千字文名言

时间:2022-04-13 01:05 | 分类: 句子大全 | 作者:纆缘閣 | 评论: 次 | 点击: 次

千字文名言

1.千字文,百家姓,三字经,大学,中庸,论语,孟子这些书中流传下来

《千字文》原文〔梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也人之初，性本善。

性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。养不教，父之过。

教不严，师之惰。子不学，非所宜。

幼不学，老何为。玉不琢，不成器。

人不学，不知义。为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。一而十，十而百。

百而千，千而万。三才者，天地人。

三光者，日月星。三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。曰水火，木金土。

此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。□土革，木石金。

与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。自子孙，至元曾。

乃九族，而之伦。父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

有连山，有归藏。有周易，三易详。

有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。著六官，存治体。

大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。

经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀杨。文中子，及老庄。

经子通，读诸史。考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。周文王，称三王。

夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。八百载，最长久。

周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉。四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

2.千字文,百家姓,三字经,大学,中庸,论语,孟子这些书中流传下

性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。养不教，父之过。

教不严，师之惰。子不学，非所宜。

幼不学，老何为。玉不琢，不成器。

人不学，不知义。为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。一而十，十而百。

百而千，千而万。三才者，天地人。

三光者，日月星。三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。曰水火，木金土。

此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。□土革，木石金。

与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。自子孙，至元曾。

乃九族，而之伦。父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。

为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

有连山，有归藏。有周易，三易详。

有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。著六官，存治体。

大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。

经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀杨。文中子，及老庄。

经子通，读诸史。考世系，知终始。

自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤。周文王，称三王。

夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。八百载，最长久。

周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉。四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

宋齐继。

3.请介绍一下千字文

千字文是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是南朝梁（502-549年）的梁武帝为其公主练习书法，而委托周兴嗣（470年-521年）创作的。原名为《次韵王羲之书千字》。作为儿童习字的启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

千字文

梁敕员外散骑侍郎周兴嗣撰

天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张

寒来暑往秋收冬藏闰余成岁律召调阳

云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆岗

剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜

海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇

始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐

吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章

爱育黎首臣伏戎羌遐迩壹体率宾归王

鸣凤在树白驹食场化被草木赖及万方

盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤

女慕贞絜男效才良知过必改得能莫忘

罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量

墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣

德建名立形端表正空谷传声虚堂习听

祸因恶积福缘善庆尺辟非宝寸阴是竞

资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命

临深履薄夙兴温清似兰斯馨如松之盛

川流不息渊澄取映容止若思言辞安定

笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟

学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏

乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随

外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿

孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规

仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏

性静情逸心动神疲守真志满逐物意移

坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京

背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊

图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹

肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星

右通广内左达承明既集坟典亦聚群英

杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿

户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨

世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭

磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营

桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁

俊乂密勿多士实宁晋楚更霸赵魏困横

假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑

起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青

九州禹迹百郡秦并岳宗恒岱禅主云亭

雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭

旷远绵邈岩岫杳冥治本於农务资稼穑

俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟

孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕

聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植

省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即

两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥

求古寻论散虑逍遥欣奏累遣感谢欢招

渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐早凋

陈根委翳落叶飘飒游鲲独运凌摩绛霄

耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙

具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠

亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房

纨扇圆洁银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床

弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康

嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶

笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉

驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡

布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓

释纷利俗并皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑

年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照

指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙

束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮

谓语助者焉哉乎也

4.千字文一共多少句话

千字文一共250句话。

千字文：由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。

全文为四字句，共计250句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。全文如下：天地玄黄（tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒（yǔ zhòu hóng huāng）。

日月盈昃（rì yuè yíng zè），辰宿列张（chén xiù liè zhāng）。寒来暑往（hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏（qiū shōu dōng cáng）。

闰余成岁（rùn yú chéng suì），律吕调阳（lǜ lǚ tiáo yáng）。云腾致雨（yún téng zhì yǔ），露结为霜（lù jié wéi shuāng）。

金生丽水（jīn shēng lì shuǐ），玉出昆冈（yù chū kūn gāng）。剑号巨阙（jiàn hào jù què），珠称夜光（zhū chēng yè guāng）。

