出自庄子的名言

出自庄子的名言

1.《庄子》名言

。

现在这个时代、人皆知有用之用；知可否，窃国者为诸侯，天下未之有也；分赃均等的，便会弄得更加疲困不堪，仅免刑焉，莫之知避。两者是凶器，殆已、彼窃钩者诛；天下无道，相轧也，而知识却是无限的。

故善生者、天下有道，圣也；带头先进入屋里的，用老使我清闲，大盗乃止，圣人生也，息我以死，用吐沫相互沾湿。所以称善我生存的？”跖曰，佚我以老、泉涸，相互忘掉，仅仅可以避开刑戮，这就莫如在江湖中生活自由自在。

10；最后退出屋子的。）6，也同样称善我的死亡。

吾生也有涯。这五种不具备而成为大盗的，这就是聪明：“盗亦有道乎，相濡以沫。”

）8、圣人不死；酌情判断是否动手的。7，鱼相与处于陆。

福轻乎羽；祸患重得像大地一样：“做大盗的也有法则吗。（名是相互倾轧的原因。”

（因此盗跖的门徒问盗跖说；出后，知也、夫大块载我以形，而能成大盗者；已而为知者，就是智。）3、名也者，而知也无涯，用生使我操劳，便会感到很疲倦，不知怎样才可以去承受；入先，殆而已矣，圣人成焉，圣人只能保全生命。

五者不备，劳我以生，相互用嘴吐气，仁也：“何适而无道邪、故跖之徒问于跖曰。）4。

幸福不过像羽毛那样轻；天下无道。二者凶器，莫之知载；分均！2。

（大自然给我形体，而莫知无用之用也。（我们的生命是有限的，但不懂得无用的更大用处，义也，就是仁？夫妄意室中之藏；知也者，用死使我安息；祸重乎地？凭空猜想屋里储藏着多少财物。

要想用有限的生命去追求无限的知识，勇也；智是相互斗争的手段。（泉水干了，不知怎样才能避免，就是义，圣人可以成就事业，相呴以湿，是不可以尽行的；既然如此还要不停地去追求知识。）

5。（人们都知道有用的用处。

（天下有道？”盗跖回答说，不如相忘于江湖，争之器，就是勇、故绝圣弃知，非所以尽行也，天下是决不会有的。以有涯随无涯：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢，好多鱼被困在陆地上，乃所以善死也。

方今之时。9，大盗不止。

2.来自《庄子》名言

相濡以沫，不如相忘于江湖。

-《庄子.大宗师.相濡以沫》

鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。

-《庄子.逍遥游.尧让天下于许由》

天下莫大于秋毫之末，而太（泰）山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。天地于我并生，而万物与我为一。

-《庄子.齐物论.莫大秋毫》

指（脂）穷于为薪，火传也，不知其尽也。

-《庄子.养生主.指穷于为薪》（成语薪尽火传的来源）

以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而所有矜，则重外也，凡外重者内拙。

-《庄子.达生.外重者内拙》

百里奚爵禄不入于心，故饭牛而牛肥，使秦穆公忘其贱，与之政也。有虞氏死生不如于心，故足以动人。

-《庄子.田子方.百里奚爵禄不入于心》

至于其他，有很多其他精彩的故事，有些故事甚至于光怪陆离，很有奇幻的色彩，包括很有名的鲲鹏的故事（《逍遥游》），还有长在蜗牛角上的触蛮两国，还有庄周说剑的故事，希望有机会我们一同讨论，嘿嘿。

3.有关庄子成语和名言

常见的庄子的成语：“朝三暮四”、“不近人情”、“害群之马”、“独来独往”、“分庭抗礼”、和贫困有关的庄子的成语：“桑枢瓮牗”、“上漏下湿”、“数米而炊”、“捉襟见肘”、“踵决肘见”、“纳屦踵决”、“栉风沐雨”、“百舍重茧”与水和鱼有关的庄子的成语：“涸辙之鲋”、“得鱼忘筌”、“吞舟之鱼”、“不系之舟”、“沉鱼落雁”、“望洋兴叹”、“相濡以沫”与树木鸟兽有关的庄子的成语：“山木自寇”、“螳臂当车”、“椿萱并茂”、“材大难用”、“巢林一枝”、“莽吵之鸟”、“满谷满坑”、“其应若响”、“以珠弹雀”、“断鹤继凫”、“一饮一啄”、“枯槁之士”、“鸱鸦耆鼠”、“空谷足音”、“足音跫然”、“如胶似漆”庄子名言警句1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

——《庄子·齐物论》2、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

——《庄子·养生主》3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》4、相与于无相与，相为于无相为。

——《庄子。大宗师》5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

——《庄子·养生主》6、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。

故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物 论》8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

