名人名言书法作品欣赏
时间:2022-04-13 15:11 | 分类: 句子大全 | 作者:连环画PP | 评论: 次 | 点击: 次
名人名言书法作品欣赏
1. 66个字的名人名言,我要写书法
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。
—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。 —— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦●青年时种下什么,老年时就收获什么。
——易卜生●人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达·芬奇●人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋●人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼●人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼.罗兰●人生不是一种。
2. 关于书法的名人名言
书,心画也。
〔中〕扬雄:《法言?问神》书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书,形学也。有形则有势。
〔中〕康有为:《广艺舟双揖?缀法》书法,就其现象而言,它是一门借助于汉字,追求运动、节奏、张力,有着无穷变化的点画线条形式及其递进组合态势的抽象艺术。〔中〕丛文俊:《书法意象批评释名》喜即气和而宇舒,怒则气粗而宇险,哀则气郁而字敛,乐则气平而字丽。
情有重轻,则字之敛舒险丽亦有浅深,变化无穷。〔中〕陈绎曾:《翰林要诀?变法》书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。
〔中〕蔡邕:《九势》势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。〔中〕蔡邕:《九势》虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿。
〔中〕孙过庭:《书谱》书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也。〔中〕苏轼:《论书》字画本自同工,字贵写,画亦贵写。
以书法透入于画,而画无不妙;以画法参入于书,而书无不神。〔中〕周星莲:《临池管见》作字惟有用笔与结字。
用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带匀美。〔中〕冯班:《钝吟书要》书道妙在性情,能在形质。
〔中〕包世臣:《艺舟双揖?答三子问》书以笔为质,以墨为文。〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书之要,统于“骨气”二字。
〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书要兼备阴阳二气。大凡沈著屈郁,阴也;奇拔豪达,阳也。
〔中〕刘熙载:《艺概?书概》写字者,写志也。〔中〕刘熙载:《艺概?书概》笔性墨情,皆以其人之性情为本。
〔中〕刘熙载:《艺概?书概》作书能养气,亦能的助气。〔中〕周星莲:《临池管见》书道,亦足以恢扩才情,酝酿学问也。
〔中〕周星莲:《临池管见》善书。书与画殊途同归也。
〔中〕朱和羹:《临池心解》世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显出惊人奇迹,无色而具画图的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。〔中〕沈尹默:《历代名家学书经验谈辑要释义》中国书法从很早开始便成就为一门最为普及的艺术,一门最引人入胜的艺术;而在世界艺术之林中,又成就为一门独特的、高级的艺术。
〔中〕陈廷佑:《中国书法美学?国粹论》下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。〔中〕卫夫人:《笔阵图》用笔须手腕轻虚。
〔中〕虞世南:《笔髓论?指意》大抵腕竖则锋正,锋正则四面势全。次实指,指实则节力均平。
次虚掌,掌虚则运用便易。〔中〕李世民:《笔法诀》妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。
〔中〕颜真卿:《述张长史笔法十二意》平腕双苞,虚掌实指,妙无所加也。〔中〕韩方明:《授笔要说》用笔之力,不在于力;用于力,笔死矣。
〔中〕林蕴:《拨镫序》虚掌实指,指不入掌,东西上下,何所阂焉!〔中〕林蕴:《拨镫序》把笔无定法,要使虚而宽。〔中〕苏轼:《论书》知书不在于笔牢,浩然听笔之所之,而不失法度,乃为得之。
〔中〕苏轼:《论书》执之欲紧,运之欲活,不可以指运笔,当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。
〔中〕姜夔:《续书谱?用笔》双钩悬腕,让左侧右,虚掌实指,意前笔后。〔中〕丰坊:《书诀》大字运上腕,小字运下腕,不使肉衬于纸,则运笔如飞。
〔中〕丰坊:《书诀》悬腕则笔势无限,否则构而难运。〔中〕徐渭:《笔玄要旨》执笔欲死,运笔欲活。
指欲死,腕欲活。〔中〕王澍:《论书剩语?执笔》臂、腕、指三者功夫齐到,方能成书。
〔中〕朱履贞:《书学捷要》臂肘一悬,则周身之力自至矣。〔中〕朱履贞:《书学捷要》中锋腕力尚矣,然腕力之运行,全在肘力左右之,非怒笔木强之谓。
〔中〕朱和羹:《临池心解》藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。〔中〕蔡邕:《九势》转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。
〔中〕蔡邕:《九势》藏锋,点画出入之迹,欲左先有,至回左亦尔。〔中〕蔡邕:《九势》藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。
〔中〕蔡邕:《九势》护尾,点画势尽,力收之。〔中〕蔡邕:《九势》书有二法:一曰疾,二曰涩。
得“疾”、“涩”二法,书妙尽矣。〔中〕蔡邕:《衍极》善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。
〔中〕卫夫人:《笔阵图》第一须存筋藏锋,灭迹隐端。〔中〕王羲之:《书论》每书欲十迟五急,十由五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。
若直笔急牵裹,此暂视似书,久味无力。〔中〕王羲之:《书论》粗不为重,细不为轻。
纤微向背,毫发死生。〔中〕王僧虔:《笔意赞》最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴。
〔中〕欧阳询:《传授诀》太缓而无筋,太急而无骨。〔中〕虞世南:《笔髓论?指意》一画之间,变起伏于峰抄;一点之内,殊衄挫于豪芒。
〔中〕孙过庭:《书谱》转折者,方圆之法,真多用折,草多用转。折欲少驻,驻则有力;转不欲滞,滞则不遒。