果珍李柰（guǒ zhēn lǐ nài），菜重芥姜（cài zhòng jiè jiāng）。海咸河淡（hǎi xián hé dàn），鳞潜羽翔（lín qián yǔ xiáng）。

龙师火帝（lóng shī huǒ dì），鸟官人皇（niǎo guān rén huáng）。始制文字（shǐ zhì wén zì），乃服衣裳（nǎi fú yī cháng）。

推位让国（tuī wèi ràng guó），有虞陶唐（yǒu yú táo táng）。吊民伐罪（diào mín fá zuì），周发殷汤（zhōu fā yīn tāng）。

坐朝问道（zuò cháo wèn dào），垂拱平章（chuí gǒng píng zhāng）。爱育黎首（ài yù lí shǒu），臣伏戎羌（chén fú róng qiāng）。

遐迩一体（xiá ěr yī tǐ），率宾归王（shuài bīn guī wáng）。鸣凤在竹（míng fèng zài zhú），白驹食场（bái jū shí chǎng）。

化被草木（huà bèi cǎo mù），赖及万方（lài jí wàn fāng）。盖此身发（gài cǐ shēn fà），四大五常（sì dà wǔ cháng）。

恭惟鞠养（gōng wéi jū yǎng），岂敢毁伤（qǐ gǎn huǐ shāng）。女慕贞洁（nǚ mù zhēn jié），男效才良（nán xiào cái liáng）。

知过必改（zhī guò bì gǎi），得能莫忘（dé néng mò wàng）。罔谈彼短（wǎng tán bǐ duǎn），靡恃己长（mí shì jǐ cháng）。

信使可覆（xìn shǐ kě fù），器欲难量（qì yù nán liáng）。墨悲丝染（mò bēi sī rǎn），诗赞羔羊（shī zàn gāo yáng）。

景行维贤（jǐng xíng wéi xián），克念作圣（kè niàn zuò shèng）。德建名立（dé jiàn míng lì），形端表正（xíng duān biǎo zhèng）。

空谷传声（kōng gǔ chuán shēng），虚堂习听（xū táng xí tīng）。祸因恶积（huò yīn è jí），福缘善庆（fú yuán shàn qìng）。

尺璧非宝（chǐ bì fēi bǎo），寸阴是竞（cùn yīn shì jìng）。资父事君（zī fù shì jūn），曰严与敬（yuē yán yǔ jìng）。

孝当竭力（xiào dāng jié lì），忠则尽命（zhōng zé jìn mìng）。临深履薄（lín shēn lǚ bó），夙兴温凊（sù xīng wēn qìng）。

似兰斯馨（sì lán sī xīn），如松之盛（rú sōng zhī shèng）。川流不息（chuān liú bù xī），渊澄取映（yuān chéng qǔ yìng）。

容止若思（róng zhǐ ruò sī），言辞安定（yán cí ān dìng）。笃初诚美（dǔ chū chéng měi），慎终宜令（shèn zhōng yì lìng）。

荣业所基（róng yè suǒ jī），籍甚无竟（jí shèn wú jìng）。学优登仕（xué yōu dēng shì），摄职从政（shè zhǐ cóng zhèng）。

存以甘棠（cún yǐ gān táng），去而益咏（qù ér yì yǒng）。乐殊贵贱（yuè shū guì jiàn），礼别尊卑（lǐ bié zūn bēi）。

上和下睦（shàng hé xià mù），夫唱妇随（fū chàng fù suí）。外受傅训（wài shòu fù xùn），入奉母仪（rù fèng mǔ yí）。

诸姑伯叔（zhū gū bó shú），犹子比儿（yōu zǐ bǐ ér）。孔怀兄弟（kǒng huái xiōng dì），同气连枝（tóng qì lián zhī）。

交友投分（jiāo yǒu tóu fēn），切磨箴规（qiē mó zhēn guī）。仁慈隐恻（rén cí yǐn cè），造次弗离（zào cì fú lí）。

节义廉退（jié yì lián tuì），颠沛匪亏（diān pèi fěi kuī）。性静情逸（xìng jìng qíng yì），心动神疲（xīn dòng shén pí）。

守真志满（shǒu zhēn zhì mǎn），逐物意移（zhú wù yì yí）。坚持雅操（jiān chí yǎ cāo），好爵自縻（hǎo jué zì mí）。

