生命的宽度的名言

生命的宽度的名言

1.求有关生命的宽度的名人名言

旅程无非两种，一种只是为了到达终点，那样生命便只剩下了生与死的两点；另一种是把视线和心灵投入到沿途的风景和遭遇中，那么他的生命将是丰富的。 ——米兰•昆德拉

把每一个黎明看做你生命的开始，把每一个黄昏看做你生命的小结。让每一个这样短的生命，都能为自己留下一点可爱的事业的脚印，和你心灵得到充实的痕迹。 ——约翰•罗斯金

我睡去，感觉生命之美丽；我醒来，感觉生命之责任。 ——特蕾莎修女

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

不要试图给你的生命增加时间，而要向你的时间赋予生命。 ——Roland Stieule

论据：

唐朝的诗人李贺，虽英年早逝，但在短暂的一生中留下许多令人赞美的诗篇。

发明家爱迪生，一生有一千多项发明，平均每星期就发明一样造福于人类的东西。

抗洪战士李向群，在他生命的终点，为人民献出了生命，达到了前所未有的高度。

2.求关于生命的宽度的文章

一位感染了艾滋病以后，却全身心投入到关心艾滋病患者的公益事业的朋友（也许他现在已经不在人世了），在他的博客中引用了一句话，令人非常震撼。

“我不能决定生命的长度，却可以决定生命的宽度。” 生命是有限的，有的人的生命还更加有限，这是残酷的事实。

不过，希望总是存在的，从古至今，令我们记住的、纪念的、景仰的、赞叹的、歌颂的、学习的人，都不是因为他们活的长，而是因为他们活的好。 在大街上见到年老的乞丐，我妻子总是会给他们一些零钱。

在同情的同时，我会想，如果活得一点质量都没有，是不是生不如死呢？ 这就是我们现在要探讨的问题，心灵地图的纵坐标。 原点还是出生，方向是向上的。

这个坐标所标注的，是关于我们生命质量的指标。 我们可以划出5个刻度，从下到上，分别标注5个词：生存、安全、归属和爱、受人尊重、自我实现。

熟悉心理学的朋友，马上就会看出，这其实就是大名鼎鼎的人本主义心理学创始人之一的亚伯拉罕•马斯洛的“需要层次论”。 与埃里克森不同，马斯洛是一个智商高达194天才，28岁即获得博士学位，曾任美国人格与社会心理学会主席和美国心理学会主席。

我个人认为，他最大的贡献，是把心理学拉回到阳光明媚的人世间。为什么这样说呢？20世纪，弗洛依德开创了精神分析学派，对人类的思想具有颠覆性的影响。

弗洛依德大概是最有名的心理学家，《梦的解析》可能也是最有名的心理学着作。不过可惜的是，弗洛依德的思想建立在他与他的病人的交往经验上，所以他的学说是悲观的，有学者评论说，“在弗洛依德看来，人是被本能挫败的动物。”

而马斯洛不一样，他关心成功的人为什么成功，健康的人为什么健康。他的大量研究，都是关于健康人的，所以是阳光的。

而他最大的成就，就是把哲学家尼采的名言“成为你自己！”转变成了需要层次论，告诉我们什么叫成功，什么叫健全。马斯洛开创的人本主义心理学，使心理学不仅成为一个真正的人文科学，并且极大地扩展了心理学的应用范围，更加贴近并服务于我们的日常生活，而不是治疗室和实验室里的玩意。

例如当今在管理界很流行的教练技术，其理论奠基人之一就是马斯洛。 要用阐释马斯洛的“需要层次论”，似乎比阐释埃里克森的危机发展阶段论，所需要的篇幅小很多。

不过，只会在语言和概念的层面上工作，那不叫心理学，成功不是一个名词，而是一种感受，很快乐的感受。 还是先用语言来说吧，简单地讲，看到我这本书的每个人都一定是活着的人。

那么我们就来说说活着的事情。我活着，你活着，他活着，这很容易。

有的人吃了上顿没下顿，不惜为了200块钱桶人刀子，有的人赚的钱却让他一家老小包括七大姑八大姨的子孙三代都花不完。这活着，是有区别的。

我们活着，不是仅仅活着，首先，要活得下去，有吃有喝有地方住，这就是生存需要。 其次，要活得塌实，成天被城管追着跑的小贩，就不塌实，这就是安全需要。

然后呢，我们不是一个人孤苦伶仃地活着，有在乎我们的人和我们在乎的人。我们都有姓名对吧，这就是说，我们属于某个家族，和许多人有共同的血缘关系，我们还来自一个家庭，那里有在乎我们而我们也在乎的父母。

