常回家看看名言

常回家看看名言

1.呼吁人们常回家看看的名言

人人为环保、环保为人人 %D%A人人关心环境质量 人人参与环境保护 %D%A珍惜资源 永续利用 %D%A保护环境光荣 污染环境可耻 %D%A依靠科技进步 促进环境保护 %D%A提高环境意识 保护美好家园 %D%A合理利用资源 保护生态平衡 促进经济持续发展 %D%A保护环境就是保护生产力 %D%A保护环境山河美 持续发展事业兴 %D%A别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失 %D%A发展经济不能以牺牲环境为代价 %D%A环境保护是一项基本国策 %D%A建设项目必须依法进行环境影响评价 %D%A合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏 %D%A尊崇自然、敬畏生命 %D%A尊天重地、敬天爱人 %D%A判天地之美、析万物之理 %D%A环境保护，人人有责。

%D%A为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。 %D%A保护蓝天碧水。

%D%A建设美丽的边疆，爱护我们的家园。 %D%A环境保护从我身边做起。

%D%A保护环境，造福人民。 %D%A保护环境就是保护我们自己。

%D%A保护水环境，节约水资源。 %D%A树立大环境意识，保护生态环境。

%D%A欣赏荒野、回归自然 %D%A青山清我目、流水静我耳 %D%A山中何所有？岑上多白云 %D%A水光山色与人亲，说不尽，无穷好 %D%A自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 %D%A只有一个地球、人类应该同舟共济 %D%A人类善待自然、就是善待自己 %D%A地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 %D%A幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。 %D%A追求绿色时尚、走向绿色文明。

2.回家看看的名人名言长

1、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

2、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

3、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

4、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

5、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

6、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

7、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

8、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

9、母亲的低语总是甜蜜的。——英国

10、母亲的心是儿女的天堂。——意大利

11、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

12、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

13、茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。——日本

14、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。——威·布朗

15、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

3.对歌曲《常回家看看》的评论文 800字

你参考这个，懒得写了 0------------------------------------------------------------------ 平白，应是人类共同情感之结晶 ---赏析 世界上最短的歌词就是一句话：祝你生日快乐，但它却是世界所有人的。

为什么只有一句平常的话，却有如此大的震撼力，能让世界上的所有的人认同和倾心？这就涉及到人类共同的认同心理，更涉及到共同的美好情感。如果换用一句行话来说，就是你的作品具有的读者群，或是读者的情感的焦聚点是不是在你的歌声中。

通俗歌曲，本应是一个群的问题。爱情，这是人类的共同语言，有人说是人类永恒的主题，这应“群”范畴概念，可写爱情又必须要问：到底是多少人的情？是那一部分人的爱？能引起多大范围的共鸣？这的确需要有一个定位。

少男少女的爱情有：朦胧的，热恋的，丢失的；这是一个群，于是有了追星族，发烧友，可又引他们向什么方向去，到什么位置上，能持久多长时间，却是又一个问题。康定情歌，是一首民歌，也可以看着通俗歌曲吧，为什么有着永恒的魅力；而有一些通俗歌曲，生命几乎只有几天、几月，这不能不说它仅是几个人的哼哼曲，或者说只是个人的内心的独白，不具备人类共同的情感，只能成为流产的怪胎。

《常回家看看》是由车行作词、戚建波作曲、陈红演唱，在1999年的春节联欢晚会上推出的作品。这首歌开创了亲情题材的创作范例。

歌名的立意就十分明显，意在劝诫忙碌奔波的人们不要忘记操劳一生的父母，写出了这种对老人、对父母的关爱和对亲情的怀念。整首歌没有大而空的警世口吻，而是采用了近似白描的语言，将日常生活中的许多细节自然地融人歌曲中，给人的感觉亲切、体贴。

