名人名言著名
时间:2022-04-13 13:59 | 分类: 句子大全 | 作者:书海夜航 | 评论: 次 | 点击: 次
名人名言著名
1.著名的名言名句有哪些
今天就是生命,是唯一你能确知的生命。
——列夫·托尔斯泰 人的一生应当这知样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
——亚里士多德 在命运的颠道沛中,最可以看出人们的气节。 ——莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存版在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。
——萨迪 自己活着,就是为了使别人活得更美好。——雷锋 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
——歌德 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。——鲁迅 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。
——艾青 名言警句,是指一些名人说的,写的,历权史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传。
2.名人名言
1、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
——拿破仑 2、自信是成功的第一秘决。——爱默生 3、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根 4、任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。——徐特立 5、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。
——伯顿 6、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古 7、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。
——培尔辛 8、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳 9、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。
——马尔顿 10、哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜 11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。
——但丁 12、无论如何,“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅 13、天生我材心有用。
——李白 14、知人者智,自知者明。——老聃《老子》 15、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
——诸葛亮 16、恃人不如自恃也。(恃,依靠。)
——先秦《韩非子·外储说右下》 17、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超 18、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。
——司马光 19、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊 20、自信者不疑人,人亦信之。
自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》 1.金字塔是用一块块的石头堆砌而成的.(英莎士比亚) 2.凡事皆有终结,因此,耐心是赢得成功的一种手段.(俄高尔基) 3.勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧.(美华纳) 4.成功的秘诀端赖坚毅的决心.(英狄兹雷利) 5.成功并非重要的事,重要的是努力.(法泰尔多尔) 6.成功是用努力,而非用希望造成.(约翰赫斯金) 7.不论成功或失败,皆存乎自己.(美朗费罗) 8.成功毫无技巧可言,我一向只对工作尽力而为而已.(美卡内基) 9.决心即力量,信心即成功.(俄托尔斯泰) 10.不是因成功才满足,而是因满足才获得成功.(法阿兰) 11.成功的先决条件是「信心」.(美福克纳) 12.与其看多少人比你进步,毋宁想想有多少人比你落后. 13.人人都说非得成功不可,但是我却这样想:首先需求取生存,这样才 是世界最大的成功.(法坚强诺) 14.为了不损及莫大的成功,神不能不渗近一滴苦涩的味儿.(瑞希尔提) 15.自信是成功的第一秘诀.(美爱迪生) 第一份: 1.一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。
——布鲁诺 2.学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。 ——布鲁姆 3.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
——苏霍姆林斯基 4.只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。 ——苏霍姆林斯基 5.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
——赞科夫 6.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 7.如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
——林格伦 8.培养人就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯 9.得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。
——马卡连柯 10.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——美国著名心理学家威廉·詹姆士 第二份: 1、成功=目标,其他有关成功的定义都只是在解决这句话而已。
2、没有梦想的人,是最穷的人。 3、有钱人会让自己身边围绕的都是有钱人。
4、当你没有决定要成功时,你就已经决定要失败了。 5、习惯若不是最好的仆人,就是最差的主人。
6、小心许下你的愿望,因为说不定它会实现。 7、人生的一大乐事,就是完成别人说你做不到的事。
8、用一个梦想,去建立一个团队,用一个团队去完成一个梦想。 9、人生决定于你所作的决定。
10、你热爱生命吗?那就不要浪费时间,因为生命是由时间组成的。 11、追求光明,才能远离黑暗,拒绝失败,才能迈向成功。
12、抱着1小时只能赚10元的想法的人,是不可能1小时赚1000元的。 13、人生不是大胆冒险,就是一无所获。
14、每一件事情都是从想法开始,所谓真相只是你个人的解释。 15、今天你不努力工作,明天你努力找工作。
16、怕苦会苦一辈子,不怕苦,只要苦一阵子。 17、最终的胜利者是因为他相信他能。
18、工作没有一个是有前途的,前途是掌握在工作的人手中。 19、住在别墅里的人和住在贫民窟里的人压力一样大,只是他们选择克服压力的方式不同而已。
20、当你写下白纸黑字的那一瞬间,梦想就会变为目标。当你把目标分成几个步骤时,目标就会成为计划。
只有在你行动的时候,计划才会化为真实。 21、如果你把事情分解成许多小工作,就没有什么事情会显得特别难做。
22、我们生命中的成。
3.20个以上的名人名言
还是靠艺术,笃行之。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 。
4.著名名人名言
勤勉类 精选列举: 1.学问勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚?─辛志杰 2. 业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。
─韩愈 3. 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。─郑板桥 4.勤学如春起之苗,不见其增日有所长。
辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏。——陶渊明 5. 聪明在于勤奋,天才在于积累。
─华罗庚 6. 应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。─童第周 7. 埋头苦干是第一,发白才知智叟呆。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。─华罗庚 8. 如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。
─雷诺兹 9. 懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉; 它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。—罗兰 11. 一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。
这样心无压力,出来的结果反而会更好。——方海权 12. 勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。
─郑板桥 13. 莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。─佚名 14. 拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。
─张衡 15. 人生在勤,不索何获。----张衡 16. 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
-- 萧楚女 17. 情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。─罗兰 18. 在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。
─亨沃比彻 19. 要摘取果子的人必须爬上树。─富勒 20. 永远别让你的思想平凡了,告诉自己你这辈子不平凡。
—杨财成 21. 在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。─拉罗什富科 22. 勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。
─芬兰谚 23. 勤劳应以所作的工作为尺度。-- 徐玮 24. 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。-- 吉鸿昌 25. 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。-- 吴玉章 26. 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
-- 郭小川 27. 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!-- 奥斯特洛夫斯基 28. 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。-- 歌德 29. 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
-- 易卜生 30. 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫·托尔斯泰 31. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
-- 列夫·托尔斯泰 编辑本段集体类 1.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。--鲁迅 2.在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
-- 哥白尼 3.只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。-- 马克思、恩格斯 4.科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
-- 卢瑟福 5.我好像一只牛,吃的是草,挤出的是奶。-- 鲁迅 6.落红不是无情物,化作春泥更护花。
--龚自珍 7.要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。-- 陶铸 励志类 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
-- 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。--徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。-- 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。--吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
-- 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!-- 奥斯特洛夫斯基 君子之交淡如水,要有好脾气和仁义广结好缘,多结识良友,那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。
——方海权 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。--歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
-- 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。--列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
-- 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。--车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,不应该看他取得什么,而应当看他贡献什么。
-- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。--爱因斯坦 蔚蓝的天空虽然是美丽,经常风云莫测的人切是起落无从。
但他往往会成为风云人物,因为他经得起大风大浪的考验。——方海权 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
-- 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! --郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。-- 赫胥黎 生活就是战斗。
--柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。-- 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
-- 鲁迅。
5.世界上最著名的名人名言
失败乃成功之母。
——爱迪生
励志·学习·简单·坚强
1309
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
——李白
自信·勤奋·努力·霸气
10412
十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身与名。
——李白
霸气·古风·李白·文艺
11021
青春一经典当即永不再赎。
——李嘉诚
青春励志·青春·李嘉诚·正能量
7010
想像力比知识更重要。
——爱因斯坦
快乐·爱因斯坦·成功·人生哲理
668
真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
——李嘉诚
励志·人生哲理·青春励志·哲学
6311
这个世界就这么不完美,你想得到些什么就不得不失去些什么。
——柏拉图
伤感·伤心·情感·感情
6117
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
——王昌龄
国学·霸气·古代·热爱祖国
6218
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
——王之涣
写景·文明·霸气·古代
5718
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
——李嘉诚
感恩·积极向上·智慧·鼓励
385
人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
——李嘉诚
人生哲理·正能量·哲学·哲理
386
孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
6.著名名人名言
勤勉类 精选列举: 1.学问勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚?─辛志杰 2. 业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。
─韩愈 3. 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。─郑板桥 4.勤学如春起之苗,不见其增日有所长。
辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏。——陶渊明 5. 聪明在于勤奋,天才在于积累。
─华罗庚 6. 应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。─童第周 7. 埋头苦干是第一,发白才知智叟呆。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。─华罗庚 8. 如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。
─雷诺兹 9. 懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉; 它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。—罗兰 11. 一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。
这样心无压力,出来的结果反而会更好。——方海权 12. 勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。
─郑板桥 13. 莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。─佚名 14. 拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。
─张衡 15. 人生在勤,不索何获。----张衡 16. 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
-- 萧楚女 17. 情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。─罗兰 18. 在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。
─亨沃比彻 19. 要摘取果子的人必须爬上树。─富勒 20. 永远别让你的思想平凡了,告诉自己你这辈子不平凡。
—杨财成 21. 在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。─拉罗什富科 22. 勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。
─芬兰谚 23. 勤劳应以所作的工作为尺度。-- 徐玮 24. 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。-- 吉鸿昌 25. 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。-- 吴玉章 26. 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
-- 郭小川 27. 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!-- 奥斯特洛夫斯基 28. 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。-- 歌德 29. 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
-- 易卜生 30. 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫·托尔斯泰 31. 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
-- 列夫·托尔斯泰 编辑本段集体类 1.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。--鲁迅 2.在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
-- 哥白尼 3.只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。-- 马克思、恩格斯 4.科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
-- 卢瑟福 5.我好像一只牛,吃的是草,挤出的是奶。-- 鲁迅 6.落红不是无情物,化作春泥更护花。
--龚自珍 7.要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。-- 陶铸 励志类 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
-- 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。--徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。-- 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。--吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
-- 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!-- 奥斯特洛夫斯基 君子之交淡如水,要有好脾气和仁义广结好缘,多结识良友,那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。
——方海权 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。--歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
-- 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。--列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
-- 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。--车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,不应该看他取得什么,而应当看他贡献什么。
-- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。--爱因斯坦 蔚蓝的天空虽然是美丽,经常风云莫测的人切是起落无从。
但他往往会成为风云人物,因为他经得起大风大浪的考验。——方海权 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
-- 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! --郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。-- 赫胥黎 生活就是战斗。
--柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。-- 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
-- 鲁迅。
7.名人名言有哪些
聪明在于勤奋,天才在于积累。—华罗庚
应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。—童第周
埋头苦干是第一,发白才知智叟呆。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。—华罗庚
如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。—雷诺兹
天才是1%的灵感加99%的汗水。—爱迪生
懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。—罗兰
勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名
莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。—佚名
拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。—张衡
人生在勤,不索何获。----张衡
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 -- 萧楚女 情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。—罗兰 在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。 —亨沃比彻 要摘取果子的人必须爬上树。—富勒 永远别让你的思想平凡了,告诉自己你这辈子不平凡。—杨财成 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生 富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。—萨迪 要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富。—拉封丹 在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科 勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。—芬兰谚 勤劳应以所做的工作为尺度。 -- 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 -- 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 。-- 郭川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! -- 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 -- 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 -- 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 -- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 -- 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 -- 秋瑾 在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。--别林斯基 观察,观察,再观察。 — —巴甫洛夫
8.名人名言大全
朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》自小多才学,平生志气高。
别人怀宝剑,我有笔和刀。 《神童诗》身如逆流船,心比铁石坚。
望父全儿志,至死不怕难。 (明)李时珍天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。
书摘无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。 (战国)荀况英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
《三国演义》老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 (唐)王勃书不记,熟读可记;义不精,细思可精。
惟有志不立,直是无着力处。 (宋)朱熹人须立志,志立则功就。
天下古今之人,未有无志而建功。 (明)朱棣千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
(清)曾国藩坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 (清)曾国藩有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 (清)蒲松龄男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
粱启超志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。
《格言联壁》天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。