另外，我们可能自己开公司，也可能是打工的，这意味着我们有同事，大家一起在努力做一些事情。我们还有自己的朋友圈子，当然，也会有或者将会有爱人、情人……这就是归属和爱的需要。

有了这些，已经可以保证我们活得比价滋润了。不过更滋润的是什么呢？是受到别人的尊重。

我们不希望自己是无足轻重，无人理睬的小角色，我们希望别人尊重我们。尊重是一种混合了尊敬、爱与关怀、钦佩等等的很高境界的生命体验，不是简单的顺从或者关心。

受人尊重，意味着我们对他人有价值，意味着我们做人很成功。能够做到这一点，已经可以说是很大的成就了。

不过，最高成就，高峰体验来自自我实现。运动员夺冠的狂喜，我们都看过，那就是高峰体验的一种。

马斯洛研究了49名他认为是心理健康榜样的着名人物，其中包括林肯、爱因斯坦等，指出，这些被认为心理健康水平真正优秀，人格真正健全的自我实现者具有以下15个优秀的品质： 1.对现实有较强的洞察力并与现实有良好的关系。自我实现者对世界的知觉是客观的、全面的和准确的，因为他们在感知世界时，不会掺杂自己的主观愿望和成见，或带有自我防御，而是按照客观世界的本来面貌去反映。

与此相反，心理不健康者则是以自己的主观方式去知觉世界的，他们试图使世界与自己的主观愿望、焦虑和担心相吻合。 2.接纳自然、他人与自己。

自我实现者能够接受自然、自身及他人的不足与缺陷，而不会为这些缺陷而忧心忡忡。当然，对于可以改造或可以调整的不足与缺陷，他们会以积极的态度来对待，而对那些不可改变的不足与缺陷，他们能顺其自然，不会自己跟自己、跟他人和自然过不去。

3.自发、坦诚、真实。一般而言，他们都有足够的自信心和安全感，这就使得他们足以真实地表现自己。

4.以问题为中心，而不是以自我为中心。 5.超然的独立性及离群独居的需要。

6.高度的自主性。自我实现者行为的动力主。

3.作文： 生命的宽度

个体的生命在历史的漫漫长河中，如流星般短暂，短暂得让人都来不及去仔细观看。可这短暂的生命是如流星般发出点亮星空的光芒，还是默默坠入历史的河底，不曾留一丝光亮？点亮你的生命，拓宽人生的宽度，让长度有限的生命，拥有无限的宽度，变得宽阔，伟岸，明亮！生命的宽度见证了人的成就，这宽度需用信仰去开拓。“人是会思考的芦苇”，脆弱而顽强。这思考的过程，正是决定生命宽度的时刻。思索中，我们确定了人之内涵，明晰自己的信仰。古往今来，多少人追求着长生不老，这份错误的信仰，“造就”了中国古代一辈辈的炼丹家，“诞生”了灵魂不灭的学说。人们忘记了生命真正的意义，企图延伸长度来影响宽度，最终湮没在迷梦中，化为青烟，黄土。历史没有选择他们，而是选择了那些生命之旅足够壮美的人、足够宽阔的人。曹雪芹举家食，著成“满纸辛酸泪”的巨著。他坚持着心中的信仰，找对了人生的方向，几十载的生命足以让世代铭记，因为他的生命蕴含了太多我们敬仰的，无法企及的光辉，这光辉便是生命的宽度。生命的宽度是那令人崇敬的品格，是亘古流长的精神，是飞扬的思想，是不朽的人格。蒲松龄满口胡言，写鬼话狐，到处寻故事。但聊斋中的哪一笔不充满批判的光芒， 哪一句不蕴藉着不羁的思想？这思想让后人深虑，让其生命宽广。戚继光无畏抗倭，戚家军威震四海。这份光荣是报国志铸成，由爱国情凝成，由抗敌心炼成。他们无畏于抗敌，无畏于绝路，留下万古功绩任后人评说。这份情，这种精神，是生命最广的宽度。不知见了这赤子爱国心，抗日中的无数苟活汉奸是否应汗颜？他们的确使自己的生命时间变长，可这种活着，却比死去的人生命还短。他们无益于世，生命变得狭隘。生命的宽度是奋斗者用汗水来拓展的。邓亚萍的生命近乎传奇，从世界冠军到哈佛博士，她从来都不是资质最优的那个，但她用拼搏与汗水谱写了生命的强音。让生命充满光辉与美丽。等长的生命，因不同的态度与经历，显现不出意义与内容。唯有拓宽自己的生命宽度，才能让人生隽永。适应我们不能改变的，改变我们能改变的。生命的长度我们无法去延长，唯有让生命变得宽广，才是我们的幸福，无悔的选择。

