眼前利益名言

眼前利益名言

1.形容“做事情只顾眼前的利益,无止境地所取而不留余地,要从长远发

【道古稽今，言远合近】：道：讲；稽：考核；合：契合。

谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。【得荫忘身】：荫：遮蔽。

原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。

【焚林而猎】：焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。

【焚林而狩】：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。【焚林而田】：烧毁树林以猎取野兽。

比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。【焚林而田，竭泽而渔】：竭：使……干涸；渔：打鱼。

烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

【焚林而畋】：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。【焚林竭泽】：焚林而田，竭泽而渔。

比喻只图眼前利益。【焚薮而田】：薮，林薮。

比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。【抚今悼昔】：因眼前事物而引起对往事的追思。

【抚今痛昔】：因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。

【苟且偷安】：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。

【顾头不顾脚】：比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。

【光棍不吃眼前亏】：聪明人暂时躲开眼前的不利处境，待日后有机会再采取行动。【过眼风烟】：比喻事物很易消失，像眼前的烟被风吹散得无影无踪。

【涸泽而渔】：抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

【涸泽而渔，焚林而猎】：涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。

比喻只图眼前利益，不作长远打算。【竭泽而渔】：泽：池、湖。

掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。

也形容反动派对人民的残酷剥削。【竭泽焚薮】：竭：排水；薮：指草野。

排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。

【今朝有酒今朝醉】：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。

【今日有酒今日醉】：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。

同“今朝有酒今朝醉”。【今夕有酒今夕醉】：今天有酒则今天痛饮。

形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。【漏脯充饥】：漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。

饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前，不管后果。

【木犹如此，人何以堪】：堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。

【人无远虑，必有近忧】：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。【杀鸡取蛋】：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。

亦作“杀鸡取卵”。【杀鸡取卵】：卵：蛋。

为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

【商鉴不远】：鉴：镜子；商鉴：可以作为商朝的借鉴。前朝覆灭时间不长，应从中吸取教训。

后泛指前人失败的教训就在眼前，应引以为鉴。【双豆塞聪】：聪：听觉灵敏。

用两粒豆子塞住耳朵。比喻被暂时的现象和眼前的利益所蒙蔽，看不到事物的全貌和本质。

【双豆塞耳】：用两粒豆子塞住耳朵。比喻被暂时的现象和眼前的利益所蒙蔽，看不到事物的全貌和本质。

【贪蛇忘尾】：比喻只图眼前利益而不考虑后果。【贪小失大】：因为贪图小便宜而失掉大的利益。

比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。【螳螂黄雀】：比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。

“螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。【偷安旦夕】：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。

只图眼前的一时安逸。【偷安苟且】：偷安：只图眼前的安逸；苟且：得过且过。

只顾眼前的安逸，不顾将来。【挖肉补疮】：挖下身上的好肉来补伤口。

比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。【剜肉补疮】：剜：用刀挖去。

挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

【剜肉医疮】：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。【眼不见，心不烦】：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。

【殷鉴不远】：殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。

后泛指前人教训就在眼前。【饮鸩解渴】：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

同“饮鸩止渴”。【饮鸩救渴】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人 。

喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

【远愁近虑】：既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。

【远水救不得近火】：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。【远水救不得近渴】：远处的水解不了眼前的渴。

【止渴饮鸩】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能 毒死人。喝毒酒解渴。

用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

2.求“不要被眼前利益冲昏头脑而忘记本质的”诗句格言名句

东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

“东方欲晓”，通俗地说，它预示了黑暗即将过去，曙光就在前面。“莫道君行早”，发现了真理，但是不要以先行者自居，改变危难的责任重，革命的道路还很漫长。“踏遍青山人未老”，不断地探索，不断地奋斗，永不言败，永不服老。“风景这边独好”，在经过自己不懈的努力后可以领略到别人看不到的景色，只有勇于追求，坚持不懈，这样的人生才是真正美好的人生。下半阕说的是，不要局限于一城一地吧，要放眼全局，不要被困难所吓倒，要看到成绩，要看到光明，郁郁葱葱的大好美景将张开双臂迎接奋斗者。