《常回家看看》呼唤亲情回归，尽管在一定程度上反映了经济发展中出现的人性淡漠和漠视亲情等一些社会性的问题，但更重要的是它能折射出人们对真情的企盼和渴望，呼唤人性在商业化日益发展的今天回归；它冲破了当时充斥着小资情调和自我意识泛滥的情歌内容，突破了某些无病呻吟的情歌的那种“无病呻吟强说愁”的模式，因此受到社会不同年龄段尤其是中年听众的喜爱。 歌词是平白的，平白得如家常琐语，“洗洗筷子，刷刷碗”，“捶捶后背，揉揉肩”看似没什么文学价值，可却引起所有的儿女共鸣，所有的父母共鸣，不，应是所有人的共鸣，因此一个春节晚会的第二天，即大年初一，一个极其吉利的日子，神州大地，争相传唱。

由此看来，人类的共同情感，汇聚在一起，这就是艺术，更是艺术的极品。 真正的文学，真正的文学性，应是人类的共同情感的汇聚。

要想写出这样的作品，就必须有高超摄取生活的典型素材的慧眼和技巧。 现在我先来看摄取典型素材的慧眼。

我们说对人性的开掘，亲情题材往往比偏重于个人感受的爱情更具有深度和广度。为什么，道理很简单，个人感受的爱情，由于爱情观不同，爱情的价值取向不同，就有不同的层面，如果你表达的是人类共同的爱情观，那么必定是大家认同的，而在当今社会，由于社会的变革，人们愈来愈走向大社会，寻找外面精彩的世界，因此家庭观念带来裂变，即如家庭由谁来主持，按照我们社会的传统，应是长辈来当家，可是随着思想观念和经济主体变化，这一根本问题也发生了变化，就不用说爱情了，爱情观念当然在一些人的心目中也有相应的改变，这是传统和现代的撞击，这是一种原因；而另一种原因，在爱情上，是理想和现实的撞击，比如地域问题，文化问题，民族问题，理想问题，年龄问题，等等，我们说分类越多，广度愈狭小，撞击的领域越广，深度愈肤浅，因此个人感受的爱情远不如亲情具有更广泛的深度和广度，当然我们并不是说爱情题材就没有深度和广度。

然而正如前文所说，社会因为是一列高速行驶的列车，人们已经不在一个狭小的地域范围内工作、生活、学习，再加上生活节奏变快，漠视亲情的现象也时有出现，这就从相反方向上引起人们要呼唤其回归；同时人性的醇化和延伸，更能引起人们对亲情的渴盼，在这一问题上，是人类共同关注的，打开世界文学，母爱是一个共同的咏诵的永恒主题，悖逆对长辈的关爱是受永恒的批判的黑洞，即如批判现实主义的作品，也常常因此而放射出艺术的光芒。但是亲情的价值观也是在发生深刻的变化的，比如什么是忠孝，什么是光宗耀祖等等，今天与传统的撞击火花更是耀眼，这就要作者在写这方面有独特的慧眼，写什么，怎么写，既要写出传统的道德伦理，又要写出现代的文明时尚，《常回家看看》为我们提供了成功的范例。

他抓住的是生活细节，“哪怕帮妈妈洗洗筷子，刷刷碗”，“帮爸爸捶捶后背，揉揉肩”，这既是亲情的典型浓缩又是生活的动情的火花，它形象地在人们眼前展现出温馨和谐的尊老爱幼氛围。更有那家常话，平常语：“老人不图儿女为家做多大贡献啊”，“一辈子不容易，就图个平平安安”，“就图个团团圆圆”。

让人分享的亲情的芳香，老人的笑容，子女的欣慰。 然而上面所说仅是理性的光辉，我们说作者更具备技巧性，他懂得，所感人的重要的是细节，歌词的开头，“找点时间，找点空闲，领着孩子常回家看看，带上笑容，带上祝愿，陪同爱人常回家看看。”

