守则名人名言
时间:2022-04-13 12:05 | 分类: 句子大全 | 作者:国学明志 | 评论: 次 | 点击: 次
守则名人名言
1.关于规则的名人名言
1、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特
2、人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
------契诃夫
3、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是:被子根本不用叠,本来就是摊开来睡的,但这句话第一个被人反驳掉,懂么,这是规矩,人类之所一悲哀,就是有太多规矩……——韩寒《三重门》
4、对于一个艺术爱来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林
5、凡事都有规矩。——德谟克利特
6、一个普通人,只能作出规规矩矩的东西,只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果
7、俗话说:“没有规矩,不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长,学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”,时刻提醒我们注意自己的言行。
8、常制不可以待变化,一涂不可以应万方。——葛洪
9、法则可以避免错误,却决不会赋予美。——塞·约翰逊
10、诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
11、悬衡而知平,没规而知圆。——韩非子
12、不以规矩不能成为方圆。——孟子
13、宁愿跑起来被摔倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。
14、这个伟大的世界永远旋转,不断地改变陈规。——丁尼生
15、不以规矩,无以成方圆。——孟子
扩展资料:
名人名言是一个汉语词汇,读音为míng rén míng yán。指为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话。
历史名言:
1、忘记历史就意味着背叛。——列宁
2、历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德(英)《自传》
3、历史是彷徨者的向导。——阿克顿(英)
4、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《历史哲学》
5、据说,历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间,结果却到了另一个房间。——列宁
6、历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊(现代)《艰难的国运与雄健的国民》
2.关于规则的名言警句
关于规则的名言警句:“不以规矩,不能成方圆。”、“求必欲得,禁必欲止,令必欲行。”、“立法令者以废私也,法令行而私道废。”、“圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。”、“天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。”
1、不以规矩,不能成方圆。
释义:比喻做事要遵e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431346465循一定的法则。
出处:《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”
2、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
释义:有要求必然希望得到,有禁令必然希望制止,有命令必然希望实行。军事上,喻指令必行,禁必止,部队才有战斗力。
出处:《管子·法法》
3、立法令者以废私也,法令行而私道废。
释义:确立法令的目的是为了废止私行。法令得以贯彻,私行就必被废止。
出处:《韩非子·诡使》第六段
4、圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。
释义:圣明的君主不看重仁义而重视法度,制定法律一定要严明,颁布的法令一定要执行,这样就可以了。
出处:《商君书•画策》
5、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
释义:国家的事,制定法律规章政策并不难,难的是有法必遵;听人说话不难,难的是听到之后去遵守。
出处:张居正上疏明神宗实行考成法时提到。
3.关于遵守规则的名言名句
不以规矩,不能成方圆。------孟子
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特
言无二贵,法无两适。 ——《韩非子。问辩》
火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。
没有严格的执法,哪有人民的安宁;没有公正的执法,哪有法律的尊严。
没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母
学法懂法重在守法,倡廉反腐基于遵法。
人要想不生病,就必须提高免疫能力,干部要想不腐败,就得自觉遵守党的纪律。
法律不仅约束公民,也约束着执法者。
4.规则的名言警句
不以规矩,不能成方圆谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
★执行法,比制定法更重要。★没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母学法懂法重在守法,倡廉反腐基于遵法。
9. 法律不仅约束公民,也约束着执法者。10. 没有严格的执法,哪有人民的安宁;没有公正的执法,哪有法律的尊严。
11. 官以廉为贵,国以法为先。12. 人要想不生病,就必须提高免疫能力,干部要想不腐败,就得自觉遵守党的纪律。
13. 生命也许葬送在你忘记法律的一瞬间。14. 守法——领导者必备的道德品质。
15. 遵纪守法,挡得住诱惑,耐得住寂寞,甘受于清平。16. 廉洁取信百姓,贪欲避不开法眼。
17. 火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。
5.关于遵守规则的名言警句
1、梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧
出自战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”意思是能工巧匠能够教会别人规矩法则,但不能够教会别人巧。
2、无规矩不成方圆
出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”意思是:像从前离娄那样精明的眼睛,公输般那样的巧匠,不凭规和矩,是画不成方圆的。
3、求必欲得,禁必欲止,令必欲行
出自先秦管子《管子·法法》。意思是有要求必然希望得到,有禁令必然希望制止,有命令必然希望实行。军事上,喻指令必行,禁必止,部队才有战斗力。
4、令行禁止
出自先秦管子《管子·立政》。意思是下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,纪律严明,执行认真。
5、天网恢恢,疏而不漏
出自春秋《老子》,意思是天道公平,作恶就要受到惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。
参考资料来源:搜狗百科-无规矩不成方圆
参考资料来源:搜狗百科-梓匠轮舆
参考资料来源:搜狗百科-令行禁止
参考资料来源:搜狗百科-求必欲得,禁必欲止,令必欲行
参考资料来源:搜狗百科-天网恢恢疏而不漏
6.遵守规则的名言警句
不以规矩,不能成方圆
谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
★执行法,比制定法更重要。
★没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母
学法懂法重在守法,倡廉反腐基于遵法。
9. 法律不仅约束公民,也约束着执法者。
10. 没有严格的执法,哪有人民的安宁;没有公正的执法,哪有法律的尊严。
11. 官以廉为贵,国以法为先。
12. 人要想不生病,就必须提高免疫能力,干部要想不腐败,就得自觉遵守党的纪律。
13. 生命也许葬送在你忘记法律的一瞬间。
14. 守法——领导者必备的道德品质。
15. 遵纪守法,挡得住诱惑,耐得住寂寞,甘受于清平。
16. 廉洁取信百姓,贪欲避不开法眼。
17. 火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。
7.小学生守则得明人名言
1:与朋友交,言而有信。
2:活着就要学习,学习不是为了活着。3:有则改之,无则加勉。
——《论语》4:人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。5:冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
——明·冯梦龙《古今小说》6:总有人感慨学习到底有什么用,同是学生我也这样感慨过。为了钱?有人这样问过。
关于钱与前途,我从来只视作是学习的附庸。可能在于我而言,学习追求的是精神,尽管我的名次不靠前,也总会被繁琐的英语语法和历史年表冲昏头。
一直认为,学习的过程,即是素养提升的一个过程。7:对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
8:对于学习来说,苦中有乐,乐中有苦,苦与乐是对立的统一。理解了这一点,我们就能够正确对待学习中的苦,不被学习中的苦,不被暂时的困难所压倒,从而信心百倍,持之以恒,只有这样苦中寻乐,以苦求乐,才能在知识的海洋里乘风破浪,奋勇拼搏,才能享受到胜利后无限的幸福与欢乐。
9:春秋时期大教育家、思想家孔子曾说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就阐述了学习与思考的辩证关系。
说明,学习是要经过思考的,否则将一事无成。思考后就能得出学习成果,说的是非常对的。
10:我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。11:我相信你,一定会努力的!你一定不会让老师失望对吗?12:希望姜楠能在第二学期养成一个好的学习习惯,每天到托管中心先吃点心活动一下,然后做作业,养成自己检查作业的习惯,学会自己整理书包。
希望今后能够更大胆些,多与同学交往沟通。13:在明亮的教室里,和要好的同学一起研究复杂的数学题,真的是一种莫大的享受。
大家时而因不同的观点不断争执,时而各自埋头苦思,不时地小声交流思路,最后又因终于解出了一道大家眼中的难题而欢呼不已,那种兴奋劲儿不是只用语言就能形容出的。虽然解题的过程很艰辛,但是因为靠大家共同思考出的正确结果,就是对参与解题的每个人的最佳奖励。
14:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。15:从容应对,倾出所能,走过风雨必现彩虹。
16:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书17:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
——战国·屈原《离骚》18:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——宋辛弃疾青玉案19:作业本是我们学习的伴侣,请爱惜它!20:学e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333339663331习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心21:想和聪明的人在一起,你就得聪明;而善于发现别人的优点,并把它转化成自己的长处,你就会成为聪明人。
想和优秀的人在一起,你就得优秀;而善于把握人生的机遇,并把它转化成自己的机遇,你就会成为优秀者。学最好的别人,做更好的自己。
借人之智,成就自己,此乃成功之道。22:学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多,只是成为一座死书库。23:即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
24:warrior stroke jingtao hack flow without sinking, coward in be in smooth water will drown.勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。25:要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
26:lofty ideals are grown in the mountain flowers on the. if you want it, diligence is a climbing rope.崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登 的绳索。
