关于水的名言名人名言

关于水的名言名人名言

1.有关水的名言警句

哲理篇

▲知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》

▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》

▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》

▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》

▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》

▲流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》

▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》

▲酒极则乱，乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》

▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 ——《史记·外戚世家》

▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》

▲临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》

▲山锐则不高，水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》

▲善游者溺，善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》

▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》

▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》

▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》

▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》

▲行远道者假于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》

▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》

▲反水不收，后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》

▲扬汤止沸，莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》

▲金以刚折，水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》

▲尘羽之积，沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》

▲春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》

▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》

▲山无静树，川无停流。 ——《世说新语·文学》

▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》

▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

▲山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》

▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》

▲惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》

▲水激则悍，夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》

▲绳锯木断，水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》

▲有风方起浪，无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回

▲木无本必枯，水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》

用兵篇

▲众若时雨，寡若飘风。 ——《管子·兵法》

▲兵无常势，水无常形。 ——《孙子·虚实篇》

▲视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。 ——《孙子·地形篇》

▲涉水半渡可击。 ——《吴子·料敌》

▲胜兵似水。 ——《慰缭子·武议》

▲香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。 ——汉·黄石公《三略·上略》

▲水来士掩，将至兵迎。 ——《三国演义》第七十三回

情感篇

▲劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——唐·王维《渭城曲》

▲春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春晓》

▲黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。 ——唐·王之涣《凉州词》

▲功名宝贵若长住，汉水亦应西北流。 ——唐·李白《江上吟》

▲嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。 ——唐·李益《江南曲》

▲落花如有意，来去逐船流。 ——唐·储光羲《江南曲四首》

▲独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 ——唐·韦应物《滁州西涧》

▲从菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 ——唐·杜甫《秋兴八首》

▲感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——唐·杜甫《春望》

▲相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 ——唐·白居易《浪淘沙词》

2.有关于水的名人名言

▲知者乐水，仁者乐山。

——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。

——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。

——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。

——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。

——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。 ——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。

——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。

月晕而风，础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。

——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。

——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》 水可载舟，亦可覆舟 积土为山，积水为海 兵来将挡，水来土掩 如人饮水，冷暖自知 靠山吃山，靠水吃水 水来伸手，饭来张口 流水不腐，户枢不蠹 无源之水，无本之木 落花有意，流水无情你见到的最后一滴水将是你的眼泪 人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。

1、请珍惜宝贵的生命之源--水！ 2、珍惜点滴，珍惜生命之源。 3、水是生命之源，请珍惜每一滴水。

4、当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。 5、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。

6、水房：别让我的眼泪陪我过夜。 7、别再让它伤心流泪----请自觉关好水龙头。

8、请用您的手，拭去我的泪。 9、流得多，留得少！（节约用水） 10、滴水即生命，请珍惜水资源。

11、流水不腐亦不复。 12、高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。

13、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。

14、节约用水，浪费可耻。 15、龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。

16、请动一下手，关好水龙头。 17、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？ --请珍惜每一滴水。

水是生命之源 今天节约一滴水，留给后人一滴血 如果不节约用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。