歌词说。

4.跪求：小品《常回家看看》台词（2009年北京台春晚）

/Article.asp?id=1555107 常 回 家 看 看 创作： 艳丽文庭 时间：春节前一天。

地点：东北某县城普通人家。 人物：爸爸……愣子（简称“愣”） 妈妈……小辣椒（简称“辣”） 女儿……小不点（简称“小”） 道具：沙发，茶几，眼镜。

（大幕拉开） 愣：（扎着围裙，手拿菜刀，唱着上场：正月里来是新年啊老的给少的拜年呀！） 不对，老的给少的拜年那不扯犊子吗！你也别笑，你在家八成还不如我呢 现在不流行这么一句话吗，说男人怕老婆不丢脸，媳妇怕老公那可要危险 老的不给少的拜年不给养老钱！整个一个不要脸，我家可没这事，您就听 我这小名愣子，人不是说了吗，软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕愣的， 我媳妇就怕我，（小不点偷偷的站在身后）她一看见我直哆嗦！ 小：（学妈妈的声音）说啥呢？ 愣：（跪下）我是说我这愣的怕你这不要命的，我一见你就哆嗦！ 小：（大笑） 愣：（反过神来）好你个小混蛋，敢吓唬我。（跑过去抓住胳肌） 小：饶了我吧！ 愣：下次还敢不敢了？ 小：不敢了，打死也不敢了。

愣：这是什么？我看看。 小：不许打开。

（夺回来） 愣：什么东西？ 小：老爸那件事考虑的怎么样了？ 愣：啥事？ 小；你看你，真讨厌，今天二十九，明天就三十儿了！ 愣：想起来了，回爷爷奶奶家过年去。 小：到底行不行？ 愣：我倒想啊，可我这三把手说了也不算啊，你妈她不同意！ 小：完了，我连礼物都给奶奶买好了。

愣：啥礼物啊？ 小：奶奶总说电视不清楚，其实是她眼睛花了！ 愣：是老花镜！ 小：回答正确！ 愣：行啊！小不点你比你爹强！ 小：你是娶了媳妇忘了娘啊，（戴上老花镜，学奶奶）别的不说我每次见到 你吧，都一个模样。 愣：我啥样了？ 小：头发也乱了，衣服扣也计串了，一个劲冒冷汗了，连眼球都不转了，妈 ---一看就让媳妇干了。

愣：（上去把眼镜摘掉）去！你虎啊？你爸爸就那模样？ 小：反正你就是怕我妈。 愣：（面向台下。

这时妈妈上场给小不点做别出声的动作）你小你不懂，我怕 她，我那叫疼媳妇，我惯着她，惹急眼我…….（做打的动作） 辣：（用手拽住） 愣：你别拉着我，小样我揍不死她。 辣：说啥呢。

愣：（马上变成轰苍蝇动作）这屋你说咋这么多苍蝇呢！ 辣：大冬天那来的苍蝇？你揍不死谁啊？（抬腿就是一脚，愣子坐在地上） 愣：笑啥？谁家没这事，别大惊小怪的，情到深处架脚踹，这样的女人最可爱 辣：么叽啥呢？给我倒杯水！ 愣：好的！（擦杯子，拿暖瓶） 小；妈妈我和你商量点事。 辣：啥事宝贝？ 小：今年过年我想是不是上…… 辣：奶奶家过年去。

小：您同意了太好了！ 辣：不行我都答应你姥姥了。 小：又上姥姥家！ 辣：（激动的）姥姥家怎么了？ 愣：你有话好好说，吓着孩子！他姥姥的！（做水烫手动作） 辣：你姥姥的！ 愣：我这不是烫汤手了吗！ 辣：该！ 愣：不该，我应该我说啥？ 辣：说他奶奶的！ 愣：他……什么事呢！ 辣：来看看，我给咱妈买的衣服漂不漂亮？ 愣：这太阳从西边出来了，头一回给我妈买东西！ 辣：美的你，给我妈买的。

