苦学名言
时间:2022-04-13 08:33 | 分类: 句子大全 | 作者:行健不息 | 评论: 次 | 点击: 次
苦学名言
1. 勤学的名言
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真copy卿发愤忘食,乐以忘忧。
——孔丘《论语》千里之行,始于足下。——老聃业精于勤,荒于嬉;行成于思2113;毁于随。
——韩愈书山有路勤为径,学海无涯5261苦作舟。——韩愈诗书勤乃有,不勤腹空虚。
——韩愈为学正如撑上水船,一篙不可放缓。——秦观功到自然成。
——吴承恩读书治学,只有苦功,而无捷径。——刘叶秋一分耕耘,一分收获,要收获得好,必4102须耕耘得好。
——徐特1653立爱好出勤奋,勤奋出天才。——郭沫若采花蜂苦蜜方甜。
——王朝闻勤为无价宝,慎为护身术。——莎士比亚。
2. 【关于勤学苦读的名言】
关于勤学苦读的名言 惟日孜孜,无敢逸豫.——《尚书》 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.——孔子 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之.——刘向 读书名言 ·中国古代读书名言10则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有.人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也.——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事.——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多.——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”.——赵树理 ②西方读书名言10则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识.我读该书的终末,就懂得它的起因.这是我所能介绍给你惟一正解的方法.——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去.” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔.” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式.” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯.” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙.” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务.” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器.” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训.” ——赫尔岑。
3. 关于苦学的诗句、名言、四字词.急用.
诗句颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟.朱熹 少年易学老难成,一寸光阴不可轻.未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.名言★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.--韩愈 ★聪明出于勤奋,天才在于积累.--华罗庚 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感.--爱迪生★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若成语囊萤映雪 凿壁借光 手不释卷 闻鸡起舞 夙兴夜寐 焚膏继晷 孜孜不倦 锲而不舍 闻鸡起舞 悬梁刺股 卧薪尝胆 韦编三绝 兀兀穷年 聚沙成塔 水滴石穿 绳锯木断 通宵达旦悬梁刺股。
4. 勤学的名人名言有哪些
名人名言 名人名言__忠告篇 如果自尊而轻人,自信而自满,即是对自己关门,不向外面吸取可贵的精神食粮,也即是对朋友们关门,拒绝朋友们批评和贡献意见。
—— 《徐特立教育文集》 应当在朋友正是困难的时候给与帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。 —— 《伊索寓言》 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的更是干净纯粹…… —— 《培根论说文集》 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
—— 《培根论说文集》 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 —— 老子:《道德经》 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
—— 荀子:《劝学》 无限的"过去"都以"现在"为归宿,无限的"未来"都以"现在"为渊源。"过去"、"未来"的中间全仗有"现在"以成其连续,以成其永远,以成其无始无终的大实在。
一掣现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应。 —— 李大钊:《今》 象屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。
点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。 —— 《陶行知教育论文选辑》 过于求速是作事上最大的危险之一。
—— 《培根论说文集》 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标. —— 贝弗里奇 你们在想攀登到科学顶峰之前,首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会到前面的东西,就决不要动手搞后面的东西。
—— 巴甫洛夫 把一页书好好地消化,胜过匆匆地阅读一本书。 —— 麦考莱 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学到很多东西。
—— 洛克 少壮不努力,老大徒伤悲。 —— 古诗:《青春园中葵》 莫等闲,白了少年头,空悲切。
—— 岳飞:《满江红》 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。 —— 鲁迅 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
—— 华罗庚 善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。 —— 歌德 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
—— 赫胥黎 时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发,两手空空。 —— 高尔基 时间是个常数,但对勤奋者说来,是个变数。
用"分"来计算时间的人,时间多五十九倍。 —— 雷巴柯夫 一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。
但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。
—— 坎农 用了狡计去害人的人,自己将陷于危险埋伏之中。 —— 《伊索寓言》 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
—— 《伊索寓言》 我痛恨人们的忘恩,比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒,或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。 —— 《莎士比亚全集》 假使一个人还是有是非之心,倒不如直说好;否则,虽然吞吞吐吐,明眼人也会看出他暗中"偏袒"那一方,所表白的不过是自己的阴险和卑劣。
—— 《鲁迅全集》 害羞是畏惧或怕耻辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺:《伦理学》 耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。
—— 斯宾诺莎:《伦理学》 青年需要向各方面发展,应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性,偏执性,早熟性都是不应有的。
如果谨慎是必需的,但超过了敢说敢做的态度就会成为一个"少顽固",老顽固并不足惜,因为他是一个快进坟墓的东西,为害也不久,假设"少顽固"太多,就是新社会莫大的障碍。 —— 《徐特立教育文集》 战士永远是年青的。
他不犹豫,不休息。……战士永远不会失去青春的活力。
—— 《做一个战士》《巴金散文选》 青春在人的一生中只有一次,而青春时期比任何时期最强盛美好。因此,千万不要使自己的精神僵化,而要把青春保持永远。
—— 别林斯基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧。 —— 高尔基 孩子们,不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。