3.关于水的名言名句

关于水的名言名句

立志篇

鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。 【汉·刘邦《鸿鹄歌》】

志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。 【《三国志·吴书·陆逊传》】

猛志逸四海，骞翮思远翥。 【晋·陶渊明《杂诗》】

精卫衔微木，将以填沧海。 【晋·陶渊明《读山海经十三首》】

心随郎月高，志与秋霜洁。 【唐·李世民《经破薛举战地》】

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【唐·李白《行路难》】

安得倚天剑，跨海斩长鲸。 【唐·李白《临江王节士歌》】

时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。 【唐·窦庠《醉中赠符载》】

向来忧国泪，寂寞洒衣巾。 【唐·杜甫《谒先主庙》】

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 【唐·刘禹锡《浪淘沙九首》】

不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。 【唐·李贺《浩歌》】

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 【唐·李商隐《安定城楼》】

回狂澜于既倒，支大厦于将倾。 【宋·苏轼《告文宣王文》】

水不激不跃，人不激不奋。 【明·冯梦龙《警世通言》】

治学篇

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 【《荀子·劝学》】

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。 【《荀子·劝学》】

岁月不居，时节如流。 【《三国至·吴书·孙韶传》】

问渠那得清如许，为有源头活水来。 【宋·朱熹《观书有感》】

修身篇

从善如流。 【左传·成公八年】

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 【论语·述而】

源洁则流清，形端则影直。 【唐·王勃《上刘右相书》】

在山泉水清，出山泉水浊。 【唐·杜甫《佳人》】

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 【唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》】

无波古井水，有节秋竹竿。 【唐·白居易《赠元稹》】

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 【宋·周敦颐《爱莲说》】

选才篇

舟覆乃见善游，马奔乃见良御。 【汉·刘安《淮南子·说林训》】

山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。 【三国·魏·曹操《短歌行》】

披泥抽沦玉，澄川掇沈珠。 【晋·葛洪《抱朴子·掇才》】

只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。 【宋·释文响《过苕溪》】

九州生气恃风雷，万马齐喑究可衰。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 【清·龚自珍《已亥杂诗》】

处世篇

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 【《庄子·山木》】

水至清则无鱼，人至察则无徒。 【《大戴礼记·子张问入宫》】

海内存知己，天涯若比邻。 【唐·王勃《送杜史少府之任蜀州》】

眼看人尽醉，何忍为独醒。 【唐·王绩《过酒家五首》】

治川者决之使导，治民者宜之使言。 【《吕氏春秋·达郁》】

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 【唐·白居易《琵琶行》】

人不可貌相，水不可斗量。 【明·冯梦龙《醒世恒言》】

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 【佚名《名贤集》】

哲理篇

山无静树，川无停流。 【《世说新语·文学》】

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 【唐·魏征《谏太宗十思疏》】

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 【唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》】

山雨欲来风满楼。 【唐·许浑《咸阳城东楼》】

惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。 【宋·苏洵《辩奸论》】

绳锯木断，水滴石穿。 【宋·罗大经《鹤林玉露》】

4.关于水的名言警句有哪些

1、鱼失水则死；水失鱼，犹为水也。——尸佼《尸子》

2、人死了，就像水消失在水中。——博尔赫斯《另一次死亡》

3、水希冀化成云，云渴望回到水，大约只是为了念旧。——简媜《水问》

4、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子

5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 ——《蒹葭》

6、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。——《菜根谭》

7、云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。——泰戈尔

8、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

9、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》

10、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

11、不恨落花有意，恨流水如丝难剪。——李白《水龙吟》

12、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个——向前。——鲁迅

13、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》

14、沧浪之水清兮， 可以濯我缨。 沧浪之水浊兮， 可以濯我足。——屈原《楚辞》

15、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。——泰戈尔《飞鸟集》

5.关于水的名言警句

1、远水不救近火。

出自《韩非子·说林上》。意思是远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。

2、在山泉水清，出山泉水浊。

出自唐代杜甫的《佳人》一诗，意思是：泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。

3、原清则流清，原浊则流浊。

语出《荀子·君道》，源头的水清，下流就清，源头的水浊，下流就浊。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。事物的本原不好，其发展和结局也就不好。

4、有风方起浪，无潮水自平。

见明代吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然平静。

5、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

见于刘安《淮南子·说山洲》。这两句大意是要想招引游鱼就得先通水，要想招引飞鸟就得先种树。这两句启迪人们：想要办成一件事，必须先创造条件；你去创造条件而想坐享其成，必然一无所获。

6、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。

出自宋代苏洵《辨奸论》，天下只有表现冷静的人，才能从细微之处预见到日后将会发生的显著变化。月亮周围出现了晕圈预示着将要刮风，房屋的石柱返潮湿润预示着将要下雨。

6.有关于水的名人名言

▲知者乐水，仁者乐山。

——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。

——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。

——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。

——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。

——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。 ——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。