《格言联壁》一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 拉罗什夫科志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。
托·富勒夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
周恩来只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。
杜伽尔一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。 托马斯一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。
肖伯纳战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。 郭小川最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
歌德祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。 刘成乾烈士剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。
柔石哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。 邓中夏只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。
歌德人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。 兰道志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。
莎士比亚在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 培根不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。
荀况没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。 诺思人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。
卢梭种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。 夏衍如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。
塞涅卡让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。 雨果一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。
班生学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。
朱熹。
9.经典的名人名言
1、自己选择的路,跪着也要把它走完。
2、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 3、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
4、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。 5、第一个青春是上帝给的;第二个青春是靠自己努力的。
6、每个人都会累,没人能为你承担所有悲伤,人总有一段时间要学会自己长大。 7、每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。
8、这个世界到处充满着不公平,我们能做的不仅仅是接受,还要试着做一些反抗。 9、不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要拖延要积极,不要心动要行动。
10、就算全世界都否定我,还有我自己相信我。 11、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
12、成功在优点的发挥,失败是缺点的累积。 13、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
14、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。 15、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
16、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。 17、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
18、微笑比皱眉好看,请求比呵斥自然。 19、宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。
就算跌倒也要豪迈的笑。 20、做好手中事,珍惜眼前人。
21、寒冷到了极致时,太阳就要光临。 22、每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。
23、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。 24、人的一生,没有一味的苦,没有永远的痛;没有迈不过的坎,没有闯不过的关。
25、少说多做,句句都会得到别人的重视;多说少做,句句都会受到别人的忽视。 26、绝大多数人,在绝大多数时候,都只能靠自己。
27、你若不想做,会找一个或无数个借口;你若想做,会想一个或无数个办法。 28、还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。
29、没有目标的人永远为有目标的人去努力。 30、别说你最爱的是谁,人生还很长,无法预知明天。
31、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权力。 32、强者向人们揭示的是确认人生的价值,弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
33、智者一切求自己,愚者一切求他人。 34、两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
35、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 36、如果耐不住寂寞,你就看不到繁华。
37、因为年轻我们一无所有,也正因为年轻我们将拥有一切。 38、比别人多一点执着,你就会创造奇迹。
39、超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。 40、少说多做,句句都会得到别人的重视;多说少做,句句都会受到别人的忽视。
41、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 42、记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的。 43、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
44、逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。 45、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始,才能找到成功。 46、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。
47、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。 48、预测未来的最好方法,就是创造未来。
49、自我控制是最强者的本能。 50、只有你爬到山顶了,这座山才会支撑着你。
选自:读书名言 51、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。 52、肯承认错误则错已改了一半。
53、现代社会已不是大鱼吃小鱼的年代,而是快鱼吃慢鱼的年代。 54、谁不曾一意孤行,怒发冲冠过怕只怕少了那份执着。
55、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 56、人生如天气,可预料,但往往出乎意料。
57、每天晚上疲惫地坐到椅子上时,才觉得真真切切地过了一天。 58、命运如同手中的掌纹,无论多曲折,终掌握在自己手中。
59、人生没有理想,生命便只是一堆空架子。 60、把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
61、流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强! 62、不是境况造就人,而是人造就境况。 63、如果要挖井,就要挖到水出为止。
64、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。 65、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
66、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。 67、昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。
68、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 69、压力不是有人比你努力,而是那些比你牛*几倍的人依然比你努力。
70、用脑思考,用心琢磨,用行动证实。 71、在人生舞台上,从不给落伍者颁发奖牌。
72、不要太在乎自己的长相,因为能力不会写在脸上。 73、一个人只有亲眼看到自己伤疤的时候才知道什么是痛,什么是对与错。
74、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。 75、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
76、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。摘自:有关读书的名言 77、只有千锤百炼,才能成为好钢。
78、人生最大的错误是不断担心会。
10.名人名言2000句
1.你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法,其他一切都是次要。——乔布斯
2.17岁时你不漂亮,可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌;但是30岁了依然不漂亮,就只能责怪自己,因为在那么漫长的日子里,你没有往生命里注入新的东西。——居里夫人
3.每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采
4.我对你的爱就是对人类的恨,因为爱上了人类便不能专心爱你。——拜伦
5.有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。——柴静
6.机会不会上门来找人,只有人去找机会。——狄更斯
7.穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子
8.人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。——叔本华
9.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
10.钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。——雷锋
世上著名座右铭集萃
中国古代座右铭
金 人 铭
作者:黄帝
【原文】
我古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!无多言,多言多败。无多事,多事多患。安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长。勿谓何害,其祸将大。勿谓无残,其祸将然。勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何?涓涓不壅,将成江河。绵绵不绝,将成网罗。青青不伐?将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。曰是何伤,祸之门也。强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。盗怨主人,民害其贵。君子知天下之不可盖也,故后之下之,使人慕之。执雌持下,莫能与之争者。人皆趋彼,我独守此。众人惑惑,我独不从。内藏我知,不与人论技。我虽尊贵,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。戒之哉!戒之哉!
【译文】
我是古代的慎言人。要警戒!要警戒!不要多说话,多说多败。不要多事,多事多难。对于安乐,必须警戒。不要做后悔的事。不要说没关系,它的祸患将会很长。不要说没害处,它的祸患将会很大。不要说没有伤害,它的祸患即将产生。不要说没听到,上天在窥视着你。荧荧如豆的小火不熄灭,变成烈火将怎么办?涓涓的细流不堵住,将积成江河。细小的丝线绵绵不绝,将会变成网罗。青青的小苗不砍掉,将会变成大树。如果真的不谨慎对待它,那是祸根。说这有什么关系,是祸门啊!强横的人不得好死,好胜的必定遇到他的敌手。强盗怨恨主人,人们嫉妒他的尊贵。君子知道天下是盖不住的,故处于天的后面、下面,使人羡慕。保持柔弱,保持低下,没有人能跟他争。人们都往那里去,我独守在这里。众人迷惑盲从,我独不从。我的内在的才能,我是知道的,不跟别人比较技艺的高低。我虽尊贵,人们不嫉妒我。那江河之所以能成为百谷的尊长,是因为它低下。天道没有亲疏,常常施福给善人。要警戒!要警戒!
诫 伯 禽
作者:周公(周)
【原文】
君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于一人。
君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。
德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以险者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。去矣,其毋以鲁国骄士矣!
【译文】
有德行的人不怠慢他的亲戚,不让大臣抱怨没被任用。老臣故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。
有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。
德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀。土地广阔富饶,用节俭的方式生活,便会永远平安;官高位尊而用卑微的方式自律,你便更显尊贵;兵多人众而用畏怯的心理坚守,你就必然胜利;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多;博闻强记而用肤浅自谦,你将见识更广。上任去吧,不要因为鲁国的条件优越而对士骄傲啊!