—— 《高尔基论青年》 求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。
—— 《李大钊集》 穿掘着灵魂的深处,使人受到了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈和中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。 —— 《鲁迅全集》 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 《鲁迅全集》 工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的工具是乐观主义。 —— 《韬奋文集》 不满烦闷,只应该使我们更坚决地向前奋斗;不应该使我们逃避困难,一瞑不视。
——。
5. 有关劝勉勤学的名言警句或诗句
少年不知勤学早,白首方悔读书迟.欲得真学问,须下苦工夫.勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.学而不思则罔,思而不学则殆.学然后能行,思然后有得.吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也.博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.读书破万卷,下笔如有神.发奋识遍天下字,立志读尽人间书.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.钟不敲不鸣,人不学不灵.水不流,会发臭;人不学,会落后.早起多长一智,晚睡多增一闻.汗水换来丰收,勤学取得知识.人不劳动没出息,人不学习没长进.刀不快,石上磨.人不会,世上学.勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙.人贵有志,学贵有恒.靠父亲的学识成不了学者.活到老,学到老,一生一世学不了.聪明靠努力学习,知识靠平日积累.刻苦学习的人总能实现自己的愿望.灵感是从来不拜访懒汉的.学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑.平时不好学,临考悔已迟.不怕学不会,只怕不肯钻.不怕学不成,只怕心不诚.愈学习,愈发现自己无知.百学须先立志.(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫)博观而约取,厚积而薄发.(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)不患人之不己知,患不知人也.(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行.(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)不以规矩,无以成方园.(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡)吃一堑,长一智.(古谚语)尺有所短,寸有所长.(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟.(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁)春宵一刻值千金.(苏轼)从善如登,从恶如崩.(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟.(苏轼)当断不断,反受其乱.(汉书)当局者迷,旁观者清.(新唐书)得道者多助,失道者寡助.(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(刘禹锡)读书百遍,其义自现.(三国志)读书破万卷,下笔如有神.(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)读万卷书,行万里路.(刘彝)多行不义必自毙.(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废.(《礼记》)防民之口,甚于防川.(国语)非学无以广才,非志无以成学.(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(《战国策》)富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈.(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂)高山仰止,景行行止.(《诗经》)工欲善其事,必先利其器.(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医.(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻.(王勃)海上生明月,天涯共此时.(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(岑参)会当凌绝顶,一览众山校(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏.(《老子》)J己所不欲,勿施于人.(论语)兼听则明,偏信则暗.(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.(《战国策》)见义不为,非勇也.(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年.(赵翼)金玉其外,败絮其中.(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春.(苏麟)近朱者赤,近墨者黑.(傅玄)镜破不改光,兰死不改香.(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才.(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归.(曹植)君子成人之美,不成人之恶.(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚.(孔子)君子忧道不忧贫.(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴.(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.(王勃)老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.(晏殊)流水不腐,户枢不蠹.(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索.(屈原)路遥知马力,日久见人心.(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.(王勃)M满招损,谦受益.(尚书)梅须逊雪。
6. 两个关于“勤学”的名人名言
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.欲得真学问,须下苦工夫.勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.学而不思则罔,思而不学则殆.学然后能行,思然后有得.吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也.博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.读书破万卷,下笔如有神.发奋识遍天下字,立志读尽人间书.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.钟不敲不鸣,人不学不灵.水不流,会发臭;人不学,会落后.早起多长一智,晚睡多增一闻.汗水换来丰收,勤学取得知识.人不劳动没出息,人不学习没长进.刀不快,石上磨.世上学.勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙.人贵有志,学贵有恒.靠父亲的学识成不了学者.活到老,学到老,一生一世学不了.聪明靠努力学习,知识靠平日积累.刻苦学习的人总能实现自己的愿望.灵感是从来不拜访懒汉的.学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑.平时不好学,临考悔已迟.不怕学不会,只怕不肯钻.不怕学不成,只怕心不诚.愈学习,愈发现自己无知.。
八首劝勉读书学习的著名古诗,谆谆教导,殷殷期盼,让人奋进
我国的古代文化历史悠久、灿烂辉煌,在各个方面都遥遥领先于世界。之所以会如此,是因为我们中华民族,是乐于学习,善于读书,勤于思考,敏于观察,长于总结的伟大民族。只有这样的伟大民族,才会被羡慕、嫉妒、恨、而且怕。
这个伟大的民族,在她的历史上形成了“万般皆下品,惟有读书高。”的良好读书氛围,留下了许多刻苦读书的典故故事。比如战国时期政治家苏秦的“锥刺股”、汉朝大学问家孙敬的“头悬梁”、汉朝经学家匡衡的“凿壁偷光”,还有“废寝忘食”、“闻鸡起舞”等等。这些典故故事激励着人们读书、学习、奋发向上。
诗人们更是知道读书、学习的重要性。
诗圣杜甫分享了他成功的方法:“读书破万卷,下笔如有神。”
汉乐府的《长歌行》谆谆教诲人们:“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!”
