曾国藩读书名言
时间:2022-04-13 19:12 | 分类: 句子大全 | 作者:国学明志 | 评论: 次 | 点击: 次
曾国藩读书名言
1.曾国藩读书格言
曾国藩的修养功夫博大精深,治军、读书、做人、处事、治家、交友等等,几乎包罗万象,方方面面都有,看楼主的意思,主要是为了激励自己多读书,我觉得读书首先在于立志,其次在勤奋,那我就摘选一些曾国藩有关这方面的格言奉献给楼主,希望对你有帮助:☆盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可 ☆读书何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!☆ 只要人肯立志,都可做得到☆天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败 ☆百种弊病皆从懒生,懒则事事松弛☆ 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
☆ 到老始知气质驳,寻思只是读书粗。☆ 既有定识,又有定力 ☆ 广其识则天下大☆ 思与学不可偏废☆ 能甘淡泊,便有几分真学问。
祝你“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。
2.曾国藩读书格言
曾国藩的修养功夫博大精深,治军、读书、做人、处事、治家、交友等等,几乎包罗万象,方方面面都有,看楼主的意思,主要是为了激励自己多读书,我觉得读书首先在于立志,其次在勤奋,那我就摘选一些曾国藩有关这方面的格言奉献给楼主,希望对你有帮助:
☆盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可
☆读书何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
☆ 只要人肯立志,都可做得到
☆天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败
☆百种弊病皆从懒生,懒则事事松弛
☆ 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
☆ 到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
☆ 既有定识,又有定力
☆ 广其识则天下大
☆ 思与学不可偏废
☆ 能甘淡泊,便有几分真学问。
祝你“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”!
3.曾国藩的名言
◎ 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
◎ 因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
◎ 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
◎ 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
◎ 好谈己长只是浅。
◎ 居心平,然后可历世路之险。
◎ 才觉私意起,便克去,此是大勇。
◎ 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
◎ 各安共分而天下平矣。
◎ 法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
◎ 知天地万物于一体,则能爱矣。
◎ 人伦明,则礼乐兴。
◎ 二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
◎ 到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
◎ 事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
◎ 人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
◎ 人要为善,先要明善始得。
◎ 气忌盛,心忌满,才忌露。
◎ 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
◎ 常沉静,则含蓄义理而应事有力。
◎ 以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
◎ 富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
◎ 世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
◎ 今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
◎ 决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
◎ 当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
◎ 盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
◎ 要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
◎ 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
◎ 有恻隐之心者,必有羞恶。
◎ 人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
◎ 举世惟一真字难得。
◎ 凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
◎ 人之精神不可无所寄。
◎ 为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸
4.曾国藩书中的文言文名句
曾国藩名言1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶,重开世界。3、心至苦,事至盛也。
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。
以恕己之心恕人,则全交。11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。15、人之处于患难,只有一个处置。
尽人谋之后,却须泰然处之。16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。18、学而废者,不若不学而废者。
学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法,读书是省事之法。20、功不独居,过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。24、不可轻率评讥古人。
25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。28、无好小利。
29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑,正是磨练英雄之时。32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
33、誉望一损,远近滋疑。34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
39、一身精神,具乎两目。40、胸怀广大,须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
43、神正其人正,神邪其人奸。44、人必诚,然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
49、男儿自立,必须有倔强之气。50、有才干,定要表现之。
51、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。52、行事不可任心,说话不可任口。
53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。54、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
55、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。56、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。58、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。60、百种弊病,皆从懒生。
61、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。62、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
63、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。65、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
66、国家之强,以得人为强。67、人以气为主。
68、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。69、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?70、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
71、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。72、先静之,再思之,五六分把握即做之。
73、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。
寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。76、家和则福自生。
77、凡事留余地,雅量能容人。78、受非分之情,恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。80、居心平,然后可历世路之险。
盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。81、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
82、总宜奖其所长,而兼规其短。83、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
84、富贵气太重,亦非佳象耳。85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。87、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
88、君子之道,以知命为第一要务。89、只要人肯立志,都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。91、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
