内涵修养名言

内涵修养名言

1.关于修养的名言警句

凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

——2113爱默生【美】

忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。5261

——曾国藩

怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，4102就会变成一个有文化修养1653的人——一个新人。

——罗斯金【英】

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎版？

——武则天

心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自权己的原告，又是自己的辩护士和法官。

——科恩

2.关于修养的名言

1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

2、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科

3、吾日三省吾身：为人谋（事）而不忠乎？与友交而不信（诚实）乎？传（老师传授的道理）不习乎？——孔丘

4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科

5、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋

6、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然"不能自给"，却过着最充实的生活。——艾芙·居里

7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦

8、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗

3.关于道德修养的名言警句20条

1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

3、道德中最大的秘密是爱。——英国

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》

8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

13、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

14、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

20、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

4.关于修养的名句

文明就是要造成有修养的人。 —— 罗斯金

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心

修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 —— 西塞罗

劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 —— 波伊斯

要评判美，就要有一个有修养的心灵。 —— 康德

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。 —— 车尔尼雪夫斯基

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 —— 池田大作

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 —— 爱默生

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。 —— 歌德

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。—— 波伊斯

人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 —— 罗斯金

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 —— 歌德

一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 —— 贺拉斯

健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。 —— 周恩来

审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。 —— 黑格尔

5.关于道德修养的名言警句

关于道德修养的名言警句 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能----恩格斯---- 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德 ----贝多芬---- 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提----凯洛夫---- 道德是自由的保卫者。

----斯米茨---- 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。----布莱希特---- 一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。

他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。----亚里斯多德---- 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

----尼采---- 学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。----马卡连柯---- 最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。

----甘地 关于爱情 ---- 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时----达尔文---- 文以行为本，在先诚其中。唐•柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

----柳宗元---- 文明就是要造成有修养的人。----罗斯金---- 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

----爱默生---- 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 ----歌德---- 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。

----波伊斯---- 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。----西塞罗---- 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。

----歌德---- 健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。----周恩来 经典语句---- 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。

----黑格尔---- 要评判美，就要有一个有修养的心灵。----康德---- 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！----车尔尼雪夫斯基---- 性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。

----池田大作---- 一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 ----贺拉斯---- 人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

----罗斯金---- 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。

圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

----老宣---- 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ----培根---- One's courtesy is a mirror to see his image.———（Germany） Goethe 一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。

———[德国]歌德----歌德---- There's nothing in the world so demoralizing as money. ---Sophocles 世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。----索福克勒斯---- 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》----诸葛亮---- 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。

仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上） [译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。

同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。

----孟子---- 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。----李奥贝纳---- 即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

----李奥贝纳---- 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。----阿米尔---- 对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

----西塞罗---- 仁义为友，道德为师。----史襄哉---- 道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。

----洛克---- 道德的损害是良心的完全麻痹。----芥川龙之介---- 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

----康德---- 有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。----康德墓碑铭文---- 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

/mingyan-1-8.htm----康德---- 。

6.做人修养的名言

做人修养知的名言如下：

1、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。——先秦孔子《论语·卫灵公》

释义：可以对别 人说的而不对别人说，就会失去人的信任；不可对别人说的而对别 人说了，就会说得不恰当。

2、谦谦君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》

释义：谦让恭顺而有道德的人，以谦虚的态度进行自我修养。

3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》

释义：修养身心最好是减少欲望。

4、内修则外理，形端则影直。——汉·魏朗《魏子》

释义：一个人要是修养高，那他就很美，那个人站得端正的话他的影子就直。

5、德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。

释义：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而会有羞愧之心，和欲望低的人相比， 故而知道满足。

6、君子之守，修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽道心下》

释义：君子的操行、修养自己开始，从而平治天下。作为君子，应以“修身为本”，大家都从自己“修其身”做起。这样就可以达到天下平。

7.修养身心的名言名句

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱. —— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障. —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽. —— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己. —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利. —— 孔丘 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的. —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休.一息尚存须努力，留作青年好范畴. —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值. —— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备. —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作. —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的. —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的. —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么. —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义. —— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群. —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光. —— 赫胥黎 生活就是战斗. —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧. —— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明. —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏. —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他. —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己. —— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的. —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀. —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹. —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你. —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者. —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口. —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱. —— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公. —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱. —— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障. —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽. —— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己. —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利. —— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵. —— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄. —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也. —— 孔丘 志不强者智不达. —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 志当存高远. —— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已. —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游. —— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志. —— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. —— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东. —— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄. —— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也. —— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志. —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动.目的伟大，活动才可以说是伟大的. —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理. —— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活. —— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应. —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现. —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人. —— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来. —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量. —— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德. —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德. —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为.惟贤惟德，能服于人. —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博. —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地. —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧. 。