小：哇噻，真漂亮。 辣：那当然，羊驼绒的，二百九十多。

小：我奶奶要有一件就好了。 愣：别烧着你奶奶！ 辣：这孩子，老你奶奶奶奶的，你姥姥白疼你！ 小：不白疼，姥姥有你疼，我奶奶没人疼！ 辣：你疼，你疼，就你孝顺，小白眼儿狼！ 愣：咋这么说孩子呢？孩子有这心是好事，你听孩子说那话！ 辣：去去！边去，别酸溜溜的，给你妈也买了。

愣小：真的？（爷俩一起去翻包，小不点从里面那出一双尼龙袜子）就这 个？ 辣：咋了？展销那买的，两块多呢！ 愣：我妈不稀的穿。 小：妈！你智商真不一般！ 愣：你妈是白了尾巴尖儿的老狐狸，成的奸了！ 辣：爱穿不穿，不穿省下，反正这年还得回我妈那过去。

愣：我不去！ 辣：哎！我说你们爷俩这一唱一合的，想造反啊？ 小：对！ 辣：你们敢！ 愣：你看敢不敢！ 辣：老……公！（发媚眼儿） 小：（双手捂眼睛，背过身去）妈呀，又来了！ 辣：（发媚的）就算我求你了，老……公！ 愣：就算我求你了，长这么大孩子还没在奶奶家过过年呢！ 小：就是呀，你就答应吧，妈妈！ 辣：别掺和，你奶奶有啥好看的，一张抽抽巴巴的老脸，就象老黄瓜种似 的！ 小：我姥姥多好啊，多嫩嘲，多年青！ 辣：滚！爹个腿儿的！ 愣：那家伙，六十多岁的人了，擦烟抹粉花枝招展的，让你给打扮的成精 了似的！ 辣：我愿意，我妈就是比你妈强！ 愣：我承认，可自古道：狗不闲家贫，子不闲母丑啊！在我心里我妈永远 是最美丽的。 辣：真有诗意，真让我感动。

德行！ 愣：我不象你没老没少的，你让小不点说说，你管你爸你妈叫啥，管我爸 我妈叫啥！ 小：管我姥爷叫爹地，管我姥姥叫妈咪，管我爷爷叫老不死的，管我奶奶 叫老东西！ 辣：小混蛋，你吃里爬外，看我怎么收拾你！ 小：我没有，为啥我从小到大都是我奶奶看大的？ 辣：你姥姥有风湿病，腰间盘突出神经官痛症！ 小：我奶奶有心脏病，障碍性贫血神经性头痛！ 辣：没有你姥姥那有我，没有我那有你？ 小：没有我奶奶那有我爸爸，没有我爸爸那有我！ 辣：还反了你了！（围着桌子转圈追小。

5.2009年春节联欢晚会小品《常回家看看》台词

刘小光：正好你回来，我给你介绍一下，儿子啊，孩子你们都站好，这些都是你的姐妹们，还有弟弟们。

贾舒涵：哥哥。 文松：这是我们的哥哥。

天赐：哥哥。 文松：我找到我们的哥哥了。

天赐：嗯！ 张小伟：滚一边去，爸这你年轻的时候，这错误没少犯呢。 刘小光：你信不信我一嘴巴子把你牙给你踢掉？咋说话呢你爸是那人吗？实话告诉你，他们这些年轻人，是过来给我送产品的。

张小伟：什么玩意儿？送产品？ 刘小光：对呀。 张小伟：我明白了，你们是送产品怪不得怎么那么好心，跟我称兄道弟的，我跟你说明白，你们是不是来卖东西的？是不是推销东西是不是推销产品的？我告诉你赶紧给我滚出去！这里不欢迎你们！ 刘小光：滚！ 张小伟：爸，你听明白了没有？我是为你好，他们是忽悠你，知不知道？ 刘小光：去你的，忽悠谁呢？他怎么能忽悠我呢？我告诉你，这帮孩子拿的产品都是真的，而且我一打听比超市还便宜，他们一天来三次到四次，陪我唱歌，陪我跳舞，还给我按摩，我说心里话，这一个礼拜，你知道爸爸过得有多么开心吗？他们为了啥呀？不就为了完成个业绩嘛，看到他们这么辛苦，想到了我儿子，在外头为了工作也很辛苦，爸爸多么希望你能碰到一个贵人，也能帮助你早日完成你的业绩，你好回来陪陪我呀。