27:言者无罪,闻者足戒。 ——诗经·大序28:老师知道你的字可以写得更漂亮一些的,对吗?29:明天,这是个美丽灿烂、辉映着五光十色的迷人的字眼。
愿你的明天无限美丽、无限灿烂、无限迷人!30:你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。31:学习会使你获得许多你成长所必需的“能源”,学习会给你带来更多的希望,学习会让你拥有更多的“资本”。
但同时,学习也使你付出许多,其中包括你的努力、你的钻研、你的时光、你的心血和汗水等。32:天行健,君子以自强不息。
33:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。——毛泽东·人民解放军占领南京34:想在学习中获得成功,也不是不是不可能的,只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念,坚强的意志,明确地目标,而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧!35:有的同学觉得学习是一件很枯燥、乏味、又特别无聊的事。
可我却认为学习很有趣,就像做游戏一样很好玩。嘿!你要问我这是为什么呢?哈哈,那就让我带你去领略一下学习带给我们的无穷乐趣吧!36:努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。
37:有人说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,我认为,学习的却如此,当你知道的东西越多时,你不知道的东西也会变得更多。38:不要心存侥幸,避免贪婪的心作怪,这会令你思考发生短路。
如果你不是步步踏实,就容易掉入不切实际的赌注。39:夫学须志也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。40:我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我。
老子名言精选100句!先贤智慧,句句经典,一生受益
老子是我国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。老子的思想主张是"无为",《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。
1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6.多言数穷,不如守中。
7.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
8.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
9.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
14.宠辱若惊,贵大患若身。
15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
16.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
17.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
18.人之所畏,不可不畏。
19.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
20.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
21.是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
22.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
23.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
24.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
25.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
26.人法地,地法天,天法道,道法自然。
27.重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
28.物壮则老,是谓不道,不道早已。
29.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
30.吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
31.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
32.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
33.譬道之在天下,犹川谷之於江海。
34.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
35.将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
36.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
37.道常无为而无不为。
38.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
39.夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
40.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
41.天下万物生於有,有生於无。
42.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
43.道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
44.人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
45.人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
46.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
47.不言之教,无为之益,天下希及之。
48.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
49.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
50.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
51.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
52.天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
53.祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
54.不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
55.为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
56.无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
57.圣人常无心,以百姓心为心。
58.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
59.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
60.道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
61.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
62.修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
63.知者不言,言者不知。
64.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
65.以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
66.其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
67.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
68.治人事天,莫若啬。
69.治大国,若烹小鲜。
70.大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
71.为无为,事无事,味无味。
72.图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。
73.夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
74.合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
75.民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
76.古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
77.江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
78.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
79.慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
80.善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
81.祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
82.吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
83.言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
84.知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
85.民不畏威,则大威至。
86.无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
87.勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
88.天网恢恢,疏而不失。
89.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
90.民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。
91.人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
92.天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
93.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
94.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
95.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
96.和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
97.小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
98.甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
99.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
100.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
老子,又称老聃、李耳,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
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