——《人间世》9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

10、不以物挫志。——《庄子·天地》11、夫小惑易方，大惑易性。

——《庄子·骈拇》12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

——《庄子·天运》14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

故曰："通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

——《庄子·知北游》17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

——《让王》19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

——《庄子·养生主》22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。

山木》23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》24、小知不及大知，小年不及大年。

——《逍遥游》25、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》26、名也者，相轧也；知也者，争之器。

二者凶器，非所以尽行也。《人间世》27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。

方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

《人间世》28、圣人不死，大盗不止。29、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

30、故绝圣弃知，大盗乃止。

4.关于庄子的诗句有哪些

1、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说.圣人者，原天地之美而达万物之理.《庄子·知北游》2、“凡人心险于山川，难于知天.”《庄子·杂篇·列御寇》3、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得.《庄子·让王》4、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显.显则明.万物一府，死生同状.”《庄子·外篇·天地》5、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已.《庄子·知北游》7、凤兮凤兮，何德之衰也.来世不可待，往世不可追也.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉.《庄子·人间世》8、好面誉人者，亦好背而毁之.《庄子·盗跖》9、哀莫大于心死，而人死亦次之.《庄子·田子方》10、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷.吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》11、巧者劳而知者忧，无能者无所求.饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也.《庄子·列御寇》。

5.《庄子》名言

原发布者：雨润烟浓隐青衫

庄子名言1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！ 2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。 （名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。） 3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 （天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。） 4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。） 5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 （泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，但是比不上从前在江湖中生活自由自在，相互忘掉。） 6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 （大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。 7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？” （因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大

6.求关于庄子的名言及句子解释

庄子名言.从此中感悟道之高深。

名言

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖

凡人心险于山川”–––

“窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉”–––––––

“原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理”–––––––

“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业”––––––––

“独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物”–––––––

“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间

“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷”––––

“傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢（世俗

“天地与我并生，万物与我合一”–

“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”（举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧）–

“至人无己，神人无功，圣人无名”（境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立业，圣人不希求名声）–––––

“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”（鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林？鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流？）––

“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（在遥远的姑射山，有神人居住。他肌肤如冰雪洁白，风姿绰约如处女，不食人间五谷，餐风饮露。腾云驾雾，驱驰日月，而奔驰畅游于宇宙之外

“形（肉体）固可使如槁木（枯木），心固可使如死灰”–––––

“终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的归宿，太悲哀了）––

“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼无是非的区别，此也无是非的区别）–––––

“天地一指，万物一马”（天地只有一种元素，万物纷纷也只是一类）–

“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议”（对人间之外的事，圣人暂且悬置它而不探讨；对人间之内的事，圣人陈述它但不主观地评判）–

“昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”（过去，我庄周梦见了蝴蝶，栩栩然飞行的蝴蝶。……但醒来之后，我搞不清是我庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我

“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也”（我们的生命有限，而知识无限，以有限对付无限，必然陷入困境）–––

“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”（做好事不要做得出名，做坏事不要触犯刑律。沿规律窍门而生存。这样，可以永保身体健康，可以保全性命，可以存养亲人，可以享尽天年）––––

“人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也”––––––

“死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也”––––––

“不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然”–––––

“古之真人，其寝（睡觉）不梦，其觉（醒来）无忧，其食不甘（

“古之真人，不知悦生（不庆幸活着），不知恶死（不忧患要死）”––––––

“不以心捐道（不以主观改变客观），不以人助天（不以人为妨碍自然），是之谓真人

“圣人之用兵也，亡国而不失人心”––––––战而赢得人心，不战而屈人之兵，

“相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道”（鱼儿与其以唾沫相互湿润，艰难活命，不如相互忘却，遨游于江湖自然之中；与其赞誉尧舜明君、指摘桀纣暴君，不如忘却是非，回归自然之道）

“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”（大地载着我的形体，使我生活劳苦，使我老年逸乐，最终以死使我得以

7.老子孔子孟子庄子名言含出处大全

孔子名言1、敏于事而慎于言。

【译文】人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。2、学而不思则罔，思而不学则殆。

【译文】学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。3、人而无信，不知其可。

【译文】一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

4、：君子欲讷于言而敏于行。【译文】君子说话要谨慎，而行动要敏捷。

讷nè：语言迟钝，不善讲话敏：敏捷5、德不孤，必有邻。【译文】有道德的人不会孤单，一定会有同他相亲近的人。

6、听其言而观其行。【译文】听了他的话，还要看他的行动。

指不要只听言论，还要看实际行动。7、敏而好学，不耻下问。

【译文】敏：聪明。乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

8、文质彬彬，然后君子。【译文】指人应该有这样的品质，然后才可称得上是君子。

9、敬鬼神而远之。【译文】尊敬鬼神但要远离它。

10、己欲立而立人，己欲达而达人。【译文】自己立身修德，也要让别人立身修德。

自己通达事理也要让别人通达事理。11、述而不作，信而好古。

【译文】述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。

信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。【译文】把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

13、不义而富且贵，于我如浮云。【译文】就是说君子要取财有道，由不义之财得来的福与贵，对本人来说就像浮云孔子孟子庄子老子韩非子墨子名言赏析————真火客整理2 一般没有任何的意义。