张小伟：爸，我听明白了，我先给大家道个歉。 刘小光：跪下！ 张小伟：其实爸，这么多年，我在外边光想着挣钱了，我妈走得早，是爸爸你把我拉扯大的，其实我就想要我爸爸获得快乐，但是今天我彻底明白了，爸爸要的，不是钱，要的是陪伴。

爸爸，对不起。 文松：看到这一幕，我特别感动，我们真应该抽出时间都陪陪我们的爸爸妈妈，兄弟们，姐妹们，咱们回家吧。

宋晓峰：回家。 张小伟：等等，我感谢这一星期，给我爸带来这么多的快乐，今天谁也别走了，我请大家吃个团圆饭怎么样？ 宋晓峰：啊？干啥？ 张小伟：吃饭。

宋晓峰：吃饭是吧？ 张小伟：对呀。 宋晓峰：大哥我跟你说，吃饭呢，离不开筷子，这筷子超市卖两块钱，今天咱们团圆非常开心，我免费送给你。

张小伟：不用，不用免费，今天你所有的筷子我都买了。 合：什么？！ 张小伟：我全买！干啥呀？爸爸！爸！爸爸！ 娇娇：大哥！ 贾舒涵：哥哥！ 娇娇：爸爸！爸爸！ 扩展资料 2009年春节联欢晚会小品《常回家看看》感动万千家庭。

反映老年人的精神需求已经很久之前就开始显现。一首歌曲的走红，折射出了一个社会问题。

近年来，孤寡老人、独居老人、空巢老人的各类报道层出不穷，孤独与空虚使他们的行为易偏离、容易产生焦虑抑郁等情绪。退一万步来讲，即便是子女就在身边的老人们，他们的精神需求也都是常常不被重视的。

当人们的目光越来越多的聚焦在老年人的住房、医疗、生活水平等方面，却往往忽视了老年人群体的精神需求。他们也许衣食无忧、不再有生活上的负担，退休后有着大把的闲暇时光，但是除了茶余饭后可以走上街跳舞溜弯，其余的时间都很空虚，需要各种形式的娱乐活动填充。

6.常回家看看的歌曲赏析

这首歌音乐部分简练平实，4/4拍，采用的是我国运用较多的微调式。结构类似于三段式，A段“找点空闲……向爸爸谈谈”；B段“常回家看看。..平平安安”，再回到A段“向爸爸谈谈”，之后结束。A段中前两句是旋律相同的两个乐句，8小节。在“找点”、“带上”、“领着”、“陪着”这些词上，用了四度（51）或（61）三度的进行。在“空闲”、“时间”、“看看”这些词上，用的是（55、22）同度的进行，使得这些句子十分的口语化。后两个乐句，10小节。在“唠叨”、“好饭”、“说说”、“谈谈”这些词上，都用的是下行音阶（432、543）或波动音极（312、231、565）的进行。以下行节奏形态发展，音节段落大都在第二拍（弱拍）的弱拍上，休止符运用较有规律，大多都在第三拍的弱拍或第四拍上，这使得整个乐段节奏显得洒脱轻快。B段有较强的抒情性质。由于歌词的句子长度增加，乐句的节奏密集、紧凑起来，像是在“说”。但曲作者较多地使用了连音，而且旋律也开始起伏，朗朗上口，又像是在“唱”，这样“唱”、“说”结合，成为听众的记忆亮点。

