人格名人名言

时间:2022-04-13 05:37 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

人格名人名言

1.人格品质的格言警句

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。-- 孟轲

君子坦荡荡，小人长戚戚。 -- 孔丘

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。-- 雷锋

公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。 -- 赫拉克利特

给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 -- 德谟可利特

质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 -- 莎士比亚

本性流露永远胜过豪言壮语。 -- 莱辛

真实与朴实是天才的宝贵品质。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基

无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。 -- 斯大林

2.关于人格的名人名言

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。迦尔洵虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思真诚才是人生最高的美德。

乔叟你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

伊索善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲知耻近乎勇。

孔丘辱，莫大于不知耻。王通不诚则有累，诚则无累。

杨时入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙自我控制是最强者的本能。

萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

培根峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。

范晔有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

宣永光骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。

朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索不傲才以骄人，不以宠而作威。

诸葛亮当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

诸葛亮显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。

休谟最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

徐特立每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

葛洪虚已者进德之基。方孝孺骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

老舍气忌盛，新忌满，才忌露。吕坤成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

斯宾塞我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。徐悲鸿怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。鲁迅嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。

培根傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。屈原人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。

申居郧无德之人常嫉他人之有德。培根对别人的意见要表示尊重。

千万别说：“你错了。” 卡耐基九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。陈毅昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。

冯雪峰一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉我们的骄傲多半是基于我们的无知！莱辛虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

毛泽东一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗我们不要。

3.关于人格的名人名言

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

吴玉章人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。迦尔洵虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思真诚才是人生最高的美德。

乔叟你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

伊索善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲知耻近乎勇。

孔丘辱，莫大于不知耻。王通不诚则有累，诚则无累。

诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙自我控制是最强者的本能。

萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

培根峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。

范晔有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

宣永光骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。

朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索不傲才以骄人，不以宠而作威。

诸葛亮当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

诸葛亮显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。

休谟最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

徐特立每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

葛洪虚已者进德之基。方孝孺骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

老舍气忌盛，新忌满，才忌露。吕坤成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

斯宾塞我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。徐悲鸿怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。鲁迅嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。

培根傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。屈原人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。

申居郧无德之人常嫉他人之有德。培根对别人的意见要表示尊重。

千万别说：“你错了。” 卡耐基九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。陈毅昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。

毛泽东一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗我们不要。

4.关于人格方面的名言警句

1、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。 —— 萨迪

2、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。 —— 柏拉图

3、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 —— 梁启超

4、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。 —— 雪莱

5、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。 —— 雨果

6、一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 —— 麦尔顿

7、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。 —— 李苦禅

8、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 —— 乌申斯基

9、一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。—— 屠格涅夫

10、一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。 —— 池田大佐

5.关于人格名言警句

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

水至清而无鱼，人至察而无徒

吾日三省吾身

人不要有傲气，但一定要有傲骨

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

不以恶小而为之，不以善小而不为

富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移

人格的完善是本，财富的确立是末。

——网络收集

患难与困苦是磨练人格的最高学府。

——苏格拉底

人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。

——网络收集

应当把荣誉当作你最高的人格的标志。

——牛顿

做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。

——郑培民

好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。

——（明）洪自诚

美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。

——（明）海瑞

一字不可强与人，一言不可强许人，一笑不可强假人。

——（明）薛煊

不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。

——（明）钱琦

才不宜露，势不宜恃，享不宜过。

——（明）姚舜牧

6.有关人格的名句

观今宜鉴古；无古不成今。

知己知彼，将心比心。酒逢知已饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。相逢好似初相知，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山知鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。

运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。路遥知马力，事久见人心。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。

当时若不登高望，谁知东流海洋深。两人一条心，无钱堪买金；一人一条心，有钱难买针。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。

闹里取钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。

莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳倾。

大家都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。再三须重事，第一莫欺心。

虎身犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人！人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。力弱休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

积金千两，不如多买经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。人不通古今，马牛而襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫！美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。百年成之不足，一则败之有余。

人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人太察则无谋。知者减半，愚者全无。

在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任展舒。

会说说都市，不会说屋里。磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不多，财多害自己。知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。多少少年亡，不到白头死. 墙有缝，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥矣。贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。宁可直中取，不向曲中求。

人无远虑，必有近忧。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？晴天不肯去，直待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。人生一世，草木一春。

黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。月过十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

7.人格名言

人生如同道路。

最近的捷径通常是最坏的路。作者：弗·培根在人生中最艰难的是选择。

作者：莫尔人生就是石材。要把它雕刻成神的姿态，或是雕刻成魔鬼的姿态，悉听个人的自由。

作者：斯宾塞人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布；我们的善行必须受我们过失的鞭挞，我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。作者：莎士比亚我将世界当成这样一个世界看待，也就是每个人都必须自演出一个角色的大舞台。

作者：莎士比亚人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。作者：富勒人生应有两个目标：一个是把你所要的东西弄到手，另一个是把弄到手的东西加以享乐。