这样可以么？

4.以生命的宽度为话题的作文

① 一个人无法延长生命的长度，但可以通过奉献扩张生命的宽度。

邵春亮是一名普通教师，年过百半之后，担负起民族教育的重任，把一批又一批少数民族学生培养成学业有成、边疆所需、祖国放心、家长满意的社会主义建设者和接班人，生命也因此而跃上了新高度。 我们关注这位年逾古稀的老人，更关注这位老人 精神内核中的普适价值和导向意义。

其一，小人物也有大作为。教育的本质就是爱。

可贵的是，邵春亮把一个教师对学生的爱、一个长辈对晚辈的爱升华到了对民族教育事业、民族地区繁荣、稳定和进步事业的爱，从而使这种爱冲破了狭隘局限成了无疆大爱。 二是小事情也可成就大事业。

民族团结进步事业是建设中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分，不断推进民族团结进步事业，对于我们这样一个发展中的多民族国家意义重大而深远。邵春亮不仅肩负教书育人神圣天职，而且扛鼎促进民族团结进步大任，为边疆地区锻造优秀建设人才，培养百年大树，为民族团结进步事业赢得未来。

三是小细节蕴含大境界。纵览邵春亮的事迹，多是再平凡不过的小事，然而，从这些平凡小事中，我们 可以发现当代知识分子的大境界：既求真务实又心存高远，既埋头苦干又仰望星空。

舍小家而顾大家，为了“产出”不惜“投入”，精神崇高，境界参天。 先进典型虽然不能克隆，但精神和境界可以推广、学习，我们宣传邵春亮同志的先进事迹，就是要让这种精神在广袤的中华大地上落地生根、四季流芳，薪火相传。

② 曾经认为，生命的度量衡是时间。公平、均一地给我们的存在赋予某种意义。

但是终于，当我坐上时间的箭，被掷向一个辽阔空间的时候，那个权威动摇了。站十几岁的尾巴上，突然有了一种喷薄的冲动——我开始一点点拥有，生命的宽度。

行者在袒露着肌肤的大地上，铺开一张地图，把车辙轧过泥土，把歌声留给茂林，然后消失在永远不会结束的远方。因为无始无终，所以我们并不是为了延长那些来路；我们所拓展的，是生命的宽度。

别问我为什么无法厌倦那些如此相似的山川起伏；别问我为什么无法在单调的海岸线面前扭转头去；别问我为什么宁可天天守着亘古不变的日落日出。这些问题不能回答，我只知道，爱与生活都不是看似单调的反复。

游子注定要告别家乡，漂泊四方。虽然我的每一次回归，都可能带着激越的眼泪，但是，探索和邂逅惊喜的魅力让我无可抗拒。

博尔赫斯说：“我的心在燃烧，因为我渴望知道。” 我不知道在某种足够大的系统中，我们是否会面临热寂；正如我不知道当所有的游子都流离失所，地球的文化圈是否就是一片死寂。

但是，作为大自然的孩子，我就有一种使命。去看看我想看的地方；把对故土的热爱变成那条黄丝带，系在心上；然后就上路吧，生命好宽广。

流浪歌手的情人不意味着流浪。告别和鲜花一起，铺满了路的两旁。

“相聚总是很短，期待总是很长”。那些一别音容两渺茫的断肠，的确是生命获得宽度的代价。

因为宽广，于是就必须隔开一双牵在一起的手。还记得康桥的柔波吗？轻轻的衣袖，挥起人性对告别最真诚的感触——无奈，但释怀。

更有人说：这很美。是。

美丽也许从来就不是尽兴的同意词，生命的宽度，也不是。做一个至情至性的人，但不是任性的孩子。

父亲母亲是家的图腾。人类文明的秩序变了又变，生养传递着另一些生命的那两个名字永远被珍藏。

遥远从前的某一天，当一个父亲说他可以坦然面对死亡因为他的生命将由膝下的孩子们延续时，他不能预料属于他的突变基因是否能在无数战乱、通婚、民族融合中不被淹没；但是，总有一种东西生生不息，充满力量——是无数个父亲母亲一起，哺育着那个非洲母亲的千秋万代的子孙。她的生命延续到了哪里？谁也不知道。