歌名的立意十分明显，意在劝诫忙碌奔波的人们不要忘记操劳一生的父母，写出了对老人、对父母的关爱和对亲情的怀念。整首歌采用近似白描的语言，将日常生活中的许多细节自 然地融入歌曲中，给人以亲切、体贴的感觉。 该歌呼唤亲情回归，虽然一定程度上反映了经济发展中呈现的人性淡漠和漠视亲情等一些社会性问题，但更重要的是它能折射出人们对真情的期盼和渴望，呼唤人性在商业化日益发展的今天回归；它冲破了当时充斥着小资情调和自我意识泛滥的情歌内容，突破了某些无病呻吟的情歌模式，因此受到社会不同年龄段尤其是中年听众的广泛喜爱。 歌词平白得如家常琐语，“刷刷筷子，洗洗碗”，“捶捶后背，揉揉肩”看似没什么文学价值，却能引起所有儿女、所有父母的共鸣，准确的说应是所有人的共鸣。

《二十四史》里的16句千古名言，句句皆智慧

从《史记》到《明史》，这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书，自成一个史书大系，堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史，历时19个世纪。

中华文明上下五千年，古人的智慧凝结为一句句至理名言。一部《二十四史》，几千年的兴衰变迁，都记录其中。

下面这16句话，取自《二十四史》，字字句句发人深省。

1

义感君子，利动小人。

——《晋书·符登传》

【释义】

道义可以感动君子，利益可以打动小人。

这里的“小人”，并非是见利忘义的小人，这句话是强调与不同的人相处，需采取不同策略。

2

太刚则折，至察无徒。

——《晋书·周岂页》

【释义】

过于刚直就会折断，极其明察就没有朋友。

任何事情一旦失去分寸，就会走向反面。

3

智者千虑，必有一失；

愚者千虑，必有一得。

——《史记·淮阴侯列传》

【释义】

聪明的人在上千次的考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次的考虑中，总会有一次收获。

世界上所有事情都有两面，要辩证而不要绝对。

4

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

——《史记·商君列传第八》

【释义】

能听之于耳，虑之于心叫做聪明；能自我反省，叫做明智；能谦虚克己，叫做强者。

善于倾听、自省、自胜的人，才是真正的强者。

5

浊其源而望其流，曲其形而欲其直，

不可得也。

——《后汉书·刘般传》

【释义】

希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

上梁不正下梁歪。很多事情，要治标先治本。

6

天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书·杨震传》

【释义】

天知地知、你知我知，怎么能说没人知道呢？

人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。任何时候，都不应做有悖道德和原则的事。

7

明者见危于无形，智者见祸于未萌。

——《三国志·魏书二十八·钟会传》

【释义】

明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

而要想变的明智、充满智慧，就需要在学习和实践中不断的修炼。

8

患人知进而不知退，知欲而不知足，

故有困辱之累，悔吝之咎。

——《三国志·魏书二十七·王昶传》

【释义】

担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

知足常乐，知足免灾。

9

成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

——《明史·汤和传》

【释义】

人的眼界一旦被局限住，就无法做成大事。

有长远眼光的人不应为眼前的困难而抱怨，做大事不必顾及方方面面的细微琐事。

用长远的眼光，去拥抱未来。

10

君子立身，虽云百行，

唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

【释义】

在社会上立足，需要完善的修养和品行，但诚与孝是最重要的。

没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。

11

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

——《后汉书·列女传》

【释义】

有远大志向的人不喝盗泉里的水，正直廉洁的人不接受嗟来之食。

守住气节，挺直脊梁，做一股“清流”。

12

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

——《汉书·扬雄传》

【释义】

不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

去除束缚心灵的功利欲望，你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。

13

临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》

【释义】

站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

梦想再美好，不付诸行动，也只是空想。

14

积善三年，知之者少；

为恶一日，闻于天下。

——《晋书·帝纪·第一章》

【释义】

一杯清水滴入一滴污水会变污浊，一杯污水却不会因一滴清水而变清澈。

长久积善，知者甚少；做了一次坏事，四面八方都会知道。

所以说，谨言慎行，方得长久。

15

智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

【释义】

聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

人生需懂得藏拙，发现自己的优势，做最好的自己。