东方朔诫子书
作者:东方朔(汉)
【原文】
明者处事,莫尚于中,优哉游哉,与道相从。首阳为拙;柳惠为工。饱食安步,在仕代农。依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华;有群者累生,孤贵者失和;遗余者不匮,自尽者无多。圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。
【译文】
明智的人,他的处世态度,没有比合乎中道更可贵的了。看来从容自在,就自然合于中道。所以,像伯夷、叔齐这样的君子虽然清高,却显得固执,拙于处世;而柳下惠正直敬事,不论治世乱世都不改常态,是最高明巧妙的人。衣食饱足,安然自得,以做官治事代替隐退耕作。身在朝廷而恬淡谦退,过隐者般悠然的生活,虽不迎合时势,却也不会遭到祸害。道理何在呢?锋芒毕露,会有危险;有好的名声,便能得到华彩。得到众望的,忙碌一生;自命清高的,失去人和。凡事留有余地的,不会匮乏;凡事穷尽的,立见衰竭。因此圣人处世的道理,行、藏、动、静因时制宜,有时华彩四射,神明奥妙;有时缄默蛰伏,莫测高深。他能随着万物、时机的变化,用最合宜的处世之道,而不是固定不变,也绝不会拘泥不通。
九 诫
作者:严光(汉)
【原文】
嗜欲者,溃腹之患也;货利者,丧身之仇也;嫉妒者,亡躯之害也;谗慝者,断胫之兵也;谤毁者,雷霆之报也;残酷者,绝世之殃也;陷害者,灭嗣之场也;博戏者,殚家之渐也,嗜酒者,穷馁之始也。
【译文】
过多贪口福的欲望,是腐坏肠肚的祸患;贪财好利是丧身的仇敌;嫉妒是亡命的大害;恶言恶意是断颈的兵器;诽谤诋毁他人会遭到雷电击毙的报应;残害酷虐是自绝后嗣的祸殃;陷害他人会断子绝孙;赌博会逐渐使你倾家荡产;嗜酒无度是穷困冻馁的开端。
女 诫
作者:班昭(汉)
【原文】
阴阳殊性,男女异行。阳以刚为德,阴能柔为用,男以强为贵,女以弱为美,故鄙谚有云:“生男如狼,犹恐其尪;生女如鼠,犹恐其虎。”然则修身莫若敬,避强莫若顺。故曰敬顺之道,妇人之大礼也。夫敬非他,持久之谓也;夫顺非他,宽裕之谓也。持久者知止足也,宽裕者尚恭下也。夫妇之好,终身不离房室周旋,遂生亵渎。媟黩既生,语言过矣。言语既过,纵恣必作,则侮夫之心遂生矣,此由于不知止者也。夫事有曲直,言有是非,直者不能不争,曲者不能不讼,讼争既施,则有忿忿之事矣,此由于不尚恭下者也。侮夫不节,谴呵从之;忿怒不止,楚挞从之。夫为夫妇者,义以和亲,恩以好合。楚挞之行,何义之有?谴呵既宣,何恩之有?恩义俱废,夫妇离行。
【译文】
阴和阳的特性各是不同的,男女的行为也应有别。阳性以刚强为品格,阴性以柔弱为表征,男人以强健为高贵,女人以柔弱为美丽。所以谚语说:“生儿子像狼一样,还怕他软弱不刚;生女儿像老鼠一样,还怕她像老虎一样凶猛。”然而女人修行没有比恭敬更重要的了,避免过于刚强没有比柔顺更重要的了。所以说恭敬柔顺是做女人的最大礼义了。恭敬不需要其它什么,就是要能持之以恒;柔顺不需要其它什么,就是要宽恕裕如。长久保持恭敬的人,知道适可而止,宽恕裕如的人,善于恭敬居下。夫妻间过于亲密,终生不分离,在室内周旋,这样时间越长,容易产生轻慢亵狎。轻亵的事一经发生,话语就会超过一定分寸。话语过分了,放纵恣肆便会产生,这样侮辱丈夫的想法就会滋生,这是因为不知道适可而止的缘故啊!事情有曲有直,言语有是有非,直的一方不可能不争论,曲的一方不可能不辩驳,争论辩驳一经产生,就会有愤怒情绪,这是因为不知道恭顺地处于低下地位的缘故啊!侮辱丈夫不加节制,便会紧接有谴责呵斥随后,愤怒的情绪不停止,就会紧接有鞭打杖击随后。作为夫妻,本应以礼义相互亲善和睦,以恩爱相互亲密合作。鞭打杖击,哪里有什么礼义存在?谴责呵斥,哪里还有恩爱存在?礼义恩爱都没有了,夫妻也就要离异了。
座右铭
作者:崔子玉(汉)
【原文】
无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。
【译文】
不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢。
女 训
作者:蔡邕(汉)
【原文】
心犹首面也,是以甚致饰焉。面一旦不修饰,则尘垢秽之;心一朝不思善,则邪恶入之。咸知饰其面,不修其心。夫面之不饰,愚者谓之丑;心之不修,贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可,贤者谓之恶,将何容焉?故览照拭面,则思其心之洁也,傅脂则思其心之和也,加粉则思其心之鲜也,泽发则思其心之顺也,用栉则思其心之理也,立髻则思其心之正也,摄鬓则思其心之整也。
【译文】
心就像头和脸一样,需要认真修饰。脸一天不修饰,就会让尘垢弄脏;心一天不修善,就会窜入邪恶的念头。人们都知道修饰自己的面孔,却不知道修养自己的善心。脸面不修饰,愚人说他丑,心性不修炼,贤人说他恶;愚人说他丑,还可以接受,贤人说他恶,他哪里还有容身之地呢?所以你照镜子的时候,就要想到心是否圣洁,抹香脂时,就要想想自己的心是否平和,搽粉时,就要考虑你的心是否鲜洁干净,润泽头发时,就要考虑你的心是否安顺,用梳子梳头发时,就要考虑你的心是否有条有理,挽髻时,就要想到心是否与髻一样端正,束鬓时,就要考虑你的心是否与鬓发一样整齐。
诫 子
作者:诸葛亮(三国)
【原文】
夫君子之行:静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?
【译文】
作为一个君子,应该用宁静专一来修养自己,用节险来涵养品德;如果不恬淡寡欲,就不能有清明高尚的志向;如果不宁静谦虚,就不能够穷极远大。为学一定要宁静致志,除了有天生的禀赋之外,还必须努力学习。因此,不努力学习无法增广才智,不立志无法成就所学。人若是怠惰了,就不能奋勉精进;若是凶险急躁,就不能化恶向善、成就德行。年华随时光消逝,上进的意志也随着时光远去,终至一无所成,很可悲地守着敝陋的屋舍,那时后悔也来不及了。
诫 子
作者:姚信(三国)
【原文】
古人行善者:非名之务,非人之为;心自甘之,以为己度;阨易不亏,始终如一;进合神契,退同人道。故神明佑之,众人尊之,而声名自显,荣禄自至,其势然也。
又有内折外同,吐实怀诈;见贤而暂自新,退居则纵所欲;闻誉则惊自饰,见尤则弃善端。凡失名位,恒多怨而害善。怨一人则众人疾之,害一害则众人怨之。虽欲陷入而进,已不可得也,衹所以自毁耳。顾真伪不可掩,褒贬不可妄─舍伪从善,遗己察人,可以通矣;舍己就人,去否适泰可以弘矣。
贵贱无常,唯人所速。苟善,则匹夫之子可至王公;苟不善,则王公之子反为凡庶。可不勉哉!
【译文】
古代的人之所以行善,并不是为了谋求好的名声,也不是为了迎合别人,而是发自内心的意愿,认为这是自己做人的本分。因此,无论处境困阨或通达,都不会减损自己的德行,自始至终都是一样。向前合乎神意,退后合乎人道。所以神明保佑他,众人尊敬他,他的名声自然显扬,光荣利禄自然来到,这是情势必然会如此的啊!