但是人类生命就从容地象蒲公英的种子一样四处播撒了。其实，生命的长度是一种信仰，而宽度才是真正的力量！ 我等了十九（按你的年龄）个春夏秋冬。

这样的语言，你可懂得？ ③ @@@ 生命，是公平的。每个人乃至每个生灵都只有一次，只有今生，没有来世。

正因为生命只 有一次，我们都意识到了生命的宝贵，物以稀为贵嘛！ @@@ 于是，有人便想方设法、不惜一切来延长这仅有一次的生命，更有人提出了“好死不如赖活”的所谓的至理名言。这世上，便有了些苟且偷生之辈，世上便多了些丑恶。

@@@ 当然，也有人这样认为：生命的长度不可强求。生，我们无法选择：死，又是必然的，任何人都无法躲避。

我们所能够选择、控制的只有生命的过程。当生命的长度一定时，我们可以来增加生命的宽度，使生命更精彩斑斓。

而且，这宽度，完全由我们自己决定，有多少能力，就能使生命有多宽。 @@@ 那应如何加宽生命呢？生命的宽度，在于生命的价值、生命的意义有多大。

而生命的意义在于贡献多少，不是取得多少。在众多流行歌手忙着把钱装进自己腰包的现如今，广东歌手丛飞却将自己的演出所得全部捐给贫困山区的孩子，供他们上学，给他们买学习用品。

由于捐助的孩子较多，有一百多个，丛飞不得不频繁演出，有时一天要演出四场。正因为这样，本就患病的他过度劳累病倒在床，不。

5.生命的名言

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼•罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。

——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命生命教育名言生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

珍惜生命就要珍惜今天。了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

生命重在于过程，而不是终点。生命重在实现它的价值，就是付出和奉献人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

生当作人杰，死亦为鬼雄。人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。逆境和苦难是人生的老师。

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。

在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

应该笑着面对生活，不管一切如何。人生如逆水行舟，不进则退。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。

我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。我们只有献出生命，才能得到生命。

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。珍惜生命就要珍惜今天。

时间顺流而下，生活逆水行舟。我们的骄傲多半是基于我们的无知。

人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。没有人能平安无事度过一生。

人生的最高理想是为人民谋利益。人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

今天就是生命，是惟一你能确知的生命。我的一生始终保持着这样一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。我们只有献出生命，才能得到生命。

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

如能善于利用，生命乃悠长。珍惜生命 Anne | 2007-3-18 15:43:00 烦恼是一座迷宫，没有智慧的帮助，走进去的人永远只能在其中徘徊；烦恼是一口井，落入其中的，永远不知道井口之外的风景。

停止烦恼吧，时间在流逝，生命在衰老。人生辉煌有几时？朱颜易老，青春难再！生命属于每个人只有一次。

这个世界上，清风、明月、海浪、湖光山色、春泉溪水，一切都会长留，唯独我们像一个过客。走过了，永远不能再回头！可我们为什么还要用烦恼来折磨我们可怜的生命？珍惜它吧，给它以快乐，让我们享受一切我们所拥有的青春、健康、爱情和大自然的一切，享受那已经做好的与我们正在做的事情。

只要活着，我们就要快乐，为什么不呢？我们有生命，我们有感情，我们能感受风轻轻地吹过，阳光暖洋洋地照着，雨丝从天空悠悠地飘下来，纯洁的雪花，轻盈的鸟儿……这一切难道不都是我们的财富？！我们富有，我们最大的富有是拥有生命。不要以为谁都知道这一点，不，更多的人忘记了这些，他们让生命沉睡，或者给生命加上不堪忍受的重负，生命在沉睡中消逝，在折磨中衰老。

他们用一切外在的东西来点缀生命：财富、名誉、权力……却不让生命直接和这个世界肌肤相亲，种种点缀隔断了生命与世界的呼吸，甚至生命连自身也已经感觉不到。为名誉、金钱、权力所簇拥着的不过是一个空心圆。

6.议论文阅读史世海《拓宽生命的宽度》答案

《拓展生命的宽度》初中议论文阅读题及答案 ①我们一来到世间，社会就在每个人的面前，树立起了一个硕大的问号：你将怎样度过自己的一生？人的一生，其生理年龄作为一种生命的长度，以时间为计算单位，这不仅仅取决于我们自己；但是，人的一生，如果与造福社会、施惠他人联系在一起，其人生价值作为一种生命的宽度，以贡献为评判标准，却是自己可以拓展的，才是属于我们自己的。