92、举止端庄,言不妄发。93、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
94、脚踏实地,不敢一毫欺人。95、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
96、养得胸中一种恬静。97、凡有用之物,不宜抛散也。
98、一身能勤能。
5.曾国藩都有哪些名句
1,坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》
这句话意思是使他的意志坚强,使他的心智困顿、困惑,使他吃力身受劳累之苦,用这种方法来增加他的能力,以后不管做大事情还是小事情,一定能够成功。
2,居家之道,惟崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制,尤不宜大镶大滚,过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》
这句话意思是居家之道,只有崇尚节俭才可以长久,处于乱世,更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多,更不宜大镶大滚,过于华贵奢侈。
3,唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人,脚踏实地,勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。
4,勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》
这句话意思是事能勤苦俭约,没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠,没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活,个人才会有所成就,事业和家业才会兴旺。
5,制胜之道,实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》
这句话意思是克敌制胜的决定因素,实在是在于人而不在于武器的优劣。
6.曾国藩名言
☆凡事留余地,雅量能容人。
☆ 受非分之情,恐办非分之事。 ☆ 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
☆ 居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
☆ 勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 ☆ 以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。 ☆ 从人可羞,刚愎自用可恶。
不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
☆ 凡行公事,须深谋远虑 ☆ 古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可 ☆ 常存冰渊惴惴之心 ☆ 勿过多怜悯 ☆ 以体察人才为第一 ☆ 另起炉灶,重开世界 ☆ 心至苦,事至盛也 ☆ 米已成饭,木已成舟,只好听之而已 ☆ 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义 ☆ 禁大言以务实 ☆ 一身精神,具乎两目 ☆ 神正其人正,神邪其人奸 ☆ 男儿自立,必须有倔强之气 ☆ 无好小利 ☆ 今日所说之话,明日勿因小利害而变 ☆ 责己厚而责人薄耳 ☆ 困心横虑,正是磨练英雄之时 ☆ 常常提其朝气为要 ☆ 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也 ☆ 不可轻率评讥古人 ☆ 放开手,使开胆,不复瞻前顾后 ☆ 须有宁拙毋巧之意,而后可以持久 ☆ 百种弊病,皆从懒生 ☆ 凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半 ☆ 守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎 ☆ 自修之道莫难于养心 ☆ 须先立坚卓之志 ☆ 家和则福自生 ☆ 讨人嫌,离不得个骄字 ☆ 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言 ☆ 誉望一损,远近滋疑 ☆ 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜 ☆ 智慧愈苦而愈明 ☆ 治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义 ☆ 凡有用之物,不宜抛散也 ☆ 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味 ☆ 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁 ☆ 总宜奖其所长,而兼规其短 ☆ 凡有盛必有衰,不可不预为之计 ☆ 富贵气太重,亦非佳象耳 ☆ 知足天地宽 ☆ 人宜减者决减之,钱宜省者决省之 ☆ 吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器 ☆ 君子之道,以知命为第一要务 ☆ 无实而享大名者必有奇祸 ☆ 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫 ☆ 不随众从之喜惧为喜惧 ☆ 有才干,定要表现之 ☆ 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智 ☆ 国家之强,以得人为强 ☆ 人以气为主 ☆ 吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事 ☆ 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人? ☆ 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神 ☆ 为人不可过于聪明 ☆ 端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相 ☆ 特患业之不精耳 ☆ 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳! ☆ 第一要有志,第二要有识,第三要有恒 ☆ 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之 ☆ 兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败 ☆ 不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重 ☆ 人必诚,然后业可大可久 ☆ 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡 ☆ 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已 ☆ 胸怀广大,须从平淡二字用功 ☆ 宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计 ☆ 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷 ☆ 功不独居,过不推诿 ☆ 只要人肯立志,都可做得到 ☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成 ☆ 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质 ☆ 举止端庄,言不妄发 ☆ 务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也 ☆ 从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生 ☆ 以能立能达为体,以不怨不尤为用 ☆ 凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持 ☆ 王政不能有恩而无威 ☆ 养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本 ☆ 悠悠疑忌之来,只堪付之一笑 ☆ 内断于心,自为主持 ☆ 独享大名为折福之道 ☆ 艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱 ☆ 富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用 ☆ 有福不可享尽,有势不可使尽 ☆ 观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主 ☆ 死生早已置之度外 ☆ 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败 ☆ 书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气 ☆ 一切皆暗暗安排,胸有成足 ☆ 戒傲戒惰,保家之道也 ☆ 凡办大事,半由人力,半由天事 ☆ 人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机 ☆ 既爱其才,宜略其小节 ☆ 办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也 ☆ 乡间无朋友,实是第一恨事 ☆ 驭将之道,最贵推诚,不贵权术 ☆ 人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明 ☆ 不可背后攻人之短 ☆ 带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼 ☆ 不怕打不着,只怕打不胜 ☆ 君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉 ☆ 思与学不可偏废 ☆ 常存一不敢为先之心 ☆ 见得天下皆是。
7.曾国藩的名言谁能给翻译一下
曾国藩名言(第一段):士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足。如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
(The first paragraph) :Scholars reading, the first to aspire, the second to have knowledge, the third should be constant. Aspirational, then off unwilling to flow Knowledge, knowledge is endless, not to be self-sufficient. Such as the river Bo's view of the sea, such as the well-being of the frog, all without knowledge also. There is constant , then everything is broken. The three are indispensable.