一代名将岳飞,文武双全,在他的千古名篇《满江红》里殷殷叮嘱:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”
笔者精心选取了八首劝勉读书学习的著名古诗,都是名家所著,谆谆教导,殷殷期盼,让人奋进。笔者简单加以分析,分享给大家,希望大家能喜欢。这远比娱乐八卦、小三出轨之类无能量、负能量的玩意儿重要的多、有益处的多。
一、《劝学诗》
宋:朱熹
少年易老学难成,
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,
阶前梧叶已秋声。
诗意:
人生易老学问却是很难获得成功,
所以每一寸光阴都不能轻易放过。
还没从这池塘的春色中一梦醒来,
梧桐树叶就被秋风凋落在台阶前。
朱熹是宋朝时期著名的政治家、思想家、教育家、诗人,儒学的集大成者,后世尊称他为“朱子”。
朱熹倡导修复了著名的白鹿洞书院,为白鹿洞书院的发展殚精竭虑,不遗余力。他曾亲自兼任书院院长,聘请名师,充实图书,还置办学田,供养贫穷的学子,并亲自订立学规,即著名的《白鹿洞书院教规》。
《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一,对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理,都作了明确的阐述和详细的规定,是后代书院办学的标准模式。
朱熹在这首诗里,通过春梦未醒而梧叶已落,来比喻光阴转瞬即逝,勉励青年人要珍视光阴,努力向学。将来才不会因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而蹉跎人生。
他告诫人们青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。”是该诗的名句,经常被人们引用。少年时期,没有负担,心无旁骛,记忆力好,学知识快,掌握扎实。同样,学习是一辈子的事,年纪大的人们也要活到老,学到老,切不可任凭时光流逝。
二、《白鹿洞二首·其一》
唐:王贞白
读书不觉已春深,
一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,
周情孔思正追寻。
诗意:
专心读书不觉春天已经快过完,
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
如果不是白鹿洞道人来逗我乐,
我还在周公精义孔子思想当中。
白鹿洞,在江西省九江市的旅游胜地庐山五老峰南约10多公里,山峰至此汇成环状。靠北的山名为后屏山,向西的山称为左翼山,朝南的山叫卓尔山。山上苍松翠竹,郁郁葱葱,环境幽静。一股清泉从凌云峰来,经左翼山与卓尔山交会处流出,这就是 著名的贯逍溪。溪水由西向东,迂回流至白鹿洞前,穿过东面的峡口,注入鄱阳湖中。
唐朝诗人、大臣李渤年轻时隐居在此地,求学读书。李渤养有一头白鹿自娱,白鹿十分驯服,经常随主人外出走访游玩,还能帮主人传递信件和物品,因此后人以鹿名人,称李渤为白鹿先生,以鹿名地,称此处为白鹿洞。
王贞白是晚唐著名的诗人,早年他曾在白鹿洞读书。这首诗是写诗人自己读书生活的,也是一首惜时诗。
“一寸光阴一寸金”,寸阴,是指极短的时间,诗人以金子喻光阴,形容时间如同金子一般宝贵,应该格外珍惜。这个比喻非常新颖、贴切。
这句诗成为劝勉世人珍惜光阴的至理名言,千百年来一直勉励人们、特别是读书人,要十分珍惜时间、注重知识积累,不断充实和丰富自己。
三、《题弟侄书堂》
唐:杜荀鹤
何事居穷道不穷,
乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,
弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,
野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成,
莫向光阴惰寸功。
诗意:
虽然屋子简陋,但知识却没有变少,
外面虽然混乱,我还是与往常一样。
我的家乡依然处在战火纷纷的战场,
可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外翠竹的影子,还在书桌上摇曳,
砚台磨墨好像发出野外泉水的声响。
年轻时辛苦努力,最终能获得成功,
对着匆匆逝去的光阴,千万莫放松。
杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人,生逢唐朝末年,军阀混战,社会动荡,但学习不止,读书不已,他自己“乍可百年无称意,难教一日不吟诗。”现存诗300多首。
故乡虽然饱受战乱之苦,诗人还是像和平年代一样,谆谆教诲自己的弟弟和孩子们,在艰难的处境中,不要怕辛苦磨难,仍然要谨守礼道,修身立德,自强自律,努力提高自己的学业和品德修养,这样才能为终身事业打下基础。
杜荀鹤这首劝勉子侄读书的诗,语言浅显自然,通俗易懂,态度谆谆教导,情深意长,全诗无半点雕琢之意,仿佛从诗人心中自然流出,却是字字珠玑,每一句都说到人的心坎上,让人即有口齿噙香之感。又给予人以时不我待、光阴易逝的警醒。
“少年辛苦终事成,莫向光阴惰寸功。”是该诗的名句。“寸功”极小,“终身事”极大,然而这极大却正是由极小日积月累的结果,说明了量变到质变的辩证道理。光阴匆匆而逝,千万不要懒惰,也不要松懈,要时刻提醒自己,要辛苦、努力。因为,年轻时候付出的努力,养成的良好习惯,会关系到你的一辈子,将会让你终生受益。就像现在所说的:“辛苦三十年,幸福五十年。”
四、《劝学》
唐:颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
诗意:
每天学到半夜清晨鸡叫又继续,
这就是男儿们一天的读书时间。
黑发少年不知勤奋学习要趁早,
白头到老后悔读书少就已太迟。
颜真卿的老家是我们山东的临沂,字清臣,号应方,是唐朝著名的书法家,颜真卿的楷书,雄秀端庄,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象,被称为“颜体“,与柳公权并称“颜筋柳骨”。与欧阳询、柳公权、赵孟頫合称为“楷书四大家”,他的《祭侄文稿》被称为天下第二行书。
颜真卿是唐代中期杰出的政治家,他秉性正直,笃实纯厚,不阿于权贵,不屈意媚上,刚正有气节,以义烈闻名于当时。在安史之乱的时候,颜真卿的堂兄和侄子为国捐躯,在李希烈叛乱的时候,颜真卿奉命出使,大义凛然,不辱使命,最终被李希烈缢杀。可以说,颜真卿家族是满门忠烈。
颜真卿三岁时丧父,家道开始中落,但是母亲殷氏对他寄予了厚望,实行严格的家庭教育,亲自监督学习。颜真卿也格外勤奋好学,每日苦读,最终学业有成,没有辜负母亲的期望。
一天的学习是怎么安排的呢?颜真卿给出了答案,“三更灯火五更鸡”,下半夜睡四个小时,其余时间都用来学习。为了勉励后人,颜真卿作了《劝学》这一首七言古诗,劝勉男儿们要珍惜少壮年华,读书时应该勤奋,有所作为,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。否则,到老一事无成,白头后悔已晚。
五、《读书》
宋:陆九渊
读书切戒在慌忙,
涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,
切身须要急思量。
诗意:
读书的时候最好不要太匆忙,切戒一目十行,
读书越下功夫琢磨,书的滋味就越深厚绵长。
阅读中有一时不解的地方,暂时放下也无妨,
读完结合自身写心得体会,一定要仔细思量。
陆九渊,字子静,号存斋,抚州金溪(今江西省金溪县)人,是南宋大臣、哲学家,陆九渊是宋、明两代"心学" 的开山之祖,"陆王心学"的代表人物,"宇宙便是吾心,吾心即是宇宙",就是他的名言。
陆九渊自幼聪颖好学,喜欢究问根底,提出自己的见解。他初读《论语》,即对有子的话感到怀疑。到十三岁时,他已经得出"孔夫子的话简洁明了,有子的话凌乱而不成文"的读书心解。
1187年,陆九渊在贵溪创办象山书院,每天早晨鸣鼓"揖升讲座",从容授学。每开讲席,学者群集,他在学宫内设讲席,贵贱老少都赶来听讲,"户外履满,耆老扶杖观听",讲授五年,求学者超过数千人,人称"象山先生、"陆象山"。
读书要怎么个读法呢?陆九渊给了我们明确答案,“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。”读书要静,不能慌里慌张,“切戒在慌忙”,因为理解书中精义决不是一蹴而就,要讲涵咏,要沉浸其中,细嚼慢咽,慢慢消化,细细体会,读后才能饶有兴味。遇到不懂的,暂时无需穷根问底,可以不求甚解,不妨一跃而过,留待日后再求理解。对于读完要“切身”,形成自身的思考,思考体会书中的道理,因为这正是自己调动已知获取新知的最好时机。
六、《劝学诗》
唐:韩愈
读书患不多,思义患不明。
患足已不学,既学患不行。
子今四美具,实大华亦荣。
诗意:
读书就担心书读的不多,读完就担心思考道理不明白。