又有一些人外表迎合世俗,却内藏心机;谈吐听似忠厚,其实心怀诡诈。听到人家对他的赞美,就十分惊喜而且更加自我矫饰;一旦被人怨责了,就立即丧失行善的心。一旦失去好名声或地位时,就往往多有所怨恨而陷害好人。但是他责怪一个人,众人就厌恶他;他陷害一个善人,众人就怨恨他。这时,即使他想陷害别人而求取晋升,也不可能,只不过败坏自己罢了。而真与假是无法掩饰的,褒扬及贬斥也是不能任意扭曲的。若能舍弃虚饰做作,遵循善道,抛却主观专断,多观察别人的长处,就可以通达,无所蒙蔽;若能够去除专断及私心,多方为他人设想,远离滞碍凶邪,通往安泰吉祥,就可以恢弘广大了。
人地位高低,不是固定不变的,都是自己招致的。如果行善,那么平民的儿子,也可以做到王公的地位;如果不行善,即使是王公的儿子,也会成为平民。能不勉励自己行善吗?
座 右 铭
作者:卞兰(三国)
【原文】
重阶连栋,必浊汝真。金宝满室,将乱汝神。厚味来殃,艳色危身。求高反坠,务厚更贫。闭情塞欲,老氏所珍。周庙之铭,促尼是遵。审慎汝口,戒无失人。从容顺时,和光同尘。无谓冥漠,人不汝闻。无谓幽窈,处独若群。不为福先,不与祸邻。守玄执素,无乱大伦。常若临深,终始为纯。
【译文】
房屋高大众多,必定弄浊了你的纯真。金子和宝贝满堂,将会弄乱你的精神。美味带来灾祸,美女将使你身危。想要高爬反而坠落下来,想要发财结果却更贫穷。控制感情,堵塞欲望,是老子所珍重的。周庙里的铭文,为孔子所遵守。你的口一定要谨慎,不违逆当时的社会,把光荣和尘浊同样看待。不要说人处于静寂之中,人家就不知道你。不要说你处于暗室,就可胡作非为。应该把独处与同人群共处一样看待。见着幸福,不要抢先去取得,这样就不会与祸患为邻。保持清虚玄静和质朴的本色,不要违反人与人之间关系的根本准则。经常像面临深渊那样戒慎恐惧,始终如一地保持自己的纯真。
座 右 铭
作者:陈子昂(唐)
【原文】
事父尽孝敬,事君贵端贞。兄弟敦和睦,朋友笃信诚。从官重公慎,立身贵廉明。待干慕谦让,莅民尚宽平。理讼惟正直,察狱必审情。谤议不足怨,宠辱讵须惊。处满常惮溢,居高本虑倾。诗礼固可学,郑卫不足听。幸能修实操,何俟钓虚声。白珪玷可灭,黄金诺不轻。秦穆饮盗马,楚客报绝缨。言行既无择,存殁自扬名。
【译文】
侍奉父母要尽力孝敬,事奉国君贵在正直忠贞。兄弟之间要崇尚和睦,朋友之间要注重诚信。当官要注重公正慎重,立身贵在廉明。待士要追求谦让,临民崇尚宽大平和。处理狱讼要正直,审察案件必须根据实情。对于别人的诽谤议论不值得怨恨,对待自身的宠辱要无动于衷。装满了液体的器皿,会经常担心流出来,站在高处本来就要忧虑跌倒掉下来。诗礼固然可以学习,郑卫之音不要听。幸而能够修养自己真实的操守,不必去沽名钓誉。白玉上的斑点可以磨灭,对自己的诺言要一诺千金。要像秦穆王对待盗杀自己马匹的人那样温和,要像楚庄王对待调戏自己爱姬的人那样宽厚。言行都没有什么可以挑剔的,无论生死都可扬名。
官 箴
作者:吕本中(宋)
【原文】
当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。然世之仁者,临财当事,不能自克,常自以为不必败;持不必败之意,则无所不为矣。然事常至于败而不能自已。故设心处事,戒之在初,不可不察。借使役用权智,百端补治,幸而得免,所损已多,不若初不为之为愈也。司马子徽《坐忘论》云:“与其巧持于末,孰若拙戒于初?”此天下之要言。当官处事之大法,用力简而见功多,无如此言者。人能思之,岂复有悔吝耶?
事君如事亲,事官长如事兄,与同僚如家人,待群吏如奴仆,爱百姓如妻子,处官事如家事,然后为能尽吾之心。如有毫末不至,皆吾心有所未尽也。故,事亲孝,故忠可移于君;事兄悌,故顺可移于长;居家理,故治可移于官。岂有二理哉?
当官处事,常思有以及人。如科率之行,既不能免,便就其间求其所以使民省力,不使重为民害,其益多矣。
【译文】
当官的法则不过如下三点:清廉、谨慎、勤勉。知道了这三要素,就知道怎样持身立世。但世上当官之人,面对钱财,处理事务时,不能自我克制,常常自以为不一定败露出来。存这种侥幸念头,就会什么事也敢去做。然而虽常常做事失败,却无法控制自己不去做。因此明正心志,处理事务,从一开始就要自励自警,这是不能不注意的。如不是这样,而是耍弄权术智谋,千方百计补漏救拙,虽侥幸免于灾难,损失却很大。不如自始即不为之,也就无须补救了。唐人司马承祯先生在《坐忘论》中说:“与其在最后弄巧补救,不如当初老实守规。”这是当官者处理事务的基本法则。费力少而见功多,没有比说这句话更精彩的人了。人能临事而深思熟虑,就不会事后后悔不迭了。
侍奉君王如服侍父亲,侍奉长官如听命兄长;对待同事要像对待亲人一样和善,对待下级要像对待官仆一般友好;对待平民百姓要像对待妻子一般相爱;处理官场事务要如料理家事一样;这样,才能尽我的心力。只要有丝毫不足,就是我没有全力以赴,一心一意。所以,侍奉父母孝顺,就能对君王尽忠;对待兄长恭敬,就能对长官服从;治理家庭有方,就能胜任官职。家事、政事、不是同一道理么?