因此，做人，如何使自己的生命更有意义，是值得好好思量的。 ②人生是一个过程，而不是一个目的。

每个人出生站在这个过程的起点时，不由自主；每个人去世离开这个过程的终点时，也不由自主。没有哪一个人能永葆自己的青春年华，永远地留在世界上。

一个人如果懂得珍惜这个过程，勇于作为，让这个过程有意义、有价值，就能使生命的宽度延伸。世间一切事物中，人的生命是最可宝贵的，希望自己健康长寿是人之常情。

但是，我们没有必要把生命的长短看得过于重要，因为，衡量人生的价值，是品格与事业，而不是寿数的多少。 ③唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋，但流传至今的诗文有170多篇，他的《滕王阁序》字字珠玑，句句生辉，其中“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志” 、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”等名句，千古传诵，一直在延长着他的艺术生命。

明末的少年英雄夏完淳，5岁读经书，7岁能诗文，9岁写成《代乳集》，12岁“谈论国事，凿凿其中”，可谓少年壮志，英气勃发。夏完淳16岁时因痛心国事，所作的《大哀赋》文采宏逸，辞情感人。

17岁被捕时临危不惧：“人生谁无死，贵在死得其所。”（A）并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。

他的生命长度虽然只有短短的17个春秋，但在历史的舞台上，却演出了极其绚烂壮烈的一幕。一个人能有如此的生命宽度，谁能说不是一种幸福人生呢？ ④古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。”

一个人生命的价值，既不决定于年龄，也不决定于权力，更不决定于金钱，而是决定于自己对社会和人民的贡献。只要自己做了有益于社会和人民的事情，生命就是有价值的；如果不仅做了，而且做得很多，做得很好，生命的价值就会更高。

一个人只要还活着，他的生命就属于社会，只有不虚度人生，才能真正算作是珍惜生命。因此，我们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。

⑤生存是一种简单的生命活动，生活才是一种高质的生命活动，生活的理想，就是为了理想的生活。一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为，那么他的生命也就会有新的宽度。

波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁，但毕生把对祖国前途的忧虑，全部倾注在音乐创作中，用催人奋进的旋律，表现波兰人民的呐喊与抗争。弥留之际，他紧紧地握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回祖国，我要长眠在波兰的地下。”

法国数学家伽罗华，少年时积极参加政治活动，曾坚定地表示：“如果为了唤起人民需要我死，我愿意牺牲自己的生命。”他20岁前就开始了方程理论的研究，并提出了“群论”，虽然21岁就离开人世，但他的“群论”却攀登了数学的高峰。

⑥古今中外的志士仁人对于生命的意义，曾作过许许多多的论述。其中古罗马哲学家塞内加的比喻就很形象：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容，生命如果充实就是长久的。”

（B）诚然，岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹，却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。每个人的生命长度都是有限的，但如果积极利用这个有限来充分提升自己，帮助他人，创造财富，回报社会，就能够在拓展生命的宽度中，彰显人生的意义，创造一个快乐人生，进取人生。

1.写出下面划线词语在文中的含义。（2分） 生命的长度：_________ 生命的宽度：________ 2.文中多处引用名人的话，请说明文中A、B两处画线句的作用。

（2分） A:________________________________ B:________________________________ 3.简要赏析下面的句子。（3分） 岁月可以在一个人的皮肤上留下皱纹，却无法为他的灵魂刻上一丝痕迹。

4.根据文中论述的基本观点，下面哪句名言最适合作为本文的道理论据，请说明理由，并再举一个诗文名句或名人名言作为本文的道理论据。（4分） ① 名言一：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

----《有的人》 名言二：三春花事好，为学须及早。花开有落时，人生容易老。

----《惜时》 名言三：玉不琢，不成器；人不学，不知义。----《礼记》 选择_____ ，原因：______________________ ②论据：______________________________ 5.本文论证严密，请简要分析。

（3分） 6.文中说“一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为，那么他的生命也就会有新的宽度。”请从现实生活中举一个事例。

（4分） 参考答案：1.示例：生命的长度：自然寿命 生命的宽度：人生价值。 2.示例：A：引用这句话，突出了。

既然改变不了生命的长度，为什么不改变生命的宽度？（名言必读）

千里之行，始于足下。

——老子

其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

——鲁迅

青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。

——冰心

丈夫志四海，万里犹比邻。

——曹植

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐

天生我材必有用，千金散尽还复来。

——李白

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——韩愈

路要靠自己去走，才能越走越宽。

——居里夫人

青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪了。

——莎士比亚

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