自认足够就担心不再学,学了又担心以后不继续运用。
如今你四美都具备了,实在是做的好并且该感到荣耀。
读书要注意什么呢?韩愈是唐代文学大家,他告诉我们,读书有“四患”,有“四美”,他创作的五言古诗组诗《赠别元十八协律六首》,因其主旨是劝青年人努力向学,因此被人称为《劝学诗》,这里选取了最有名的三句。
读书怕不广博,故应“多读”;思考问题怕不明晰,故应“深思”;怕自己满足了不再学习,故应“虚心”;学习之后怕不付诸实践,故应“躬行”。这四点古代学者称之为“四患”、“四美”。
韩愈告诫我们,读书要避免四患,要有四美。在学习知识的同时,我们也要积极地去探索其中蕴含的哲理。要重视实践,要学以致用。我们只有在不断地探究、思索和实践中,才能真正体会到知识带给我们的快乐。
七、《柏学士茅屋》
唐 :杜甫
碧山学士焚银鱼,
白马却走深岩居。
古人已用三冬足,
年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖,
秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得,
男儿须读五车书。
诗意:
安史之乱的战火使柏学士失去了官职,
他隐居在险峻的碧山里搭建的茅屋中。
但他仍像汉代东方朔那样的刻苦攻读,
他虽然青春年少,但却已读破万卷书。
户外满天祥云如车盖一样密密地聚集,
秋水如决渠一样地顺着道路湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到,
有志的男儿应当奋发有为去博览群书。
柏学士是何许人也,史料上并无确切记载,应该是官居五品以上的朝廷官员,因为唐朝规定,五品以上官员才可以佩戴的银质鱼章。安史之乱爆发后,许多地区被安禄山叛军所占,唐朝的许多官员都失去了职位,这位柏学士没能幸免,为避战乱,他将茅屋搭建在险峻的深山之中。
杜甫的这首诗作于唐代宗大历二年(767年),时年56岁的杜甫,拖家带口一路辗转流落到了四川夔州,并暂时寄居于此。他写了二首诗给柏学士,这是其中的一首。
富贵从哪里来?书要读多少?杜甫在这首诗里告诉我们,即便是生逢乱世,身居茅屋,也要眼光长远,不要被眼前的暂时的局势所困,不能忘记读书学习的重要,这世上从来没有随随便便的成功,荣华富贵亦是如此,都是从勤苦中得来的。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。好男儿都要学富五车,做一个饱学之士。书到用时方恨少,事非经过不知难。来日可期,总有云开雾散的那一天,机会总是留给有准备的人。
八、《劝学诗》
宋:赵恒
富家不用买良田,
书中自有千钟粟。
安居不用架高堂,
书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨,
书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨,
书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志,
勤向窗前读六经。
宋真宗赵恒爱好文学,善于书法,也是一名诗人。在他治理的时期,是中国封建社会工商业最发达的时期,是人民生活水准最高、官吏俸禄最高的时期,也是市民阶层最强大、最富裕的时期。
赵恒为了劝勉人们读书学习,特意作了这首《劝学诗》,告诉人们读书的好处,尽管有人批评这首诗有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,我却认为这首诗说的都是大实话,读书的好处还没有都说出来呢。
大学者梁启超在《少年中国说》热切地期盼:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立。”
三国魏武帝曹操在《步出夏门行》自豪地表示:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”
国人们,无论老幼,不分男女,多读书吧!多学习吧!一起奋进吧!
以上就是笔者精心选取的八首劝学古诗,内容涵盖珍惜时间、何时学、怎样学、学什么、学多少等,作者有皇帝,有诗人,有学者,有书法家,他们对于读书学习都有自己的切身体会,所作的这八首诗没有用华丽的辞藻,写的非常质朴自然,字字都是他们的真情流露,句句都是他们的谆谆教诲,读了对人很有启发。
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