——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。

月晕而风，础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。

——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。

——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》 水可载舟，亦可覆舟 积土为山，积水为海 兵来将挡，水来土掩 如人饮水，冷暖自知 靠山吃山，靠水吃水 水来伸手，饭来张口 流水不腐，户枢不蠹 无源之水，无本之木 落花有意，流水无情你见到的最后一滴水将是你的眼泪 人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。

1、请珍惜宝贵的生命之源--水！ 2、珍惜点滴，珍惜生命之源。 3、水是生命之源，请珍惜每一滴水。

4、当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。 5、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。

6、水房：别让我的眼泪陪我过夜。 7、别再让它伤心流泪----请自觉关好水龙头。

8、请用您的手，拭去我的泪。 9、流得多，留得少！（节约用水） 10、滴水即生命，请珍惜水资源。

11、流水不腐亦不复。 12、高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。

13、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。

14、节约用水，浪费可耻。 15、龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。

16、请动一下手，关好水龙头。 17、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？ --请珍惜每一滴水。

水是生命之源 今天节约一滴水，留给后人一滴血 如果不节约用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。

7.关于水的名言警句 要有作者

●水是万物之首（布来基）

●自然界的一切事物中，唯有水最珍贵（平达）

●井涸方知方珍贵（托·富勒）

●柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石（黎里）

●滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接着一滴（伽里俄蓬图斯）

●水可以洗涤万物（葡萄牙）

●污水也能灭火（英国）

●在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。（乔·赫伯特）

●一口泉眼喷不出两样水（托·富勒）

●当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？（亚里士多德）

●死水滋生毒素（威·布来克）

●洪水可以从涓滴的细流中发生（莎士比亚）

●冰冻三尺非一日之寒

●一夜之寒结不成厚冰（欧洲）

●在薄冰上滑行，速度就是安全（爱献生）

●坚冰已经打破，航道已经开通

●冰炭不同器，日月不并明

●急湍甚箭，猛浪若奔（南北朝·吴均）

●一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州（唐·李商隐）

●乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪（宋·苏轼）

●一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红（宋·王杲）

●要看银山拍天浪，开窗放入大东来（宋·曾公亮）

●大波一跳入半天，粉碎银山成雪片（宋·杨万里）

●落日千帆低不度，惊涛一片雪山来（明·李攀龙）

8.关于水的名人名言,要多

白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）） 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 ——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。

——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。

——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。

——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。

——明·冯梦龙《东周列国志》 鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。

汉·刘邦《鸿鹄歌》 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》 猛志逸四海，骞翮思远翥。

晋·陶渊明《杂诗》 精卫衔微木，将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》 心随郎月高，志与秋霜洁。

唐·李世民《经破薛举战地》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》 安得倚天剑，跨海斩长鲸。

唐·李白《临江王节士歌》 时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。 唐·窦庠《醉中赠符载》 丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。

唐·高适《别韦参军》 即今江湖一归客，他日云霄万里人。 唐·高适《送贵阳孝廉》 向来忧国泪，寂寞洒衣巾。

唐·杜甫《谒先主庙》 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐·刘禹锡《浪淘沙九首》 不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。

唐·李贺《浩歌》 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 唐·李商隐《安定城楼》 回狂澜于既倒，支大厦于将倾。

宋·苏轼《告文宣王文》 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

宋·李清照《乌江》 壮心欲填海，苦胆忧为天。 宋·文天祥《赴厥》 水不激不跃，人不激不奋。

明·冯梦龙《警世通言》 （1）忧国忧民篇 知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》 丘山积卑以不高，江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 。

9.关于水的名人名言,要多

白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）） 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 ——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。

——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。

——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。

——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。

——明·冯梦龙《东周列国志》 鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。

汉·刘邦《鸿鹄歌》 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》 猛志逸四海，骞翮思远翥。

晋·陶渊明《杂诗》 精卫衔微木，将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》 心随郎月高，志与秋霜洁。