8.关于人格修养方面的格言警句

一、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。

出自：〔古罗马〕贺拉斯：《书札》

介绍：昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯（拉丁语：Quintus Horatius Flaccus、希腊语：Οράτιος，前65年12月8日意大利韦诺萨 - 前8年11月27日意大利罗马），罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家，代表作有《诗艺》等。

二、勤勉、知识和人道，不仅有益于私人生活，而且对公共生活起着有益的作用。它们在促成政治治理的伟大繁荣方面的影响作用，正如在造成个人的快乐和兴旺方面的作用一样。

出自：〔英国〕休谟：《论技艺的提高》

介绍：大卫·休谟（David Hume，公元1711年4月26日—公元1776年8月25日），苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家，被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。

三、—个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。

出自：〔法国〕马尔罗：《寂静的声音》

介绍：安德烈·马尔罗（André Malraux），小说家，评论家。他天性能说会道，口若悬河，却从来不谈自己的出身家庭和早年生活，终其一生要人相信他生来就是个成年人。

四、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！

出自：〔俄国〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办？》

介绍：尼古拉·加夫里诺维奇·车尔尼雪夫斯基（俄语：Николай гавринович черничевский，1828年7月12日—1889年10月29日），俄罗斯唯物主义哲学家、文学评论家、作家，革命民主主义者。

五、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

出自：〔美国〕爱默生：《文学与社会目的》

介绍：拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson.1803年5月25日-1882年4月27日），生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。

9.关于修养的名言

1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。

——康德2、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科3、吾日三省吾身：为人谋（事）而不忠乎？与友交而不信（诚实）乎？传（老师传授的道理）不习乎？——孔丘4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

——拉罗什富科5、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋6、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然"不能自给"，却过着最充实的生活。——艾芙·居里7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。

——爱因斯坦8、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗。

中国古代十句修养名言！感悟道德人生！

一、行德则兴，倍德则崩

倍：通“背”。推广德行就会兴盛，背离德行就会崩溃。据说，周武王登基时，向臣子征询治理天下的秘诀，太师姜尚向武王面授机宜，武王把有关内容刻写下来，这就是其中很重要的一条。

二、德不孤，必有邻

“德”，指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；有道德的人是不会感到孤单的。这是因为“必有邻”。“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一。

三、道德当身，故不以物感

出自管仲《管子戒》。常怀津已之心，坚持高尚的精神追求，堂堂堂正正做人，清清白白做事，真正做到拒腐蚀永不沾。

四、大德不逾闲，小德出入可也

大德、小德：指大节小节。闲：木栏，这里指界限。大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。出了大节小节的问题。儒家向来认为，作为有君子人格的人，他应当顾全大局，而不在细微末节上斤斤计较。

五、富润屋，德润身，心广体胖

选自《礼记·大学》。财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

六、德者，本也；财者，末也

君子应该首先注重德行。君主有德行才有人拥护，有人拥护才会有国土，有国土才会有财富，有财富才能供使用。德行是根本，财富是末事。如果轻根本而重末事，那就会与民争利。

七、太上贵德，其次务施报

出自《礼记·曲礼上》。这里的太上就是指上古圣人，上古圣人都是有道的人，这里引申为圣人之道。全句意思是关于圣人之道，下层人民中间是有人知道它存在的。

八、平易恬淡则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏

出自《庄子·刻意》。性情温和宁静，不热衷于名利，就不会有患难的烦恼，也不会受到不正之气的侵蚀。这样的人，就可以保全他的道德操守，心力、精神也不会受损害。

九、德道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之

获得道义的人，帮助他的人就多；失去道义的人，帮助他的人就少。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人去支持他，就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！

十、人之有德慧术智者，恒存乎疢疾

出自《孟子·尽心上》。有德行、智慧、谋略、见识的人，常常是因为他生活在患难之中。