然而真以转而后遒,草以折而后劲,不可不知也。〔中〕姜夔:《续书谱?真书》用笔如折钗股,如屋漏痕,如锥画沙,如壁坼。
3. 学校适合挂什么书法 名人名言书法作品
首先挂名人名言,要确定该名人确实说过这些话,因为有些是中国人杜撰的,用这种的话容易影响孩子的观念养成和以后对母校的尊敬;其次,可以考虑中外结合,中国的以古今混合为好,古人就用易懂的诗词,比如《锄禾》、《登黄鹤楼》、《望岳》等,当代名人就用些鼓励或者积极向上的名言,比如科学家、劳模、航天员、运动员、作家或者著名演艺人员的名言,总之要让孩子容易理解和接受;第三,书法的话,要看孩子主要学习的是什么书法,这就看你们学校教材用的是什么了,古代书法的话,可以找些积极向上的书法家语句,颜真卿、王羲之、曾国藩等都可以,现在的话可以考虑用钢笔书法作品,比如庞中华、顾仲安等的作品。
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4. 诚信的名言书法照12个字照片
1、没有诚实何来尊严。
——西塞罗 2、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马 3、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。
——富兰克林 4、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林 5、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 6、诚信为人之本。——鲁迅 7、精诚所至,金石为开。
——王充 8、不信不立,不诚不行。——晁说之 9、内不欺已,外不欺人。
——弘一大师 10、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒 11、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 12、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄 13、言不信者,行不果。
——墨子 14、人背信则名不达。——刘向 15、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严。
5. 书法的名言
1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国。 2、倘只看书,便变成书橱。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国。 3、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国 4、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。 作者:鲁迅。
朝代:近代。 国家:中国。
5、沉着、勇猛、有辨别、不自私。 作者:鲁迅。
朝代:近代。 国家:中国。
6、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 作者:鲁迅。
朝代:近代。 国家:中国。
7、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。 作者:鲁迅。
朝代:近代。 国家:中国。
8、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国。 9、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国。10、改造自己,总比禁止别人来的难。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国。 11、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国。 12、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国。 13、走上人生的路途吧。
前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
作者:鲁迅。 朝代:近代。
国家:中国。
6. 关于书法的名句
●书肇于自然(汉·蔡邕) ●无声之音,无形之相(唐·张怀谨) ●学书则知识学可以致远(唐·张彦远) ●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情 之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨) ●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高, 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨) ●字不可重笔,话不可乱传 ●写字如画狗,越描越丑 ●字怕练,马怕骑 ●字无百日功 ●拳要打,字要练 ●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾) ●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭) ●笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼) ●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒) ●婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖) ●飘若浮云,矫若惊龙(晋书) ●龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍) ●云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍) ●龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂) ●体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀声) ●如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真) ●笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨) ●挥毫落笔如云烟(唐·杜甫) ●时时只见龙蛇走(唐·李白) ●若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥)。
7. 书法座右铭,现代文
1) 生命不止,奋斗不息。
2) 上天无路,入地无门。3) 上善若水,厚德载物。
4) 三天打鱼,两天晒网。5) 三十六策,走为上计。
6) 塞翁失马,焉知非福。7) 如闻其声,如见其人。
8) 仁者见仁,智者见智。9) 人之幼稚,不学则愚。
10) 人无远虑,必有近忧。11) 人为刀俎,我为鱼肉。