唐·李世民《经破薛举战地》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》 安得倚天剑，跨海斩长鲸。

唐·李白《临江王节士歌》 时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。 唐·窦庠《醉中赠符载》 丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。

唐·高适《别韦参军》 即今江湖一归客，他日云霄万里人。 唐·高适《送贵阳孝廉》 向来忧国泪，寂寞洒衣巾。

唐·杜甫《谒先主庙》 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐·刘禹锡《浪淘沙九首》 不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。

唐·李贺《浩歌》 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 唐·李商隐《安定城楼》 回狂澜于既倒，支大厦于将倾。

宋·苏轼《告文宣王文》 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

宋·李清照《乌江》 壮心欲填海，苦胆忧为天。 宋·文天祥《赴厥》 水不激不跃，人不激不奋。

明·冯梦龙《警世通言》 （1）忧国忧民篇 知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》 丘山积卑以不高，江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 。

《道德经》：上善若水，水的这七个优点，你知道吗？

古往今来，我们教育的目标，都是为了让人做一个善人、一个好人。那“善”的标准是什么呢？老子在《道德经》第八章上讲了一句千古名言：

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

意思就是说，最上等的善，就是像水那样的德行。什么样的德行？水善于利益万物，滋养万物，却无欲无求，与世无争，从来不会以功自居，占据高位。反而呢，它还甘愿处于下面，藏污纳垢而包容一切，所以就几乎接近于道了。

俗话说：“人往高处走，水往低处流”，世人都在争名夺利，不愿意位居人下，都希望出人头地、高人一等，而水却反其道而行之，只知道无条件地付出，完全不知道索取，人家都往上爬，它却往低处流，这种大公无私的善行，难道不是我们世人修学的榜样吗？所以“上善若水”这句话，从古至今，都被人津津乐道。

除了以上德行，水还有下面七个优点：

“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”

一、居善地

俗话说：“高处不胜寒”，往往越是低的地方，就越安全，越有潜力。如果一个人能够像水一样，与世无争，谦卑处下，就会平安吉祥，不会招来祸患。

二、心善渊

所谓“量大福大”，如果一个人的心量像水一样，可以没有分别，来者不拒，包容万物，容纳百川，那他日后必有大福。

三、与善仁

水滋养万物，一视同仁，无二无别，不管你是好人，还是坏人；不管你是穷人还是富人；不管是高官还是百姓；不管是人类还是动物、植物，它都无差别地对待。

四、言善信

一个人为什么会失信于人？是因为嘴里说了，但事实上却没做到。而水呢，只知道默默无闻地去做，日夜不停地流动，从来都不会说话，不会向人保证什么，也不会向人抱怨什么，这才是最大的诚信。

五、正善治

我们常常讲“水平”，但水真的平吗？大家到河边仔细看看就会发现，水不是平的，如果是平的，水就不会流动了，水不流动就会变成死水，死水就养不出东西来。只有活水才能保持它的生机，才能滋养利益万物，所以说它是最善于持平正衡的。

六、事善能

水什么都不说，但是却能做很多事情，并且都是无私的奉献。比如说它可以洗涤污垢、可以滋养万物、可以灌溉农田、还可以水力发电等等，在日常生活中，我们很多事情都离不开水，没有了水，我们就无法生活，无法维持生命。

七、动善时

我们中国人凡事讲究“天时地利人和”，而水无论怎样变化，怎样运动，都是最符合天时的。比如到了冬天，水就变化成冰储存起来，到了春天，就会融化成水，滋养万物的生长。

水的这七个优点，我们能做到一个，就已经很不错了，如果全部做到，那就是圣人了。

最后，老子在《道德经》上又总结了一句话：“夫唯不争，故无尤。”水最主要的优点，就是与世无争，所以才能永无过患而能安然处顺。我们经常说“天怒人怨、人神共愤”，但从来没有说过水怎么样。水不会发怒，也不会抱怨，因为它不争，这才是我们最需要学习的地方。