当官做事,要推已及人,常替别人着想。如征收税赋之类事项,既然必须照章办事,不能避免,在具体执行时,就要尽力减轻人民负担,不要让其成为人民的灾难。这样所得益处是很多的。
敬 恕 斋 铭
作者:朱熹(宋)
【原文】
出门如宾,承事如祭。以是存之,敢有失坠,己所不欲,勿施于人。以是行之,与物皆春。胡世之人,恣己穷物。惟我所叟,谓彼奚恤。孰能歹是,敛焉厥躬。于墙于羹,仲尼子弓。内顺于家,外同于邦。无小无大,罔时怨恫。为仁之功,曰此其极,敬哉恕哉,永永无斁。
【译文】
出门如恭恭谨谨的宾客,办事如认认真真的祭祀。用这样的态度来对待,怎么会有什么失误?自己所不喜欢的,就不要强加给他人。用这样的准则行为处事,待人及物都温暖如春。为何世间的人,放纵自己而困于物欲?只有像我这样的老人,才有这样一种忧虑。什么是坏事,什么是好事,都要自行收敛,亲身实行。或居墙下,或食菜羹,都要像仲尼子弓那样如祭如宾。对内能使家庭和睦,对外能使邦国太平。无论是小事还是大事,都没有什么怨恨哀伤。为仁之道的功德,这就达到了它的极至。诚敬啊,忠恕啊,永远不能厌弃。
西 山 政 训
作者:真德秀(宋)
【原文】
某愿与同僚各以四事自勉,而为民去其十害。何谓四事?曰:
律已以严:凡名士大夫者,万分廉洁,止是小善一点,贪污便为大恶不廉之吏。如蒙不洁,虽有它美,莫能自赎,故此为四事之首。
抚民以仁:为政者,常体天地生万物之心,与父母保赤子之心。有一毫之惨刻,非仁也;有一毫之忿疾,亦非仁也。
存心以公:传曰:“公生明。”私意一萌,则是非易位,欲事之当,理不可得。
莅事以勤是也:当官者一日不勤,下必有受其弊者。古之圣贤,犹且日昃不食,坐以待旦,况其馀乎?今之世有勤于吏事者,反以鄙俗目之,而诗酒游宴,则谓之风流娴雅,此政之所以多疵,民之所以受害也。不可不戒!何谓十害?曰:
断狱不公:狱者民之大命,岂可少有私曲?
听讼不审:讼有实有虚,听之不审,则实者反虚,虚者反实矣,其可苟哉?
淹延囚系:一夫在囚,举室废兴;囹圄之苦,度日如岁,其可淹久乎?
惨酷用刑:刑者不获已而用。人之体肤,即己之体肤也,何忍以惨酷加之乎?今为吏者,好以喜怒用刑,甚者或以关节用刑,殊不思刑者国之典,所以代天纠罪,岂官吏逞忿行私者乎?不可不戒!
泛滥追呼:一夫被追,举室皇扰,有持引之需,有出官之费,贫者不免举债,甚者至于破家,其可泛滥乎?
招引告讦:告讦乃败俗乱化之原,有犯者自当痛治,何可勾引?今官司有受人实封状与出榜召人告首,阴私罪犯,皆系非法,不可为也。
重叠催税:税出于田,一岁一收,可使一岁至再税乎?有税而不输,此民户之罪也,输已而复责以输,是谁之罪乎?
科罚取财:民间自二税合输之外,一毫不当妄取。今县道有科罚之政,与夫非法科敛者,皆民之深害也,不可不革。
纵吏下乡:乡村小民,畏吏如虎,纵吏下乡,犹纵虎出柙也。弓手士兵,尤当禁戢,自非捕盗,皆不可差出。
低价买物是也:物同则价同,岂有公私之异?今州县有所谓市令司者,又有所谓行户者,每官司敷买视市,直率减十之二三,或即不还,甚至白著,民户何以堪此?
某之区区,其于四事,敢不加勉。同僚之贤,固有不俟丁宁而素知自勉者矣,然亦岂无当勉而未能者乎?《传》曰:“过而不改,是谓过矣。”又曰:“谁谓德难厉其庶,而贤不肖之分,在乎勉与不勉而已。”异时举刺之行,当以是为准。至若十害,有无所未详知,万一有之,当如拯溺救焚,不俟终日,毋狃于因循之习,毋牵于利害之私,或事关州郡,当见告而商榷焉,必期于去民之瘼而后已。此又某之所望于同僚者。抑又有欲言者矣。夫州之与县,本同一家,长吏僚属,亦均一体。若长吏偃然自尊,不以情通于下,僚属退然自默,不以情达于上,则上下痞塞,是非莫闻,政疵民隐,何从而理乎?
【译文】
我愿意和同事们各自用四件事来勉励自己,同时又为百姓铲除十种祸害。四件事指什么?那就是:
要用廉洁来约束自己。凡是你做士大夫的,非常廉洁,还只不过是一点小优点。而如果贪污,便更是最坏的不廉洁的官吏。如果蒙受了不廉洁的名声,即使有其他的优点,也不能赎掉自己的罪过。所以我把这放在四件事的首位。
要用仁爱来安抚百姓。从事政治的人,应当体察天地使万物生长的用心,以及父母养育幼儿的用心。只要有一点点儿狠毒,就不叫仁爱。有一点点儿愤激,也不是仁爱。
要用公心来要求自己。《左传》上说:“公心能使自己明智。”私心一旦产生,正确与错误就会掉换位置,混淆不分。再想做事情符合道理,就不可能了。
处理政事要勤快尽力。当官的人一天不勤勉,不面就一定有因此而受到损害的老百姓。古代的圣贤之人,尚且太阳不西斜顾不上吃饭,坐着等待天亮好去办公,更何况其他的人呢?现在社会上工作勤恳的官吏们,反被人们看成是鄙陋庸俗的人,而那些整天做诗喝酒、到处游玩吃喝的人,却被叫做风流雅致。这就是政治为什么有很多缺漏、百姓为什么受到损害的原因。不能不以此为戒。十种祸害是什么?那就是:
审理官司不公平。官司是关系老百姓生命的大事,哪能有一点私心杂念掺和在里面呢?
倾听诉讼不能明察。诉讼有真话有假话。听取别人的诉讼而不能正确判断,那么实话反被当成假话,假话反被当成真话。怎么能马马虎虎不认真呢?
拖延审理囚犯的时间。一个人关在牢中,全家人都干不成什么事。关在监狱里面受的苦,使得过一天也像过了一年似的,哪能够拖延时间呢?
使用很残酷的刑罚。刑罚是不得已才使用的。别人的肌肤,就是自己的肌肤。怎么能忍心用酷刑来惩治别人呢?今天当官吏的,喜欢根据自己的高兴与不高兴来使用刑罚,更严重的还根据别人的旨意使用刑罚。这也是不想一想刑罚是国家的法律,是代替天来纠正罪过的。哪里是官吏发泄愤怒、施行私心的工具呢?不能不以此为戒。
抓捕人抓得太多。一人被抓起来,全家都被搅扰得惶惶不安。贫穷的人家免不了四处借钱,更厉害的则是到了家庭破灭的程度。能够抓人抓得太多吗?