12) 人生在勤,不索何获。13) 人多山倒,力众海移。
14) 拳不离手,曲不离口。15) 锲而舍之,朽木不折。
16) 锲而不舍,金石可镂。17) 前事不忘,后事之师。
18) 前人栽树,后人乘凉。千里之行,始于足下1) 千里之堤,溃于蚁穴。
2) 千军易得,一将难求。3) 贫而无怨,富而不骄。
4) 拼搏奋斗,励志笃行。5) 宁为玉碎,不为瓦全。
6) 宁为鸡口,无为牛后。7) 能量+毅力,征服一切。
8) 谋事在人,成事在天。9) 两粒种子,一片森林。
10) 力求有功,方能无过。11) 君子之学,死而后已。
12) 鞠躬尽瘁,死而后已。13) 精诚所至,金石为开。
14) 近朱者赤, 近墨者黑。15) 金玉其外,败絮其中。
16) 兼听则明,偏信则暗。17) 机不可失,时不再来。
18) 呼之即来,挥之即去。19) 好好学习,天天向上。
20) 海纳百川,有容乃大。21) 观海得深,瞻天见大。
22) 翻手为云,覆手为雨。23) 二人同心,其利断金。
24) 耳闻是虚,眼见为实。25) 独脚难行,孤掌难鸣。
26) 读万卷书,行万里路。27) 读书百遍,而义自见。
28) 东隅已逝,桑榆非晚。29) 得道多助,失道寡助。
30) 当局者迷,旁观者清。31) 大智若愚,大巧若拙。
32) 船载千斤,掌舵一人。33) 尺有所短,寸有所长。
34) 城门失火,殃及池鱼。35) 柴多火旺,水涨船高。
36) 不入虎穴,焉得虎子。37) 不勤于始,将悔于终。
38) 不鸣则已,一鸣惊人。39) 不经一事,不长一智。
40) 北海虽赊,扶摇可接。41) 把握机遇,心想事成。
8. 名家书法作品欣赏精益求精
唐朝著名的正楷书法家有虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权。
\r\n 虞世南,其书法是楷书走向完美的重要一环。最著名的作品是\\“夫子庙堂碑”虞世南幼年学书于王羲之七世孙,著名书法家僧智永,受其亲传,妙得\\“二王”及智永笔法。
虞世南为人沉静寡欲,志性刚烈,议论正直,深得唐太宗器重。唐太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。
他的书法,笔势圆融遒劲,外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬,而束身矩步,有不可犯之色。
他的书法,得到智永的传授,继承了二王的传统,收到很好的效果,称得起接魏晋之绪,启盛唐之作,与欧阳询、褚遂良、薛稷号称初唐四大书家。他的楷书笔圆体方,外柔内刚,无雕饰气。
\r\n 欧阳询,隋时官太常博士,唐时封为太子率更令,也称\\“欧阳率更”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉,到了唐代,年近古稀的欧阳询还在\\“宏文馆”教授书法。
欧阳询八体兼妙,楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称\\“欧虞”。
他最著名的作品是\\“九成宫醴泉铭”, 欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,司以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。
字形虽稍长,但分间布白,整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放,有疏有密,四面俱备,八面玲珑,气韵生动,恰到好处。点画配合,结构安排,则是平正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,无欹斜倾侧之感,而得寓险于正之趣。
\r\n 褚遂良的书法,初学虞世南,晚年取法钟繇、王羲之,融汇汉隶,丰艳流畅,变化多姿,自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。
相传虞世南死后,唐太宗叹息无人可以论书。魏征称赞说:\\“褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”
魏征认为,他对王字理解的深刻,有辨认王字真伪的能力。《唐人书评》说他的字是:\\“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方。”
他所写的《雁塔圣教序》,最有自家之法。在此碑中,他把虞、欧法融为一体,皆波势自然。
从气韵上看直追王逸少,但用笔,结字,圆润瘦劲之处却是褚法。而我认为,他的\\“大字阴符经”则更能体现其用笔精妙之处。
\r\n 颜真卿初学褚遂良,后师从张旭,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,自成一格,一反初唐书风,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博气势恢宏,骨力遒劲而气慨凛然,人称\\“颜体”。 颜体奠定了他在楷书千百年来不朽的地位,颜真卿是中国书史上最富影响力的书法大师之一。
他的\\“颜体”,与柳公权并称\\“颜柳”,有\\“颜筋柳骨”之誉。流传最广的有:《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》,颜真卿的楷书具有庄严雄伟的气派,他用笔横轻竖重,笔力雄强而有厚度;在结构上方正茂密,方中呈圆。
竖笔向中略呈弧度,刚中有柔,富有弹性感,兼以笔画重,力足中锋,更增加他那气势宏大、圆润浑厚的美感。\r\n 中国楷书发展到唐代可以说达到顶峰阶段,其成就以颜真卿为代表。
稍晚的唐代书法家柳公权亦受到颜真卿的影响,后世并称为颜柳。颜真卿的书法筋力丰满,气派雍容堂正有\\“颜筋柳骨”的称谓。
颜真卿的行草书具有既凝练浑厚,又有纵横跌宕的特色。他用笔气势充沛,巧妙自然,并有篆籀气息,但他的行草书仍不失魏、晋的准绳。
他的行书\\“祭侄文稿”被称为天下第二行书。\r\n 柳公权是唐朝最后一位大书家,陕西耀县人。
他继承了前辈书体结构,自创所谓\\“柳体”,并为后世百代楷模,直至进入印刷体时代。其书体化身万千,流传于民间,甚至国外。
他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视,他官居侍书,长在禁中,仕途通达。文宗皇帝称他的字是\\“钟王复生,无以复加焉”:穆宗帝问他怎样用笔最佳,他说:\\“用笔在心,心正则笔正。”
这句名言被后世传为\\“笔谏”佳话。\\“柳体”与\\“颜体”齐名,并称\\“颜筋柳骨”。
\r\n 柳公权的书法在唐朝当时即负盛名,民间更有\\“柳字一字值千金”的说法。他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。
在字的特色上,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙。也由于他作品独到的特色,因此,柳公权的书法有\\“柳体”之称。
《玄秘塔碑》是他的代表作,而我觉得《神策军碑》风神更佳。
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