尊重的名言警句

尊重的名言警句

1. 有关尊重的名言警句

礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克

要尊重自己，首先要尊重别人。 ——箴言

尊老爱幼是人之美德。 ——箴言

我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

如果希望赢得他人的尊重，首先尊重自己。

——谚语【西班牙】

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源

——屠格涅夫

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。

——毕达哥拉斯

自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。

——斯特 那夫人

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

——黑格尔

谁自重，谁就会得到尊重。

——巴尔扎克

爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。----《孟子》

2. 尊重的名言警句

一封书信只为墙，让它三尺又何妨 长城万里今尤在，不见当年秦始皇 临渊羡鱼，不如退而结网 默无言，心事重，万千情思。

绕结心头，咫尺相近天涯远 从何开口？欲说还羞 天上乌飞兔走，人间古往今来 万般回首化尘埃，唯有青山不改 望断天涯无际，凄凉无语悲伤 只为两地信茫茫，才子佳人愁状 贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱 滴水之恩，定当涌泉以报 贵有恒，何必三更起、五更眠 最无益，只怕一日曝、十日寒 沧海横流，方显英雄本色 夜深风雨归何处，西月窥人到半窗 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 静以修身，检以养德 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 夕云初起日沉阁，山雨欲来风满楼 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台 登山则情满于山，观海则意溢于海 莫等闲，白了少年头，空悲切 经多世事心长惬 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子十里荷花 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽 万花丛中过，片叶不沾身。

3. 关于尊重的名言警句

名人名言---尊严篇 1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。

的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田。

4. 关于尊敬的名人名言急用 谢谢

参考： /mingyan/zunjing/使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克尊重人不应该胜于尊重真理。

——柏拉图尊重上帝要先于圣人，尊重英雄要先于常人，尊重父母要先于他人，然而最重要的是尊重自己。[古希腊]毕达哥拉斯：《金言》一个女子的人生第一课？？便是：尊重自己所属的女性。

[英国]查尔斯·兰姆：《关于尊重妇女》应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。

若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。 —— 达·芬奇：《论绘画》原则上，应让我自己的自我像他人一样成为我自己爱的对象。

对自己的生命、幸福、成长和自由的肯定，根植于他自己爱的能力，即关怀、尊重、责任和知识之中。假如一个人具有爱的能力，那他也会爱他自身；假如他只爱他人，那他根本就没有爱的能力。

[美国]弗洛姆：《自私、自爱和自利》虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。

——歌德人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔对别人的意见要表示尊重。

——千万别说：“你错了。——”卡耐基交上了坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。

〔俄国〕克雷洛夫：《农夫和蛇》出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。

然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。 —— 《克雷洛夫寓言》埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。

——克雷洛夫我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

〔中国〕李大钊：《现代青年活动的方向》像尊重自己一样尊重别人，尽我自己一份力量让大家生活得更幸福一些。[美国]刘易斯：《巴比特》要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。

——卢梭我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。 卢梭凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。

——罗曼·罗兰论真理。

5. 有关尊重的名人名言

自尊·自强——名人名言￡别抱怨别人不尊重你，要先问问自己是否尊重别人。

￡对着自己的阴影衣叹的人，恰恰忘记了自己正背向光明。 ￡韧性，是斩断困难羁绊的利斧，是跨越险谷沟壑的撑杆。

￡有抱负的人，虽然也常常后悔，但不在后悔中消沉，而在后悔中过求索。 ￡痛苦对于强者永远是赐予。

￡嫉妒，只会结出自毁的恶瘤，不服却可催开自强的鲜花。 ￡痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更国清醒奋发。

￡为什么破土不久的笋芽，转眼间便长成苍翠的竹林？答案是：笋尖-上进，竹节-虚心。 ￡泊锚的船大体以经得起风浪，飘浮的冰山却必定随海流摆布。

￡自有者，珍惜自己的人格；自私者，珍惜身外的金钱。 ￡自卑吞噬了才能，而自负却会把人才吓跑。

￡小溪虽然不能掀直滔天巨浪，但却有自己美丽的涟漪和欢乐的歌唱。 ￡溪流经过无数坎坷，仍保持着一片清澈。

￡不可逆转的是时间，不可侮辱的是人格。 ￡当别人前进时，你不能妒忌，当别人妒忌时，你必须前进。

6. 关于尊重的名句

1.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁

2.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫

3.仁者必敬人。——《荀子》

4.君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记》

5.施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉

6为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

7.对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

8.施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉

7. 有关尊重的名言警句要带作者

为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。 ——车尔尼雪夫斯基

对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。 ——陀思妥耶夫斯基

施于人，但不要使对方有受施的感觉。 帮助人，但给予对方最高的尊重。 这是助人的艺术，也是仁爱的情操。 ———刘墉

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 ———徐特立

知道他自己尊严的人，他就完全不能尊重别人的尊严。 ———席勒

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁

8. 有关尊重的名言警句

礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事.——约翰·洛克 要尊重自己，首先要尊重别人.——箴言 尊老爱幼是人之美德.——箴言 我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重.——列夫·托尔斯泰 如果希望赢得他人的尊重，首先尊重自己.——谚语【西班牙】 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源 ——屠格涅夫 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊.——毕达哥拉斯 自尊心是一个人品德的基础.若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解.——斯特 那夫人 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西.——黑格尔 谁自重，谁就会得到尊重.——巴尔扎克爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之.----《孟子》。

善待动物，尊重生命，心存怜悯——头条友友的名言金句

每每看到头条友友的金玉之言，脑海里总会出现古人们将金句名言恭录装裱，或悬于厅堂，或置于书房，或装帧成册的情景。

突发奇想 ，我要暂借头条一方宝地，权当厅堂和书房，效法古人，在这里把友友们的金句装帧成册。

第三页：

“不要打着以人为本的幌子肆意释放人性的恶。”

——洒鹰

要不要立法禁止虐待动物，已经成了热门话题。反对一方提出的理由中，有一种说法是：一切都应该以人为本，许多虐待小动物者是因为生活压力大或者心中有积怨，如果禁止虐待动物，有可能导致他们的负面情绪无处释放发泄。

我对这种说法实在不敢苟同。姑且不论靠着向弱小施暴来发泄负面情绪的行为是多么为人所不齿，也不论禁止虐待动物是否有利于人类社会，咱就单说以人为本和制定政策。

就国家层面而言 ，“以人为本”体现在各项政策法规的制定，是为了满足人的需要，是要有利于人类社会的发展进步。

于是问题来了:现实中人和人的差距很大，不同的人可能有完全不同的需求。比如，我有通过虐待小动物来发泄情绪，或从中得到快感的需要，而你却有见不得有人虐待小动物，只有全社会都善待生命方能心情愉快的需要，显然咱们俩的需要截然相反，而且不可调和。那么，作为政策法规的制定者要怎样考虑?是支持你还是支持我?

不言而喻，应该，并且也只能支持符合公序良俗的那一种需要，也就是支持你而不支持我。因为野蛮、残忍、暴力，这些都并非是咱中华民族的良好习俗，咱是善良文明的民族！难道不是吗？

“不要打着以人为本的幌子肆意释放人性的恶”，头条友友洒鹰的这句话，说的真好！