诱使人去诬諂告发别人。诬諂告发是导致风俗败乱的原由。犯了罪的人自然应当严厉惩处,怎么能够去诱使人呢?
反复催促纳税。税是从田地中生出来的,一年只有一次收成,可以在一年中收两次税吗?该交税而不交,这是老百姓的不对。交过税了还要他们交,这又是谁的过错呢?
非法征税,聚敛钱财。民间除了两种税应当交纳之外,其他一点也不应妄自征收。现在州县为政征罚百姓纳税,这与非法收取财物,都是老百姓深重的灾难。不能不改掉它。
放纵官吏到乡下去。乡村的老百姓们,害怕官吏就像害怕老虎。放纵官吏到乡下去,就像放纵老虎出笼子之外。弓箭手和士兵们,更应当禁止他们携带武器外出。如果不是追捕盗寇,都不能放他们出去。
用很低的价格购买物品。物品相同,价格也就应该相同,哪能因官府或私人买就不同的呢?现在州县有所谓专管买物品的部门,买东西与市价比较,竟减少十分之二三,或者不马上付钱,甚至还有白拿的。老百姓哪里经受得住这些呢?
我是微不足道的,对于上面说的四件事,敢不努力去做吗?同事们是很好的,固然有不等去叮咛嘱咐历来知道自己努力的,但是哪里会没有应当努力而未能这样做的人呢?《左传》上说:“有了错误而不去加以改正,这就叫做有错误了。”好与不好的区别,就在于努力和不努力而已。至于十种祸害,有没有还不能详细地知道。万一有,就应当像去救掉进水里或失火的人一样,不能等哪怕一天才去做。不要因为习惯势力而不去改正,不要考虑自己一人的利害关系而不去改正,也不要因为事情关系到州郡的大官,便去告诉他们,与他们商量,而不去改正。只要一心想着去掉百姓的疾苦,这就行了。这又是我希望同事们能够做到的。
但我还有要说的话。州与县,本来就和一家一样。长官与手下人,也都是一回事。如果长官得意洋洋,自高自大,不将情况通报给下面;手下人畏缩不前,默不作声,不将情况汇报给上面。那就上下闭塞,是对是错都无法知道。政事的毛病,百姓的疾苦,怎么能治理得好呢?
座 右 铭
作者:孙作(明)
【原文】
多言,欺之蔽也;多思,欲之累也。潜静以养其心,强毅以笃其志。去恶于人所不知之时,诚善于己所独知之地。毋贱彼以贵我,毋重物以轻身。毋徇俗以移其守,毋矫伪以丧其真。能忍所不能忍则胜物,能容所不能容则过人。极高明以游圣贤之域,全淳德而为太上之民。
【译文】
多言,是因有欺人的毛病,多思,是受欲望的连累。要用深沉安静来保养自己的心,要用坚强刚毅来使志向专一。在人们所不知道的时候去恶,在自己独自知道的地方真心实意做善事。不要轻视别人而尊重自己,不要重视外物而轻视自身的本真。不要曲从流俗而改变自己的操守,不要矫揉造作而丧失自己的纯真。能忍受别人所不能忍受的则胜过别人,能容纳别人所不能容纳的则超过别人。达到高明的境界而成为圣贤,保全自己淳朴的美德而成为太古的百姓。
幼仪杂箴◎恶
作者:方孝儒(明)
【原文】
见人不善,莫不知恶。己有不善,安之不顾。人之恶恶,心与汝同。汝恶不改,人宁汝容?恶己所可恶,德乃日新。己无不善,斯能恶人。
【译文】
看到人不好的地方,都知道厌恶,自己有不好的地方,怎能不改正呢?人们讨厌不好的东西,心情都是一样的。你有恶行不改,人怎能容你。厌恶自己身上的不良习惯与品性,德性才能一天比一天完善。自己没有不好的行为,才可以痛恨别人的坏行为。
戒 子
作者:薛瑄(明)
【原文】
人之所以异于禽兽者,伦理而已。何为伦?父子、君臣、夫妇、长幼、朋友,五者之伦序是也。何为理?即父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,五者之天理是也。于伦理明而且尽,始得称为人之名,苟伦理一失,虽具人之形,其实与禽兽何异哉!
盖禽兽所知者,不过渴饮饥食、雌雄牝牡之欲而已,其于伦理,则愚然无知也。故其于饮食雌雄牝牡之欲既足,则飞鸣踯躅,群游旅宿,一无所为。若人但知饮食男女之欲,而不能尽父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之伦理,即暖衣饱食,终日嬉戏游荡,与禽兽无别矣!
圣贤忧人之婚姻于禽兽也如此,其得位者,则修道立教,使天下后世之人,皆尽此伦理;其不得位者,则著书垂训,亦欲天下后世之人,皆尽此伦理。是则圣贤穷达虽异,而君师万世之心则一而已。
汝曹既得天地之理气凝合,祖父之一气流传,生而为人矣,其可不思所以尽其人道乎!欲尽人道,必当于圣贤修道之教,垂世之典-若小学,若四书,若六经之类,诵读之,讲习之,思索之,体认之,反求诸日用人伦之间。圣贤所谓父子当亲,吾则于父子求所以尽其亲;圣贤所谓君臣当义,吾则于君臣求所以尽其义;圣贤所谓夫妇有别,吾则于夫妇思所以有其别;圣贤所谓长幼有序,吾则于长幼思所以有其序;圣贤所谓朋友有信,吾则于朋友思所以有其信。于此五者,无一而不致其精微曲折之详,则日用身心,自不外乎伦理,庶几称其人之名,得免流于禽兽之域矣!
其或饱暖终日,无所用心,纵其耳目口鼻之欲,肆其四体百骸之安,耽嗜于非礼之声色臭味,沦溺于非礼之私欲宴安。身虽有人之形,行实禽兽之行。仰贻天地凝形赋理之羞,俯为父母流传一气之玷。将何以自立于世哉!汝曹勉之敬之!竭其心力,以全伦理,乃吾之至望也。
【译文】
人和禽兽不同之处,只有人伦道德之理而已。什么是伦?就是父子、君臣、夫妇长幼、朋友,这五种人伦次序啊!什么是理?就是父子之间有亲爱的感情,君臣之间有相敬的礼义,夫妇之间有内外的分别,长幼之间有尊卑的次序,朋友之间有诚信的友谊,这五种是天理啊!能够明白伦理而且完全做到了,才可称为人。如果行为丧失伦理,纵然具有人的形体,事实上,和禽兽有什么不同呢?
