥斯丁《爱玛》

介绍：简·奥斯汀（Jane Austen,1775年12月16日—1817年7月18日），英国女小说家，主要作品有《傲慢与偏见》、《理智与情感》等。

6.关于自律的格言

自律格言及条例

1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达

2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁

3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图

4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备

6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石

7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦

8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹

9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文

10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基

11、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害——原苏联 马卡连柯

12、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔

13、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全——法国 巴尔扎克

14、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事——德国 歌德

7.自律的名言

1、如果你在小事没办法约束自己，你在大的事情也很可能不约束自己。——华伦·巴菲特

2、真正的自由是在所有时候都能控制自己。——蒙田

3、我们都得承受二种痛苦中的其中一种：纪律的痛苦或后悔的痛苦。差别在于纪律感觉几盎司重而后悔是几吨重。——吉姆.罗恩

4、无论你怎样地表示愤怒，但不要做出任何无法挽回的事来。——培根

5、你要控制自己的情绪，否则你的情绪便控制了你。——大仲马

6、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基

7、如若你想征服全世界，你就得征服自己。——俄·陀思妥耶夫斯基

8、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——柏拉图

9、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图

10、你要控制自己的情绪，否则你的情绪便控制了你。——大仲马

11、登峰造极的成就源于自律。——松下幸之助

8.有关自律的名句

1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

2、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

3、当官不为民作主，不如回家卖红薯。——徐九经

4、名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》

5、以细行律身，不可以细行取人。——魏源

6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

7、廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋

8、廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺

9、权似一条河，清浊看官德。——《现代国洪河作》

10、多行不义必自毖。——《左传》

9.关于自律的名言

自律格言

1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达

2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁

3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图

4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备

6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石

7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦

8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹

9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文

10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基

业精于头上星空，心中自律——康德

勤荒于嬉，行成于思毁于随——韩愈

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源 ——屠格涅夫

自律就是遵循法度，自加约束。《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！ 尼父 ，无自律。” 唐 张九龄 《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？” 宋 苏辙 《西掖告词》之十五：“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。” 明 李东阳 《石公墓志铭》：“虽居官久，家无赢赀，亦以俭自律，不少变。”

胡乱找了一些

希望能帮到SF

在这个问题上是比较棘手，也没什么资料可查，不过自律这个观点还是比较好自圆其说的

加油吧

10.关于孔子自律的名言

学而时习之不亦说乎 人生态度 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至….饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉，回也！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也.富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也.贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之.如不可求，从吾所好.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.君于疾没世而名不称焉.夫达也者，质直而好义.察言而观色，虑以下人.君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也.君子之仕也，行其义也.做人格言 不学礼，无以立.己所不欲，匆施于人.己欲立而立人，己欲达而达人.躬自厚而薄责于人，则远怨矣.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣.言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之.君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改.不迁怒，不二过.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧.无欲速，无见小利.欲速，则不达；见小利，则大事不成.士不可不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡.与朋友交，言而有信.以文会友，以友辅仁.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.君子欲讷于言而敏于行.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.巧言乱德.巧言令色，鲜矣仁.刚、毅、木、讷近仁.有德者必育言，有言者不必育德.听其言而观其行.君于不以言举人，不以人废言.古者言之不出，耻躬不逮也.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞.事君，敬其事而后其食.礼之用，和为贵.放于利而行，多怨.。

古人10句箴言：律己宜带秋气，处世宜带春气

1、风流自赏，只容花鸟趋陪；真率谁知，合受烟霞共养。

感悟：举凡与风流二字结缘的词藻，诸如风流潇洒、风流儒雅、风流倜傥等所显示出来的内在表征，无不受到人们的羡而赏之。然若反之，自命风流者，轻薄在外，只能得到花鸟的趋奉陪伴而孤芳自赏。直爽而诚恳的率真品格，了无心机而令人尊崇。然若反之，老于城府而自我标榜真率者，只能与飘忽不定的云霞为伍共处而交不上知心的朋友。

2、猎虽曰无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。

感悟：关于读书之道的论述，古往今来可谓多哉。应该说，读书广而不精，不求其解，实乃大忌。而博览群书，虽不能学有所长，但亦可略达古今，陶冶情操。至于为人之道，清高固然值得赞许，但不能抱残守缺而故步自封，否则便是所谓的不识时务而令人敬而远之。