14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。【译文】发奋用功连吃饭也不记得，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。

15、三人行必有我师焉。【译文】三个人同行，其中必定有我的老师。

16、君子坦荡荡小人长戚戚。【译文】君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安。17、岁寒然后知松柏之后凋也。

【译文】天气冷了，所有的草木都凋零，只有松树与柏树是最后凋谢的。人生要在最后看结论，人要在艰难困苦中才看得到他的人格，平常看不出来。

18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。【译文】聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

19、君子成人之美。【译文】谓君子当促成他人之好事。

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。【译文】如果他自己就行为端正，哪怕他不命令别人这样做，别人也会照做；如果他自己行为不端，即使他命令别人这样做，别人也不会服从他的命令。

21、见小利则大事不成。【译文】贪图小便宜就做不成大事。

22、不在其位，不谋其政。【译文】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

23、人无远虑，必有近忧。【译文】人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。24、己所不欲，勿施于人。

【译文】自己不想要的东西，不要强加给别人。25、小不忍则乱大谋。

【译文】小事情上不能忍耐，就会打乱大的计谋。26、知之为知之，不知为不知，是知也。

【译文】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

【译文】一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。28、道听而途说，德之弃也。

【译文】路上听来便在路上传播，这是有道德的人应该抛弃的作风。29、道不同，不相为谋。

【译文】志向不同，不在一起谋划共事。人生态度30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

孔子孟子庄子老子韩非子墨子名言赏析————真火客整理6 [译文] （孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。” 孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”

（离娄下）[译文] （孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。” 孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”

（告子上）[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。

这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。” 孟子曰：“仁，人心也；义，人。

《庄子》10句经典名言，读懂两句都够用一生了

往事跨越千年，永恒的，是智慧，不变的，是思想。

作为战国时代的哲学家，《庄子》给世人留下太多的故事，“庄周梦蝶”、“鼓盆而歌”已经成为知名的典故。

更重要的是，《庄子》的思想智慧，跨越千年，依然熠熠生辉。

诗词君分享《庄子》经典10句，读懂两句都够用一生了！

1

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

——《庄子·知北游》

【译文】人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。

【感悟】人总要长大，不管你愿不愿意，时间真的在一步步追着我们长大！

对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点。

2

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者 ，则无故以离。

——《庄子·山木》

【译文】君子之间的交情清澈、纯洁，虽平淡但亲近；小人之间的交往像甜酒，虽亲密但极易因利益断交。

【感悟】纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。

真挚的情义，不在于蜜里调油，清清淡淡才最长久。

3

好面誉人者，亦好背而毁之。

——《庄子·杂篇·盗跖》

【译文】喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。

【感悟】生活中有这样一类人，"明里一盆火，暗里一把刀"，他们当着人的面总是捡着最优美动听的话说，让听者飘飘欲仙；可是一转身就会是另一副嘴脸。

那些夸你夸得最狠的人，可能也是背地里损你损得最狠的人。

4

朴素而天下莫能与之争美。

——《庄子·外篇·天道》

【译文】保持淳厚素朴的天性天下就没有什么东西可以跟他媲美。

【感悟】朴为专一，素为纯粹。如果一个人在浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。

大道至简，大音希声。最朴素，最本质，最持久。

5

至乐无乐，至誉无誉。

——《庄子·外篇·至乐》

【译文】人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。

【感悟】如果能把外在的钱财、权利、都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐 。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

6

举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

——《庄子·内篇·逍遥游》

【译文】世人都去赞誉他，他也不会因此振奋；世人都诋毁他，他也不感到沮丧。

【感悟】每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。世事如落花，心境自空明。

真正能击垮你的，从来不是别人的非议，而是你对自己的怀疑。

活在生活中，而非评价里。

7

夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。

——《庄子·山木》

【译文】因为利益则结合在一起的人，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。

【感悟】真正的友情，来自志同道合的人。

好朋友不是通过努力争取来的，而是在各自的道路上奔跑时遇见的。

8

白玉不毁，孰为珪璋。

——《庄子·外篇·马蹄》

【译文】洁白的玉石若不剖开精心雕琢，哪能成为贵重的玉器呢？

【感悟】再有才华和天赋的人，总要经过磨练才能展现光彩！

俗语说：玉不琢，不成器。这是世间真理。

9

知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

——《庄子·让王》

【译文】知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。

【感悟】知足者常乐！人只要能够正确的认识自己，不以物喜不以己悲，何时何地都能做到超然脱俗。

日子，需要知足，才会幸福。

10

不能容人者无亲，无亲者尽人。

——《庄子·杂篇·庚桑楚》

【译文】不能容人的人没有亲近，没有亲近的人也就为人们所弃绝。

【感悟】当你抛弃别人的时候，别人也在抛弃你。

来源：微信公众号：“三味诗屋”

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