然而懂得这第二个方法的人才是最聪明的。作者：史密斯人生是指我们若没有嗜好的话，便不过如同极度无聊，经营不善的剧院而已。

作者：斯蒂文生人生有两个悲剧：一个是万念俱灰，另一个是踌躇满志。作者：萧伯纳人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它烧得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

作者：萧伯纳人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。作者：萧伯纳。

8.关于人格的格言

· 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 --- 《论崇高与滑稽》

· 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 --- 冼星海

· 读书在于造成完全的人格。 --- 培根

· 忍诟二字，古人格言，学者可以详思而致力。 --- （元）许名奎

· 悲伤使人格外敏锐。 --- 《约翰•克里斯朵夫》

· 假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。 --- 萨迪

· 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。 --- 雨果

· 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 --- 乌申斯基

· 美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。 --- 雪莱

· 道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。 --- 雪莱

9.关于品德人格的名言名句集锦

德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。--------林逋

君子耻不修，不耻见污。------荀子

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。-------荀子

功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。------贾谊

君子虽殒，美名不灭。------武则天

独立不惭影，独寝不愧衾。------刘昼

富润屋，德润身。------礼记

优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。------约翰•洛克

“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……-------卡尔•马克思

树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向

一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。--------弗兰西斯•培根

人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。--------但丁

品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。------孟德斯鸠

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。----狄德罗

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。------雨果

良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。-------德克斯特

人而无德，生而何益。-------法国谚语

以德服人。-------拉丁谚语

使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。------奥维

品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。----菲利普斯•布鲁克斯

丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。---------佚名

最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。--------柏拉图

有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。-----------哈谢克

对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。---------亚里士多德

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。------贝多芬

美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。----培根

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。--------莎士比亚

这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？--------康德

勤于德者，不求财便能自生。--------西乡隆盛

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？-------达•芬奇

不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。------帕斯卡

德行之力，十倍于身体之力。-----拿破仑

不朽之名誉，独存于德。------彼得拉克

才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。--------歌德

时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。-----庄子

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。-------左传

凡建立功业者，又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。--------徐世昌

人格名人名言

大作家巴金十句经典格言，句句充满大智慧，流露出崇高品格和人格

你喜欢巴金的作品吗？单选 0人 0% 喜欢 0人 0% 一般

被冠以"人民作家"荣誉称号的作家屈指可数，2003年巴金被授予这个称号，对于中国文坛来说可谓实至名归。估计很多人跟我一样，知道巴金是通过他的代表作《家》，这部佳作奠定了巴金在文坛上不可磨灭的地位。今天，是巴金先生诞辰116周年诞辰，我们就来欣赏他笔下十句名言，来纪念他吧！

论影响力，巴金不输同时代任何作家，他是世界级的文化名人。在这里可以举个小例子可以说明巴金在世界的影响力。在巴金96岁的时候，国际天文联合会批准，将天体上新发现的一颗小行星命名为"巴金星"，以示他的文学生命永远与天地同在，预示着巴金的文学和思想永远星光璀璨。

巴金是一位多产作家，一生极其勤奋与创作相伴，他将绝大部分时间都用在文学创作当中。据记载，巴金共出版120多部作品以及60多部翻译作品，许多作品具备宏大的历史深邃感以及史诗性，深切反映了一代中国人追求光明的艰辛历程。往小了说，巴金是一位杰出的作家，往大了说，巴金的作品以及精神思想支撑着中国人的精神世界，他代表中国作家的道德与良心，享誉世界。他的品格和人格，是后辈作家推崇的榜样。

我们都知道，鲁迅先生是"新文学"运动的主帅，但他的作品是给当时社会的精英人物看的，大多数读者一般都是有知识储备的大学生，当时根本没有走进千家万户，走向通俗成为大众文学。巴金作品的出现，受到大众热捧，他不仅成功培养了第一批市民读者，还将先锋意识、"五四"精神，通过通俗易懂的方式，走进大众世界。在这一点上，就算是鲁迅先生也无法与巴金相提并论。

巴金的小说与散文成就最高，尤其小说影响力最大。在众多小说作品中，《家》是影响力最大的一本著作，描写了我国20世纪20年代成都家庭在五四新思潮下受到的冲击。虽然小说绝大部分是虚构的部分，但小说表现出的内涵太有正义感。他写《家》，是为了替那些惨遭璀璨的生命鸣冤叫屈，如此大义凛然，真佩服巴金先生。

俗话说，一滴水可以折射太阳的光辉，一件小事犹如一颗颗珍珠闪烁着巴金的高风亮节。读巴金的作品，可以有一种强烈的爱憎分明之感。他真诚写作，他情操高洁，他能将一颗纯洁的心交给读者，他用心写作，在生活中写作，在写作中生活，他的作品能给读者带来温暖、光明与力量，这就是人们爱戴巴金的重要原因。