3.只顾自己利益的名言

一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。

——罗曼·罗兰

等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后，人生就会变得没有目标。

——罗曼·罗兰【法】

刻在心上的痛苦比刻在脸上的更痛苦。刻在心里痛苦的人是无私的，他是自己来承受痛苦；把痛苦刻在脸上的人是自私的，他的目的就是让他人来可怜他，分担他的痛苦；而大多数人，却往往只同情那些刻在脸上痛苦的人。对于刻在心里痛苦的人很少有人关照。这也正是人们善良的愚蠢。

《庄子》10句经典名言，读懂了，人生就有了方向

往事跨越千年，永恒的，是智慧，不变的，是思想。

作为战国时代的哲学家，《庄子》给世人留下太多的故事，“庄周梦蝶”、“鼓盆而歌”已经成为知名的典故。

更重要的是，《庄子》的思想智慧，跨越千年，依然熠熠生辉。

诗词君分享《庄子》经典10句，读懂两句都够用一生了！

1

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

【译文】人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，只不过一瞬间罢了。

【感悟】人总要长大，不管你愿不愿意，时间真的在一步步追着我们长大！

对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点。

2

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者 ，则无故以离。《庄子·山木》

【译文】君子之间的交情清澈、纯洁，虽平淡但亲近；小人之间的交往像甜酒，虽亲密但极易因利益断交。

【感悟】纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。

真挚的情义，不在于蜜里调油，清清淡淡才最长久。

3

好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·杂篇·盗跖》

【译文】喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。

【感悟】生活中有这样一类人，"明里一盆火，暗里一把刀"，他们当着人的面总是捡着最优美动听的话说，让听者飘飘欲仙；可是一转身就会是另一副嘴脸。

那些夸你夸得最狠的人，可能也是背地里损你损得最狠的人。

4

朴素而天下莫能与之争美。《庄子·外篇·天道》

【译文】保持淳厚素朴的天性天下就没有什么东西可以跟他媲美。

【感悟】朴为专一，素为纯粹。如果一个人在浮世沧桑过后还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。

大道至简，大音希声。最朴素，最本质，最持久。

5

至乐无乐，至誉无誉。《庄子·外篇·至乐》

【译文】人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。

【感悟】如果能把外在的钱财、权利、都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

6

举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。《庄子·内篇·逍遥游》

【译文】世人都去赞誉他，他也不会因此振奋；世人都诋毁他，他也不感到沮丧。

【感悟】每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。世事如落花，心境自空明。

真正能击垮你的，从来不是别人的非议，而是你对自己的怀疑。

活在生活中，而非评价里。

7

夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。《庄子·山木》

【译文】因为利益则结合在一起的人，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；因为天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。

【感悟】真正的友情，来自志同道合的人。

好朋友不是通过努力争取来的，而是在各自的道路上奔跑时遇见的。

8

白玉不毁，孰为珪璋。《庄子·外篇·马蹄》

【译文】洁白的玉石若不剖开精心雕琢，哪能成为贵重的玉器呢？

【感悟】再有才华和天赋的人，总要经过磨练才能展现光彩！

俗语说：玉不琢，不成器。这是世间真理。

9

知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《庄子·让王》

【译文】知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。

【感悟】知足者常乐！人只要能够正确地认识自己，不以物喜不以己悲，何时何地都能做到超然脱俗。

日子，​需要知足，才会幸福。​

10

不能容人者无亲，无亲者尽人。《庄子·杂篇·庚桑楚》

【译文】不能容人的人没有亲近，没有亲近的人也就为人们所弃绝。

【感悟】当你抛弃别人的时候，别人也在抛弃你。