(第二段):凡人做一事,便须全副精神注在此一事。首尾不懈,不可见异思迁。做这样,想那样。坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
(Paragraph 2): When a man does something, he must concentrate fully on this matter. End to end, can not see the difference. Do this, like that. Sitting on this mountain, looking at that mountain. Without constant people, life is nothing.。
8.求教高手一句曾国藩的名言
曾国藩经典名言 1、久利之事勿为,众争之地勿往2113。
物极则反,害将及矣。 2、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。
厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。52613、贫4102贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。
富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 4、静坐自我妄为,读书即是立德。
5、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子1653孙。 7、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。
大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
8、衣冠之族内,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻容薄之夫,皆不宜与之相接。 9、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
9.求曾国藩名言的翻译
曾国藩的修养功夫博大精深,治军、读书、做人、处事、治家、交友等等,几乎包罗万象,方方面面都有,看楼主的意思,主要是为了激励自己多读书,我觉得读书首先在于立志,其次在勤奋,那我就摘选一些曾国藩有关这方面的格言奉献给楼主,希望对你有帮助: ☆盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可 ☆读书何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳! ☆ 只要人肯立志,都可做得到 ☆天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败 ☆百种弊病皆从懒生,懒则事事松弛 ☆ 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
☆ 到老始知气质驳,寻思只是读书粗。 ☆ 既有定识,又有定力 ☆ 广其识则天下大 ☆ 思与学不可偏废 ☆ 能甘淡泊,便有几分真学问。
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1、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩
2、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
3、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩
4、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩
5、人生莫惧少年贫。——曾国藩
6、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。——曾国藩
7、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。——曾国藩
8、大处着眼,小处着手——曾国藩
9、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩
10、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
11、制造船炮,为中国自强之本——曾国藩
12、兵为民之卫,民无兵不固——曾国藩
13、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。人为财死,不贪少祸。——曾国藩
14、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩
15、以体察人才为第一。——曾国藩
16、另起炉灶,重开世界。——曾国藩
17、心至苦,事至盛也。——曾国藩
18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩
19、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。——曾国藩
20、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩
21、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩
22、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩
23、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩
24、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩
25、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
26、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩
27、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。——曾国藩
28、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩
29、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
30、禁大言以务实。——曾国藩
31、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。——曾国藩
32、省事是清心之法,读书是省事之法。——曾国藩
33、功不独居,过不推诿。——曾国藩
34、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
35、常常提其朝气为要。——曾国藩
36、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。——曾国藩
37、不可轻率评讥古人。——曾国藩
38、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
39、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩
40、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩
41、无好小利。——曾国藩
42、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
43、责己厚而责人薄耳。——曾国藩
44、困心横虑,正是磨练英雄之时。——曾国藩
45、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩
46、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
47、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩
48、无实而享大名者必有奇祸。——曾国藩
49、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
50、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
51、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。——曾国藩
52、一身精神,具乎两目。——曾国藩
53、胸怀广大,须从平淡二字用功。——曾国藩
54、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
55、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。——曾国藩
56、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩
57、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩
58、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
59、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。——曾国藩
60、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
61、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩
62、男儿自立,必须有倔强之气。——曾国藩
63、有才干,定要表现之。——曾国藩
64、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩
65、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩
66、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩
67、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——曾国藩
68、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩
69、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩
70、为人不可过于聪明。——曾国藩
71、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩
72、特患业之不精耳。——曾国藩
73、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
74、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。——曾国藩
75、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。——曾国藩
76、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩
77、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。——曾国藩
78、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。——曾国藩
79、国家之强,以得人为强。——曾国藩
80、人以气为主。——曾国藩
81、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。——曾国藩
82、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?——曾国藩
83、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩
84、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——曾国藩
85、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩
86、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。——曾国藩
87、自修之道莫难于养心。——曾国藩
88、须先立坚卓之志。——曾国藩
89、家和则福自生。——曾国藩
90、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩
91、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩
92、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——曾国藩
93、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩
94、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。——曾国藩
95、总宜奖其所长,而兼规其短。——曾国藩
96、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
97、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩
98、知足天地宽。——曾国藩
99、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩
100、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。——曾国藩
101、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩
102、只要人肯立志,都可做得到。——曾国藩
103、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
104、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩
105、举止端庄,言不妄发。——曾国藩
106、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。——曾国藩
107、脚踏实地,不敢一毫欺人。——曾国藩
108、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。——曾国藩
109、养得胸中一种恬静。——曾国藩
110、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩
111、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
112、广其识则天下大。——曾国藩
113、古者英雄立事,必有基业。——曾国藩
114、小仁者,大仁之贼。——曾国藩
115、治世以大德,不以小惠。——曾国藩
116、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。——曾国藩
117、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
118、若日日誉人,人必不重我言矣。——曾国藩
119、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。——曾国藩
120、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
121、有其功,必有其效。——曾国藩
122、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
123、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。——曾国藩
124、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。——曾国藩
125、忧时勿纵酒,怒时勿作札。——曾国藩
126、处有事当无事,处大事当如小事。——曾国藩
127、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩
128、勿过多怜悯。——曾国藩
129、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩
130、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。——曾国藩
131、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!——曾国藩
132、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩
133、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。——曾国藩
134、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
135、既有定识,又有定力。——曾国藩
136、人不可无缺陷。——曾国藩
137、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。——曾国藩
138、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。——曾国藩
139、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——曾国藩
140、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。——曾国藩
141、王政不能有恩而无威。——曾国藩
142、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。——曾国藩
143、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。——曾国藩
144、内断于心,自为主持。——曾国藩
145、独享大名为折福之道。——曾国藩
146、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。——曾国藩
147、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。——曾国藩
148、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩
149、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——曾国藩
150、和可消人怨,忍足退灾星。——曾国藩
151、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——曾国藩
152、隘路打胜仗,全在头敌。——曾国藩
153、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。——曾国藩
154、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩
155、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。——曾国藩
156、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。——曾国藩
157、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
158、不可背后攻人之短。——曾国藩
159、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩
160、不怕打不着,只怕打不胜。——曾国藩
161、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。——曾国藩
162、思与学不可偏废。——曾国藩
163、常存一不敢为先之心。——曾国藩
164、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。——曾国藩
165、事前加慎,事后不悔。——曾国藩
166、荐贤不可示德,除奸不可示威。——曾国藩
167、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。——曾国藩
168、知足则乐,务贪必忧。——曾国藩
169、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩
170、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。——曾国藩
171、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩
172、死生早已置之度外。——曾国藩
173、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。——曾国藩
174、处事宜决断。——曾国藩
175、择众论之善者而从之。——曾国藩
176、银钱则量力资助,办事则竭力经营。——曾国藩
177、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩
178、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。——曾国藩
179、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩
180、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
181、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩
182、好谈己长只是浅。——曾国藩
183、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。——曾国藩
184、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。——曾国藩
185、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。——曾国藩
186、一切皆暗暗安排,胸有成足。——曾国藩
187、戒傲戒惰,保家之道也。——曾国藩
188、凡办大事,半由人力,半由天事。——曾国藩
189、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩
190、既爱其才,宜略其小节。——曾国藩
191、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。——曾国藩
192、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
193、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——曾国藩
194、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——曾国藩
195、事以急败,思因缓得。——曾国藩
196、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
197、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
198、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩
199、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
200、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——曾国藩