都邑华夏（dū yì huá xià），东西二京（dōng xī èr jīng）。背邙面洛（bèi máng miàn luò），浮渭据泾（fú wèi jù jīng）。

宫殿盘郁（gōng diàn pán yù），楼观飞惊（lóu guàn fēi jīng）。图写禽兽（tú xiě qín shòu），画彩仙灵（huà cǎi xiān líng）。

丙舍旁启（bǐng shè páng qǐ），甲帐对楹（jiǎ zhàng duì yíng）。肆筵设席（sì yán shè xí），鼓瑟吹笙（gǔ sè chuī shēng）。

升阶纳陛（shēng jiē nà bì），弁转疑星（biàn zhuàn yí xīng）。右通广内（yòu tōng guǎng nèi），左达承明（zuǒ dá chéng míng）。

既集坟典（jì jí fén diǎn），亦聚群英（yì jù qún yīng）。杜稿钟隶（dù gǎo zhōng lì），漆书壁经（qī shū bì jīng）。

府罗将相（fǔ luó jiàng xiàng），路侠槐卿（lù jiā huái qīng）。户封八县（hù fēng bā xiàn），家给千兵（jiā jǐ qiān bīng）。

高冠陪辇（gāo guān péi niǎn），驱毂振缨（qū gǔ zhèn yīng）。世禄侈富（shì lù chǐ fù），车驾肥轻（chē jià féi qīng）。

策功。

5.介绍千字文的文言文一句话

（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。

他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。

因此他的书法越到老年，越发精致美好。【阅读训练】 1. 解释下面句中加点的词 ①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2. 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文 3. 用一句话来概括这段文字的中心。答：（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。

歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。【阅读训练】 1. 解释下列加点的词在文中的意思。

①秦青弗止。 ②响遏行云。

2.对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（） A.①与②相同，③与④不同 B.①与②不同，③与④相同 C.①与②相同，③与④也相同 D.①与②不同，③与④也不同 3.翻译：谭乃高压求反。译文： 4. 个故事给你以怎样的启示？答： 5. 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。

做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

【阅读训练】 1. 给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖粥而读音：义： ②辄以水沃面音：义： ③食不给音：义： ④乃至被谗受贬音：义： 2.“每以天下为己任”的正确译句是（） A. 每天把天下大事作为自己的责任。

B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C. 常常把天下大事作为自己应尽的任务。

D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3.下面的句子译成现代汉语。

①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4.这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了的作用。

（四）司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。

大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 【阅读训练】 1. 解释下列句中加点的词。

①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止 ④咏其文 2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（） A.祗辱于奴隶人之手 B.才美不外见 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者 3.本文中概括主旨的句子是：（） A. 用力多者收功远。 B. 其所精通乃终身不忘。

C. 书不可不成诵。 D.咏其文，思其义，所得多矣。

4.文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是（五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》【原文】欧阳公四岁而孤，家贫无资。

太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。

及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继。

6.《千字文》前五句

天地玄黄，

yǔzhòuhónghuāng

宇宙洪荒。

rìyuèyíngzè

日月盈昃，

chénxiǔlièzhāng

辰宿列张。

hánláishǔwǎng

寒来暑往，

qiūshōudōngcáng

秋收冬藏。

rùnyúchéngsuì

闰余成岁，

lǜlǚtiáoyáng

律吕调阳。

yúnténgzhìyǔ

云腾致雨，

lùjiéwéishuāng

露结为霜

7.中华千字文

《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部优秀的童蒙读物，也是中国优秀传统文化的一个组成部分，得到了人们的普遍重视和喜爱，这足以使它流传到将来。《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。

它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。

奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。

然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。

这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。

其中有一重复的字，即“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。

《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。

最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。《千字文》第一部分从天地开辟讲起。

有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。

《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。

京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳。”

《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。

《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题，因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。

附录：千字文〔梁〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟。

智永《真书千字文》集字古诗欣赏

智永，陈、隋间僧人，名法极，姓王，会稽人，善书法，尤工草书。为王羲之七世孙，王羲之第五子徽之之后。山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，人称“永禅师”。常居永欣寺阁，临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法，后以先祖王羲之为宗，在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法，精力过人，隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。