关于礼貌中国名人名言(关于中国礼貌的名言)
时间:2022-04-13 08:45 | 分类: 句子大全 | 作者:语文梦工场 | 评论: 次 | 点击: 次
关于礼貌中国名人名言(关于中国礼貌的名言)
1.关于中国礼貌的名言
有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 ——歌 德
礼貌比法律更强有力。 ——卡莱尔
礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美
礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。 ——Arthur Schopenhauer
一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德
尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥
永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA
礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 ——吴兢
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德
礼之于人,犹酒之有襞也。 ——孔子
文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯
对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南
所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏)
●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生)
●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔)
●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特)
●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华)
●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美)
●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔)
●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫)
●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲)
●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国)
●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国)
●有礼貌的人,能走遍天下(德国)
●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华)
●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚)
●情越多,礼越少
●熟不拘礼
●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古)
●讲礼貌对人并无损害(意大利)
●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华)
●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲)
●礼貌不费分文(拉丁美洲)
●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙)
●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊)
●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗)
●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德)
●客套话如隔着面纱接吻(法国)
●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典)
2.文明礼仪的名人名言
1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
——爱默生2、不学礼,无以立。——孔子3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚5、无礼是无知的私生子。
——巴特勒6、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生7、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备9、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡10、土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特15、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基16、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭19、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 — 邹韬奋20、知耻近乎勇。
—— 孔丘21、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉22、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特23、静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮24、君子忧道不忧贫。
—— 孔丘25、贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡26、强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况27、侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非28、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮29、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
—— 魏徵31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐32、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光34、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪35、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠36、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
—— 苏轼38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇39、礼貌是人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉40、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰•洛克42、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美44、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔45、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔46、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔47、头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生48、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生49、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克51、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科52、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯53、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情 ——乔•斯威夫特54、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔55、礼者,人道之极也——荀子56、安上治民,莫善于礼——孝经57、道之以告德,齐之以礼——论语58、不学礼,无以立——论语59、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传60、礼,天之经也,民之行也——左传61、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子62、人有礼则安,无礼则危——礼记63、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传64、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子65、衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡66、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉•王符67、仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。70、明德尚美,求真扬善。
71、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好!72、天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。73、校园从此而美丽,从我做起. 闪光的青春,从文明起步。
3.关于礼貌的名人名言
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该骸伐汾和莴古风汰袱咯受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
4.中国古代名人名言关于礼貌
孔子名言 不学礼,无以立; 己所不欲,勿施于人; 己欲立而立人,己欲达而达人; 躬自厚而薄责于人,则远怨矣; 见贤思齐焉,见不贤而内自省也; 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之; 居处恭,执事敬,与人忠; 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣; 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。
曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!; 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改; 不迁怒,不二过; 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧; 无欲速,无见小利; 欲速,则不达; 见小利,则大事不成; 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡; 与朋友交,言而有信; 以文会友,以友辅仁; 益者三友,损者三友; 友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣; 君子欲讷于言而敏于行; 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已; 巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁; 刚、毅、木、讷近仁; 有德者必育言,有言者不必育德; 听其言而观其行; 君于不以言举人,不以人废言; 古者言之不出,耻躬不逮也; 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣; 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言; 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽; 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学, 其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂; 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞; 事君,敬其事而后其食; 礼之用,和为贵; 放于利而行,多怨; 不患人之不己知,患不知人也; 三千人弟子,七十二贤人; 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?; 人不知而不愠,不亦君子乎?; 岁寒,然后知松柏之后凋也; 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。
智者乐,仁者寿。; 是可忍,孰不可忍?老子名言1、宇宙观“道生一、一生二、二生三、三生万物。”
“有物混成,先天地生.寂漠!独立不改,周行不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰返.道大,天大,地大,王大.域中有四大,而王处一.人法地,地法天,天法道,道法自然.” “无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者同出,而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
“天下万物生於有,有生於无。” “有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”
2、价值观无、道、德老子的价值观由「无」、「道」、「德」三者所构成。老子言「无」,尝谓:「天下万物生於有,有生於无。
」当宇宙尚未形成,万物不会存在,故称「无」。天地初开,形成宇宙,故称「有」。
「万物」由「有」所衍生,而「有」从「无」所衍生,天下万物均起於「有」而终於「无」。老子言「道」,尝谓:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
」老子认为「道」是宇宙本体,乃万物之根源,故谓:「道生一、一生二、二生三、三生万物。」「道」生於天地万物之先,独立长存於万物之外,不断循环运行,遍及天地万物,绝不止息。
老子又认为「道」不可触摸、莫可名状,故谓:「无状之状,无物之泉。」只能用「道」来代表,亦可勉强称为「大」。
故谓:「道可道,非常道,名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。
」意谓「道」是玄妙深奥的,常人难以理解及形容。若可用言语来描述「道」,就不是真正的「道」了。
当宇宙万物形成之际,人类会给万物命名,但都不是事物真正的名字,因为天地万物都是由「道」衍生出来的。人为自然万物之一,故须遵守自然法则,故谓:「人法地,地法天,天法道,道法自然。
」「道」赋予万物生机而使各遂其生,故老子认为「道」是万物的宗主。老子言「德」,认为「德」乃「道」之体现,而「德」应服从於「道」,故谓:「孔德之容,惟道是从。
」道家强调人应当好好行道,目的是助己之修养,避免犯过。守柔老子言「守柔」,尝谓:「天下之至柔,驰聘天下之至刚。
」「道」之所以能循环不息,因为「道」具备了柔弱的特质,故言:「弱者道之用。」老子以「水」作喻:「天下柔弱,莫过於水,而攻坚胜者,莫之能胜,其无以易之。
」又谓:「弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。」老子强调以柔制刚,认为「强梁者不得其死」,目的在教人谦卑逊让,以退为进。
人若如此,方可明哲保身,故谓:「知其雄,守其雌,为天下豁;为天下豁,常德不离,复归於婴儿。」意谓人可有雄心壮志,但不可逞强好胜,应抱持柔弱谦下之道,保持质朴本性。
老子强调「守柔」,皆因认为除了「道」之外。
5.关于中国古代礼仪文明的名言警句
1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
2、不学礼,无以立。——孔子
3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
5、无礼是无知的私生子。——巴特勒
6、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
7、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
9、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
10、土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来
13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
15、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
16、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
扩展资料:
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,更是城市的素养、更是国家的脸面。所以,我们作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”,就更应该用文明的行为举止,合理的礼仪来待人接客。这也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
6.关于中国礼貌的名言
有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。
它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 ——歌 德 礼貌比法律更强有力。
——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。
——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德 尊敬别人就是尊敬自己。
——高尔斯华绥 永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA 礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。
——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德 礼之于人,犹酒之有襞也。
——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。
——切斯特菲尔德 ●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏) ●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生) ●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔) ●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特) ●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华) ●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美) ●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔) ●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫) ●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲) ●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国) ●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国) ●有礼貌的人,能走遍天下(德国) ●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。
终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华) ●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚) ●情越多,礼越少 ●熟不拘礼 ●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古) ●讲礼貌对人并无损害(意大利) ●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华) ●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲) ●礼貌不费分文(拉丁美洲) ●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙) ●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊) ●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗) ●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德) ●客套话如隔着面纱接吻(法国) ●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典)。
7.关于礼貌的名言
关于礼貌的名言如下:
1、礼之于人,犹酒之有襞也。——孔子
译文:礼对于人来说,就像酒曲对酒一样,酒曲厚重酒就美,酒曲轻薄酒就劣。
2、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
译文:人比鸟禽走兽高贵的原因,因为有礼教(的存在)。
3、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
4、不知命,无以为君子也,不知礼,无以立也。——孔子
译文:不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世。
5、待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼。——《史典》