大抵禽兽所知道的,只是渴了要喝,饿了要吃,以及雌雄阴阳本性上的色欲罢了,对于伦理,则愚昧不知。所以它们在饮食、色欲满足之后,就飞翔、鸣叫、踱步俳徊,成群结伴游驱栖息,一点事也不做。而如果身为人只知道饮食及男女的欲望,却不能做到父子、君臣、夫妇、长幼、朋友的人伦道德之理,在穿暖吃饱之后,就整日玩乐游逛,那和禽兽就没有什么分别人。
圣贤忧虑人们会陷溺如禽兽那样,于是当政在位的凡修习学艺道术,以施行教化,使天下后代的人,都做到伦理;那些没有当政在位的,就著述立言,垂教于世,以希望后世的为人,都做到伦理。因此圣贤际遇上虽然有穷困或显达的不同,但是他们教化抚育万世万代人民的心,则是一样的。
你们既然得到天地理气的凝聚,以及父、祖一脉血气、形体的遣传,而生为人了,能不想想如何实践做人的道理吗?想要实践做人的道理,就一定要对圣贤修道教化的典范,和留传后代的典籍-像研究文字形、音、义的学问,像《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书,像《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经之类的典籍,诵读它、研究它、思索它、体认它,并且要求实践在日常生活及人与人的和睦相处之间。圣贤所说父子之间应当亲爱,我就在父子之间,力求做到亲爱;圣贤所说君臣之间应当有礼义,我就在君臣之间力求做到礼义;圣贤所说夫妇之间应有内外的分别,我就在夫妇间尽力做到内外有别;圣贤所说长幼间应有尊卑的次序,我就在长幼间力求做到有尊卑大小的次序;圣贤所说朋友要有诚信的交谊,我就在朋友间的交往上力求做到有诚信。对于这五种,没有一样不竭尽心力要做到妥帖精当,于是日常生活、身心内外,自然就不离人伦道德之理,这样或许可称为人,至少能够免于沦为禽兽的境地了。
至于有些人每日吃饱穿暖了,却不用心思索,只是放纵耳目口鼻的欲望,尽量追求身体的安逸享乐,沉迷于不合礼义的声色气味,陷溺于不合礼义的私欲之中。他们身体虽然具有人的外形,行为实际是禽兽的表现。向上愧对天地造化你,使天地羞辱,向下使父母为生育你而蒙耻。将用什么来安身立足于世上呢?你们要勉励谨慎呀!要竭尽心力,来做到人伦道德之理,这是我最深切的期望哪!
世界名人座右铭
1、吃别人不能吃的苦,忍受别人不能忍受的委屈。做别人不愿意做的事,就能享受别人不能享受的一切。(吉米罗恩)
2、如何发挥语言的魅力,是现代人由沟通走向成功的必然。成功来自于85%的人脉关系,15%的专业知识。(戴尔·卡耐基)
3、成功与失败的最大分野来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门。(奥格·曼狄诺)
4、这个世界上没有任何力量能够阻碍我们走向成功。如果有,就是我们自己。(奥里森·马登)
5、执著自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。(佛陀)
6、你们要给人,就必有给你们的····因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(耶稣)
7、相信你看得见,摸得到的事物根本不是信念,而相信看不见的,则是一种胜利和祝福。(亚伯拉罕·林肯)
8、对你已接收到的丰足表达感恩,是让丰足持续下去的最佳保证。(穆罕默德)
9、想象力引发构想,而知识实现构想。读书对于智慧,也像体操对于身体一样。遇到困难时,我决不灰心……成功的三个条件是勤勉、努力和尝试。(托马斯·阿尔瓦·爱迪生)
10、一个人的价值,应该看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)
11、过去不等于未来。(安东尼罗宾)
活力越充足,身体就越有冲劲。身体越有冲劲,精神则更好,更加利用本身的智慧,创造更杰出的佳绩。(安东尼罗宾)
生命的意义在于不断地付出。(安东尼罗宾)
12、我们今日遇到挑战前所未有,所有的情况完全陌生。但是,我们赖以走向成功的价值观从未改变——诚实、勤勉、勇敢、公正、宽容、好学、忠贞和爱国。(奥巴马)
13、世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。(因为你越强调自尊,越对你不利)。(比尔盖茨)
14、要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。(陈安之)
华人成功学权威;注意力等于事实,关注我所想要的,而不是我所恐惧的。(陈安之)
15、应当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。(稻盛和夫)
16、坚持需要勇气,那些坚持到最后的人,往往也是对人生充满勇气的人。在他们的身边总是环绕着无穷无尽的指责、怀疑和嘲笑,这些立场相对的声音正是阻扰人类社会前进的不和谐音符。习惯于坚持的人,一定会用最后的结果将它们打败。(拿破仑·希尔)
17、别人唯一记住你的方式,就是你创造了结果赢得了胜利。(杨涛鸣)
18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。(孔子)
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。(孔子)
19、知人者知,自知者明。胜人者有力,自胜者强。(老子)
20、天生我材必有用。(李白)
21、在逆境的时候,你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候,我认为我够!因为我勤奋、节俭、有毅力,我肯求知及肯建立一个信誉。那些私下忠告我们,指出我们错误的人,才是真正的朋友。(李嘉诚)
22、智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智、愚、勇、怯,兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。不以一恶忘其善,勿以小瑕掩其功。(唐太宗李世民)
23、学一点总比不学好,做一点总比不做好。你的努力不一定会成功,但是你不努力决不会成功。(力克胡哲)
24、谦虚使人进步,骄傲使人落后。
25、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(孟子)
26、人生之光荣,不在永不失败,而在能屡败屡战。(拿破仑)
27、光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可。(李小龙)
28、聪明人之所以不会成功,是由于他们缺乏坚韧的毅力。(牛顿)
29、我们心中的疑虑是个叛徒,畏惧踏出尝试的步伐,往往让我们失去获胜的大好机会。(莎士比亚)
30、只有疯狂到认为自己能够改变世界的人,才能真正地改变世界。(史蒂夫·乔布斯)
31、我可以接受失败,但不能接受放弃。(乔丹)
32、不论你推销的是任何东西,最有效的办法就是让顾客相信——真心相信——你喜欢他,关心他。(乔吉拉德)
33、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。(苏轼)
34、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。(亚里士多得)
35、狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子”。(亚历山大大帝)
36、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。(曾国藩)
37、世界上最聪明的人是最老实的人,因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。
38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)
39、一个人只要努力去做他能够做的事,他的能力就能达到惊人的地步,如果你在压力之下,应该做到不顾困难,利用这种压力去使你做的更好。(迈克尔杰克逊)