3、善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。

感悟：生活体验早已告诉我们，读书学习与生活实际，具有交汇融合相互印证的特征。在善读者的心目中，山水、棋酒、花月等各类事物，无处不是书籍也。反之亦然，在善游者的心目中，面对书史、诗酒、花月等，无处不是山水也。所谓读万卷书，行万里路，乃相辅相成也。

4、能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。

感悟：尝云，欲有所不为，方能有所为。由此着眼，故有斯言。毕竟人的精力是有限的，如事事去赶风头，反而会一事无成。如若旁眼冷对众人之忙而去顾及其他方面，将定有所成。世上之事，恐向来如此。

5、少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。

感悟：少年人与老年人对世事的见解和态度是有差异的，甚至是大相径庭的。少年人意气风发，勇于进取，乃性格上固有表征，理当坚守发扬，但因涉世未深，阅历浅缺，容易感情用事，处理事物则有可能失之偏颇。然而不同的是，老年人历经了数十载人生之旅的沧海桑田、是非成败，历历在心，处理事物就会稳妥适当，但因暮气作祟，缺少激情，往往会贻误时机而失去正确的判断。由此可见，老少之间的取长补短，诚乃良有以也。

6、福贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之宝贵。

感悟：此则文字所言，即使在如今现实生活中，亦可谓不乏此类现象。放眼望去，在茫茫人海中，难免有一些富有位尊者，整日为财富的积聚和地位的谋取而煞费心机，甚至为此牺牲了应有的生活乐趣，显然这是无法与某些虽贫困位卑却能心安理得的人们相提并论的。反之亦然。有道是坚守做人的道德底线，不为财役物累，谦恭安闲方能长久安享福贵也。

7、律己宜带秋气，处世宜带春气。

感悟：常言道，秋天有肃杀之感，春天有和煦之气。这则文字即用来作为律己严待人宽这句古训的一种比喻性说法，涉及到了一个人自身人格建设的问题。毋庸赘言，律己严则过错寡，否则就会逐步放纵自我，而在无形中影响前程。反之，若待人处世宽厚，不但体现出自身的修养有道，而且来自各方的贴心忠言，犹如温馨的春风源源不断地扑面而来。

8、有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问著述，谓之福；无是非到耳，谓之福；有多闻直谅之友，谓之福。

感悟：有关读书劝学的论述，古今中外不胜枚举。明嘉靖年间吴从先《四纪》中的《小窗自纪》有言“读书可以医俗”，可谓别开生面之论。有道是，能将读书陪伴终生，乃福分也。助人是美德，济人是功德，能如此，乃福分也。立德立功立言并称三不朽，能著书立说，为文化积累做出一点贡献，乃福分也。世上是是非非，不绝于耳，犹如池中涟漪，绵延不断，所谓“是非成败转头空”，做到这一点，乃福分也。如果身旁交有许多学博识广、诚实守信的挚友，那就是自己心灵上一面镜子，从而能够不断地完善自己的品格与操守，更乃福分也。

9、凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴。

感悟：这句话涉及了人的三种性格，即苛刻、贪婪和痴迷，又涉及了人的三种行为， 即读书、买书和行善。然后通过排比对仗而作评述，妙哉！盖凡事都要认真对待，更要把握一个度，过于苛刻就不可取了，而读书则是例外，只有苛刻地反复精读，才能领悟书中要义。对于买书，这个“贪”字似另有别解，那就是千万不要错过任何购书良机。至于行善之举，且看大千世界各类案例，作者认为其中非有因痴迷而成癖的因素不可，否则绝不可能持之以恒。

10、胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。

感悟：只要心中藏有山丘壑谷，闹中守静，城市与山林则无异；只要兴致寄托太空云霞，不求功利，阎浮（梵语的音译，泛指尘世）与蓬岛（仙境）则如一。如能做到这一点，则城市与山林，阎浮与仙境，对于人来讲，理应没有太大的区别，关键在于心灵上的超脱。此则文字告诫我们，正确的生活信念和心理状态上的坚守至关重要。

◎本文图源网络，图文版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。