译文:对待富贵的人,有礼貌不难,但是要事事得体就难。 对待贫贱的人,有恩惠不难的,难就难在处处有礼。
6、礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔
7、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
8、不学礼,无以立。——孔子
译文:学礼则品节详明,而德性坚定,故能立。
9、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。——叔本华
10、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
8.中国礼貌 名言
礼让一寸,得礼一尺 。
——曹操 不学礼,无以立。——孔子 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。 —— 孔子 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
—— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇 安上治民,莫善于礼(孝经) 道之以告德,齐之以礼(论语) 不学礼,无以立(论语) 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传) 礼,天之经也,民之行也(左传) 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子) 人有礼则安,无礼则危(礼记) 礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传) 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子) 衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡) 礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。
它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 ——歌 德 礼貌比法律更强有力。
——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。
——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。 ——歌 德 尊敬别人就是尊敬自己。
——高尔斯华绥 永不向权势低头,但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA 礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。
——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德 礼之于人,犹酒之有襞也。
——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。 ——马南 所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。
——切斯特菲尔德 ●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏) ●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生) ●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔) ●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特) ●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华) ●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美) ●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔) ●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫) ●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲) ●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国) ●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国) ●有礼貌的人,能走遍天下(德国) ●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。
终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华) ●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚) ●情越多,礼越少 ●熟不拘礼 ●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古) ●讲礼貌对人并无损害(意大利) ●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华) ●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲) ●礼貌不费分文(拉丁美洲) ●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙) ●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊) ●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗) ●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德) ●客套话如隔着面纱接吻(法国) ●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人。
9.关于礼貌的名人名言
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尊敬别人就是尊敬自己。
——高尔斯华绥
永不向权势低头,但要摘帽为礼。
—— Jim Fiebig,NANA
礼仪不良有两种:第一种是扭怩羞怯;第二种是行动不检点和轻漫。要避这两种情形就只有好好地遵守下面这条规则:不要看不起自己,也不要看不起别人。
——约翰·洛克
人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
——培 根
10.关于礼貌的名人名言
1礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克 2礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠 3礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 4礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 5脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
—— 达尔文 6蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔7天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼 8我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 9礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉 10讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
—— 萨迪。
中外名人名言分类汇编:道德、美德、教养
道德
德不是天生的,是人造的。所以要由人去保卫它。
——罗曼·罗兰
人们的美德常常表现出来,但恶习却总是乔装打扮。
——拉罗什富科
无论是慷慨、善良还是正义,都应随时准备用美德去换取。
——史密斯
给道德以应有的地位,给每一件好事以恰当的鼓励。
——狄更斯
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
——德谟克利特
教育的惟一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们会称为最道德的人。
——伏尔泰
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。
——狄德罗
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭
善的光荣是在人们的良心中,而不在人们的话语里。
——托尔斯泰
如果毁掉了你的名誉,分明也就是送掉你的性命。
——塞万提斯
善良的最光荣的标志是坦白地承认自己的错误以及别人的错误,用道德的力量去中止趋于邪恶的倾向。
——蒙田
人不应当像走兽一般地活着,应当追求知识和美德。
——但丁
我们要严肃认真地生活,还应借助于道德的力量。
——武者小路实笃
美德
人的美德犹如名贵的檀香,通过烈火焚烧会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质将在幸福中呈露一样,最美好的品质也正是在逆境中被显示。
——培根
没有信念,就没有真正的美德。
——卢梭
个人美德包含在对自己或对他人皆有用或皆愉悦的心灵性质里。
——休谟
美德可以是灵魂的礼貌。
——巴尔扎克
所有的人都是平等的,造成差别的不是门第,而只是美德。
——伏尔泰
只有美德才能赢得不朽的名誉。
——彼特拉克
美德像火一样包藏不住,一定冒出头来。
——塞万提斯
人在顺境中要比在逆境中更需要美德。
——拉罗什富科
美德并非如学者所说,座落在陡峭的山崖,挺拔险峻,高不可攀。
——蒙田
正因为罪恶的对照,美德才愈加明显。
——席勒
甘居下位不算美德;能往下降才是美德。
——歌德
任何德行和仁爱的繁殖,对于大自然的高贵品质是有好处的。
——狄更斯
心灵的纯美,是决定人的价值的第一标准。
——武者小路实笃
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,任何时代,为美德的道路窄而险,罪恶的道路宽而平,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。
——塞万提斯
教养
这个世界上有教养的人,在没有相同教养的社会里,反而得不到尊重。一个横蛮的人,反而可以建立威信,这真是黑白颠倒的怪现象。
——三毛
良好教养的顶点与其说表现在不与人争,不如说表现在热心助人。
——理查德·斯蒂尔
没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。
——汉斯·格里美尔斯豪森
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生
优良的品性是内心真正的财富,而衬托这品性的是良好的教养。
——洛克
要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。
——马·阿诺德
有文化教养的人能在美好事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
——王尔德
谁对待路人能像对待家宾那样彬彬有礼,谁就是世界公民。
——培根
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道路情操这个问题上。
——爱默生